(共44张PPT)
敬业与乐业
1.积累经典语句和格言,分析举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等论证方法。
2.理解“敬业”和“乐业”的含义,体会演讲的口语特色。
3.理解敬业与乐业的重要性,在求知中体会学习的乐趣。
第一课时
梁启超(1873—1929)
字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会(今江门市新会区)人。中国近代维新派领袖、学者。与其师康有为倡导变法维新,并称“康梁”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学等诸多领域都有很深的造诣。其著作合编为《饮冰室合集》。
这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。上海中华职业学校是中国近代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,注重理论联系实际,重视生产劳动实践和职业道德培训,强调教育与社会联系。
演 讲 词
演讲词:指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。它用来交流思想,表达感情,发表意见和主张,提出号召和倡议。
演讲词有三种类型:
(1)叙事型:以叙述为主要表达方式,辅以适当的议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙和描述,表达演讲者的思想感情,反映社会生活的本质和规律。
演 讲 词
(2)说理型:以言论为主要表达方式,它具有正确深刻的论点,使用确凿、充足、具有说服力的论据,进行富有逻辑性的论证。
(3)抒情型:以抒情为主要表达方式,在演讲中抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情,对听众动之以情,以“情”这把钥匙来开听众的心灵。
《敬业与乐业》属于说理型演讲词。
议论文知识
1.表达方式:
2.三要素:
(1)论点:
论点、论据、论证。
作者的见解和主张。
议论
(2)论据:
提出论点的理由和根据。
①事实论据 ②道理论据
(3)论 证:
用论据证明论点的过程和方法。
举例论证
道理论证
比喻论证
对比论证
常用
论证
方法
提出问题
解决问题
分析问题
3.议论文的基本结构:
演讲稿与一般议论文的异同点。
相同点:
(1)议论文的三要素:论点、论据、论证。
(2)议论文的结构:引论、本论、结论。
(3)论据:事实论据、道理论据。
(4)论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
不同点:
(1)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
(2)语言通俗,如话家常。
演 讲 词
chán 师( ) 精 wēi( ) 旁 wù( )
秘 jué ( ) xiàn 慕( ) làng dàng( )
wàng 想( )
杜绝( ) 调和( ) 赦( )
断章取义( ) 强聒不舍( ) 言不及义( )
蛀( ) 亵渎( ) 不二法门
禅
微
骛
诀
羡
浪荡
妄
duàn
jué
tiáo hé
guō
yì
zhù
shè
xiè
亵渎:
骈进:
断章取义:
安居乐业:
心无旁骛:
强聒不舍:
轻慢,不尊重。
并进,一起前进。
不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。
使人民安定生活,快乐劳作。
心中没有正业以外的任何追求。
硬要啰唆个不停。聒,喧扰。
文题解说:
敬业即责任心,是对学业或工作专心致志。
乐业?
乐业即趣味,不仅乐意去做某件事,而且能从其中领略出趣味。
文题是一个并列短语,提出了中心论题。文题表明本文将围绕“敬业”与“乐业”及其相互关系来展开论述,阐明自己的观点和看法。
敬业?
认真阅读课文,同桌或前后桌讨论如下问题:
1.文中的哪句话表达了作者的中心论点?
我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
认真阅读课文,同桌或前后桌讨论如下问题:
2.作者围绕中心论点,从哪几方面进行了阐述和论证?这几方面的论证之间有什么联系?
有业之必要
要敬业
要乐业
有业是前提
敬业是基础
乐业是最高境界
认真阅读课文,同桌或前后桌讨论如下问题:
3.根据议论文的基本结构为文章划分层次,并概括每一层次的意思。
开头交代题目来源,揭示全篇论述的中心:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。
末段总结全文,简而言之,敬业就是“责任心”,乐业就是“趣味”,这才是人类合理的生活,再次强调中心论点。
全文的总体结构是“总——分——总”式。开头阐明题眼,总起全文,主体从两个方面分而论之,结尾合拢总结,收束全篇。
文章结构:
第一部分(第1段):
揭示全篇论述中心。
第二部分(第2-8段):
论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
第三部分(第9段):
总结全篇,勉励人敬业乐业。
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的?
1.作者是怎样提出中心论点的?
