9《复活(节选)》课件(共56张PPT)

(共56张PPT)
列夫 ·托尔斯泰
Jep HMKOπaeBMY ToπCToM
知 人 论 世
初 入 文 本
复活
BOCKPECEHME
JIEB TOJICTOM
I@I列夫 ·托尔斯秦 力冈
知人论世
列夫 ·托尔斯泰以自己有力的笔触和卓越的艺
术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”, 代表作有《战争与和平》《安娜 ·卡列尼娜》《复 活》等。
列夫 ·托尔斯泰以自已漫长一生的辛勤创作，
登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他的作 品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会 变动，因此他被列宁誉为“俄国革命的镜子”是具 有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。高尔 基说不认识托尔斯泰者，不可能认识俄国。
《战争与和平》 《安娜 ·卡列尼娜》12 《复活》
长篇历史小说 次修改，完成其第二
部里程碑式巨著
列夫 · 托尔斯泰 作品一览
《黑暗的势力》《教育的果实》 《魔鬼》《伊凡 ·伊里奇之死》..
自传体小说三部曲
《童年》、《少年》《青年》
1889~1899
1863～1869
1873～1877
1852 、1854
80年代
70年代末
《忏悔录》
【经典觅珠】
1.幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
2.爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和唯一可 能的幸福。
3.没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
4.理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向， 就没有生活。
5.人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫 ·托尔斯泰的重要
思想的结晶，一方面，它体现为对现实的无情批判；另一方面， 它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗
恶”“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己 的 宗 教“博爱”思想，因此人们称之为“托尔斯泰主义”。
花你新秦主义
《复活》是列夫 · 托尔斯泰晚年的代表作，当时(19世纪末期),
俄国的农奴制和俄土战争，使俄国农民生活在水生火热之中。在 这 样的历史背景下，列夫 · 托尔斯泰看到了社会问题的本质所在，对 农民产生了深深的同情，世界观发生激变，抛弃了贵族地主阶层的 传统观点，站在广大农民的立场，观察俄国的社会现实，代表农民 阶级发表意见。他以清醒的现实主义态度抨击社会现实，揭露俄国 社会制度的本质。列夫 · 托尔斯泰在此背景下创作出的《复活》是 俄国批判现实主义文学的高峰。
创作背景
《复活》是托尔斯泰最后一部长篇小说，是 作家 一 生探索和思想的总结，被誉为俄国批 判现实主义发展的高峰。小说通过玛丝洛娃 的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，广泛 而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐 败、黑暗，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的 生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性，撕 下 了官办教会的伪善面纱，反映了农村的破 产和表民的极端贫困，勾画了一幅已经走到 崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。
《复活》简介
内容提要
90
卡秋莎 · 玛丝洛娃原是一个农奴的私生女，她天真、善良， 真诚地爱上了聂赫留朵夫。但这个腐化堕落的贵族少爷却诱奸 了她，把她抛弃，使她陷入种种悲惨遭遇，最后沦为妓女。妓 女生活使她的身心受到严重摧残，她再也不相信什么善了，于 是她拼命吸烟、喝酒，麻醉自己。一次，她被诬告谋财害命， 关进监狱，并被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。
在审判玛丝洛娃时，正巧聂赫留朵夫做陪审员。当他认出 她 时 ，良心受到谴责，想通过拯救她以赎前罪，他四处奔走为 她减刑。当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚， 聂赫留朵夫与她同行。
流放。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除前
