20 狼 教学设计

《狼》教学设计
学习目标：
掌握重点文言文实词，理解重点语句，翻译课文，并背诵课文。
初步感受《聊斋志异》的讽刺艺术；品析字词、语句，通过对狼的形象分析，读出作者的形象。
体会本文写作特点，并归纳本文主旨。
了解小说题材，并掌握《聊斋志异》文学常识。
拓展对于狼的认识，思考人与动物的关系。
教学难点：
通过对本文狼的形象分析，读出文字反映的作者形象。
本文情节曲折紧张，叙事简洁、描写细腻，归纳本文主旨。
教学过程：
导入新课
在投影上放映一个场景，一片茂密的森林中，突然走过来一只狼，然后随着镜头拉近，狼回头看了一眼，随后消失，将学生们带入课文中所描述的场景，让学生身临其境，与主人公的心交织在一起，更好的感受课文中描述的意境，从而引入《狼》。
师：现在，大家看投影展示哈，我们一起来到一个茂密的森林之中，可以闻到青草和树木的清新气息，可以感受到微风拂过的凉爽。我们在这个森林里看到了一只狼，它的眼神透露出一种智慧和狡黠，它的毛发饱满而华丽。我们好奇地接近它，它转头看了咱们一眼，然后无声地消失在茂密的树林中。
生：咦，狼去哪里了呢？
师：好了，让我们一起进入《狼》这个故事，探索其中的秘密和奥妙吧！
了解文学常识
介绍文章出自《聊斋志异》，以及作者生平，及作品的创作背景。
投影展示：
作品简介：
本文选自《聊斋志异》，“聊斋”是蒲松龄书斋的名字，“志”是“记述”的意思，“异”指的是“奇异的故事”。
作者简介
蒲松龄（约1640年-1715年），字助之，号梅庵，是明末清初的作家、文人和翻译家。他出生于浙江绍兴，祖籍山东济南。
蒲松龄最为著名的成就是他的小说集《聊斋志异》。这部小说集以唐代闲人蒲松龄为虚构的作者，描写了许多超自然和奇幻的故事。其中涵盖了鬼怪、仙侠、怪谈等题材，以及对社会风貌和人性的揭示。这部作品在文学界被誉为中国鬼神小说的经典之一。
师：蒲松龄出生于浙江绍兴，祖籍山东济南。蒲松龄的家境贫寒，早年曾经历过岁月艰辛。蒲松龄对于文学有着浓厚的兴趣，他广泛涉猎各种文书，涵盖小说、剧本、诗歌和杂记等文体。他擅长说一些生动有趣的民间故事，并以口述的方式传承下来。同时，蒲松龄也对古代文学和庄子的哲学思想有一定的研究。他的作品虽然是虚构的，但却生动地展现了古代社会多样的生活和各种人性的善恶。蒲松龄的作品对后世文学的发展和影响具有重要的意义。蒲松龄晚年过得颇为困顿，饱受贫困之苦。他于1715年去世，享年约75岁。蒲松龄的作品流传至今，在文学界和读者中仍然受到广泛的关注和喜爱。
投影展示：
创作背景：
生活环境和文化背景
文化观念和审美趣味
个人经历
师：《聊斋志异》的创作背景首先可以追溯到蒲松龄的生活环境和文化背景。蒲松龄生活在明末清初的动荡时期，社会矛盾激化、战乱和民间信仰盛行，为他提供了丰富的素材和创作动力。同时，他广泛涉猎和研究各类文献，尤其对民间传说、神话故事和庙会故事有着浓厚的兴趣。
另一个重要的创作背景是蒲松龄的文化观念和审美趣味。他深受古代文人和小说家的影响，尤其受到唐代魏晋文风和元代杂剧的启发。他追求文学作品的生动感和娱乐性，并借用了丰富的民间传说和个人经历作为创作素材，使故事充满了奇幻和真实交织的魅力。
此外，蒲松龄的创作背景还与他的个人经历有关。据传，蒲松龄曾参与过书店生意，接触了各类读者和市民。这种亲身经历使他更好地了解民间故事在社会中的广泛传播和受众的需求，从而影响了他创作的方向和风格。
掌握重点实词和虚词，疏通文意。
缀（zhuì）行甚远 屠大窘（jiǒng）乃悟前狼假寐（mèi）学生发言时，教师引导关注字词读音并注意字词的书写。
眈眈（dān）相向目似瞑（míng）意将隧（suì）入以攻其后也
教师可以从造字法尤其是形声字的角度分析字的读音和意思。
师：对于“缀”字，可以指出它的左边是“纟”（表示与线相关），右边是“叕”（表示连续不断）。
通过这种方式，学生可以更好地理解字的读音和意思。
接着，教师可以让学生尝试自己分析其他字的构造和部首，并猜测它们的读音和意思。
师：好，同学们，那“眈眈相向”中的“眈”，我们怎么理解呢？
