6.2 *《为了忘却的记念》课件(共73张PPT)
文档属性
| 名称 | 6.2 *《为了忘却的记念》课件(共73张PPT) |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 19.6MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-07-22 12:04:20 | ||
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文档简介
(共73张PPT)
学习目标
1、语言建构与运用 理解作者用典的意义；体会文中重点语句的含义。
2、思维发展与提升 分析人物形象；学习课文勾连有序的行文结构和记 叙、描写、抒情相结合的表达方式；理解本文在线索的确定、段落的衔接 和首尾的呼应上都作周密安排的结构特点。
3、审美鉴赏与创造 把握文章主旨，领会作者的思想感情；感受左联五 烈士为理想而献身的执著精神，理解鲁迅的悲愤之情，以及为理想坚韧斗 争的精神。
4、文化传承与理解体会 向献身无产阶级革命事业的五烈士致敬；学习 鲁迅爱憎分明的感情和不屈不挠的斗争精神。
教学重点 解读白莽、柔石的性格特征，感受左联五烈士为理想而献身
的执著精神，学习多种表达方式相结合的表现手法；妙句鉴赏，深挖内涵。
教学难点 理解文中三个典故点石成金的作用；理解鲁迅在文中所表现 出的复杂而深刻的情感，认同作者主张坚韧斗争的理想追逐方式。
温故知新
鲁迅(1881年—1936年),原名周樟寿，后改名周树人，
字豫山，后改豫 才，“鲁 迅”是他1918年发表《狂人日记》 (第一篇白话小说)时所用的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、 思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基 人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方 向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、 翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个 领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化 发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文 化领域有着极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文 化地图上占最大领土的作家”。
回顾作者
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》( 历 史 小说集)
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《南腔北调集》《坟》《热风》等16
部
鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神，为 中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典 型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、孔乙己等。
主要作品
回顾作者
作者简介
鲁迅原名周树人
曰 5 . weiuacTiang
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文题解读
作者把本文题为《为了忘却的记念》,即然是“记念”,为什么
说是“为了忘却” 请从课文首尾两段中找出有关的语句进行理解。
“两年以来，悲愤总时时来袭击我的心”“
目睹许多青年的血，层层淤积起来 ”, “ 埋 得 不 能呼吸”。
“将悲哀摆脱，给自己轻松一下”,“倒要 将他们忘却了”。
郁结心中的悲愤和
长期积聚的精神重负，
使他感到十分窒息。
这是从主观方面 强调“忘却”。
从客观方面强调“忘却”
通过三十年血的经验教训的总结， 意识到需要节制自己的感情，过于沉 浸在悲痛之中是不利于战斗的。革命 的道路漫长而曲折，需要发扬坚韧不 拔的精神去战斗。
“夜正长，路也正长，我不如
忘却，不说的好罢。”
文题解读
与其说“记念”是“为了忘却”,倒不如说是“为了战斗”,而唯有战斗，才是 对烈士最有价值的纪念。《为了忘却的记念》这个标题，反映了作者深切的感情 , 坚强的斗志和必胜的信念。
二者联结起来，有三层含义：
●烈士往事历历在目，鲜血如在眼前，两年来，“悲愤总时时来袭击我 的心，至今没有停止”,“为了忘却”正说明难以忘却。
●对烈士最好的记念是化悲痛为力量，轻装上阵，奋然前行。
●记住烈士生前事迹，让他们永远活在人民心里，让后人永远记念他们。
为 了忘却的记念
“忘却”,将悲哀摆 脱、搁置
记住愤怒，不忘先烈，更好地战斗
文题解读
走进文本
1931年1月11日，柔石、白莽等左联的 五位青年作家被捕。同年2月7日被秘密枪杀 于上海龙华，大批左联作家被通缉，鲁迅也时 刻面临被捕的危险境地，但他丝毫不畏反动派 的屠刀和淫威。
在闻知柔石、白莽等左联的五位青年遇 难的消息后发表《中国无产阶级革命文学和前 驱的血》《黑暗中国的文艺界的现状》等强烈 抗议和揭露反动派的罪行。
在烈士遇难两周年的日子，1933年2月 7—8日，鲁迅带着无限的悲愤写下此文。
走近人物
柔 石 ：1902生于浙江省台州宁海县，原名赵平福、平复、少雄。几代读 书，传至父亲，家景不支，为小商。柔石至10岁入学，后入省立第一师范， 受“五四”影响，走上文学之路。曾为北京大学旁听，听鲁迅所授中国小 说史等，与鲁迅创立朝花社。中国左翼作家联盟成立，被推选为执行委员， 负责左联刊物《萌芽》。由冯雪峰介绍加入中国共产党。有短篇小说《二 月》中篇小说《三姊妹》等。
殷夫：1909生于浙江象山，原名徐柏庭。1927年考入上海同济大学，积 极投身反帝爱国斗争运动，是中国左翼作家联盟发起人之一。殷夫有一个 极疼爱他，时任国民党航空署长的哥哥。牺牲前他曾四度入狱，均被哥哥 保释而出。他感激哥哥的手足之情，但追求真理坚不屈从。有诗集《孩儿 塔》《伏尔加黑浪》。
冯 铿 ：1907生于广东潮州，又名岭梅。五卅时期在潮州参加革命活动。1925年 开始发表文学作品。1929年加入中国共产党，1930年参加“左联”。《新女性歌》 三十年代风靡一时：“真正的妇女是洗掉她们唇上的胭脂，作为一个铿铿锵锵，推 进时代进展的整个集团的一份子。烈火中的斗士，来寻找它们真正的出路!”或是 其名由来。有短篇小说集《铁和火的新生》,中篇小说《重新起来》。