怨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德， 自动戒了烟酒。聂赫留朵夫准备和她结婚。为了不损害聂赫 留朵夫的名誉地位，玛丝洛娃拒绝了他的求婚，而与另一她 心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生”。
聂赫留朵夫也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流
社会断绝交往，虔诚信奉宗教，认为这是克服种种社会罪恶
的做法。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德
上的复活。
内容提要
2
途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为
本文节选的是第一部第四十三章。小说前面的
情节是：玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司，蒙 受冤屈，即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留 朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了 的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决 定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。
k 则夫 ·家断→
BOCKPECEHME
JIEB TOJICTOi
复活
前情回顾
BOCKPECEHME
JIEB TOJICTOM
复活
文 知
课 感
读 体
初 怒
1能l列夫 ·托尔所秦 力冈一
·1.快速浏览全文，概括小说的故事情节。
·2.文中写了哪些主要人物，分别用了哪些手法 ·3.文中主要人物有什么特点
·4.如何理解小说标题“复活”的含义
·5.小说采用了第几人称叙述，有什么好处
自主学习
分析情节
本文写的是聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕的经 过。聂赫留朵夫来到监狱探监，试图得到玛丝洛娃的宽恕，为 自己以前的罪过赎罪。而玛丝洛娃从不认识到认出他来，玛丝 洛娃与聂赫留朵夫见面后说出自己的遭遇，依然对那段生活感 到痛苦，她想法子从聂赫留朵夫那里要钱，已经失去了灵魂。
聂赫留朵夫从玛丝洛娃的言语、神情中觉察到她“已经丧失生命 了”,但他仍坚持请求她的宽恕。
(聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃的经过。)
探监 - - - - - 相认 - - - - - 赎 罪
概述事件
测览文本，概括内容
情节脉络
始乱终弃的贵族老爷
忏悔的罪人
被抛弃的情人
堕落的风尘女
聂 赫 留 朵 夫
玛 丝 洛 娃
测览文本，主要人物
圈画文中对人物描写的语句，分析本文是如何反映 人物性格特征的，从而剖析聂赫留朵夫和玛丝洛娃 的人物性格。
外貌描写 语言描写 动作描写 神态描写 心理描写 细节描写
其他
对比、抑扬、白描
环境烘托
人物衬托
形象 塑造 手法
侧面描写
正面描写
人物
玛丝洛娃是怎样一个形象 小说
对玛丝洛娃用笔最多的描写是什么, 请找出来。塑造玛丝洛娃这一人物 用意何在
玛延洛难
神态描写：眼神
A.眯细眼睛，眉头皱得更紧了痛苦、蔑视、愤怒、抵抗
B.眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。
C.斜睨的目光盯住他不放冷漠置之、痛苦愤恨、鄙夷不屑 D.皱着眉头看了他一眼，她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿 的眼皮下显得特别有神。
E. 她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。 F. 她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。
通过典型的神态描写，刻画了玛丝洛娃现在对人的冷漠与敌视， 也暗示她生活的不幸。
神态描写：“笑”
A.她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。妓女讨好
B. 把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。
C.她忽然瞟了她一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。 D.她又像刚才那样微微一笑。真情流露、故意利用 E.她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微 笑着说。
