诗经·秦风·无衣（学生版）
1.（2020新高考Ⅱ卷）后世多将军队中的同事称为“袍泽”，这个词源自《诗经·秦风·无衣》中“__________”和“__________”两句。
2．（2024贵州黔东南二模）《秦风·无衣》中描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是“__________，__________”。
3．（2023云南昆明一模）《无衣》中从“__________”至“修我矛戟”，到最后“__________”，描绘士兵磨砺兵刃、整装待发的情景。
4．（2023辽宁三模）《诗经·无衣》中“__________”描述战士们修整甲胄和兵器的情景，然后又以“__________”表明战士们奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。
5．（2023广东茂名二模）《诗经·秦风·无衣》首章中“__________，__________”两句，写战士们修整武器，共同对付敌人。
6.《无衣》中，“__________，__________”表现了战士们已经准备好武器，要一起战斗的高昂激情。
7.《无衣》中，描写将士们修理铠甲和兵器，共同奔赴战场的句子是：__________，__________。
8.《诗经·秦风·无衣》中“__________，__________”两句写战士们团结友爱，同穿白天当衣服穿、晚上当被子盖的战袍。
9.《秦风·无衣》中写到周王出兵打仗时，修整戈与矛，共同对付敌人的两句是“__________，__________”。
10.《诗经·秦风·无衣》中“__________？__________”两句写战士们团结友爱，同穿贴身穿的衣服。
11.《秦风·无衣》中，展现着秦国军民互助的团结精神，其中描绘士兵洋溢着慷慨激昂的英雄主义，愤慨地磨刀擦枪，一起行动的句子是“__________，__________”。
12.《诗经·秦风·无衣》中“__________？__________”两句，对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
13.《秦风·无衣》中，诗歌开篇就用“__________？__________”两句，渲染了军情紧急，一时难以备全征衣的情况。
14.《秦风·无衣》这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神的句子是“__________，__________，与子偕行！”，朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”
15.《秦风·无衣》中，表现战士们修整铠甲和兵器，奔赴前线共同杀敌的句子是“__________，__________”。
16.《无衣》这首诗反映了秦地人民在大敌当前、兵临城下之际,响应“ ”的号召,且“ ,与子同仇”,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
17.《秦风·无衣》中，表现将士们修整戈矛，统一杀敌目标的诗句是“__________，__________”。
18.2020年，武汉疫情发生时，日本捐赠武汉物资上写的“__________？__________”两句是《诗经·秦风·无衣》中描写战士们团结友爱、同穿战裙的句子。
19.班固在《汉书》中说秦地“民俗修习备战，高上勇力，鞍马射骑”，《秦风·无衣》中就有“__________，__________，与子偕行！”之句。
20.《秦风·无衣》中，为国征战，不计衣物不全的困难，“__________”一句是实写；“__________”，是说与战友共用一件战袍。
21.《秦风·无衣》中的“__________”，描写战士修整甲胄和兵器，然后又以“__________”一句，表明战士们奔赴前线、共同杀敌的英雄气概。
22.《秦风·无衣》中，表现将士们修整矛戟，一起行动起来投身到征战中的诗句是“__________，__________”。
23.《秦风·无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是“__________？__________”。
24.《秦风·无衣》中，表现战士们枕戈待旦，马上奔赴战场杀敌的句子是“__________，__________”。
25.《秦风·无衣》中，描写将士们修理矛戟，准备一同行动的句子是“__________，__________”。
26.《秦风·无衣》中，描写战士们激昂高歌，团结对敌，奔赴战场的句子是“__________，__________”。
27.援引诗经《秦风·无衣》中的“__________？__________”谱写了中国愿同经受疫情的各国团结协力共同抗疫的动人之歌。这句话的意思是说：怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。
28.《无衣》中写道“修好我们的铠甲和兵器，我跟你共同行动奔赴战场”。即“__________，__________”。
29.《诗经·秦风·无衣》中写周王要出兵打仗，修整好戈矛准备战斗的句子是“__________，__________”
30.《秦风·无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是“__________？__________”。
31.《诗经·秦风·无衣》中“__________，__________”两句写战士们修理矛和戟，共同行动。
五代史·伶官传序（学生版）
