16《诫子书》课件（共32页）

(共32张PPT)
诫子书
诸葛亮
学习目标
1.了解作者生平及本文创作背景。
2.掌握题解、重点字词、句子翻译，词类活用。
3.理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。体会文章主旨，思考现实意义。培养“静以修身，俭以养德”的良好品质，提升自己的品德修养。
新课导入
你们觉得父母希望孩子最重要的品质是什么？或者，你们认为一个良好的家庭应该具有哪些品质？
事实上，在古代，人们非常重视子女的教育和自身家庭的和谐。在这个背景下，韩愈所写的《诫子书》便应运而生。这部书是为了教导子女遵循道德准则，发展良好品德和行为习惯，同时也具备了极其重要的历史和文化价值。
那么，接下来，一起学习《诫子书》，从中抽离出其中的道德准则和原则应用到现实生活中，理解其对个人和社会的意义，并能运用到自己的行为和处事方式中，希望我们今天的课程能够带给大家一些思考和启示。
作者简介
诸葛亮（181年-234年），字孔明，号卧龙，是中国东汉末年著名的政治家、军事家、文学家、发明家，也是蜀汉时期重要人物之一。他出生于陕西临渭，自幼聪明才智出众，深得家乡人们的敬爱。诸葛亮早年曾游学于名师陈寿门下，广泛涉足于经史子集、诗词文赋等各个领域，成为才华横溢的文学家。
著名作品《诸葛亮集》中记载了诸葛亮在政治、军事、策略、治国理政等方面的言论和思想，其中尤以《出使周瑜孔明》、《驱逐东吴八十一计》、《诸葛亮乘隙破曹》等篇章为经典。
诸葛亮的最大成就在于他在蜀汉丞相刘备手下任职期间的政治和军事活动。他先后参与了刘备北伐、巴蜀抵抗东吴和曹魏的战争，以出色的军事才能和高超的战略布局，屡次战胜敌军，给蜀汉提供了强大的支持。
在治国方面，诸葛亮主张实施改革措施，推动大力发展农业生产，促进人民福利，注重道德教育和文化建设，力求在内外征战之余，为民众创造一个良好的生活环境。
诸葛亮死后，被后世奉为忠孝节义的楷模，被民间尊称为“卧龙先生”。他的政治才能、军事智慧和深厚学识对中国历史产生了深远的影响，成为后世人们敬仰的偶像。
曹操一统北方后，刘备在建立蜀汉的过程中得到了诸葛亮的支持。据《三国演义》记载，刘备亲自三顾茅庐请诸葛亮出山辅佐自己。
作者简介
从此，诸葛亮全力支持刘备建立蜀汉政权，历任蜀汉的军师、大将、丞相等职位。
在诸葛亮逝世之后，他的妻子黄承儿将他的遗体运回成都安葬，红颜祸水深情脱颖而出。在刘备驾崩之后，诸葛亮辅佐后主刘禅，致力于蜀汉的强盛。
诸葛亮最著名的军事行动是北伐中原，目的是消除最大的敌人，统一中国。然而，尽管诸葛亮在战术和战略上表现出色，但因军队数量和后勤补给问题而屡次失败。在第五次北伐期间，身体频繁发疾病的他在五丈原病逝，享年54岁。
尽管在历史上诸葛亮广泛地被称赞为智者和军事家，但同时也有人认为诸葛亮的充满民族情感的政治主张，并没有根本解决蜀汉政权的实际问题。然而，诸葛亮的忠诚、才智和爱国情操仍然得到了后世的尊敬和敬仰。
在中国文化中，诸葛亮常常被视为忠诚、智慧和谋略的典范，成为了精神的象征和智慧的代表。
创作背景
《诫子书》的写作背景是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
文体知识
书，又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。它的文学功能多种多样：可以抒情，可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以进谒显贵，勉励后学。在历史的发展中，书信的实用性和审美性达到了完美的结合。
《诫子书》，既是一封家书，又是一篇议论性的哲理小散文，说理晓畅，逻辑严密。无论家书还是散文，我们读时都不仅要知道作者所言之理、所书之情，而且要触摸写家书的那个人，“触摸作者的心眼、心肠、心境、心灵、心怀，触摸作者的情思，体认作者对社会、对人生的思量和感悟”。
题目解析
诫：告诫、劝勉。
子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
书，书信。
诫子书，三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，殷殷教诲中蕴含着无限期望。
重点词语解释
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：个人的品德修养。
养德：培养品德。
澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。
才：才干。
重点词语解释
广才：增长才干。
成：达成，成就。
励精：尽心，专心，奋勉，振奋。
险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。
治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
与：跟随。
驰：疾行，这里是增长的意思。
日：时间。去：离开。这里指消逝，逝去。
重点词语解释
遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。
穷庐：破房子。
将复何及：又怎么来得及。
断句技巧
1、找名词：句中名词的前后往往要进行断句，如人名、地名、官名、族名、器物名。
例如：君子、穷庐
2、找虚词：语首发语词、句尾词、关联词
例如：（夫）；（也）；（则、以、与）
3、找修辞：对仗（近义词、反义词）
例如：广才、成学
课文精讲
夫（fú）/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与（yǔ）时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将（jiāng）/复何及！
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
译文：君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
句子品析：
开篇明确提出修身养德的要求，指出修身养德的具体途径（方法）—“静”“俭”。
静以修身：强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。
俭以养德：强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译文：不能内心恬淡不慕名利，就没办法明确志向，不能内心安宁寡欲清静，就没办法达到远大目标。
句子品析
运用双重否定句，强调“淡泊”“宁静”的重要性。
不受世俗的影响，淡泊宁静中方能明确内心真实所想，才会坚定自己的志向，进而实现自己的远大抱负。
所以“淡泊”“宁静”是“明志”“致远”的前提。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
译文：学习必须静心，而才干必须（通过）学习（获得），不学习没办法增长才干，没有志向就没办法成就学业。
