13 湖心亭看雪 课件(共33张PPT) 2024-2025学年语文部编版九年级上册

(共33张PPT)
湖 心 亭 看 雪
1.了解作者的有关情况，整体感知课文主要内容。
2.鉴赏写景、叙事、抒情相结合的写法，体会本文对比、白描手法的运用。
3.领略雪后西湖美景，感悟作者超凡脱俗的文人雅趣。
张岱（1597—1689）
字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。出身书香门第，一生未仕，潜心著述。
诗文颇受公安、竟陵二派影响，尤以小品散文名世。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
本文选自《陶庵梦忆》卷三（上海古籍出版社1982年版）。公元1644年，清军入关后，大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间，他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事，凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。
《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
湖心亭位于杭州西湖中间，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山边建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
在湖心亭极目远眺，湖光尽收眼底，群山如列翠屏，有“湖心平眺”之称。清乾隆帝在亭上题有匾额“静观万类”和楹联“波涌湖光远，山催水色深”。
小品文：一种富有抒情意味和讽刺性的短小散文。其文体并无定式，尺牍、传、游记、序跋等均可包容。
特点：①通常篇幅不长；②结构松散随意；③文笔轻松而富于情趣。
崇祯（ ）　 更定（ ）　 拏（ ）　 毳衣（ ）
雾凇（ ）　沆砀（ ）　 铺毡（ ）
焉得更有此人（ ）　 余强饮三大白（ ）
zhēn
ɡēnɡ
ná
cuì
sōnɡ
hànɡ dànɡ
zhān
ɡènɡ
qiǎnɡ
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇沆砀，天与云/与山/与水，上下一白，湖上影子，惟长堤/一痕、湖心亭/一点、与/余舟/一芥、舟中人/两三粒/而已。
到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰：“湖中/焉得/更有此人？”拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似/相公者。”
结合注释，疏通文意。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
崇祯五年(公元1632年)十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
名词作动词，下雪
我
都
消失
这
晚上八时左右
撑（船）
裹、围
鸟兽的细毛
名词活作动词，围着火炉
这部分中“余住西湖”中“余”的古今含义有什么变化？
“大雪三日”中哪个字有活用现象？
“余”的古义是我，今义是剩下。
“雪”名词作动词，下大雪。
雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡ dànɡ)，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，
惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片，湖上(比较清晰的)影子，
只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
天气寒冷时，雾冻结在树木枝叶上形成的白色松散冰晶
白汽弥漫的样子
全、都
只
连词，和
名词作状语，像小草一样
用在陈述句末,相当于“罢了”
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
(他们)看见我，非常高兴地说：“在湖中想不到还会有这样的人！”
面对面
正好
看见
非常
哪能
还
拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒，然后(和他们)道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。
等到(回来时)下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。”
尽力
古人罚酒时用的酒杯，泛指酒杯
表承接
告别
名词作动词，客居
等到
船夫
小声嘟哝
不要
旧时对士人的尊称
还
……的人
状语后置。“更有似相公痴者”
在这部分中，有哪些古今异义的词？找一找。
湖中焉得更有此人。
余强饮三大白而别。
“更”古义是还，今义是更加。
“强”古义竭力，尽力；今义是勉强。
“白”古义是酒杯，今义是像霜雪的颜色，跟“黑”相对。
“客此”中的“客”是怎么活用的？
“客”名词作动词，客居。
再看文中有哪些特殊句式？找一找。
“是金陵人。”判断句，“是”表判断。
“见余大喜曰”省略句，“见”前面省略了主语“两人”。
“更有痴似相公者”倒装句，状语后置，应为“更有似相公痴者”。
结合全文注释，找一找有哪些一词多义现象？
词语 原句 含义
一
更
白
大
上下一白
副词，全、都
长堤一痕
数词，一
是日更定矣
古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时
更有痴似相公者
副词，还
上下一白
余强饮三大白而别
白色
酒杯
大喜曰
余强饮三大白而别
副词，非常
形容词，跟“小”相对
读完课文，理清课文层次。
课文可以分为两部分：
第一部分（1）：交代了看雪的时间、地点、天气状况和赏雪的具体经过。
第二部分（2）：写湖心亭奇遇。
崇祯五年十二月
西湖，湖心亭
大雪三日
文中舟子对张岱有一句评价，是什么？关键词是哪个？是什么意思？
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
“傻”或“痴迷”
他的“痴”表现在哪几方面？如何理解 “痴”含义？在前文中找一找。
痴
“痴”于行
——与众不同、不随流俗。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
不寻常的天气
不寻常的时间
不寻常的行踪
讨论：“湖中人鸟声俱绝”的“绝”字在此有什么样的表达效果？
一个“绝”字传达出冰天雪地万籁无声的森然寒意，巧妙地从人的听觉和心理感受上写出了大雪后的情境。
讨论：在雪后极寒的夜晚，作者“独往湖心亭看雪”，一个“独”写出了什么？
一个“独”字，映衬出环境的幽静、空旷，显示了作者异俗傲世的高洁情怀，体现了作者孤独寂寞的心情，暗示了作者的“痴”，为下文埋下伏笔。
“痴”于景
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
——混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备感孤寂落寞。
讨论：这两句景物描写有运用了什么手法？具有怎样的效果？
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
由“一痕”到“一点”到“一芥”再到“两三粒”，视点由远及近，由大到小，以小衬大, 笔墨精到，情致毕现。这一句运用了白描手法，仅用了四组数量词，就将湖上景物生动逼真地勾画出来。
白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。
方法指导
“痴”于情
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。
——他乡遇知己，天涯遇知音后的惊喜。
“痴”于心
问其姓氏，是金陵人，客此。
讨论：问其姓氏，“客”却不答姓名答籍贯。是作者写错了吗？还是另有深意？结合下面的材料，小组讨论。
材料一：“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年（1632年）；崇祯十七年（1644年）明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年（1644年）张岱反清复明失败，逃入山中著书；1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。
材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国度，后明成祖朱棣迁都北京。
“金陵”是明朝旧都南京的古称，开篇“崇祯”二字也可以看出，既然已经改朝换代，对前朝显贵旧人是很敏感的，而张岱依然特地写下“崇祯”字样，可见内心怀有对于王国的沉痛、怀念等复杂的感情，在贫困衰败中固守一份对故国的“痴心”。
本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？
作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。
他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。
读完本文，你会发现文章题为“湖心亭看雪”，但文章后半部分却写湖心亭奇遇，对此，你有何看法？
文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定式思维：看雪就是写雪景。但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动而更具有魅力。作者的文章写景，同时也写观赏景物的人以及感受，而点睛之笔，往往在此。
本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景，叙述了作者在湖心亭的奇遇，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。
运用白描手法，生动传神。
白描手法就是文字简练单纯，不加渲染烘托，寥寥几笔勾勒出事物形神的一种写作手法。全文一百多字，写湖、写雪、写人，又交代游湖的始末，文字极其简练。
如本文中的“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔就描绘出景物的形与神，长与短，点与线，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗，物我合一。
写景、叙事、抒情有机结合。
叙事是行文的线索，作者用极简省的笔墨叙述了自己的游踪，然后抓住夜色中雪景的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。湖心亭巧遇虽属叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化都与“看雪”有关，是“看雪”行踪的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。
湖心亭看雪
出行
故国
痴
山水
情趣
（特立独行）
（天人合一）
（高雅脱俗）
（伤感怀念）