第8课 《世说新语》二则-陈太丘与友期行 课件 (共37张PPT)

(共37张PPT)
如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基
言不信者，行不果。——墨子
只有首先做到言出必行，你的话才有信用。——[波斯]昂苏尔 玛阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特
履行诺言是名誉的标志。——[法] 谚语
新课导入——中外名人讲诚信
与
友期行
了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
识记古代常见的敬辞与谦辞。
01
02
03
标题解读
陈太丘与友期行
约定
陈太丘，即陈寔，因为做过太丘长，所以人称陈太丘。就好比大诗人韩愈是昌黎人，就称韩昌黎，柳宗元是河东人就称柳河东。用地名来称呼名人，是古人的一种习惯。
出行
人物介绍
陈纪128-199)，字元方。以道德知名于世。兄弟友爱，孝养父亲,家中和睦亲善，其家风成为人们学习的榜样。陈纪也曾遭到党锢，他在家中发奋著作，写成《陈子》- -书。党禁解除后，朝廷虽然多次征召，他都拒绝出仕。
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃
至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
课文解读
约定。
陈太丘与友期行
正午时分。
丢下(他)而离开。去，离开。
(友人)才到。 乃，才。
陈纪，字元方，陈寔的长子。
这年。
也称令尊，对别人父亲的尊称。
通“否”。
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君
与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方入门不顾。
不是人哪! 哉，语气助词，表感叹。
表示动作偏指一方。
谦词，对人谦称自己的父亲。
就，副词。
守信。
拉，牵拉。
他，指元方。
回头看。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是中午。过了中午朋友没有到，陈太丘丢下友人离开了，他离开以后，他的朋友才到。陈元方这年七岁，在家门外嬉戏。客人问他：“你的父亲在吗？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您没有到，已经离开了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家相约同行，丢下我走了。”
译文：
陈元方说：“您与我父亲约定的时间是中午，中午了您却没有到，就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”客人很惭愧，下了车拉元方（表示好感），元方走入家门，(根本)不回头看。
1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人。
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
2、元方指出了父亲友人的哪两个错误？
研读课文
请说一说“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”一句中元方反驳友人的话妙在何处？
妙在抓住“信”与“礼”进行反驳，
首先指出“友人”失约在先，是不守信用；
其次，指出友人不知反省，反而出言不逊，时候没有礼貌。针锋相对，言简意赅，不失身份。
3、“友人惭，下车引之”表现了什么？
“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。
“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。
4、陈元方是一个怎样的人？
从元方对友人的批评话语中，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露出小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
5、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是
否失礼？
①元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。
②人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉得元方最后的举动略显失礼。
《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？
陈太丘依照约会行事，当他的朋友失约时，他决然舍去。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。他们身上体现的是古人崇尚的“诚信”理念。
重要问题探究
陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自省，反而怒骂别人。陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据，落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
陈太丘：
与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。”——看重承诺，守时。