李伟森：1903年8月生于湖北武昌，笔名求实。1917年考入武汉高等商业专科学 校。五四时，参加领导学生运动。1921年参加中国共产党。1923年参加京铁路工 人大罢工。翌年4月，被派往苏联东方大学学习。后当选团中央委员，团中央宣传部 部长兼《中国青年》主编。1930年8月，任中央宣传部秘书。1930年春，参加上海 “左联”的领导工作。有《小品文杂感集》,译著《朵思退夫斯基》。
胡也频：1903年生于福建福州，原名胡崇轩，笔名野苹等。少年当过学徒，后求 学天津大沽口海军学校。曾在山东济南省立高中教书，与沈从文在上海《中央日报》 编辑副刊《红与黑》。参加“左联”,加入中国共产党，任“左联”执行委员，兼 工农通讯委员会主席。有中篇小说《到莫斯科去》《牺牲》等。
1930年3月2日，“左 联”在上海成立，它是一个由文 学研究会、创造社、鲁迅发起的进步青年所组成的文学组织， 鲁迅当选为常委。“左联”倡导无产阶级革命文学，并把马 克思主义理论作为工作方针，主张“对旧社会和旧势力的斗 争必须坚持、持久，而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、 李伟森、胡也频均参加了这一进步组织。
课文所写事件，发生第二次国内革命战争时期。国民党 反动派为了配合反革命的军事“围剿”,他们一方面利用反 动文人对抗革命文艺运动，一方面采取查禁书刊，封书店， 逮捕、暗杀左翼作家等法西斯文化专制主义手段“围剿”左 翼文学。
“左联”
文章
背景
创作背景
写作背景
委宣传部、省直机关工委、省委党史和文献研 省教育厅、省退役军人事务厅、省国资委
承办单位：浙江广电集团
任务一
理清文章思路，鉴赏人物形象
学习活动(一)理清文章思路
读课文，给每一部分拟定一个小标题(四字)
回忆白莽
柔白被捕
抒发悲愤
追忆柔石
烈士遇害
1
30
50
2
4
学习活动(二)分析人物形象
作者主要写哪些人物的哪些事 迹
白莽 柔石
通过“看似零碎 却很能表现人物 性格的小事”来 勾勒人物形象
思考1.读第一部分，根据鲁迅的记述，主要写与白莽的几次
交往 体现了白莽的什么性 格
第一次 白莽亲自来送《彼得斐传》原书并有意曲译 单纯热情、爱憎分明
白莽明知应译为“国民诗人”,但偏译为“民众诗人”,因为他憎恨国民党反
动派，因而连“国民”两字也觉得讨厌，不愿意用来称呼自己所喜爱的诗人
“国民”不仅包括民众，而且包括统治阶级，具有某国国籍的人都是 该国的国民。白莽是热爱民众而憎恨统治阶级的。
第二次 与鲁迅初次见面后来信并坦率地表示“很悔和我相见”
第一次会面后白莽给鲁迅写信说“好像受了一种威压似的”,经鲁迅回信 解释后便不存芥蒂，乐意接受赠书，再译彼得斐的诗，亲送译诗给鲁迅。
刚从狱中释出，热天穿厚棉袍、汗流满面，却毫无愁 苦地登门拜访鲁迅，并告知自己是革命者
率直坦诚 勤奋好学
坚强乐观
第三次
裴多菲(1823～1849),原来译名为彼得
斐。匈牙利爱国诗人和英雄，他积极参加反 对专制主义的政治活动。1849年7月31日，
在保卫祖国抵抗奥地利和沙皇俄国侵略的战
争中牺牲，年仅26岁。
思考2:文中为何反复提到彼得斐 为什么写白莽遇难时，作者要引 用彼得斐的诗 (32段)
“也如我的那时一样，热爱彼得斐的诗
的青年”(第6段)
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民族之歌(节选)
彼得斐
起来，匈牙利人，祖国正在召唤!
是时候了，还不算太晚!
愿意作自由人呢，还是作奴隶
你们自己选择吧，就是这个问题。
向匈牙利的上帝宣誓，
我们宣誓，我们宣誓，
我们不再继续作奴隶!
自由与爱情
彼得斐
生命诚宝贵，爱情价更高。 若为自 由故，二者皆可抛。
彼得斐是鲁迅与白莽来往的一个重要原因，彼 得 斐是鲁迅回忆白莽的一条重要线索。
鲁迅反复提及彼得斐，是借彼得斐，来歌颂赞美 白莽追求真理和自由、大胆反抗的品质。
中国的彼得斐
白莽是一个淳朴率真、爱憎分明、富有
才华的青年作家，是一个具有坚定信念、执 着追求真理和自由的革命者。
但那时我在上海，也有一个惟一的不但敢于随便谈笑 而且还敢于托他办点私事的人，那就是送书去给白莽的柔
石。
他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的
硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺
觉得好像也有些这模样的。
思考3.作者写柔石的最突出的性格是什么
“硬气”而“颇有点迂”
然而柔石自己没有钱，他借了二百多块钱来 做印本。除买纸之外， 大部分的稿子和杂务都 是归他做，如跑印刷局，制图，校字之类。可是 往往不如意，说起来皱着眉头 …
他于是一面将自己所应得的朝花社的残书 送到明日书店和光华书局去，希望还能够收回 几文钱，一面就拚命的译书，准备还借款。
【硬气】
勇于承担 勤奋能干 刚毅坚强 不计较个人
得失
看他旧作品，都很有悲观的气息，但实际上并然， 他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的人，怎样 的卖友，怎样的吮血，他就前额亮晶晶，惊疑地圆睁 了近视的眼睛，抗议道，“会这样么 ——不至于此 罢 …… ”
不过朝花社不久就闭了，我也不想说清其中的原 因，总之是柔石的想的头，先碰了一个大钉子，力气 固然白化，此还得去借一百块钱来付纸账。后来他对 于我那
人心惟危”说的怀疑减少了，有时也叹息道，真会这样 的么 ……”但是，他仍然相信人们是好的。
【迂】
天真单纯 执 拗
对社会的黑暗、人 心的险恶，还缺乏 清醒的深刻的认识
【迂) 淳朴老实
他的迂渐渐的改变起来，终于也敢和女性的 同乡或朋友一同去走路了，但那距离，却至少总 有三四尺的。这方法很不好，有时我在路上遇见 他，只要在相距三四尺前后或左右有一个年青漂 亮的女人，我便会疑心就是他的朋友。但他和我 一同走路的时候，可就走得近了，简直是扶住我， 因为怕我被汽车或电车撞死；我这面也为他近视 而又要照顾别人担心，大家都仓皇失措的愁一路， 所以倘不是万不得已，我是不大和他一同出去的， 我实在看得他吃力，因而自己也吃力。
“此案累及太大，我一时恐难出狱，书店事望兄为我
代办之。现亦好，且跟殷夫兄学德文，此事可告周先生；
望周先生勿念，我等未受刑。捕房……诸望勿念
勇敢无畏 从容不迫
满怀义气宁折不屈
【硬气)【迂)
他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，
此后应该转换作品的内容和形式。我说：这怕难罢，譬如 使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢 他简洁的答道：
积极进取勇于探索执着坚定(迂)
只要学起来!
