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屈原对传
部编教材高中语文选择性必修中册第三单元
民教育出版社
面 汉
今
課堂导八
在那个民不聊生的战乱时代,
他用血肉诠释了心存百姓的胸襟。
在那样朝秦暮楚的年代,
他用生命回答了爱国的真义。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”
他的心,与日月同辉。
怀着赤诚的火热爱国之心和无尽的愤恨, 抱石沉入汨罗江,
留给人们一个永恒的背影。
他就是伟大的爱国诗人一一屈原。
字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人,思想
家、史学家、文学家,元封三年任太史令, 后因替李陵辩解,得罪下狱,受腐刑。出狱 后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称 其书为《太史公书》,后称《史记》,对后 代史学有深远的影响。
作者简介
司马迁 (约前145— )
《史记》全书一百三十篇,包括
十二本纪、三十世家、七十列传、 十表、八书,叙述了上起黄帝,
下到汉武帝太初四年约三千年的 历史;是我国二十四史中的第 一 部纪传体通史。
作品简介 《史记》
《史记》
本纪 叙述历代帝王的历史;
全书人物塑造形象鲜明, 文笔简练朴素,其中也 有许多思想性和艺术性 高度结合的作品。鲁迅 赞誉它为“史家之绝唱, 无韵之离骚”,意即它
既是史学巨著,又是文 学巨著。
世家 叙述贵族王侯的历史;
列传 历代诸侯之外名官名人的事 迹 ;
表 各个历史时期的简单大事记;
书 记载典章制度,天文地理。
作品简介
《史记》
谗谄 chǎn 博闻强志
qiáng
枯槁 gǎo 屈平不与
yǔ
蝉蜕 tuì 疾痛惨怛
dá
滋垢 gòu 属草稿
zhǔ
濯淖 zhuó nào 靡不毕见
mǐxiàn
不滓 zǐ 谗人间之
jiàn
预习检测-字音
渔父 fǔ 怀瑾握瑜
yú
娴于辞令 xián 啜其离
chuò lí
冠 弹冠 guān 温蠖
huò
冠军 guàn 汨罗
mì
预习检测-字音
朗诵课文
一、播放视频,听读正音。 在书上标注读音;
二、自行朗读通顺课文。
翻译理解文本
疏通文意,要求逐字对译,字 字落实,注意重要字词、特殊 句式、重点句子。
(1)楚之同姓:楚王族本姓芈 (mǐ), 楚武王 熊通的儿子瑕封于屈,他的后代遂以屈为姓, 瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、景、 昭氏都是楚国的王族同姓。
(2)闻:见识,学识。
(3)志:通“记”,这里是指记忆力。
(4)明于治乱,娴于辞令:状语后置句; 娴:熟悉,熟练。
(5)入:名作状,对内
(6)图:谋划;议:计议
(7)以:表并列,并且
(8)出:颁布,发布; 名作状,对外
(9)遇:对待,招待
(10)任:信任
翻译:屈原名平,与楚 国的王族同姓。他曾担任楚 怀王的左徒。见闻广博,记 忆力很强,通晓治理国家的 道理,熟悉外交应对辞令。
对内与怀王谋划商议国事, 发号施令;对外接待宾客, 应酬诸侯。怀王很信任他。
屈原者,名平,楚之同姓1也。为楚怀王左徒。博闻2强志 ,明于治乱 ,娴4于辞令。 入5则与王图议6国事,以7出8号令;出8则接遇9宾客,应对诸侯。王甚任10之。
主要事件 表达方式 精神品质
手法
因才能卓越 被重用 叙述为主 文化素养 政治才干 外交才干
正面描写
第一段内容、手法梳理
王甚任之
第 一 段
翻译:上官大夫和他同在朝列,想争得 怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀 王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿, 上官大夫见了就想强取它为己所有,屈 原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说: “大王叫屈原制订法令,大家没有不知 道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自 己的功劳说:除了我,没有人能做的。” 怀王很生气,就疏远了屈原。
1)列:朝列,班列。
2)害:嫉妒。
3)使:派
4)造为:制订。
5)属:撰写。
6)夺:强取为己有。
7)与:给予。
8)因:于是,就。
9)谗:说坏话,进谗言
10)莫:没有谁
11)伐:夸耀,自夸
12)非:除了,除非。
13)疏:疏远
上官大夫与之同列1,争宠而心害2其能。怀王使3屈原造为4宪令,屈平属5草稿未 定。上官大夫见而欲夺6之,屈平不与7,因8谗9之曰:“王使屈平为令,众莫10不知。 每一令出,平伐 其功,曰以为12‘非13我莫能为也。’”王怒而疏14屈平。
主要事件 表达方式 精神品质
手法
小人进谗言 王怒而疏屈 原。 叙述为主 有才华 有骨气 刚正不阿
正面描写
第二段内容、手法梳理
8)犹:如同
9)离忧:遭遇忧愁。离,同“罹”,遭受
10)穷:处境困难,困窘。
