9.2《永遇乐京口北固亭怀古》课件(共30张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修上册

(共30张PPT)
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
（1）解典故，理解这首词的情感和艺术手法 。
（2）体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮
志和为国效劳的爱国热情。
学习目标：
辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人），南宋爱国词人。一生主张抗金，渴望恢复中原。在词人中，他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼轩长短句》。
写作背景
写这首词的时候辛弃疾已经65岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。
这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂[tuō]胄[zhòu]起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞[chěng] ，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。
这首词是辛弃疾深感失望，他登上北固亭，联想起历史上这里的人和事，满怀悲愤而写下这首词。
永遇乐·京口北固亭怀古
　　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭（xiè）歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛（bì）狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？
永遇乐，词牌名。
京口北固亭，登临地点。
怀，感怀。古，指能触动情怀的古迹或古人古事。怀古，所写内容。这是一首咏史怀古诗。
怀古离不开典故，运用典故，既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。
京口：即镇江
北固亭：在镇江城北固山上
觅：寻找
榭：建在高台上的房子。
风流：英雄遗迹和余韵
寻常：普通
人道：古今异义，古义：后人说
金戈：精锐部队
草草：草率
赢得：落得，古今异义。
北顾：北：名词作状语，向北。
可堪：不堪，哪堪
神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦
社鼓:祭祀所奏的鼓乐
凭：靠
尚能饭否：饭：名词作动词，吃饭。
初读 理解词意
译文
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！
元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狼居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，自己还能吃饭吗？
请找出这首词中运用了那些典故？
运用了五个典故：
上片：孙权、刘裕
下片：刘义隆、拓跋焘、廉颇
请结合词文内容分析这些典故的含义？
活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）（1）孙权原文：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。孙权典故：孙仲谋，即孙权，字仲谋，三国时吴国国君，他始置京口镇。孙权，幼承父兄之业，胸怀大志。在京口建立吴都（后迁建康），占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下呈三足鼎立之势，后又数拒曹操于江北，保卫了家园。使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。知典故活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）
明原义
称赞孙权在京口建立霸业，保卫了家园的英雄业绩。
抒情感
作者怀念赞叹英雄孙权，惋惜英雄不再，表达想抗金收复中原的愿望。讽刺南宋苟且偷安。
活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）知识讲解难点突破活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）（2）刘裕原文：斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。刘裕典故。寄奴，南朝宋武帝刘裕的小名。于京口起兵北伐，灭南燕、后秦、又废晋帝。建立刘宋政权。《南畿志》：“丹徒旧在镇江城南，宋武帝微时宅业。” ，史载刘裕出身贫寒，生活在偏僻小巷。生长于京口的刘裕，为了恢复中原，他几次大举北伐（时未称帝），收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业。知典故活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）
明原义
抒情感
称赞刘裕在京口北伐抗敌、恢复中原
的英雄业绩。
作者怀念赞叹英雄刘裕，表达北伐抗金决心和收复中原的远大抱负。
活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）知识讲解难点突破活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）（3）刘义隆原文：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。知典故刘义隆典故：南朝宋（不是南宋），宋文帝刘义隆（刘裕之子）好大喜功，在元嘉二十七年（450），草率出师伐北魏，想要建立像汉朝霍去病封狼居胥山那样的功绩。宋文帝命王玄谟北伐拓跋氏，由于准备不足，又贪功冒进，被北魏主拓跋焘抓住机会乘胜追至长江边，扬言欲渡长江。刘军落得北望敌军而仓皇失措，大败归来 。宋文帝登楼北望，深悔不已。词中用南朝宋“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆兴北伐”，指当时南朝近事，即宋孝宗隆兴元年（1163）张浚北伐，在符离（今安徽宿州）兵败事。活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）
明原义
抒情感
感慨惋惜南朝宋刘义隆元嘉年草率北伐、惨遭大败。影射近事南宋张浚北伐失败。
借古讽今，讽刺刘义隆北伐失败来警告当局，劝谏韩侂胄切勿草率出兵。
活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）知识讲解难点突破活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）（4）拓跋焘知典故原文：四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。佛狸祠典故：南朝宋（不是南宋），元嘉年间宋文帝北伐军败，北魏太武帝拓跋焘率兵追至长江北岸瓜步山（在今江苏六合），打败南朝刘宋王玄谟军队后，在那里筑了一座行宫，后改为祠庙，称佛狸祠。佛狸是拓跋焘的小名。后来这里的百姓只把佛狸当作一位神祗来祭祀，而不会审查这神的来历。这所庙宇，南宋时犹存。活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）
明原义
抒情感
感慨如今南宋的江北各地沦陷已久，百姓在佛狸祠把佛狸当作一位神祗来祭祀，民俗就安于异族统治生活。忘记自己是宋室臣民。
怒斥偏安，表达对南宋政权不图恢复中原的
不满。
活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）知识讲解难点突破活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）（5）廉颇知典故廉颇典故：《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”原文：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）
知识讲解
难点突破
明原义
抒情感
英雄廉颇，虽年迈，但仍有远大抱负，愿为国效力，可不被重用，壮志未酬。
作者用廉颇典，以廉颇自比。表明自己壮志未已，抒发不被重用的愤慨。
活动与探究（温馨提示：规范操作、注意安全）知识讲解难点突破孙 权
刘 裕
舞榭歌台 风流业绩
元嘉草草 仓皇北顾
刘义隆
佛狸祠
金戈铁马 万里如虎
佛狸祠下 神鸦社鼓
廉 颇
廉颇老矣 尚能饭否
赞叹惋惜
赞叹之情
警告当局
怒斥偏安
壮志未已
人物 故事简介 关键 词句 典故的作用
孙权
刘裕
刘义隆
佛狸祠
廉颇
曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。
在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。
在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。
拓跋焘击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行 宫，即后来的佛狸祠。
《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”
英雄
风流
表现作者心中渴望抗敌救国的热情。
金戈铁马
气吞万里如虎
草草
赢得
可堪
凭谁问
表达作者收复中原的远大抱负
借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。
表达对南宋政权不图恢复中原的不满
以廉颇自比，虽64岁仍想为国效力，却有小人挑拨，他感到悲愤，抒发了他壮志未酬的苦闷。
全词总结
这首词通过怀古，表现了词人抗
金救国、恢复中原的热切愿望和壮志
难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者
苟且偷安，不图恢复，不善用人才的
愤懑。
此词豪放在何处？
从题材上看，军情国事的重大题材，取材大气豪放
从内容上看，内容以文为词，以古写今，表现领域有纵横时空的豪放
从情感上看，暮年壮心，慷慨激昂；壮志难酬，悲愤难抑，情感悲壮豪放
从词语、意境上看，词语气度超拔，气象恢弘，意境豪放
——以上成就本词的悲壮之音，慷慨之声，高亢之调，豪放之风。
赏读，领略爱国情怀
辛弃疾“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”，这样“文武双全”的报国志士为何会被排挤？
（1）他是仕金官员的后代（祖父曾在金为官）
（2）他曾参加过农民起义军（抗金起义军）
（3）他“归正者”的身份（从中原沦陷区回归南宋）
（4）他是个意志坚定的主战派（最主要原因）