鲁迅对柔石高度评价：
无论从旧道 德 ，从新道德，只要是损 己利人的，他就挑选上，自己背起来。
“旧道德”指旧有的，在人民群众中长期形成的道德；
旧道德：仁、义、勇、毅的品质
“新道德”指无产阶级新思想指导下的道德；
新道德：追求自由、真理的精神
只要是损己利人的，他就挑选上 迂 ：不计个人得失，天真善良，执着坚定
自己背起来 硬气：敢于承担，刚毅坚强
小结
不独白莽、柔石，在冯铿、李伟 森、胡也频，身上也同样体现了出为 了国家，为了真理，为了自由和民主， 英勇反抗、不畏牺牲、宁死不屈的精 神。这是这些革命青年身上所具有的 共同品质。
任务二
解读文本，理解句子，体味情感
学习活动(一)品读语句体会情感
“并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，
至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松 一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。”表达作者怎样的情感
“悲愤”,悲哀和愤怒。鲁迅悲哀的是自己失掉了很好的朋友， 中国失掉了很好的青年；愤怒的是国民党反动派对革命青年的血腥 屠 杀。“忘却”,是暂时摆脱悲哀，化悲痛为力量。
注释：
1、惯：含有司空见惯之意。长夜：漫长的 黑 夜 ，比喻国民党统治下的黑暗岁月。
2、“挈妇”句：挈、将，是同义词，均有 提携、带领的意思。妇：指鲁迅夫人许广 平。雏：指鲁迅的幼儿周海婴。当时，海 婴还只有一岁零三个月。鬓有丝：指两鬓 斑自。鲁迅写此诗时已51岁。写出了鲁迅 受国民党反动派迫害的困难处境。
3、慈母：泛指当时受迫害的革命者的母亲。
4、城头：指南京。变幻：指国民党军阀间 的勾心斗角，长期混战，使政局动荡不安。
5、朋辈：指被害的柔石等五位左翼青年作 家。
6、刀丛：比喻国民党的迫害政策。
7、无写处：含有无处发表之意，形容极度 悲愤。
无 题
惯于长夜过春时1,挈妇将雏鬓有丝2。 梦里依稀慈母泪3,城头变幻大王旗4。 忍看朋辈成新鬼5,怒向刀丛觅小诗6。 吟罢低眉无写处7,月光如水照缁衣8。
鲁迅的七律《悼柔石》
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝
我已经习惯于在漫漫长夜里度过春天的时光，鬓发斑白了带着妻儿被迫出走。
据鲁迅日记：下午偕广平携海婴并许媪移居花园庄，可见此联为写实。这两句写 出了鲁迅受国民党反动派迫害的困难处境。“春时”、“长夜”,点明了是在一个春 天的夜晚；“挈妇”、“将雏”,表明正和家人外出避居； 一个“惯”字既指明鲁迅 对于敌人形形色色的残忍手段已司空见惯，对于动荡不安的生活已习以为常，又有力 地控诉了蒋介石反动政权镇压革命的滔天罪行。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗
梦里仿佛看见慈祥的母亲正为我担忧落泪，而城头上还在变换着军阀们的各色旗号。
此联前后对比，又形成了因果关系。连年的军阀混战使社会不安定，民不聊生， 革命者被迫害，所以，此联也是写实。这两句点出了当时政局的动荡，表现了鲁迅 对母亲的深爱与怀念，母亲为儿子遭受迫害的担忧。揭露了以蒋介石为代表的大小 军阀你争我夺、连年混战，不顾百姓死活的罪行。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗
我怎忍得看着年轻的战友被敌人杀害，以愤怒的心情对着白色恐怖的刀丛写诗悼念。
鲁迅眼看敌人残杀革命同志怎能忍气吞声 新仇旧恨，涌上心头，他面对敌人的 屠刀，在刀丛中与敌人短兵相接，毫不退缩，用笔进行战斗。一个“怒”字，是作者 强烈感情的迸发，表现了与敌人不共戴天的刻骨仇恨和迎着腥风血雨前进的战斗精神。 此联充分表现了作者面对战友被害的愤怒，并具有与敌人斗争的大无畏精神。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣
吟诵之后俯视周围却没有写的地方(不能发表),只有那清冷如水的月光照着我这个 穿黑袍的避难者。
诗写成了，但哪有发表之地 周围的现实是一片黑暗，犹如漫漫长夜。“低 眉”
是一个痛定思痛的形象，是一个沉思如何继续战斗的形象。“无写处”,指反动派对人 民言论自由的压制，他们对革命言论“禁锢得比罐头还严密”,是对反动派黑暗统治的 强烈控诉。最后一句以写景作结，深化了悼念柔石等人的主题，它渲染了一种悲凉、肃 穆的气氛，表现了作者处境的寂寞和心情的沉重。首句写长夜，末句写月光，前后呼应， 结构谨严。
体悟情感
( 1 ) 有对中国笼罩在反动统治的黑暗中的深深忧虑；
( 2 ) 有对敌人的残忍与白色恐怖的愤怒与抨击 ( 3 ) 有对革命青年牺牲的沉痛悼念。
( 4)抒发了作者与国民党反动派斗争到底的决心，表现了不 屈的反抗精神。
这首诗深深感动和鼓舞了许多革命者，是现代文学史上的 不朽诗篇。
首联“挈妇将雏”指文中“这一夜，我烧掉了朋友们的旧信
惯于长夜过春时，
札，就和女人抱着孩子走在一个客栈里”,写“我”保存实
挈妇将雏鬓有丝。
力的“逃走”。
梦里依稀慈母泪，
颔联“慈母泪”指文中“不几天，即听得外面纷紛传我被
城头变幻大王旗。
捕，或是被杀了”“连母亲在北京也急得生病了”,写母
忍看朋辈成新鬼， 怒向刀丛觅小诗。 吟罢低眉无写处，
子情。
颈联指文中“柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八
月光如水照缁衣。 日晨，在龙华警备司令部被枪冕了”,写烈士遭难。
尾联“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”中的“无写处” 指文中“在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密写 黑暗统治。
“惯于长夜过春时”一诗中的许多内容在课文中多处地方有所表 述，试举出有关语句加以印证理解。
当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件
事，只有《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。为什么。
明确：不 敢载：“不 敢”并非“不 愿”,只是摄于国民党政府的严酷 统治，是进步报刊的态度；。
不愿载：“不愿”者在国共两党的斗争中采取超然立场，是中 立报刊的态度；
不 屑载：“不屑”者则把五个青年作家的遇害看做小事一桩， 认为不值得见诸报端，属于反动报刊的态度。