生：“眈眈相向”中的“眈”，可以指出它的左边是“目”（表示眼睛），右边是“旦”（表示明亮）。通过这样的分析，学生可以发现“眈”字的意思可能与目光有关。
屏幕展示重点字词的意思，让学员用2分钟记忆一下。
屏幕展示：
第1段
止：仅，只 缀：连接、紧跟 甚：很
第2段
从：跟从； 复：又，再； 并：一起 如故：跟原来一样
第3段：
窘：处境困迫，为难； 恐：担心； 敌：攻击
顾：看，视； 积薪：堆积柴草； 苫蔽：覆盖,遮盖
乃：于是； 弛：解除,卸下； 眈眈：凶狠注视的样子
第4段：
少时：一会儿； 径：径直； 犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面
久之：时间长了； 暝：闭上眼睛； 意暇甚：神情很悠闲；
暴：突然； 以：用； 毙：杀死； 方：正；
欲：想要 洞：挖洞； 隧入：从通道进入； 尻：屁股
假寐：假装睡觉； 盖：表示推测，大概，原来是
第5段：
黠：狡猾； 顷刻：一会儿
投影展示课文原文及断句，教师先范读课文。
一屠/晚归，担中/肉尽，止有/剩骨。途中/两狼，缀行甚远。
屠惧，投/以骨。一狼/得骨止，一狼/仍从。复/投之，后狼止/而前狼/又至。骨/已尽矣，而/两狼之并驱/如故。
屠大窘，恐/前后受其敌。顾/野/有麦场，场主/积薪其中，苫蔽成丘。屠乃/奔倚其下，弛担/持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼/径去，其一/犬坐于前。久之，目/似瞑，意/暇甚。屠暴起，以刀/劈狼首，又/数刀毙之。方欲行，转视/积薪后，一狼/洞其中，意将/隧入/以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠/自后/断其股，亦毙之。乃悟/前狼假寐，盖以诱敌。
狼/亦黠矣，而/顷刻两毙，禽兽/之变诈/几何哉？止增笑耳 。
引导学员，根据以上重点字词疏通文中每句话的意思，分小组合作完成，然后以小组为单位进行汇报。
师：现在每个小组都会拿到课文的里的一句话，大家合作进行橘子翻译，然后以小组形式进行汇报。
原文: 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
生1：有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。
原文：屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
生2：屠户害怕了，把一块骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停了下来，另一只狼仍然跟着。屠户又扔给另一只狼一块骨头，后得到骨头的那只狼就停了下来，可是先得到骨头的那只狼又跟了上来。骨头已经被扔完了，可是两只狼像原来一样一起追赶(屠户)。
原文：屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。少时,一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
生3：屠户处境困迫，非常为难，恐怕前后一起受到它们的攻击。他看见田野里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。
师：少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
生4:过了一会，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在（屠户）面前。时间长了，（那只狼的眼睛）似乎闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀杀死它。屠户正要上路，转身看柴草堆的后面，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，打算从通道进入攻击屠户的背后。（狼的）身子已经进入一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断了狼的大腿，也杀死了它。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