作者引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义,提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”这一中心论点。
敬业乐业
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的?
2.作者论述“有业之必要”时运用的三个主要论据是什么?
作者自己讲的道理:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫……(正反对比论证、比喻论证)
无业的害处
有业的重要
有业之必要
引用孔子的话,举两种人的事例
(第2、3段,反面举例)
举百丈禅师的故事
(第4段,从正面举例)
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的?
3.作者在论述“有业”的必要性时运用了什么论证方法?是怎样论述“有业”的必要性的?
运用了举例论证和对比论证。作者引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证),得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,运用对比论证,强调“有业”是做人之本。
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的?
4.试着为“有业之必要”列举几条理由(道理论据)。
(1)经济独立,人格自尊的需要;
(2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊;
(3)生活起居规律,健康养生;
(4)从业中的挫折磨炼意志品性;
(5)事业的小小成功能带来自信;
(6)创造性的成就是对生命价值的最高肯定……
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的?
5.阅读第6、7段,用原文回答,什么叫敬业?
什么叫敬业
主一无适便是敬。 ——朱熹
用志不分,乃凝于神。 ——庄子
素其位而行,不愿乎其外。——孔子
敬业
专心致志
心无旁骛
道理论证
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的?
6.根据课文,说说为什么要敬业。
人类生存的需要——为生活工作
个体生活的意义——为劳动而生活
(正面举“当大总统”“当车夫”的事例)
论证了“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”的道理
为什么要敬业
举例论证
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的?
7.怎样才能做到“敬业”?
先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当总统的建设一个国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言进一步强调敬业的重要。
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的?
8.阅读课文第8段,谈谈为什么要“乐业”?怎样才能做到“乐业”?
阐述人生
苦乐缘由
正面说理论证
两种人生表现
无业游民,日子难过
厌恶本业,逃脱不得
反面举例论证
强调要“乐业”的原因:“乐业”才是人生更高的境界和价值
在于主观的心,不在客观的事
为什么要乐业
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的?
9.根据课文,说说怎样才能做到“乐业”。
怎样“乐业”
论证了“凡职业都是有趣味的”的道理
(道理论证、引用论证)
第一:身体力行得快乐
第二:刻苦奋斗有快乐
第三:竞争取胜找快乐
第四:远离无聊就快乐
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的?
10.齐读课文第9段,作者最后得出了什么结论?人类合理的生活应该是怎样的生活?
首先,是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)。
其次,对于所做的事情,要生出敬意,忠实地把它做好。
再次,要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。
人类合理的生活
得出结论:敬业即是责任心,乐业即是趣味。
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的?
11.结合本文内容谈谈对“敬业精神”的理解。
敬业精神即拥有一份正当的职业,认真对待自己的这份职业,怀一颗崇敬之心,在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情,并力求在能力范围内做到最好。
另外,不论是社会发展方面,还是生活学习之中,也都离不开敬业精神,这是自我尽职尽责的体现,也是对集体、对社会负责的表现。
1.积累经典语句和格言,分析举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等论证方法。
2.理解“敬业”和“乐业”的含义,体会演讲的口语特色。
3.理解敬业与乐业的重要性,在求知中体会学习的乐趣。
第二课时
用“机器”之喻,使演讲幽默、风趣,有讽刺意味。
1.“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。”这句话中“消化面包的机器”是什么意思?用“机器”之喻有什么表达效果?
“消化面包的机器”是指不劳而获的人;只会吃饭、不会做事的人。
语言品析
不可以。原句是反问句,用反问句表达肯定的意思,语气更加强烈,更适合于演讲,能够增进与听众的交流。
2.“倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?”这句话改为“倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费力,也一样是苦。” 可以吗?为什么?
3.“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。”删除画线的文字可以吗?为什么?
不可以。原文不但语言通俗,就像在和听众闲话家常一般,有亲切感,而且有强调作用。
文本探究
1.文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,你认同作者的衡量标准吗?为什么?