隐约其辞：“左联”领导刊物的态度
全句不仅说明了五烈士是被秘密杀害，而且反映出国民党反动派对 社会各界施行高压政策，白色恐怖严重的现实。
两处重复
1)文中两次提到自己送给好友的书落到了三道头手里了， 作者为什么如此耿耿
落到了扼杀先进思想，扼杀进步青年的反动派手里， 是一种亵渎。(书，是先进思想的传播工具；书，是我 珍爱的东西；书，是我送给好友的礼物。
2) “我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青 年。”
这几位遇难的青年不但是作者的朋友，更是无产阶级战士，他们 的殉难与民族的命运联系在一起。于是，作者由失去朋友而产生的沉 痛之情，因为我们民族的损失而加重了。
文中两次写到这句话，前后构成反复，加强了歌颂烈士和控诉国 民党反动派的感情。
“天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不 我们是有的。洋铁碗可曾收到了没
有 ……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日晨，在 龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。”“原来如此!…… ”
思考：“原来如此!……”中“此”指代什么 叹号和省略号各表达什么作用
试把这句话的深层含义说出来。
这段文字详记柔石等人被害的消息：遇难者的人数——表明这是集体屠杀，确切 的死难日及地点——表明这是未经“审判”的秘密屠戮，柔石中弹弹数——表明这是 虐杀。
“原来如此”的“此 ”便包含了以上三点所要叙说的内容。这段文字表达了作者 对柔石无微不至的关怀，对敌人强暴罪行的揭露和控诉，抒发了极度悲愤之情。
“原来如此”单独成段，感情十分强烈复杂。感叹号表明了作者此时正在挂念狱
中的进步青年，却忽然得知他们已被杀害的震惊，表明愤怒与抗议；而省略号表明了 作者更加复杂的感受，有对反动政府残暴的极度愤慨和对青年们遇害的巨大悲伤，因 感情过于强烈而无法诉诸言语。
深层含义：反动派竞如此卑劣凶残地对待无辜青年，柔石这样的好青年竟会遭到 如此残酷的杀害是作者始料不及的。所表达的感情由无尽怀念转到无尽悲愤。
“不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青 年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨， 写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的 世界呢。”
“许多青年的血，层层淤积起来”形象地概括了三十年来，一切 反动统治者残酷屠杀革命者的罪行。
“从泥土中挖一个小孔”“ 延口残喘”表明斗争的艰难。 “这是怎样的世界”反问语气，是对黑暗社会的控诉。
全句表现了作者对反动派的切齿痛恨和顽强斗争精神。
“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将 来总会有记起 他们，再说他们的时候的。.... ”
【明确】
“夜”象征反动统治的黑暗与残酷；
“路”指革命者与反动统治作斗争的征途；
两个“正长”说明革命者必须进行长期的艰苦斗争；
“不如忘却”是指要摆脱悲哀，继续战斗； 与文章开头呼应，再次扣题。
“总会有记起他们，再说他们的时候”,是说相信烈士的血不会白流，革命 终将取得胜利是历史的必然，表达了对革命胜利的坚定信心和与敌人抗争到底 的精神。省略号表示还有许多话没有说完。
学习活动(二):解读文本
第二部分，文章由柔石带及对冯铿的回忆，三个“疑心”体现了什么
明确：第一个“疑心”,是写对冯铿的印象。“我疑心….…急于事功”,在 鲁迅看来，这种缺乏严酷的斗争经验的女青年常会有这样的缺点。后面写她 在监狱里“面目都浮肿了”,可见她是一个坚强可敬的革命青年。
第二个“疑心”,是指柔石可能受冯铿的影响。他们都有点“罗曼蒂 克”和“急于事功”,但这个“疑心”又被第三个“疑心”所否定。
第三个“疑心”,是作者以自己的弱点来反衬冯铿的优点。“但我又 疑心我自己，.……她身上去了”,突出鲁迅勇于自责的精神。
作者不回避写出自己对冯铿的“隔膜”,不隐讳自己对她的最初印象，甚至 以自嘲的口吻说出“我其实……文学青年高明”正可见这段回忆的真实可信。
思考：第三部分在文中起了什么作用
前两部分分别记述了作者与白莽、作者与柔石的交往，第三部分交 代了白莽、柔石的同时被捕，由此过渡过记叙五人被捕，也为下文抒情 作了铺垫。可以说这一部分起到了承上启下的作用。
仅134个宇就点明了白莽、柔石与“左联”的关系，以示强 调 “ 左 联”时期的交往，“又托”“又被没收”和第一部分末尾相呼应。由二 人被捕过渡到下文对五人被害的评述。以上三部分侧重于革命情谊的叙 述，为第四、五部分抒情之基础。
作者提到“牺牲”木刻有何用意
《牺牲》是木刻刻画了一位母亲含悲让她的儿子去做无谓的牺牲。这时正值 欧洲大战，她的两个幼子都死在战线上。现收藏于中国左翼作家联盟成立大会 会址纪念馆。
①柔石母亲的遭遇和版画的内容非常相似。
②作者无法明确表达对烈士的悼念，只能用 含蓄的方式来表达自己的感情。
③这也是从另一个侧面控诉当时无言论自由
写作中委婉表达的手法。巴金《后记》:“我为了向图书杂志审查老爷们表示 让步，常常在作品里用曲笔转弯抹角地说话，免得作品无法跟读者见面，或者 连累发表我文章的刊物。”
曲笔：借木刻抒情
的社会。
学习活动(三)理解典故
本文一共用了三个典故，分别有何用意
P45 宁死不屈的方孝孺
方孝孺(1357-1402),字希直，一字希古，浙江 宁海人。明朝学者、文学家、思想家。自幼聪明 好学，长大后拜大儒宋濂为师，为同辈人所推崇，常 以宣明仁义治天下之道、达到时世太平为己任。
燕王朱棣誓师“靖难”,挥军南下京师。惠帝 亦派兵北伐，当时讨伐燕王的诏书檄文就出自方孝 孺之手。建文四年(1402)5月，燕王攻进南京，文武 百官多见风转舵，投降朱棣。方孝孺拒不投降，结 果被捕下狱。朱棣命他为自己草拟即位诏书，方孝 孺把笔掷到地上，边哭边骂道：“死就死了吧，诏书 我绝不能起草。”
终被朱棣下令车裂于市。1402年7月25日，方 孝孺慷慨赴死。
典故一：(p45) 方孝孺
“他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的硬气 就 知 道 ，而 且颇有 点迂，有时会令我忽而想到方孝孺，觉得好像也有些这模样的。”
资 料 链 接 1
方孝孺： 柔 石 ：
硬气——宁折不弯，舍生取义； 硬气——为信仰而坚持不懈；