1.（2023年新课标Ⅱ）欧阳修《五代史·伶官传序》中记载，李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中，其后用兵作战，“ ， ”，装在锦囊中背在身上，奔赴战场。
2.（2024届天域全国名校协作体高三3月联考）高三百日，小明想用欧阳修《伶官传序》中所说的“ ， ”两句提醒同学们要注意细节，防微杜渐。
3.（2024届河北二模）欧阳修《五代史·伶官传序》对历史场景的描绘让人如临其境，比如描述皇甫晖作乱后，李存勖逃至洛阳附近时，剩下的一百多将领表示誓死以报的两句是“ ， ”。
4．（2024北京朝阳一模）欧阳修在《五代史伶官传序》中总结后唐灭亡的历史教训时说“
， ”，认为成败得失的根本在于“人”。
5.（2024届河南省郑州三测）欧阳修在《五代史·伶官传序》中，用“ ， ”告诫人们要防微杜渐，不可被个人嗜好束缚。
6.（2024届新高考联盟二联）欧阳修在写《新五代史》时，将《旧五代史》中那些描写祥瑞、灾异的东西弃掷不纳，增添了摒弃天命，强调人事的哲理。《五代史·伶官传序》中的“ ， ！”就是显例。
7.（湖南省岳阳市2024届高三三测）李华是一位品学兼优的学生，但最近被一款新网络游戏吸引，在学习上有松懈的迹象，你决定用《五代史·伶官传序》的“ ， ”对其进行劝告。
8.（2024届辽宁省抚顺市六校协作体高三三模）唐玄宗即位之初励精图治，宵衣旰食，开创开元盛世；唐玄宗后来沉迷享乐，疏于朝政，导致国家发生祸乱，自身处境艰难。我们可以用欧阳修《五代史·伶官传序》中的“ ， ”这两句来点评这一历史现象。
9．（2024山东济宁一模）打倒自己的，往往是身边的一些人和事，究其原因，或由小积大，或沉溺而不能自拔，《五代史伶官传序》中“ ， ”两句就是对此类教训的总结。
10．（2024湖南娄底二模）《五代史伶官传序》紧紧围绕“人事”来谈论五代后唐庄宗宠幸伶人带来的后果，最后主题升华，得出两句结论“ ， ”，结尾“岂独伶人也哉”发人深省。
11．（2024北京门头沟一模）在高三忙碌紧张的复习中，你会引用《五代史伶官传序》中的“ ， ”对陪伴你三年的同窗进行劝勉。
12．（2023江苏南通模拟预测）欧阳修在《伶官传序》中用“ ？”指出了“得难失易”的现象，而用“ ？”揭示了其原因。
13．（2023辽宁鞍山二模）欧阳修在《五代史伶官传序》中表达忧劳兴国、安乐亡身的道理的句子是“ ， ”。
14.欧阳修在《五代史伶官传序》中概述了后唐庄宗得天下后困于伶官而身死国灭的故事，文中“ ， ”两句警诫后人要防微杜渐、不能玩物丧志。
15.魏征在《谏太宗十思疏》中说历代的帝王“有善始者实繁，能克终者盖寡”，究其原因，欧阳修在《五代史伶官传序》中所说的“ ， ”这一“自然之理”或许是其中之一。
16.欧阳修在《伶官传序》中感慨：当李存勖强盛的时候，“ ， ”；而等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就身死国灭，被天下人讥笑。
17.《伶官传序》中，欧阳修在引《尚书》中的话“满招损，谦得益”作答时，顺势从中引申出“ ， ”的道理。
18.《伶官传序》中，体现作者思考“得”“失”的难易或许是由人事决定的句子是： ，
？
19.欧阳修在《伶官传序》中以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“ ， ”的经验教训。
20.《伶官传序》中，从“ ， ”可以知道盛衰之理在于人事。
21.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是： ， 。
22.宋代欧阳修在《伶官传序》里谈到小事情与品德的关系，还提到喜好也会影响到品德修养，他说：“___________，___________。”个人的修为是品德修养一个层面，在中华传统文化里，更重要的是人应该有家国情怀，时时刻刻将国家的利益放在首位。
23.实现中华民族的伟大复兴，就要有永不懈怠的精神品质，这里我们可以用欧阳修 《五代史伶官传序》中“ ， ”两句来警醒自己。诗经·秦风·无衣（教师版）
1.（2020新高考Ⅱ卷）后世多将军队中的同事称为“袍泽”，这个词源自《诗经·秦风·无衣》中“__________”和“__________”两句。
【答案】与子同袍/与子同泽
2．（2024贵州黔东南二模）《秦风·无衣》中描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是“__________，__________”。
【答案】岂曰无衣，与子同袍。
3．（2023云南昆明一模）《无衣》中从“__________”至“修我矛戟”，到最后“__________”，描绘士兵磨砺兵刃、整装待发的情景。
【答案】修我戈矛，修我甲兵。
4．（2023辽宁三模）《诗经·无衣》中“__________”描述战士们修整甲胄和兵器的情景，然后又以“__________”表明战士们奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。
【答案】修我甲兵/与子偕行。
5．（2023广东茂名二模）《诗经·秦风·无衣》首章中“__________，__________”两句，写战士们修整武器，共同对付敌人。
【答案】修我戈矛，与子同仇。
6.《无衣》中，“__________，__________”表现了战士们已经准备好武器，要一起战斗的高昂激情。
【答案】修我矛戟，与子偕作。
7.《无衣》中，描写将士们修理铠甲和兵器，共同奔赴战场的句子是：__________，__________。
【答案】修我甲兵，与子偕行。
8.《诗经·秦风·无衣》中“__________，__________”两句写战士们团结友爱，同穿白天当衣服穿、晚上当被子盖的战袍。
【答案】岂曰无衣？与子同袍。