示例一:我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者认为任何职业,不分高下,只要尽自己的能力做到了圆满,他“便是天地间第一等人”。这个标准立足于现实,不好高骛远,容易让人获得心灵上的宁静与平和。
示例二:我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但能充分发挥自己的才能,充分利用周围的环境条件,而且还能克服困难,充分创造条件,把事情做到圆满,做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借口,削弱他们追求成功的积极性。
示例三:如何看待这个标准,语境不同,人生观不同,看法也不同。如果说,上时代梁启超教导人们要安于本职,不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学的话,那么这一标准是不适应于现代社会的,因为现代社会更提倡主动进取、勇于挑战的人生观。
方法探究
议论文常用的论证方法有举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法?试举例说明。
本文运用举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等。
举例论证:举百丈禅师不做事就不吃饭的事例论证了“有业”的必要性;列举佝偻丈人专心承蜩的事例论述了用心专一就能达到目的,就能把一件事情做到圆满;总统与黄包车夫做各自工作的例子,有力地论证了“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”的道理。运用具体事例来证明观点,使论证更具体,更有说服力。
对比论证:第3段,引用儒门的言论,从反面论证“有业”的必要性;第4段,引用佛门的言论和事例(百丈禅师不做事就不吃饭),从正面论证“有业”的必要性。这两段运用正反对比说理,具体论证了有业之必要性。
引用论证:文中引用孔子、朱子、庄子、曾文正等人的话就是运用了引用论证的论证方法。如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”引用孔子的话,论证了“乐业”的价值,增强了论证的权威性和说服力。
比喻论证:“没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼”,运用比喻论证,将“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“盗贼”,且连用两个“简直”,生动形象地论述了作者对这种人厌恶、鄙弃的程度之深。
讨论:遇到此类问题该如何解答呢?
(1)举例论证:使用了举例论证的论证方法,列举……(概括事例)具体有力地证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而增强了文章的说服力。
(2)道理论证:使用了道理论证的论证方法,有力地论证了……的观点,从而增强文章的权威性和说服力。
(3)对比论证:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,突出论证了……的观点,让人印象深刻。
(4)比喻论证:使用了比喻论证的论证方法,将……比作……,生动形象地证明了……的观点,从而使文章浅显易懂,易于理解和接受。
(5)引用论证:使用了引用论证的论证方法,通过引用……证明……的观点,使论证更有说服力(或更有趣味性,激发读者阅读兴趣)。
这篇演讲词针对听众的实际情况,深入地论述了“敬业”与“乐业”的重要性,以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”,并殷切地期望大家发扬“敬业”与“乐业”的精神,过人类理想的生活。
条理清晰,思路严密。
文章结构严格按“引论——本论——结论”的顺序排列,在“本论”中,又分别论述了有业、敬业、乐业的重要性,另外一些标志性词语“先要说说”“第一”“第二”的运用和过渡句连缀全篇,使全文有条有理,思路严密。
引经据典,生动有力。
演讲一开始就引用周围人熟悉的儒学《礼记》和道家经典《老子》中的格言提出了“敬业乐业”的中心。在论述“有业”时,孔子“饱食终日,无所用心,难矣哉”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉”的名言及百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”的格言有力地证明了“有业”之必要。
在论述“敬业”时,朱子的“主一无适便是敬”也是作者认同并提出的观点。此外,又引用了曾国藩“坐这山,望那山,一事无成”、庄子“用志不分,乃凝于神”及孔子“素其位而行,不愿乎其外”为“敬业”的论点作总结。在论述“乐业”时,孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”也穿插于论证过程中,这些格言的引用增强了文章的说服力。文章论说过程中所举的例子也相当丰富,如唐朝的百丈禅师每天都必须做事,否则他那一天就不肯吃饭的故事;又如佝偻丈人承蜩的故事等。
语言通俗易懂,凸显演讲特色。
这是一篇演讲词,作者非常注意结合演讲时的情境和听众交流。例如:“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“我盼望诸君和我一同受用”更是对听众直接的心灵诉求。这些都把自己要表达的意思与现场实际紧密联系了起来,有利于引起听众的注意和思考。
敬业与乐业
提出论点:敬业乐业是人类生活的不二法门。
分析
论证
总结勉励
有业:层层深入,阐述“有业之必要”
敬业:有理有据,教人“敬业”
乐业:语重心长,劝人“乐业”
敬业:责任心
乐业:趣味
发扬敬业、乐业精神