11)反,同“返”。
12)极:疲困,与“倦”同义。
13)惨怛:忧伤,悲痛。怛,痛
14)事:侍奉
15)信:诚信不欺
16)见:放在动词前,表被动
信而见疑,忠而被谤:被动句
17)盖:表推测,大概
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思 而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷 则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭 忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎 屈平之作 《离骚》,盖自怨生也。
1)疾:痛心。
2)听:动作名,听觉。
3)之:主谓之间,取消句子的独
立性。
3)聪:动作名,听信小人的话。
4)谗谄:动作名,指说好人的坏
话,谄媚国君的人。
5)邪曲:形作名,品行不正的人。
6)公:形作名,指国家。
7)方正:形作名,端方正直的人。 方正之不容也:被动句
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽 思而作《离骚》。“离骚”者,犹离 忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直 行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎 屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
译文:屈原痛心楚怀王惑于小人之言,不能明辨是 非 ,说坏话,奉承献媚的小
人遮蔽了楚怀王的明见,品行不正的小人损害国家,端方正直的人不被朝廷容纳, 所以忧愁深思,就创作了《离骚》。“离骚”,就是遭遇忧愁的意思。上天是人的 起源;父母是人的根本。人处境困难时,就会追念本源(希望上天和父母给以援
助),所以(人在)劳累、疲倦时,没有不呼叫上天的;在疾病伤痛和内心悲痛时, 没有不呼叫父母的。屈原道德端正、品行正直,竭尽忠心、用尽智慧来侍奉他的国 君,却被小人离间,可以说处境很困难。诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨 愤吗 屈原创作《离骚》,原因大概是从怨愤引起的。
《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾, 下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约, 其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物 芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世 之滋垢,嚼然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
1)好色:古今异义,喜好描写 男女恋情
2)淫:过分失当
3)怨诽:怨愤发牢骚。
4)若:连词,至于
5)称、道、述:称述、称道。
6)刺:指责、讽刺。
7)明:形作动,阐明
8)条贯:条理
9)靡:无,没有。
10)见:同“现”,显现
1 1 ) 约:简约
12)微:含蓄隐晦
13)指:同“旨”,意旨
14)类:事物
15)迩:近
16)称:称许
17)疏:远离;濯淖:污浊
17)蝉蜕:蝉,名作状,像 蝉 脱壳那样
蝉蜕于浊秽:状语后置句
18)获:辱,被辱
19)滋:黑
20)嚼:清白,洁净
21)泥:同“涅”, 染黑
22)滓:污染
23)推:推赞,推许
24)虽:即使
翻 译 :《诗经》中的国风,写男女恋情而不过 度,《小雅》有怨愤、发牢骚
之言,但不坏乱礼法。像《离骚》,则两者之美兼而有之。(他)远古提到 帝喾,近古提到齐桓公,中古提到商汤、周武王,利用古代帝王这些事用来 讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高、国家治乱兴亡的条理,没有不全表现 出来的。他的文章简约,语言含蓄,他的志趣高洁,行为正直。就其文字来 看,不过是寻常事情,但是它的旨趣是极大的,列举的事例浅近,而表达的 意思却十分深远。 他的志趣高洁,所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行 为正直,所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污 秽环境,以便超脱世俗之外,不沾染尘世的污垢,出于污泥而不染,依旧保 持高洁的品德。推赞这种志行,即使同日月争光都可以。
《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。