F.她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。 鄙夷不屑毫不信任
从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被抛弃、被侮辱、被损害的经 历之 后 ，心灵的痛苦，生活的磨难，已经使她丧失了原本的善良和天真。玛丝洛娃 已沦落为一个地地道道的风尘女子。
从精神上来说，原来那个纯洁的卡秋莎已经“死 亡”了。这“笑”有一种自甘 堕落的沉沦。
外貌描写
乌黑的髫发也像前天那样一圈圈飘在额上；苍白而微肿的脸有 点儿病态，但很可爱，而且十分镇定；她那双乌黑发亮的斜睨眼 晴在浮肿的眼皮下显得特别有神。
肖像描写。这是一个可爱的姑娘，眼睛“特别有神”,让人 无 法讨厌她，作者这样写激起了人们对她的遭遇的同情。
语言描写
“不是有过一个孩子吗 ”聂赫留朵夫问，感到脸红了。
“谢天谢地，他当时就死了。”她气愤地简单回答，转过眼睛不去看 他。
“……说这些干什么呀!我什么都不记得，全都忘了。那事早完了。” “没有什么罪可赎的。过去的事都过去了，全完了。”
“您的话真怪!”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。 “何必提那些旧事。”她冷冷地说。
表明聂赫留朵夫过去给她造成的伤害是巨大的，她不想再触及 那段痛苦的回忆。面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃鄙夷不屑、 不信任，表现了玛丝洛娃悲惨但倔强清醒的形象特点。
动作描写
她没有听他说话，却一会儿瞧瞧他那只手，一会儿瞧
瞧副典狱长。等副典狱长一转身，她连忙把手伸过去， 抓住钞票，把它塞在腰带里。
动作描写。两个“瞧瞧”活画出玛丝洛娃像敏锐的赌徒般在捕捉一 击制胜的战机，而为的就是那区区十个卢布；而“伸”“抓”“塞”一连 串的动作细节是那样的熟练、迅捷，像极了一个久经沙场的老手，类似的 情状在她身上肯定发生了很多次。一个唯利是图、工于心计、世俗贪婪的 妇女形象跃然纸上。
玛丝洛娃
【课文第44段】
通过心理描写，揭示了玛丝洛娃由“生”到“死”,精神上、 道德上的堕落过程，她不再是当年那个热情、单纯、美好的姑娘， 她逃避现实，精神麻木，言行举止都是一个地道的风尘女子了。
从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被抛弃、被侮
辱、被伤害的经历之后，心灵的痛苦，生活的磨难，已经使她丧失了原 本的善良纯朴、天真无邪。
文中所展现的是她堕落的时期，这时的她唯利是图，善于讨好，献 媚，工于心计，自私自利，且倔强无情。
玛丝洛娃作为俄国下层群众的典型代表，她已经丧失了生命，失去 了灵魂，对决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任， 对人生、对生活、对社会充满的是厌恶。
【人物形象赏析——玛丝洛娃】
《复活》以玛丝洛娃的人生经历与思想沉浮为线索， 深入探讨了其精神复活的必然性，不仅凸显了其丰 富饱满的人物形象，更突出了这一形象对于俄国底 层人民实现精神复活的重大意义。
玛丝洛娃是俄国底层民众中的典型代表，
作者借她揭露了当时俄国整个官僚体系 的腐败，以及各级官吏的丑恶嘴脸，表 达了底层人民的反抗精神和革命要求。
作者塑造玛丝洛娃这一人物用意何在
用 意
分析人物形象：
聂赫留朵夫
行 为 语 言
聂赫留朵夫 心 理 描 写
称 呼 的 变 化
【第12段】
借助心理、神态、动作、细节等描写手法，生动地表现出聂赫留朵夫 面对玛丝洛娃如今的悲惨境遇，其内心的深深愧疚与负罪感。
行 为 语 言
聂赫留朵夫 心 理 描 写
称 呼 的 变 化
【第59—61段】
一 方面，一个利己的聂赫留朵夫和一个想要实现自我救赎的聂赫留朵 夫之间展开了激战；另一方面聂赫留朵夫看到了玛丝洛娃已经完全变了个 人，当年的纯洁美好不复存在，行为举止间流露出风尘女子的放荡， 这 一 切让他质疑自己对她的拯救是否有意义。
最终他还是坚定了自己要帮助玛丝洛娃的想法。
●初见玛丝洛娃，他真诚忏悔、赎罪；
●当看到她索要钱而变得堕落时，他复活 的心在犹豫、动摇；
●最后，他决定拯救她，希望她精神苏醒。
在探望过程中，聂赫留朵夫的心理发生了什么样的变化
文章在刻画聂赫留朵夫主要采用什么手法
心理描写
托尔斯泰伯爵才华的特点就是不限于描写心理过程的结
果；他所关心的是过程本身——那种难以捉摸的内心生活现 象，彼此异常迅速而又无穷多样地变换着的，托尔斯泰伯爵 却能巧妙地描写出来。
——车尔尼雪夫斯基
文本分析：人物刻画
在刻画聂赫留朵夫时，作者成功运用了“心灵辩证法
”。他将人物放在特定的矛盾处境中，用内心独白、对话 ,以及全知视角的直接分析等手法细细展现，体现人物心 灵的辩证发展过程，使人物的感情变化能够顺应自身性格 的 逻 辑 ，自然而真实。
心灵辩证法
必备知识
心理描写：指对人物内心的思想情感活动进行描写。
描写人物的思想活动，能反映人物的性质，展开人物的 内心世界。
进行人物心理描写时，注意从以下方面入手：