迂——固执，不适应实际。 迂——书生气，缺乏经验。
方孝孺因朱允效、朱棣争位而丢掉性命，连累亲友宗族，实在很“迂”。但 那威武不屈、舍生取义的刚烈精神，几百年来一直为后人敬仰和赞颂。
通过类比手法，写出了柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取义的刚烈精神上是一 致的，他们都将为后人所敬仰和赞颂；同时，用朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行来
暗示国民党反动派杀害进步青年的罪行，这是作者对国民党反动派的深刻揭露和控
诉，表达了作者的愤懑之情。
资料链接2
P47《说岳全传》中高僧“坐化”
秦桧假托十二道金牌，把岳飞召回，岳飞在回杭州的途中作了 一个噩梦，他预感不祥，便到镇江金山寺的高僧道悦那里去释梦。 道悦劝岳飞要么出家，要么逃走，否则必有大祸。岳飞没听，回到 杭州后便被秦桧以“ 莫 须 有 ”的罪名杀害了。岳飞死后，秦桧并不 罢休，追问看守岳飞的人，岳飞死前说了什么话，回答说，岳飞说 悔不该没听道悦的话。于是秦桧便派何立捉拿道悦。何立一到，道 悦便留下一个“何立从东来，我向西方去”的偈子而“坐化”了。
典故二：(p47) 《说岳全传》一个高僧的故事
记得《说岳全传》里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就“坐化”了，还留下什么 “何立从东来，我向西方走”的偈子。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一的好方法，"剑侠"盼不到，
最自在的惟此而已。我不是高僧，没有涅盘的自由，却还有生之留恋，我于是就逃走。
《说岳全传》中的高僧坐化是为躲避来追捕的差役，作者逃走是为 躲避国民党反动派的搜捕，
两件事情有相似点。
岳飞、柔石：都是被人谋杀的；
秦桧、国民党反动派：都是残害无辜；
高僧、作者：都是因他人之事受牵连。
两件事情也有不同之处：
高僧坐化：消极反抗；
作者逃走：出于对敌人的深刻认识，不坐等送死，走，是为了保存 实力，继续战斗。
通过类比揭露了敌人的卑劣。
①秦桧以“莫须有”的罪名杀害了民族英雄岳飞；蒋介石杀害 柔石也是“怎样的案情，却谁也不明白”
②秦桧杀了岳飞仍不罢休，还要去杀道悦；蒋介石杀了柔石等 人还不甘心，还要追捕鲁迅，无独有偶，都一样狡猾凶残，也 暗示了这个社会有如秦桧当道的时代。
③鲁迅对道悦的“坐化”是持否定态度的，他既不愿意到那 “不明不白”的地方去辩解，自投罗网，更不愿意想道悦那 样，束手待毙，而是“逃走”,面对国民党反动派的血腥暴 行，唯一可行的办法是保存实力，继续战斗。
输今声年心京公还快在而北伍济黄污 大中年言上其人体层时雷于人其体分 用 的 年 有 作 代 子 之 情 心 公 思 物 参 言 物参期之度同分母今秀化 作 青心骨个有之壹纸气容黄 大 于 常 停% 的 其 特 遇 今 逐 察粉 而 其6于期黑其服之得自照明文退 专多用与民所边心不的壹即教通 代道作为于期或也乳和 言 之 断
向秀和他的《思旧赋》
向秀(约227-272),字子期，魏晋时期文学家，“竹林七贤”之 一，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。嵇康、吕安被司马氏害死 后，向秀受司马昭接见任散骑侍郎、散骑常侍等职。
著名思想家、文学家嵇康，不满司马氏政权的黑暗统治而遭杀 害。《思旧赋》这篇赋体文是向秀为怀念嵇康和吕安所作，分为 “序言”和“正文”两部分。当时的朝政把持在司马氏手中，朝 野一旦出现反对的声音，必定会遭到打击报复。为避祸，向秀写 《思旧赋》正文极简短，仅156字，只字未提好友因何而死，而只 是以“李斯东门黄犬”的典故来隐喻好友是死于黑暗的政治。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
向秀以含蓄的笔法，表述对友人的深情厚谊，曲折地表达自己 哀伤激愤之情，同时也十分隐晦地表达了对当时政治黑暗的控诉。
典故三：(p50) 向秀和他的《思旧赋》
“年青时读向子期《思旧赋》,很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。 现在我懂了。”
马外 学 称
资料链接3
■ 引用向子期与《思旧赋》
● 司马氏导致向子期写《思旧赋》 以悼念亡友 而 文 短
● 国民党导致鲁迅写《为了....》 以纪念柔石等而 “没写处”
向
揭露 专制黑暗
映衬
心情悲愤
类比
处境危殆
鲁 迅
用典(言简意丰)
三则典故主要运用了议论的表达方式强化了叙事的 深度和广度，较为含蓄地表现了对烈士们的深沉悼 念和对黑暗政治的强烈不满。
简洁含蓄意蕴丰富
用典，表达效果
①引前人之言之事，使立论有根据，增强说服力。 (议论文)
②不便于直接叙述的，借典故暗示，委婉道出作者的心声。(情感、主题)
③减少语词的累赘，使语言更简洁、精练。(语言)
④使文辞典雅，加大历史的纵深感，充实内容、丰富内涵。
(作品内涵、读者感受) 不足：用典过多或者用典邪僻，也会给读者带来理解障碍。
任务四
如何让看待鲁迅的“避”与“逃”
请找出与鲁迅的“避”与“逃”相关的句子。
前年的今日，我避在客栈里， 他们却是走向刑场了；去 年的今日，我在炮声中逃在英租界， 他们则早已埋在不知那 里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了， 连我的女人和孩子。
我不是高僧，没有涅槃的自由，却还有生之留恋，我于
是就逃走。
他爱憎分明，他给青年以最大的爱护，他“用笔”对 世间的一切黑暗、暴力、专制，大胆揭露，大胆批判，他 追求真理和自由，于悲痛中不断反省自我，在黑暗现实中 不断战斗。他是一个为了国家不断前行、勇敢无畏的“精 神界的战士 ”。
“避”与“逃”也是反抗，是保存实力，是为了继续战斗。
总结主旨
这是一篇著名的纪念文章。文章通过记叙作者与柔石、白莽等 “左联”五烈士生前的交往以及他们遇害的经过，揭露和控诉国民党
反动派“围剿”革命作家的罪行，抨击了当时“禁锢得比罐头还严密”
的黑暗统治，表达了对革命烈士的沉痛哀悼之情，同时，表达了与
敌人斗争到底的精神和革命必胜的坚定信念。
贯穿全文的情感主线：
纪念烈士——控诉暴行——坚韧斗争——坚信胜利
“为中国而死的青年”
“中国失掉了很好的青年”
“沉默而痛苦，然而新的生命就会在这痛苦的沉默里萌芽”
鲁迅 青年人是我们由苦难走向新生不可或缺的力量。
燃烧成为黑暗当中的血光，
成为照亮民族道路的永恒火炬!