“静”与“学”“才”“志”有怎样的关系？
先正面后反面论述：要想增长才干必须学习，而学习必须“静”；要想“成学”必须立志，而“静”是“明志”的前提。
由此可见，“静”是 “学”“才”“志”的前提。
将明志、学习、成才 三者紧密联系在一起，告诫儿子要志存高远，勤学成才。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译文：放松懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
句子品析：从反面论述修身养性的重要性，突出“淫慢”“险躁”的危害，进而强调了“静”的作用。“躁”与“静”形成对比，增强了论证的说服力。
学习时，态度更要端正。好高骛远、博而不精、浅尝辄止、不求甚解的态度都不会有好的结果；急于求成、浮躁不专，不仅对学习进步无益，而且有害于品格的培养，达不到陶冶品格的目的。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲哀地守着穷困潦倒之人住的陋室，（到那个时候才将要后悔）又怎么来得及！
句子品析：
最后殷殷叮咛：流年似水，蹉跎时光，必将老大徒伤悲，于事无补。所以更应惜时勤学，学习的目的是成才，而成才是为了奉献于社会，为社会所用。诸葛亮的教子之心是非常明确的。
提出论点
静以修身，俭以养德。（正面）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远（反面）
证明论点
治学：
修身:
（正面）
（反面）
告诫儿子：
珍惜时光，有所作为
志、静-学-才
俭、静（反面）
诫子书
课文结构
练一练
1．本文中心论点是：夫君子之行 静以修身 俭以养德
2．文中有句话常被人们当做“志当存高远”的座右铭，这句话是：非淡泊无以明志 非宁静无以致远
3．《诫子书》中能表现“躁”的危险的句子是：险躁则不能治性。
4．《诫子书》中诸葛亮总结一生经历，对儿子的教诲与期望的千古名句是：非淡泊无以明志 非宁静无以致远
5．《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：才须学也 非学无以广才 非志无以成学
6．《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精 险躁则不能治性
按照议论文的结构理解文章，并找出论点句，治学、修身、惜时句。
论点句：静以修身，俭以养德；
治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学／无以广才，非志／无以成学（正）。修身（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。
惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
品析文章
本文作者提出的中心论点是什么？作者是从哪两个方面进行论述的？并且如何进行论述的？
论点：静以修身，俭以养德；
就学习和做人两个方面进行了论述。
如何进行论述：就学习（治学）和做人（修身）两个方面进行了论述。无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字：修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把“静”、“躁”加以对比，增强了论述的效果。
诸葛亮认为三个成才成学的条件是什么？这三个条件之间有什么关系？
第一个条件——立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远
第二个条件——学习：夫学须静也，才须学也
第三个条件——惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及
三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
2.文中哪些语句提到“志”？联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的？
关于“志”的语句：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远和“非志无以成学”。
“志”与“学”的关系：文章很重视“志“的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；另一方面强调无“志”则不足以“成学”意谓没有志向，则学无目标必然学习庞杂，不能专一。
作者写这封信的用意是什么？
告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，也要珍惜光阴，勉励他刻苦学习。
《诫子书》主旨：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
文章主旨
词类活用
非淡泊无以明志：
明，形容词使动用法，使……明确。
非宁静无以致远：
远，形容词活用为名词，远大目标。
非志无以成学志：
志，名词活用为动词，立志。
非学无以广才
广：形容词动用，增长。非志无以成学
志：名词活用为动词，立志。
特殊句式-判断句
非淡泊无以明志：
明，形容词使动用法，使……明确。
非宁静无以致远：
远，形容词活用为名词，远大目标。
非志无以成学志：
志，名词活用为动词，立志。
非学无以广才
广：形容词动用，增长。非志无以成学
志：名词活用为动词，立志。
夫学须静也。
“.···也”表示判断。
特殊句式-倒装句
静以修身，俭以养德（宾语前置，即“以静修身，以俭养德”
一词多义
去
与日去（消失）
与人期行，相委而去（离开）
以
静以修身（介词，引进动作行为的目的）
歌以咏志（介词，用）
可以为师矣（介词，凭借）
小试牛刀
文学常识填空。
《诫子书》的作者葛亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。他是四大名著之一《三国演义》中的主要人物，杜甫在《蜀相》中用“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”来慨叹 他的一生。
小试牛刀
下面对课文内容理解错误的一项是（D）
A·这篇文章论述了成才需要具备的三个条件，即立志、学习、惜时，诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才。
B.文中多用对偶句，例如：“静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，句式整齐，节奏感强，用语简明，意思却很深刻。
C·作者写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。
D·本文是古人对于其子的训诫，我们应该用发展的眼光看待问题，随着时代的发展，社会的变迁，文中所论述的道理早已过时。