上称帝喾(kù), 下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治 乱之条贯,靡 (mǐ) 不毕见(xiàn) 。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩(ěr) 而见(xiàn) 义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。
自疏濯淖(nào) 污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋 垢,嚼(jiào) 然 泥(nì) 而不滓(zǐ) 者也。推此志也,虽与日月争光可 也。
思考:本段主要内容是什么 屈原为何做《离骚》 《离骚》有何特点
屈平疾王听之不聪也,谗谄(chánchǎn )之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧 愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则 反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也,疾痛惨怛(dá), 未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭 忠尽智以事其君,谗人间 (jiàn) 之,可谓穷矣!信而见疑,忠而被谤,能无怨乎 屈平之作 《离骚》,盖自怨生也。
作品特点
评论作者
写作原因
主要事件 表达方式 精神品质
手法
写作 《离骚》 议论、抒情 正道直行 品行高洁 不同流合污
正面描写
第三段内容、手法梳理
第一部分(1--3):叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷 经历,介绍并高度评价《离骚》。
1、简介屈原,王甚任之 身份+才能
2、屈原被疏 臣佞+君昏
3、述 评《离骚》创作缘由——内容特色——伟大人格
小结
—
兵惧,自 秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。
绌(chù);通“黜”,指罢免官职。
从(zòng):同“纵”,合纵,指结盟联合抗秦。 患:担心,害怕。
详:同“佯”,假装
厚币:用丰厚的礼物作为见面礼。币,礼物。
委质:委,呈献。
质,同“贽”,初次拜见尊长时所献的礼物。
诚:果真,确实
使使:①“使” ,v, 派遣;②“使”,n, 使者。
如:到,往。
诈:欺骗
去:离开
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪详去秦 ,厚币委质事楚, 曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信 张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去, 归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大 楚师于丹、淅,斩首公万,虏楚将屈 勾,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦,战 于蓝田 ,魏闻之,袭楚至邓。楚
1 ) 兴 师 :调动军队
2) 大初楚师干丹、淅:状语后置旬
3) 斩首八方:定语后置何
4)取:攻取
5)乃:又
6)悉:全部,都
7)发:派遣
8) 战于蓝田;状语后置句
9)竟:竟然
10)困:困窘,窘迫
第4段
围绕楚怀王第一次受骗记叙了几件事
①受骗绝齐
②兵败丹淅
③蓝田退兵楚大困
译文:屈原已经被免去官职,这以后秦国想进攻齐国,齐国与楚国联合抗秦。 秦惠王担忧,便派张仪假装离开秦国,拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物,表示 愿意侍奉楚王,说:“秦国很憎恨齐国,齐国却同楚国联合,如 果楚国真能同齐 国断绝外交关系,秦国愿意献上商、於一带六百里地方。”楚怀王贪心,就相信 了张仪,于是同齐国绝交,派使者到秦国接受秦国所答应割让的土地。张仪欺骗 楚国使者说:“我同楚王约定只割让六里的土地,没听说给六百里。”楚国的使 者生气地离开秦国,回来报告给楚怀王。
怀王很生气,便大规模调动军队去讨伐秦国。秦国派兵迎击楚国军队,在丹 水、淅水一带把楚军打得大败,杀死八万人,俘虏了楚国大将屈勾,于是夺取了 楚国的汉中地区。楚怀王于是就出动了全国的军队,深入秦地作战,在蓝田与秦 军开战。魏国听说了这消息,偷袭楚国,一直到达邓地。楚军害怕了,从秦撤回。 但齐国始终怨恨楚国绝交,不出兵救助楚国,楚国处境十分困难。
译文:第二年,秦国割让汉中一带的土地给楚 国来讲和。楚王说:“不愿得到土地,希望得到 张仪,心里就舒服了。”张仪听说了,就说:
“用一个张仪可抵汉中的土地,请允许我到楚
国。”到楚国后,张仪又趁机送丰厚的礼物给楚 国当权的大臣靳尚,并在怀王的宠妃郑袖面前编 造了一套骗人的假话。怀王竟然听信了郑袖的话, 又放走了张仪。这时屈原已被怀王疏远,不再担 任原来的职务,出使到齐国,回 来后,劝谏怀王 说:“为什么不杀了张仪 ”怀王后悔了,派人 追赶张仪,没有追上。后来,各国诸侯联合攻打 楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。