交代写作目的，解题
五人被害后社会反应 与白莽的三次交往
回忆柔石
简介冯铿
交代白莽、柔石被捕 悼念柔石
简介李维森、胡也频
第一部分
第二、三、四部 分
作者的悲愤
控诉敌人罪行，给人民以启示 第五部分
写作
缘由
回忆 烈士
记念 意义
总结全文 思路内容
为了忘却的记念
思考：这五个部分是否可以颠倒一下顺序
不可以，作者这样安排，是其匠心独运的体现。
在第一部分里，着重写了作者与白莽的三次会面，并引出柔石， 为第二部分写与柔石的交往和友谊作了铺垫。
第二部分简述了白莽、柔石是“左联”成员，表明了作者和他们 之间的关系，引出冯铿。
第三部分写托柔石送书给白莽。不久，他们都被捕。
第四部分是柔石白莽等青年作家被捕杀害的极端愤慨和沉痛哀悼。 再补写李伟森、胡也频。
文章第五部分，照应开头，也进一步表达了作者悲愤感情。 整篇文章环环相扣，紧密无隙，线索明析，重点突出。
文章特色 总结全文
(1)记叙、议论、抒情的完美结合
本文是一篇以记叙为主的杂文，带有浓厚的抒彩(对烈士的爱 对敌人的恨),在夹叙夹议之中，表现鲜明的爱憎。
前三部分重在记叙，第四部分记叙、抒情并重
第五部分重在议论抒情
而在每一部分中，记叙、议论、抒情又都是有机的融合在一起。 第四小节为例：
记 叙 ：写了柔石的被捕；柔石等青年作家被捕后的情况(两封信和有关他们遇害的“一 个可靠的消息”)议论语句：借《说岳全传》引起的议论(用 典);抒情语句：(1)时是一 九三一年一月十六日的夜间，而不料这一去，竟就是我和他相见的末一回，竟就是我们的永 诀。(2)原来如此!…… (3) 天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不 我们是有的。 洋铁碗可曾收到了没有 ……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二 月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。(4)《惯于长夜过 春 时 》
抒情
“两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止。”
“我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青
年。”
“我在悲愤中沉静下去了。”
2.借助版刻木画 (珂勒惠支《牺牲》) 3.借助典故(向秀《思旧赋》)
4.借助标点符号
“原来如此!…… ”(……感叹“身上中十弹”烈士死亡之惨烈， 连夜秘密残忍动手可见国民党反动派之凶残)
5.借助修辞(比喻)
“那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。”
“写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘…… ”
国民党反动派文化围剿所造成的高压恐怖氛围
直接抒情 间接抒情
(2)旁征博引，借古讽今
作者借用方孝孺、向秀《思旧赋》、《说岳全传》高僧坐化等典 故 。借古讽今，使文章的爱憎情感得到极大的增强。
(3)前后照应，结构严谨完整
(4)详略得当，重点突出
柔石与他关系最密切，在文中占的篇幅最大，白莽次之。至于冯铿等 三人，或未见过面，或虽见面而不熟悉，便略写。对柔石和白莽，又注意 抓住最能体现这两位革命青年思想风貌的细节或“小 事”来写。
(5)语言朴实，深刻、含蓄，抒情激越，议论精当。
写人手法
忆白莽——透过有限事例表现思想性格
忆柔石——围绕思想性格选取典型事例
针对白莽，鲁迅主要记叙了和他的三次见面；针对柔石，鲁迅主要抓住他性格品质中 “硬气”和“迂”来选取典型事例。
相较于白莽屈指可数的相见次数，鲁迅对柔石则更为熟悉和了解：两家不过相距四五 家门面，碰面次数多；但鲁迅不可能把每次见面的情形都记录下来，所以他择取了能 突出柔石人物品质的事情进行叙述。
这样不仅在写法上避免了重复，更使得柔石“硬气”而“可爱”的性格特点跃然纸上。
比较阅读
请讨论：分别从文体、主题、情感、写法、写作背景、 塑造人物的手法、抒情内容与抒情的方式等方面，比较《记念 刘和珍君》与《为了忘却的纪念》的异同。
相同点
①文体：《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》是同一作者的两篇以 写人记事为主的纪念性散文。
②主题：两篇文章主题相近，都是为悼念革命青年而作，即题目提示的 为了“记念”
③ 情感相通，都赞颂了革命青年的英勇，悲痛于他们的牺牲，憎恨反动 势力的残暴，表现出悲与痛、爱与恨的情感交织
④人物塑造手法相同，都善于选取典型材料，选取零散片段勾勒人物形 象，并呈现出记叙、议论、抒情三者水乳交融的特点。
刘和珍
事件一：预定《莽原》杂志：要求进步、追求真理
事件二：参加师大学潮：温和善良、敢于斗争、有责任心
事件三：徒手请愿牺牲：热忱爱国、用于牺牲
白莽
白 莽 ( 殷 夫 ) :
初见----因书结缘----端正、淳朴
又见----以文会友----敏感、爱憎分明
再见----革命同志----乐观坚定
再忆白莽----有才华的青年作家
彼得斐译诗----坚定的革命信念
相同点：人物塑造手法分析
选择典型材料，选取零散片段
《记念刘和珍君》
1926年3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权 在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿，段祺瑞执政府竟 命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，制造了骇 人听闻的“三 ·一八”惨案。刘和珍等人都是在当时遇害的。
鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。
《为了忘却的纪念》
1927年蒋介石政变，对共产党人实行反革命军事“围剿”和 文化“围剿”,白色恐怖笼罩全国。反动派捣毁进步文艺团体，
查禁进步书店书刊，用残忍手段将左翼作家逮捕、拘禁至秘密 处死。1931年1月17日，“左联”五位青年作家(白莽、柔石、
冯铿、李伟森、胡也频)被捕；同年2月7日，被秘密枪杀于上海
龙华的特务机关淞沪警备司令部。同时，大批“左联”作家被 通缉。
不同点一：写作背景不同
《记念刘和珍君》