(1) 独白法。内心独白是人物心灵中自我对话的过程，它能使人物酣畅 淋漓地倾吐肺腑之言。
(2) 细节法。即在文章中恰当地描写人物富有鲜明个性的动作，传神地 揭示出人物的心理活动。
(3) 烘托法。在文章中，运用恰当的环境描写来烘托人物心理，既能对刻 画人物、反映主题起到很好的作用，又能增添文章美感。
(4)心理描写要符合人物的性格。
行 为 语 言
聂赫留朵夫 心 理 描 写
称 呼 的 变 化
(1)第一次对话时，聂赫留朵夫不知道用“您”还是“你”,随即决定用“您 ”——因为他们之间没有了以往的亲切、熟悉感；更重要的是，他是来请求玛丝 洛娃的饶恕的，所以用“您”。(没有阶级地位，而是带着“严肃、庄重、爱怜 的心情”来乞求原谅。)
(2)当玛丝洛娃突然向他要钱时，他意识到“这个女人已经丧失生命了”,但 他直呼玛丝洛娃的小名“卡秋莎”,而且改称“你”——因为玛丝洛娃不让他闯 进自己的内心世界，反而让他“产生一种特殊的新的力量”,让他不再嫌恶她，
也不只是怜悯、同情她的处境，而是决定在精神上唤醒她，“恢复她的本性”。
行 为 语 言
聂赫留朵夫 心 理 描 写
称 呼 的 变 化
(3)当他把想赎罪的话说完了，玛丝洛娃表现出极度的冷漠和“粗野可怕、
拒人于千里之外的神色”,而且准备回牢房时，他又改称“您”——因为玛丝洛 娃的冷漠让他意识到她对自己的距离感，让他决定还是用这种庄重的敬称；他想 要用这种态度表达请求饶恕和救赎玛丝洛娃的决心。
【聂赫留朵夫形象】
聂赫留朵夫既是贵族地主阶级的罪恶的体现
者，同时又是本阶级罪恶的批判者。 聂赫留朵
夫大学时是一个纯洁、热忱、朝气勃勃，有美
好追求的青年，进入军队和上流社会后，过起
花天酒地、醉生梦死的生活。作风随便，诱惑
玛丝洛娃使其怀上孩子，又将其抛弃。
多年后，再次遇到了玛丝洛娃，意识到自己
是造成她不幸的罪魁祸首， 心中的良知引发了
他对玛丝洛娃的同情和忏悔。他开始决心赎罪，
甚至有和她结婚的念头，表明了他悔改的诚意。
从此，他的思想开始升华，从地主阶级立场转
到宗法制农民的立场，灵魂开始走向复活。
他是一个“忏悔贵族”形象，是一个理想的贵族知识分子。 他能幡然悔悟，能认识到自己的罪恶，并毅然打算赎罪，并且 产生了不带有任何私心的想法——唤醒玛丝洛娃的精神!达到 了人性的复活、道德的复活、精神的复活，完成了从“兽性的 人”到“精神的人”的本质飞跃。
这个人物形象的意义在于，在他身上，体现了托尔斯泰宣 扬的解决社会矛盾的思想——“托尔斯泰主义”,即悔罪赎罪、 拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善 ”。
【作者塑造聂赫留朵夫这一人物用意何在 】
环境分析
课文中的环境是一座监狱，极具典型性，人物也因而有特别的内
涵。试分析课文选取监狱作为典型环境的用意何在
文章开头部分对狱中其他人物对话情形的描写有什么作用
明确：环境上：①从对话内容来看，从一个侧面展现了当时俄国 社会的混乱。②为聂赫留朵夫和玛丝洛娃的见面提供了背景。
情节上：③因为这一吵闹的场面使得玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫
的讲话内容，才有了下文两人近距离的谈话，该描写推动了情节
分析主旨
本文写聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，写 到 了玛丝
洛娃落到社会底层、沦为妓女的经过，表现了被侮辱、被 侵害、走入迷途的玛丝洛娃依然对那段生活感到痛苦，聂 赫留朵夫对玛丝洛娃的忏悔和赎罪的心理，这些都暗示了 两人开始走向精神的、灵魂的“复活”,托尔斯泰通过这 一事件表达了对贵族社会的揭露和批判，并寄寓了美好的 人性理想。
主题思想
探究标题含义
①人性的复活。曾经聂赫留朵夫是一个沉迷声色的花花公
子，每天的生活看似光鲜，实则内心充满空虚。直到他再 次看到玛丝洛娃那一刻，那个因为他的欲望毁掉的女孩儿， 他开始审视自己的经历，开始直面他的过去的错误。那一 刻，他内心中自己善良的一面，在压迫中终于开始苏醒。
小说以“复活”为题，有何含义
拓展探 究
②道德的复活。聂赫留朵夫鼓起勇气，面对曾被自己
深深伤害过的玛丝洛娃，他放下自己的贵族身段。向 她忏悔自己曾经犯下的罪恶，祈求获得宽恕。这一刻， 他曾经沦丧的道德感再次回归，这是他道德的复活。
.小说以“复活”为题，有何含义
拓展探 究
③精神的复活。当聂赫留朵夫作为陪审员的身份在
法庭上与被告的玛丝洛娃重逢时，相信他的内心是
受到了极大震撼的，沉睡在心灵深处的精神的人开 始觉醒。他开始认识到，正是因为自己的不负责任，
才造成了玛丝洛娃一生的悲剧，开始认识到自己犯
了罪。于是，聂赫留朵夫走上了自己的赎罪之路， 同时也是在进行自我救赎，他的精神走向了复活。
.小说以“复活”为题，有何含义
拓展探 究
“复活”主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。
1.玛丝洛娃的复活历程——人生三阶段 第一阶段：天真美好的单纯少女
第二阶段：遭受凌辱，自暴自弃的风尘女子 第三阶段：宽恕复活，重获新生