明年,秦割汉中地与楚以①和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻, 乃曰:“以②一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡 避于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是 时 屈 原,不复在位,使于齐, 顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪 ”怀王悔,追张仪,不及。
其后,诸侯共击楚,大破之,杀其将唐昧。
明年:第二年
与:给,给予
以:①表目的,来;②用、拿
当:抵押
往如:到
因:趁机
用事:当权
设诡辩:编造骗人的假话。
设诡辩于怀王之宠姬郑袖:状语后置。
是时屈平既确:已被疏远,被动何
顾反:回来。反,同“返”
译文:这时秦昭王与楚国通婚,要求和 怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是 虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。 ”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎 么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王最 终前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断 了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土 地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃 往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国, 最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
1)婚:名作动,结为婚姻
2)虎狼:名作状,像虎狼一样;
秦,原之国:发题询
3) 稚子:小儿子
4) 奈何:怎么 欢:交好
5)卒:最终,终于
6) 因:于是,就
7) 亡走:逃跑
9) 内:同“纳”,接受,收留
10)之:到
11)竟:最终,终于
时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“醛,虚狼之国,不可信,
不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其 后 ,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。
第5-7段
围绕楚怀王第二、三次受骗共记叙了几件事
④复释张仪
⑤诸侯击楚
⑥赴秦身死
思考:屈原被“绌”以后写了楚怀王三次受骗其用意何在
①揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败。
②用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识(力主 联齐抗秦),说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响。
③既呼应前面《离骚》创作“盖自怨生”,也为后面的议论、 抒情及对话作铺垫。
主要事件 表达方式 精神品质
手法
屈原被“绌 ” 后,楚怀王 三次被骗, 最终客死于秦 记叙 忠贞爱国 高瞻远瞩 敢于进谏
反衬
第4-7段内容、手法梳理
长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既 嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君 兴国,而欲反覆之,一篇之中,三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王 之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家
相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知 忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺手张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵 理地削, 亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。
令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。