9.《秦风·无衣》中写到周王出兵打仗时，修整戈与矛，共同对付敌人的两句是“__________，__________”。
【答案】修我戈矛，与子同仇。
10.《诗经·秦风·无衣》中“__________？__________”两句写战士们团结友爱，同穿贴身穿的衣服。
【答案】岂曰无衣？与子同泽。
11.《秦风·无衣》中，展现着秦国军民互助的团结精神，其中描绘士兵洋溢着慷慨激昂的英雄主义，愤慨地磨刀擦枪，一起行动的句子是“__________，__________”。
【答案】修我矛戟，与子偕作。
12.《诗经·秦风·无衣》中“__________？__________”两句，对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
【答案】岂曰无衣？与子同裳。
13.《秦风·无衣》中，诗歌开篇就用“__________？__________”两句，渲染了军情紧急，一时难以备全征衣的情况。
【答案】岂曰无衣？与子同袍。
14.《秦风·无衣》这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神的句子是“__________，__________，与子偕行！”，朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”
【答案】王于兴师，修我甲兵。
15.《秦风·无衣》中，表现战士们修整铠甲和兵器，奔赴前线共同杀敌的句子是“__________，__________”。
【答案】修我甲兵，与子偕行。
16.《无衣》这首诗反映了秦地人民在大敌当前、兵临城下之际,响应“ ”的号召,且“ ,与子同仇”,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
【答案】王于兴师，修我戈矛。
17.《秦风·无衣》中，表现将士们修整戈矛，统一杀敌目标的诗句是“__________，__________”。
【答案】修我戈矛，与子同仇。
18.2020年，武汉疫情发生时，日本捐赠武汉物资上写的“__________？__________”两句是《诗经·秦风·无衣》中描写战士们团结友爱、同穿战裙的句子。
【答案】岂曰无衣？与子同裳。
19.班固在《汉书》中说秦地“民俗修习备战，高上勇力，鞍马射骑”，《秦风·无衣》中就有“__________，__________，与子偕行！”之句。
【答案】王于兴师，修我甲兵。
20.《秦风·无衣》中，为国征战，不计衣物不全的困难，“__________”一句是实写；“__________”，是说与战友共用一件战袍。
【答案】岂曰无衣？与子同袍。
21.《秦风·无衣》中的“__________”，描写战士修整甲胄和兵器，然后又以“__________”一句，表明战士们奔赴前线、共同杀敌的英雄气概。
【答案】修我甲兵，与子偕行。
22.《秦风·无衣》中，表现将士们修整矛戟，一起行动起来投身到征战中的诗句是“__________，__________”。
【答案】修我矛戟，与子偕作。
23.《秦风·无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是“__________？__________”。
【答案】岂曰无衣？与子同裳。
24.《秦风·无衣》中，表现战士们枕戈待旦，马上奔赴战场杀敌的句子是“__________，__________”。
【答案】修我甲兵，与子偕行。
25.《秦风·无衣》中，描写将士们修理矛戟，准备一同行动的句子是“__________，__________”。
【答案】修我矛戟，与子偕作。
26.《秦风·无衣》中，描写战士们激昂高歌，团结对敌，奔赴战场的句子是“__________，__________”。
【答案】修我甲兵，与子偕行。
27.援引诗经《秦风·无衣》中的“__________？__________”谱写了中国愿同经受疫情的各国团结协力共同抗疫的动人之歌。这句话的意思是说：怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。
【答案】岂曰无衣？与子同袍。
28.《无衣》中写道“修好我们的铠甲和兵器，我跟你共同行动奔赴战场”。即“__________，__________”。
【答案】修我甲兵，与子偕行。
29.《诗经·秦风·无衣》中写周王要出兵打仗，修整好戈矛准备战斗的句子是“__________，__________”
【答案】王于兴师，修我戈矛。
30.《秦风·无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是“__________？__________”。
【答案】岂曰无衣？与子同泽。
31.《诗经·秦风·无衣》中“__________，__________”两句写战士们修理矛和戟，共同行动。
【答案】修我矛戟，与子偕作。
五代史·伶官传序（教师版）
1.（2023年新课标Ⅱ）欧阳修《五代史·伶官传序》中记载，李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中，其后用兵作战，“ ， ”，装在锦囊中背在身上，奔赴战场。
【答案】则谴从事以一少牢告庙，请其矢。
2.（2024届天域全国名校协作体高三3月联考）高三百日，小明想用欧阳修《伶官传序》中所说的“ ， ”两句提醒同学们要注意细节，防微杜渐。
【答案】夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
3.（2024届河北二模）欧阳修《五代史·伶官传序》对历史场景的描绘让人如临其境，比如描述皇甫晖作乱后，李存勖逃至洛阳附近时，剩下的一百多将领表示誓死以报的两句是“ ， ”。