2.玛丝洛娃“复活”的典型意义。
玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也体现出俄国不合理
杜会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最 终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。
玛丝洛娃的“作用
— 聂赫留朵夫的“作用
“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神与道德的复活”。
1.聂赫留朵夫的复活历程——人生三阶段：
第一阶段：单纯善良的大学生
第二阶段：放纵堕落的花花公子 兽性的一面
第三阶段：苏醒忏悔的复活者 精神的人战胜了兽性的人
2.典型意义：
聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。托尔斯泰借聂赫留朵夫的手来剖析现实社会
的弊病，来表达底层民众的愿望与情感。同时，他的身上体现了19世纪后半期俄国部 分进步贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的复活体现了托尔斯泰世界观转变后的 精神追求。
小说以“复活”为题，在主题上有何深层意蕴
“复活”寄托了作者的理想，是托尔斯泰的精神复活。
美好的人性理想：
小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷最终都实现 了精神灵魂的“复活”,托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎 罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’ 等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思 想，人们称之为“托尔斯泰主义”。
【题目探究】
所有人身上同时存在着两个人。一个是精神的人，他 所追求的是那种对人对己统一的幸福；一 个是兽性的人 ， 他一味追求个人幸福，并且为了个人幸福不惜牺牲全人类 的幸福。
——列夫 ·托尔斯泰 《复活》体现了作者对人生、人性的思考，对人类道德与价值
的不断追求。
总 结
>隔栏初见——从“您”到“你”。
聂赫留朵夫用“并不比平时高”的声音，断断续续地说着“我想见
见 您 .. . . . 我 . . . . ”。
(当面承认自己的罪恶需要很大的勇气，他在犹豫，在退缩)
“我来是要请求你饶恕。”“请你 饶恕我，我在你面前是有罪的
”
......
(对玛丝洛娃的称呼又换回了“你”,足见聂赫留朵夫当时内心的 诚恳、急切和激动，以至于忘记了之前内心设定好的称谓，下意识 地使用了对往日爱人习惯性使用的“你”)
文本研读，人物心理分析
1.聂赫留朵夫是怎样一个形象 “您”和“你”的称谓变化， 表现出了聂赫留朵夫怎样的心理
>隔栏初见——从“您”到“你”。
简练的动作、神态、语言描写，恰切的内心独白，把聂 赫留朵夫坦诚自已罪行的内心挣扎过程刻画得淋漓尽致。 而独到的细节描写，如人称的选择，音调的变化，更使人 物心态毕露。
文本研读，人物心理分析
“我知道要您饶恕我很困难。”
“前天您受审的时候，我在做陪审员。”他说，“您没有认出我来 吧 ”
( 望着她那张变丑的脸，聂赫留朵夫感到一阵惶惑，不知该怎么办 。他为自己犯下的罪孽深感不安，为曾经的卑劣行径深感羞耻，他 不知道该如何行动，如何赎罪。怜悯、悔恨、内疚、羞耻，多种情
文本研读，人物心理分析 >长凳交谈——从“你”到“您”。
感交织在一起)
>讨要卢布——从“您”到“你”,到直呼“卡秋莎”。
“卡秋莎!我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是 饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。他说，忽然对玛丝洛娃改称“ 你”了。
“卡秋莎，你为什么说这样的话 你要明白，我是了解你的，我记
得当时你在巴诺伏的样子...... ”
(聂赫留朵夫对玛丝洛娃的感情发生了变化，不再嫌恶她，也不 只 是怜悯、同情她的处境，他要在精神上唤醒她，“希望她能觉醒，
能恢复她的本性”)
文本研读，人物心理分析
结束告别——从“你”到“您”。
“再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没时间了。”
“不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重要 的话要对您说 。”
(之前，他来找玛丝洛娃请求饶恕，产生同她结婚的念头，其实是为 了补救自己的过错，是想牺牲自我以求得灵魂的安宁。他的一切怜悯、 帮助，出发点还是自私的。但此时，他觉得“他现在对她的这种感情，
是以前所不曾有过的，对任何人都不曾有过，其中不带丝毫私心”)
文本研读，人物心理分析