致志:致,表达;志,意愿
自为:帮助自己 贤:adj 作n
属:接连,跟着
治国:安定太平的国家。
以:因为 分:职分
故内惑于郑袖,外欺于张仪:于,表
被动,被动句
内/外:名作状,对内/对外
咎:怪罪,责怪
以:因为
嫉:憎恨
顾:顾念
冀 幸:希望
一:全部、彻底
存:思念
反覆:回归
三:再三,多次
兵挫地前:幽,被打
败;削,被割削
为天下笑:被天下人
短:诋毁
迁:放逐
亡:失去,丢失
耻 笑
思 考 :在国家危难之际,屈原虽然被流放,但内心仍然 有着某种信念,这种信念是什么 这表现了什么精神
信 念:眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,存君兴国
精神:忠贞不渝的忠君爱国精神
责怪子兰,因为他劝说怀王去秦国却没能回来。屈原已经痛恨他,虽然被流放, 仍然眷恋楚国,惦记怀王,不忘祖国想返回朝中,希望国君能够一旦觉悟,楚国 坏的习俗全都改变。他思念国君、(想要)振兴国家,并希望国君和社会能够返 回到正道上,在(《离骚》)一篇作品里多次表达这种意愿。然而终究没有办法 ,所以不能返回朝中,最后从这些事情看出怀王始终没有醒悟。国君无论愚昧还 是聪明,贤能的还是不贤能,没有哪个不想寻求忠臣来帮助自己,选拔贤良的人 辅佐自己的,但是亡国破家总是连续发生,而圣明的君主、安定太平的国家好几 代都没见到过,这正是他们所谓忠臣不忠,所谓贤人不贤。怀王因为不明白忠臣 的资质,所以在内被郑袖迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而相信上官大夫、 令尹子兰。(结果)军队被打败,国土被割削,丢失汉中六个郡的地方,自己客 死在秦国,被天下人所耻笑。这就是不能分辨忠奸的祸害了。
令尹子兰听说屈原愤恨他的话后,很生气,马上派上官大夫在顷襄王面前诋毁
屈原,顷襄王很生气,就放逐屈原。
怀王的大儿子顷襄王继位做国君,让他的弟弟子兰做令尹。楚国人已经
主要事件 表达方式 精神品质
手法
屈原被“放流”, 却始终心系楚怀 议论抒情 心系家国
正面描写
王;楚怀王“不知 结合 忠君爱国
人之祸”,“客死”
异国。
项襄王昏庸,对 屈原“怒而迁之 9 记叙
反衬
第8、9段内容、手法梳理
小 结 二
第二部分(4-9)
写屈原由“绌”到“迁”和楚国由强到衰的过程
第1层(4-7):屈原被“绌”后,楚怀王三次被骗,最终客死于秦。
第2层(8):批评楚怀王“不知人之祸”。
第3层(9):顷襄王昏庸,对屈原“怒而迁之”。
屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三 闾大夫欤 何故而至此 ”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以犯 放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝死物,而能与世推移 。举世混浊,何不随其流而扬 其波 众人皆醉,何不鋪其糟而啜其离 何故怀瑾握瑜,而自令见放为 ” 屈原曰:
“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人区谁能以身之察察,受物之校液者乎!宁 赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”乃作《怀沙》之 赋……于是怀石,遂自投汩罗以死。
至于:到了 怀瑾握瑜:比喻保持高洁美好的节操志向。
被:同“披”,披散 瑾瑜,都是美玉。
颜色:古今异义,脸色 自令:宾语前置,使自己 见 表被动
形容:古今异义,形体容貌 新:刚、才 沐:洗头 浴:洗身
举 :全 振 :抖动
察察:洁净的样子;汶汶:浑浊的样子
赴 :投身
常流:指“长流”,指江水
皓皓:同“皓皓”,皎洁的样子
温蠖:尘垢
→是以现放:被动句
凝滞:拘泥,执着
宇物:“于”表被动
推移:指时间、时势的变化
鋪: 吃 ;啜 :喝;离 :薄酒
思考:记叙屈原与渔父的对话有什么作用
1第一次对话揭示了屈原的悲剧的原因是时代的悲剧,交代了屈原 被放逐的原因,同时为下文写“自投汨罗”埋下伏笔。
“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运。
2 第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚定的操守。
以“新沐者”“新浴者”两个比喻表现了屈原洁身自好、绝不同 流合污的态度;以屈原与渔父不同的人生态度的对比,指出屈原正道 直行的人生选择——宁死守洁,表现了他矢志不渝,以死明志的高洁 品格。
第10段
突出了屈 原高洁的品格和坚定的操守 表现了他矢志不渝,以死明志的品质。
表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰 以及同情惋惜之情,其中也表现出对黑暗 势力的强烈愤慨。
·屈原:
忠君爱国,坚持理想,宁为玉碎,不为瓦全。
●渔父
与世推移,随遇而安,超然物外,平和恬然。
衬托 对