“我也早觉得有写一点东西的必要了”“可是我实 在无话可说”“惨象，已使我目不忍视了：流言，尤使 我耳不忍闻，我还有什么话可说呢 ”
《为了忘却的纪念》
夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但 我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们 的时候的。 ……
向子期写《思旧赋》,表示司马氏杀害天下文士的 残暴无情。方孝孺被处死，表现朱棣残杀方孝孺及其族 人的嗜血成性
《说岳全传》高僧坐化，表现秦桧对岳飞的残害及 赶尽杀绝的狠戾
不同点二：议论、抒情对比
一篇是直露显豁，另一篇则曲折隐晦
《记》的抒情直露显豁、汪洋恣肆，《为》则使用了不少曲折隐晦的笔法 原因分析：
(1)前者写于刘和珍遇害后第14天，作者参加刘和珍追悼会后第7天，作者 处于事件的当下期，悲愤难抑，不能自已，故而抒情浓烈直露，字字血泪。
后者写于五烈士曲折隐晦遇害两周年，激烈的情感沉淀入内心深处，故而情
感虽然沉痛但不激烈波动。
(2)抒情的直露显豁与曲折隐晦也与社会环境有关。20世纪30年代前期， 国民党反动派倾力“围剿”革命，大肆逮捕、杀害革命群众，在白色恐怖方 面，比段祺瑞政府有过之而无不及，这也是“当时上海的报章都不敢报道这 件事”的主要原因。作者的革命斗争经验在某种程度上节制了他的抒情姿 态。
学习目标
1、语言建构与运用 理解作者用典的意义；体会文中重点语句的含义。
2、思维发展与提升 分析人物形象；学习课文勾连有序的行文结构和记 叙、描写、抒情相结合的表达方式；理解本文在线索的确定、段落的衔接 和首尾的呼应上都作周密安排的结构特点。
3、审美鉴赏与创造 把握文章主旨，领会作者的思想感情；感受左联五 烈士为理想而献身的执著精神，理解鲁迅的悲愤之情，以及为理想坚韧斗 争的精神。
4、文化传承与理解体会 向献身无产阶级革命事业的五烈士致敬；学习 鲁迅爱憎分明的感情和不屈不挠的斗争精神。
教学重点 解读白莽、柔石的性格特征，感受左联五烈士为理想而献身
的执著精神，学习多种表达方式相结合的表现手法；妙句鉴赏，深挖内涵。
教学难点 理解文中三个典故点石成金的作用；理解鲁迅在文中所表现 出的复杂而深刻的情感，认同作者主张坚韧斗争的理想追逐方式。
温故知新
鲁迅(1881年—1936年),原名周樟寿，后改名周树人，
字豫山，后改豫 才，“鲁 迅”是他1918年发表《狂人日记》 (第一篇白话小说)时所用的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、 思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基 人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方 向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、 翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个 领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化 发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文 化领域有着极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文 化地图上占最大领土的作家”。
回顾作者
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》( 历 史 小说集)
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《南腔北调集》《坟》《热风》等16
部
鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神，为 中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典 型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、孔乙己等。
主要作品
回顾作者
作者简介
鲁迅原名周树人
曰 5 . weiuacTiang
shi
文题解读
作者把本文题为《为了忘却的记念》,即然是“记念”,为什么
说是“为了忘却” 请从课文首尾两段中找出有关的语句进行理解。
“两年以来，悲愤总时时来袭击我的心”“
目睹许多青年的血，层层淤积起来 ”, “ 埋 得 不 能呼吸”。
“将悲哀摆脱，给自己轻松一下”,“倒要 将他们忘却了”。
郁结心中的悲愤和
长期积聚的精神重负，
使他感到十分窒息。
这是从主观方面 强调“忘却”。
从客观方面强调“忘却”
通过三十年血的经验教训的总结， 意识到需要节制自己的感情，过于沉 浸在悲痛之中是不利于战斗的。革命 的道路漫长而曲折，需要发扬坚韧不 拔的精神去战斗。
“夜正长，路也正长，我不如
忘却，不说的好罢。”
文题解读
与其说“记念”是“为了忘却”,倒不如说是“为了战斗”,而唯有战斗，才是 对烈士最有价值的纪念。《为了忘却的记念》这个标题，反映了作者深切的感情 , 坚强的斗志和必胜的信念。
二者联结起来，有三层含义：
●烈士往事历历在目，鲜血如在眼前，两年来，“悲愤总时时来袭击我 的心，至今没有停止”,“为了忘却”正说明难以忘却。
●对烈士最好的记念是化悲痛为力量，轻装上阵，奋然前行。
●记住烈士生前事迹，让他们永远活在人民心里，让后人永远记念他们。
为 了忘却的记念
“忘却”,将悲哀摆 脱、搁置
记住愤怒，不忘先烈，更好地战斗
文题解读
走进文本
1931年1月11日，柔石、白莽等左联的 五位青年作家被捕。同年2月7日被秘密枪杀 于上海龙华，大批左联作家被通缉，鲁迅也时 刻面临被捕的危险境地，但他丝毫不畏反动派 的屠刀和淫威。
在闻知柔石、白莽等左联的五位青年遇 难的消息后发表《中国无产阶级革命文学和前 驱的血》《黑暗中国的文艺界的现状》等强烈 抗议和揭露反动派的罪行。
在烈士遇难两周年的日子，1933年2月 7—8日，鲁迅带着无限的悲愤写下此文。
走近人物