原文：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
生5：狼也够狡猾的了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。
课文感知
通过作品的题解，向学生发问聊斋志异，异在哪里？让学生从狼和屠户角度分别叙述故事，并注意他们的心理活动。
师：同学们，聊斋志异，刚刚老师讲过了是记录奇异故事的人，那么异在哪里呢，请大家分别从狼和屠户分别叙述故事，并注意两者的心理活动。
生1：我是一只狼，生活在茂密的森林中。我一直羡慕人类的智慧和能力，为了摆脱自身的弱点，我决定混迹于他们的社会中学习。于是，我悄悄地潜入人类的村庄，并开始学习他们的行为和举止。我学习他们用人类语言交流，学习他们生活的方式和标准。我试图隐藏自己的真实身份，努力表现得和人类一样。逐渐地，我获得了人们的认可和喜爱。我以人形示人，与人们交谈，甚至结交了一些朋友。
然而，随着时间的推移，我感到内心的纠结和不安。我意识到，尽管我在人类社会中学会了很多东西，但是我无法改变自己的本质和野性。我逐渐厌倦了伪装和挣扎，最终决定回到自己的狼群中。我告别了我的朋友们，告别了人类的社会，回到了茂密的森林，重新融入了自然的律动。我意识到，虽然我无法改变自己的本质，但我也找到了自己真正的归宿。
教师评价：从故事完整度的角度来看，同学们的讲述包括了《狼》故事的基本情节，描述了狼和屠户的不同视角和心理变化，呈现了故事的始末。
从角色心理的角度来看，以上讲述中描述了狼对人类世界的好奇和渴望，通过学习和自我追求，以及对自身本性的挣扎和认知。同时，屠户的内心纠葛以及最终的懊悔和思考也得到了描述。
从“异”的表现角度来看，体现了故事中狼的特殊身份和能力，以及对人类社会的探寻和体验。同时，也展现了狼与人类之间的界限和区别。因此，在“异”的表现方面，展现的淋漓尽致。
指导学生画出文中描写狼的狡猾相关语句，并思考屠户又是靠什么把两只狼杀死的？
师：在文中哪些地方写出了狼的狡猾？屠户又是靠什么把两只狼杀死的呢？（请四人一小组交流讨论，在书上圈点勾画做批注。）
生1：“狼不敢前，眈眈相向。”“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。前狼假寐，盖以诱敌。”
师：作者笔下的狼，除了狡猾，还写出了狼的什么性格特点？
生2：“途中两狼，缀行甚远。”“一狼得骨止，一狼仍从。后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。”可以看出来狼的贪婪、凶残。
师：狡猾、凶残、凶残的狼被屠户杀死了，那么他是靠什么杀死的狼呢？找出狼被屠户杀死的相关句子，简单概括。
生1：“屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。”“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，屠自后断其股，亦毙之。”
生2：屠户奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。屠夫在这种危机情况之下，勇往直前。
过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，因为前文交代了屠夫注意到野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的,只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。从这可以看出屠夫的勇敢和观察力强救了自己一命。