比
译文:屈原走到江 边 ,披散着头发沿着水边边走边吟唱。脸色憔 悴 ,形体和容貌都象干枯的树木一样。一个渔翁看见就问他说:
“您不是三閭大夫吗 为什么来到这里 ”屈原说:“全世混浊却 只有我一人清白,大家都醉了却只有我一人清醒,因此被放逐。” 渔翁说:“聪明通达的人,不被事物拘束而能顺随世俗的变化。全 世界都混浊,为什么不顺着潮流推波助澜 众人都醉了,为什么不 一同吃那酒糟喝那薄酒 为什么要保持高尚的节操志向,却使自己 被放逐呢 ”屈原说:“我听说,刚洗过头的人一定要用手弹去冠 上的灰尘,刚洗过澡的人一定抖掉衣服上的尘土。一个人,谁又能 用清净洁白的身体,去蒙受脏物的污染呢 (我)宁愿跳入江水中, 葬身鱼腹,又怎能用高尚纯结的品德,去蒙受世上的尘垢呢 ”于 是写下了《怀沙》赋……便抱着石头,自己跳到汨罗江死了。
思考:如何看待屈原的“自沉”
在“举世混浊”、“众人皆醉”的恶劣环境中,屈原“宁赴常流”“葬身鱼 腹”决不“以身之察察,受物之汶汶”,也决不“以皓皓之白,而蒙世俗之
温蠖”地去死,他是以死明“志 ”。
1、歌颂了他洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神;
2、表现了他对理想和正义的执着追求,对卑劣、腐朽的切齿痛恨;
3、是对邪恶势力的强烈控诉,也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。
但是我们应该看到,
①屈原的这种反抗终究是消极的,
②让我们珍爱生命,用坚强的意志和高尚的气节提升生命的价值。 在生命的得失中,不忘拥有一份超然豁达,享受生命的魅力。
→宋玉:楚顷襄王时人,屈原的弟子, 有《九辩》等作品传世。
唐勒、景差:约与宋玉同时,都是 当时的词赋家。
→之徒:这一类人
辞:文辞,这里指文学
见:被;称 :称赞
祖:效法,继承
从 容:古今异义,委婉得体
日:名作状,一天天地(日削月割 ,以趋于亡)
为oo 所:被
理 -
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者 ,皆好辞而以赋见称。然
皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦应灭。
译文:屈原死了以后,楚国(还)有宋玉、 唐勒、景差这一类人,都爱好文学,并且以 擅长写赋被人们称赞;然而(他们)都(只) 效法屈原的说话得体,善于应对,始终没有 人敢于直谏。从这以后,楚国一天天地被削 弱缩小,几十年后,终于被秦国所灭亡。
主要事件 表达方式 精神品质
手法
屈原自投汨罗 以身殉国 死后对后世 的影响。 叙议结合 正直无畏 品行高洁
对 比 、 衬托
第10-11段内容、手法梳理
悲:v 为动用法,为……悲伤 适:到……去
涕 :古今异义,眼泪
> 想见:推想
吊:悼念
怪:adj意动用法,认为...奇怪 以:凭借;材 :才能
> 同:adj意动用法,把…同等看待
轻:adj意动用法,以……为轻。 去:离官去职;就:在朝任职 爽然:茫然
译文:太史公说:我读《离骚》《天问》 《招魂》《哀郢》,为他的志向不能实现而 悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未 尝 不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊悼念 他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能 去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选 择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和 死等同看待,认为被贬和任用是不重要的, 这又使我感到茫然若有所失了。
太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原 所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何 国不容,而自令若是!读《服鸟赋》,同 死生,轻去就,又爽然自失矣。”
思考:文末“太史公曰”一段,表达了作者的什么情感
表达了作者“悲其志”、念其人、寄同情、发感慨等复杂的感情。
1、作者列举读过的屈原的作品,悲其高远志向不得实现;
2、观屈原自沉处,垂涕“想见其为人”,表追思与缅怀;
3、借贾谊《吊屈原赋》表达对屈原的同情及对屈原自沉汨罗做法的惋惜;
4、又借贾谊《服鸟赋》中“同死生,轻去就”的思想,感慨自己的处境 遭遇,抒发了茫然若有所失的矛盾复杂情感。
■吴楚材、吴调侯《古文观止》:“史公与屈子,实有同心。
课堂小结1
任一 疏 一 绌 一迁→沉
第一部分(1-3):屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。
●第一层(1-2):因才而被“任”,因“谗”而被“疏”(记叙)。
●第二层(3):创作《离骚》的缘由,对屈原志向和人格的评价(议论抒情)。