人物形象分析
太丘的朋友：
⑴日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”——不讲信用，迟到了不知检查自己的过失，反而当着元方的面责骂他的父亲且言语粗野，不讲礼貌。
⑵友人惭，下车引之。”——知错能改。
元方：
⑴不卑不亢地指出友人为人的不足，表现了元方明白为人要讲诚信，要讲礼貌的处世原则；
⑵也反映了他的机智和思维的敏捷。
⑶入门不顾”——对不讲诚信，不讲礼貌的鄙视；也反映了他得正直率真的性格特点。
总结：是非分明、懂礼明事理、机智敏捷（明白事理、落落大方）、正直率真。
合作探究
本文标题为“陈太丘与友期”, 那么本文的主人公应为陈太丘,你同意这一说法吗 为什么
不同意。因为主人公不是根据标题来确定的，而是根据文章的主题思想来确定的。本文的主题是赞扬陈元方的聪明、明礼,而不是写陈太丘的果断所以主人公应该是陈元方。
读了这篇文章，你获得了哪些为人处世的启示？
[示例]
①为人处世要言而有信（讲信用）；
②为人处世要知错善改；
③为人处世要守时；
④为人处世要知礼、有礼。
补充：文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同？
尊君在不
君与家君
令尊（对别人父亲的尊称）
您（有礼貌地称呼对方）
我的父亲（对人谦称自己的父亲）
知识链接
古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。
古代常见的敬辞与谦辞
敬辞类
谦辞类
①初次见面说“久仰”，好久不见说“久违”；
②请人批评说“指教”，求人原谅说“包涵”；
③求人帮忙说“劳驾”，麻烦别人说“打扰”；
④求给方便说“借光”，托人办事说“拜托”；
⑤看望别人说“拜访”，请人勿送说“留步”；
⑥未及远迎说“失迎”，等候客人说“恭候”；
⑦陪伴朋友说“奉陪”，无暇陪客说“失陪”；
⑧问人干吗说“贵干”，问人姓氏说“贵姓”；
⑨欢迎购买说“惠顾”，贵宾来到说“莅临”；
⑩请人告诉说“见告”，欢迎询问说“垂询”；
①谢人爱护说“错爱”，称人爱护说“垂爱”；
②称人赠予说“惠赠”，请人保存说“惠存”；
③请人收礼说“笑纳”，归还原物说“壁还”；
④称人之家说“贵府”，称己之家说“寒舍”；
⑤赞人见解说“高见”，称己见解说“拙见”；
⑥称人父亲说“令尊”，称己父亲说“家父”；
⑦称人母亲说“令堂”，称己母亲说“家母”；
⑧称人儿子说“令郎”，称己儿子说“犬子”；
⑨称人女儿说“令爱”，称己女儿说“小女”；
⑩向人祝贺说“恭喜”，求人看稿说“斧正”；
求人解答用“请问”，请人指点用“赐教”；
宾客来到用“光临”，归还原物叫“奉还”；
对方来信叫“惠书”，老人年龄叫“高寿”。
需要注意：是相对来说的，自己称呼对方，无论是对方的长辈、晚辈，都应该用敬辞；称呼自己的长辈也要用敬辞，称呼自己及晚辈要用谦辞。所以判断谦敬，一定要结合具体的语言环境进行甄别。
辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。
①敝人　②卑职　③陛下　④令尊　⑤寡人　
⑥足下　⑦令郎　⑧老朽　⑨麾下
敬词有
谦词有
③④⑥⑦⑨　
①②⑤⑧
拓展迁移
小时了了，大未必佳
东汉末年，北海地方出了一个很博学的人，名叫孔融，字文举，是孔子的二十世孙。他从小就很聪明，尤其长于辞令，小小年纪，已在社会上享有盛名。他十岁时，跟他父亲到洛阳（今河南洛阳县），当地的太守是很负盛名的李元礼，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往来的人除了他的亲戚，其余都是当时有才名的人。如果不是名人去访，守门的人照例是不通报的。
年仅十岁的孔融，却大胆地去访问这位太守。他到府门前，对守门人说：“我是李太守的亲戚，给我通报一下。”守门人通报后，李太守接见了他。李元礼问他：“请问你和我有什么亲戚关系呢？”
孔融回答道：“从前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖先伯阳（指老子，老子姓李名耳，字伯阳）是师生关系，因此，我和你也是世交呀！”当时有很多宾客在座，他们对孔融的这一番话都很惊奇。
其中有一个中大夫陈韪，恰恰后到，在座的宾客将孔融的话告诉他后，他随口说道：“小时了了，大未必佳。”聪明的孔融立即反驳道：“我想陈大夫小的时候，一定是很聪明的。”陈韪给孔融一句话难住了，半天说不出话来。
结构梳理
对话背景：客人无信
陈太丘与友期行
聪慧明理
个性率真
对话内容
对话结果：客认错，元方入门不顾
客人：无信、无礼
元方：据理反驳
◆古今异义
与儿女讲论文义（ ）
陈太丘与友期行（ ）
太丘舍去（ ）
古义：泛指小辈，包括侄儿侄女
今义：儿子和女儿
古义：约定 今义：日期
古义：离开 今义：前往
元方时年七岁，门外戏（ ）
下车引之（ ）
元方入门不顾（ ）
古义：玩耍 今义：戏剧，杂技
古义：拉，牵拉 今义：引导
古义：回头看 今义：照顾或光顾
◆一词多义
信
不
则是无信（ ）
与朋友交而不信乎（ ）
尊君在不（ ）
待君久不至（ ）
名词，信用
形容词，真诚，诚实
通“否”，表疑问
表示否定
◆词类活用
友人惭（ ）
意动用法，感到惭愧
◆通假字
尊君在不（ ）
“不”通“否”，在问句句尾表询问
◆文言句式
判断句：
左将军王凝之妻也（“……也”表判断）
省略句：
谢太傅寒雪日内集（“寒雪日”前省略介词“于”）
去后乃至（“乃”前省略主语“友”）
待君久不至（“待”前省略主语“家君”）
倒装句：
白雪纷纷何所似（宾语前置，应为“白雪纷纷所似何”）
撒盐空中差可拟（状语后置，应为“（于）空中撒盐差可拟”）