教师对学生的回答做出评价，并引导学生思考，这个故事告诉我们一个什么道理？
师：同学们读文章都非常认真，也理解的特别深入到位，提出表扬。作者想通过这个故事告诉我们一个什么道理呢？
生：面对困难和挑战时，我们不能轻易放弃，而是要坚持不懈地努力。故事中的主人公通过不断地尝试和学习，最终克服了困难，取得了成功。这告诉我们，只要我们有足够的毅力和决心，就能够战胜任何困难，实现自己的目标。
师：是啊，作者通过写屠户化被动为主动奋起杀狼的故事。揭露狼的贪婪、狡猾和凶恶的本性，嘲讽了它们因贪婪而自取灭亡的下场。赞美了人的智慧与力量。告诉我们对待像狼一样的恶人就应该像屠户一样敢于斗争，善于斗争，以夺取胜利，也暗示恶势力终将走向灭亡。
写作特点
教师指导学生将文章分段。
师：这篇文章我们可以把他分为几个部分，每个部分都写了什么？
生：第一部分(第①—④段)：记叙了屠户归途中遇狼、杀狼的经过。
第二部分(第⑤段)：作者议论、嘲讽贪婪狡猾的恶狼，点明文章主旨。
教师带领学生逐句分析重点句子写作特点。
师：“第①段交代了什么 有什么作用
生1:第①段交代了一个屠户，卖完肉走在回家的路上，被两只狼紧追不放。简单几笔，勾画出屠户处境的危险，渲染了紧张的气氛，扣人心弦，为后面描述屠户与狼做斗争作铺垫。
师：作者写“两狼并驱如故”，这样写有什么作用？
生2：骨头被扔完了,两狼“并驱如故”,狼并没有满足,暴露了狼贪婪的本性。屠户迁就妥协的策略失败,再没有可以引开狼的东西,处境更加危险。情节引人入胜。
师：“少时,一狼径去 ,其一犬坐于前。”作者这样写有什么作用？
生3：在紧张的气氛中,两只狼的反常行为让人捉摸不透,设下悬念,引起读者的阅读兴趣。
师：“乃悟前狼假寐 ,盖以诱敌。”这句话说明了什么？有什么作用？
生：这句话说明表面上看狼很聪明，一只狼假装睡觉来迷惑屠户，使他丧失警惕，等待与打洞进入柴草堆的那只狼前后夹击，最后却弄巧成拙。这句话是点睛之笔，呼应上文，上文的悬念得以揭开。
引导学生找到文中动作描写、心理描写等，把握人物形象的句子，并体会这样写有什么好处。
师：请大家从文中找到动作描写、心理描写的句子，并体会这样写有什么好处？
生：心理描写：屠大窘，恐前后受其敌，乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
动作描写：途中两狼，缀行甚远，屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之，屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从、复投之，后狼止而前狼又至。
师：通过详细的心理描写和动作描写，读者可以清楚地了解到屠户在面对狼的威胁时的紧张、恐惧和后来的冷静应对，以及他对狼的狡猾和狼群战术的理解和洞察。其次，这种描写方式也有助于推动故事情节的发展。在这个例子中，通过对屠户心理和动作的描写，作者巧妙地揭示了屠户在面对危机时的智慧和勇气，以及他对环境的敏感和对敌人的理解，从而推动了故事情节的发展最后，这种描写方式还可以增强作品的艺术效果。在这个例子中，通过细腻的心理和动作描写，作者成功地创造了一种紧张而又有趣的故事氛围，使读者仿佛置身于故事之中，从而增强了作品的艺术效果
思维与拓展
引导学生思考，人与动物应该是什么关系？
师：在中国的传统文化观念中，狼是罪恶的代名词，狼子野心的故事，也告诉人们大多数坏人就是坏人，和狼一样，本性难改。然而，中国文化毕竟是兼容并蓄，博大精深的。各民族对狼的认识有所不同的。狼是突厥系民族和蒙古等民族的图腾，而现代社会，狼性文化通常被认为是一种团队精神，是一种不抛弃、不放弃的执着精神，是一种“狭路相逢勇者胜”的拼搏精神。不论狼象征的是狡猾还是团结合作。
通过这一单元的学习，我们来思考一下我们和动物应该什么关系？
生：我们和动物是共生的，我们需要更好地理解和尊重生命，包括动物的生命。我们应该珍视每一个生命，尊重每一个生命，这不仅是对生命的尊重，也是对生命的尊重。
六、布置作业，背诵课文，并完成课后练习。