第二部分(4-9):屈原由见“绌”到见“迁”。
●第一层(4-7):屈原被“绌”后,楚怀王三次被骗,最终客死于秦(记叙)。
●第二层(8):批评楚怀王“不知人之祸”(议论抒情)。
●第三层(9):顷襄王昏庸,对屈原“怒而迁之”(记叙)。
第三部分(10-11):屈原自沉汨罗,以身殉国的经过以及他对后世的影响(叙议结合)。
第四部分(12):司马迁的评价(议论抒情)。
阶段 屈原言行、生平 楚国大事
作者评价
任 任怀王左徒,图议国事 应对诸侯。
博闻强志,明于治
乱,娴于辞令。
疏 造为宪令,上官大夫 心害其能而谗之,作 《离骚》
信而见疑,忠而被谤 其志洁,其行廉...虽 与日月争光可也
绌 顾反谏怀王杀张仪, 劝阻怀王入秦。 受骗绝齐,两次伐秦大败,大困 误释张仪;诸侯共击,大败;秦 昭王与楚婚怀王客死于秦。
放 流 嫉子兰,,眷顾楚国, 系心怀王,不忘欲反 长子顷襄王立,以其弟子 兰为令尹。
其存君兴国,
此不知人之祸也
迁 屈原至于江滨,遇渔父, 作《怀沙》,投汨罗以死 子兰使上官大夫短屈原于顷襄王 其后楚日以削,数十年竟为秦所 灭。
。宋玉之徒皆祖屈原 之从容辞令,终莫 敢直谏;悲其志。
小结2:人物
分析人物形象
任务二
分析人物形象
试简要分析屈原的主要性格特征。
爱国、正直是屈原性格的主要特征。
作者在表现屈原的爱国主义精神时:
(1)把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来,从而说明其遭 遇与祖国的命运是休戚相关的;
(2)把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起,通过他的 “存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。
(3)屈原的正直集中体现在他敢于同邪恶势力抗争而决不妥协的斗争精 神上。
分析人物形象
司马迁是怎样评价屈原的
司马迁认为屈原“正道直行”,忠贞为国, 却遭到诽谤和打击,这是极为不公平的。屈原 自始至终保持自己高尚的节操,不愿与世俗同 流合污,他的精神与日月同辉。
▲司马迁
其他人物性格、行动 手法
屈原的品行
怀王、顷襄王听信谗言,不辨忠奸, 分别对屈原“怒而疏”“怒而迁” 侧面或反面衬托
忠贞爱国,正道直行,突出他在
楚国兴衰存亡上举足轻重的地位
令尹子兰的邪恶欺诈、泄私愤图报复
疾恶如仇、忠君爱国
上官大夫的嫉贤妒能
正道直行
分析人物形象
《屈原列传》中为了突出主要人物屈原,写了其他不同类型的 人物作反衬,司马迁是如何写的
其他人物性格、行动 手法
屈原的品行
张仪的狡诈阴险 侧面或反面衬托
英明果断
靳尚、郑袖的贪婪卖国
爱国无私
宋玉之徒虽“祖屈原之从容辞令”, 但“终莫敢直谏”
忠贞爱国、正直无畏
渔父的明哲保身、随遇而安
坚贞品德、高尚志行
艺术特色
请从选材、写法、语 言等角度,说一说《屈原列传》不同于一般 传记的特点。
(1)选材上,《屈原列传》没有曲折、生动、完整的故事情节,而是根据文献 记 载 ,粗线条地勾勒人物的生平事迹。
(2)写法上,记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评 ”, 因 “ 传 ”而“评”,以“评”点“传”。
(3)语言上,本文具有浓厚的抒彩:叙中有情、倾向鲜明;议中有情、
直抒胸臆。作者运用对比、排比、比喻等多种修辞,增强了语言表达效果。
对比阅读
■前人曾评《屈原贾生列传》道:
“岂独屈、贾二人合传,直作屈,
贾、司马三人合传读可也。”司马迁将生活在不同时 代的屈原、贾谊二人合传,其中便大有“同是天涯 沦落人"之意。
■思考:
1.司马迁和屈原、贾谊的人生境遇有何相似之处
结局又有何不同
2.体会司马迁借这篇传记抒发了哪些情感
相似之处: 才高却遭 遇不公
司马迁:“行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑”
屈原:“王怒而疏屈平”
贾谊:“于是天子后亦疏之,不用其议”
不同之处: 最终的 结局不同
司马迁:选择痛苦地活着,发愤著书。
屈原:“于是怀石,遂自投汨罗以死。”
贾谊:“贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。”
比较人生境遇
太史公之情
1.对高尚人格和追求的肯定;
2.对屈原、贾谊甚至自己才高不被重用,反遭不公的悲叹惋惜
3.对掌权者不辨忠奸的愤懑。
■吴楚材、吴调侯《古文观止》:“史公与屈子,实有同心。
課堂结語
时缤纷其变易兮,又何可以淹留 子兰的 衣襟已化作尘土,郑袖的舞袖在何处飘舞。两 千年的车轮踏过了几世滚滚红尘,抛弃了多少 达官显贵,碾碎了多少腐朽与辉煌。可她独独 用积淀了几千年日月精华的笔墨,将你——正 则与灵均的化身,镌刻在爱国与文学的第一章。
課堂结語
你绝望地埋葬了你的香草美人,后世却将 她永远的延续下去。这是历史的铭记,这是文 学的铭记,这是民族的铭记!
那汩汩的流水,寒凉依旧。
我看见,两千年来,楚泽边畔,一直有一 个身着白衣的身影,朝朝暮暮,且行且吟....