【答案】至于誓天断发，泣下沾襟。
4．（2024北京朝阳一模）欧阳修在《五代史伶官传序》中总结后唐灭亡的历史教训时说“
， ”，认为成败得失的根本在于“人”。
【答案】（抑）本其成败之迹，而皆自于人欤？
5.（2024届河南省郑州三测）欧阳修在《五代史·伶官传序》中，用“ ， ”告诫人们要防微杜渐，不可被个人嗜好束缚。
【答案】夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
6.（2024届新高考联盟二联）欧阳修在写《新五代史》时，将《旧五代史》中那些描写祥瑞、灾异的东西弃掷不纳，增添了摒弃天命，强调人事的哲理。《五代史·伶官传序》中的“ ， ！”就是显例。
【答案】虽曰天命，岂非人事哉！
7.（湖南省岳阳市2024届高三三测）李华是一位品学兼优的学生，但最近被一款新网络游戏吸引，在学习上有松懈的迹象，你决定用《五代史·伶官传序》的“ ， ”对其进行劝告。
【答案】夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
8.（2024届辽宁省抚顺市六校协作体高三三模）唐玄宗即位之初励精图治，宵衣旰食，开创开元盛世；唐玄宗后来沉迷享乐，疏于朝政，导致国家发生祸乱，自身处境艰难。我们可以用欧阳修《五代史·伶官传序》中的“ ， ”这两句来点评这一历史现象。
【答案】忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
9．（2024山东济宁一模）打倒自己的，往往是身边的一些人和事，究其原因，或由小积大，或沉溺而不能自拔，《五代史伶官传序》中“ ， ”两句就是对此类教训的总结。
【答案】夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
10．（2024湖南娄底二模）《五代史伶官传序》紧紧围绕“人事”来谈论五代后唐庄宗宠幸伶人带来的后果，最后主题升华，得出两句结论“ ， ”，结尾“岂独伶人也哉”发人深省。
【答案】夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
11．（2024北京门头沟一模）在高三忙碌紧张的复习中，你会引用《五代史伶官传序》中的“ ， ”对陪伴你三年的同窗进行劝勉。
【答案】忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺/满招损，谦得益）
12．（2023江苏南通模拟预测）欧阳修在《伶官传序》中用“ ？”指出了“得难失易”的现象，而用“ ？”揭示了其原因。
【答案】岂得之难而失之易欤？而皆自于人欤？
13．（2023辽宁鞍山二模）欧阳修在《五代史伶官传序》中表达忧劳兴国、安乐亡身的道理的句子是“ ， ”。
【答案】忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
14.欧阳修在《五代史伶官传序》中概述了后唐庄宗得天下后困于伶官而身死国灭的故事，文中“ ， ”两句警诫后人要防微杜渐、不能玩物丧志。
【答案】夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
15.魏征在《谏太宗十思疏》中说历代的帝王“有善始者实繁，能克终者盖寡”，究其原因，欧阳修在《五代史伶官传序》中所说的“ ， ”这一“自然之理”或许是其中之一。
【答案】忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
16.欧阳修在《伶官传序》中感慨：当李存勖强盛的时候，“ ， ”；而等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就身死国灭，被天下人讥笑。
【答案】举天下之豪杰，莫能与之争。
17.《伶官传序》中，欧阳修在引《尚书》中的话“满招损，谦得益”作答时，顺势从中引申出“ ， ”的道理。
【答案】忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
18.《伶官传序》中，体现作者思考“得”“失”的难易或许是由人事决定的句子是： ，
？
【答案】（抑）本其成败之迹，而皆自于人欤？
19.欧阳修在《伶官传序》中以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“ ， ”的经验教训。
【答案】夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
20.《伶官传序》中，从“ ， ”可以知道盛衰之理在于人事。
【答案】原庄宗之所以得天下，与其所以失之者。
21.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：
， 。
【答案】忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
22.宋代欧阳修在《伶官传序》里谈到小事情与品德的关系，还提到喜好也会影响到品德修养，他说：“___________，___________。”个人的修为是品德修养一个层面，在中华传统文化里，更重要的是人应该有家国情怀，时时刻刻将国家的利益放在首位。
【答案】夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
23.实现中华民族的伟大复兴，就要有永不懈怠的精神品质，这里我们可以用欧阳修 《五代史伶官传序》中“ ， ”两句来警醒自己。
【答案】忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
