11.1 《过秦论》课件(共66张PPT)
文档属性
| 名称 | 11.1 《过秦论》课件(共66张PPT) |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 14.3MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-07-19 15:45:15 | ||
图片预览
文档简介
(共66张PPT)
“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，
可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
——李世民
“前事之不忘，后事之师也。”
今天就让我们一起跟随贾谊来看一看秦朝 的历史给了他怎样的启迪吧!
过 秦 论
贾谊
贾生，洛阳人。西汉初期的政论家、文学家。年少
即以作诗属文闻于世人，后见用于文帝，力主改革， 被贬湖南长沙，任长沙王太傅。
贾谊著作主要有散文和辞赋两 类 ，散文的主要 文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议 论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”,代表作有《 过 秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为 骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以
《吊屈原赋》《鹏鸟赋》最为著名。其文章，明人 辑有《贾长沙集》, 另 传 有《 新 书 》十卷。
贾谊(前200-前168),世称贾太傅、贾长沙、
“过秦”即“言秦之过”,指出秦亡国的过失。
“论” ,一种文体，古文中的所谓“论”,是论断事
理，它包括论政，论史等文字。
《过秦论》是贾谊的议论文的代表作。原文共有上、中、 下三篇，本文是上篇。
写作背景
贾谊生活在西汉初年，此前历春秋战国、七雄争霸 而秦统一天下，到楚汉相争，汉朝建立，五百年战乱破 坏，因而西汉初期，社会经济凋敝，人口减少。为此， 贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”,民安方得维持 汉王朝统治。
贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望 汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济 发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。
奉 并 無 者 侯 東 三 十 够 郡 缮 津 關 披 险 塞 俯 甲 兵
而 守 之 然 陳 涉 以 成 辛 散 貌 之
“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，
可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
——李世民
“前事之不忘，后事之师也。”
今天就让我们一起跟随贾谊来看一看秦朝 的历史给了他怎样的启迪吧!
过 秦 论
贾谊
贾生，洛阳人。西汉初期的政论家、文学家。年少
即以作诗属文闻于世人，后见用于文帝，力主改革， 被贬湖南长沙，任长沙王太傅。
贾谊著作主要有散文和辞赋两 类 ，散文的主要 文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议 论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”,代表作有《 过 秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为 骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以
《吊屈原赋》《鹏鸟赋》最为著名。其文章，明人 辑有《贾长沙集》, 另 传 有《 新 书 》十卷。
贾谊(前200-前168),世称贾太傅、贾长沙、
“过秦”即“言秦之过”,指出秦亡国的过失。
“论” ,一种文体，古文中的所谓“论”,是论断事
理，它包括论政，论史等文字。
《过秦论》是贾谊的议论文的代表作。原文共有上、中、 下三篇，本文是上篇。
写作背景
贾谊生活在西汉初年，此前历春秋战国、七雄争霸 而秦统一天下，到楚汉相争，汉朝建立，五百年战乱破 坏，因而西汉初期，社会经济凋敝，人口减少。为此， 贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”,民安方得维持 汉王朝统治。
贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望 汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济 发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。
奉 并 無 者 侯 東 三 十 够 郡 缮 津 關 披 险 塞 俯 甲 兵
而 守 之 然 陳 涉 以 成 辛 散 貌 之