柔 石 ：1902生于浙江省台州宁海县，原名赵平福、平复、少雄。几代读 书，传至父亲，家景不支，为小商。柔石至10岁入学，后入省立第一师范， 受“五四”影响，走上文学之路。曾为北京大学旁听，听鲁迅所授中国小 说史等，与鲁迅创立朝花社。中国左翼作家联盟成立，被推选为执行委员， 负责左联刊物《萌芽》。由冯雪峰介绍加入中国共产党。有短篇小说《二 月》中篇小说《三姊妹》等。
殷夫：1909生于浙江象山，原名徐柏庭。1927年考入上海同济大学，积 极投身反帝爱国斗争运动，是中国左翼作家联盟发起人之一。殷夫有一个 极疼爱他，时任国民党航空署长的哥哥。牺牲前他曾四度入狱，均被哥哥 保释而出。他感激哥哥的手足之情，但追求真理坚不屈从。有诗集《孩儿 塔》《伏尔加黑浪》。
冯 铿 ：1907生于广东潮州，又名岭梅。五卅时期在潮州参加革命活动。1925年 开始发表文学作品。1929年加入中国共产党，1930年参加“左联”。《新女性歌》 三十年代风靡一时：“真正的妇女是洗掉她们唇上的胭脂，作为一个铿铿锵锵，推 进时代进展的整个集团的一份子。烈火中的斗士，来寻找它们真正的出路!”或是 其名由来。有短篇小说集《铁和火的新生》,中篇小说《重新起来》。
李伟森：1903年8月生于湖北武昌，笔名求实。1917年考入武汉高等商业专科学 校。五四时，参加领导学生运动。1921年参加中国共产党。1923年参加京铁路工 人大罢工。翌年4月，被派往苏联东方大学学习。后当选团中央委员，团中央宣传部 部长兼《中国青年》主编。1930年8月，任中央宣传部秘书。1930年春，参加上海 “左联”的领导工作。有《小品文杂感集》,译著《朵思退夫斯基》。
胡也频：1903年生于福建福州，原名胡崇轩，笔名野苹等。少年当过学徒，后求 学天津大沽口海军学校。曾在山东济南省立高中教书，与沈从文在上海《中央日报》 编辑副刊《红与黑》。参加“左联”,加入中国共产党，任“左联”执行委员，兼 工农通讯委员会主席。有中篇小说《到莫斯科去》《牺牲》等。
1930年3月2日，“左 联”在上海成立，它是一个由文 学研究会、创造社、鲁迅发起的进步青年所组成的文学组织， 鲁迅当选为常委。“左联”倡导无产阶级革命文学，并把马 克思主义理论作为工作方针，主张“对旧社会和旧势力的斗 争必须坚持、持久，而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、 李伟森、胡也频均参加了这一进步组织。
课文所写事件，发生第二次国内革命战争时期。国民党 反动派为了配合反革命的军事“围剿”,他们一方面利用反 动文人对抗革命文艺运动，一方面采取查禁书刊，封书店， 逮捕、暗杀左翼作家等法西斯文化专制主义手段“围剿”左 翼文学。
“左联”
文章
背景
创作背景
写作背景
委宣传部、省直机关工委、省委党史和文献研 省教育厅、省退役军人事务厅、省国资委
承办单位：浙江广电集团
任务一
理清文章思路，鉴赏人物形象
学习活动(一)理清文章思路
读课文，给每一部分拟定一个小标题(四字)
回忆白莽
柔白被捕
抒发悲愤
追忆柔石
烈士遇害
1
30
50
2
4
学习活动(二)分析人物形象
作者主要写哪些人物的哪些事 迹
白莽 柔石
通过“看似零碎 却很能表现人物 性格的小事”来 勾勒人物形象
思考1.读第一部分，根据鲁迅的记述，主要写与白莽的几次
交往 体现了白莽的什么性 格
第一次 白莽亲自来送《彼得斐传》原书并有意曲译 单纯热情、爱憎分明
白莽明知应译为“国民诗人”,但偏译为“民众诗人”,因为他憎恨国民党反
动派，因而连“国民”两字也觉得讨厌，不愿意用来称呼自己所喜爱的诗人
“国民”不仅包括民众，而且包括统治阶级，具有某国国籍的人都是 该国的国民。白莽是热爱民众而憎恨统治阶级的。
第二次 与鲁迅初次见面后来信并坦率地表示“很悔和我相见”
第一次会面后白莽给鲁迅写信说“好像受了一种威压似的”,经鲁迅回信 解释后便不存芥蒂，乐意接受赠书，再译彼得斐的诗，亲送译诗给鲁迅。
刚从狱中释出，热天穿厚棉袍、汗流满面，却毫无愁 苦地登门拜访鲁迅，并告知自己是革命者
率直坦诚 勤奋好学
坚强乐观
第三次
裴多菲(1823～1849),原来译名为彼得
斐。匈牙利爱国诗人和英雄，他积极参加反 对专制主义的政治活动。1849年7月31日，
在保卫祖国抵抗奥地利和沙皇俄国侵略的战
争中牺牲，年仅26岁。
思考2:文中为何反复提到彼得斐 为什么写白莽遇难时，作者要引 用彼得斐的诗 (32段)
“也如我的那时一样，热爱彼得斐的诗
的青年”(第6段)
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民族之歌(节选)
彼得斐
起来，匈牙利人，祖国正在召唤!
是时候了，还不算太晚!
愿意作自由人呢，还是作奴隶
你们自己选择吧，就是这个问题。
向匈牙利的上帝宣誓，
我们宣誓，我们宣誓，
我们不再继续作奴隶!
自由与爱情
彼得斐
生命诚宝贵，爱情价更高。 若为自 由故，二者皆可抛。
彼得斐是鲁迅与白莽来往的一个重要原因，彼 得 斐是鲁迅回忆白莽的一条重要线索。
鲁迅反复提及彼得斐，是借彼得斐，来歌颂赞美 白莽追求真理和自由、大胆反抗的品质。
中国的彼得斐
白莽是一个淳朴率真、爱憎分明、富有
才华的青年作家，是一个具有坚定信念、执 着追求真理和自由的革命者。
但那时我在上海，也有一个惟一的不但敢于随便谈笑 而且还敢于托他办点私事的人，那就是送书去给白莽的柔
石。
他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的
硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺
觉得好像也有些这模样的。
思考3.作者写柔石的最突出的性格是什么
“硬气”而“颇有点迂”
然而柔石自己没有钱，他借了二百多块钱来 做印本。除买纸之外， 大部分的稿子和杂务都 是归他做，如跑印刷局，制图，校字之类。可是 往往不如意，说起来皱着眉头 …
他于是一面将自己所应得的朝花社的残书 送到明日书店和光华书局去，希望还能够收回 几文钱，一面就拚命的译书，准备还借款。
【硬气】
勇于承担 勤奋能干 刚毅坚强 不计较个人
得失
看他旧作品，都很有悲观的气息，但实际上并然， 他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的人，怎样 的卖友，怎样的吮血，他就前额亮晶晶，惊疑地圆睁 了近视的眼睛，抗议道，“会这样么 ——不至于此 罢 …… ”
不过朝花社不久就闭了，我也不想说清其中的原 因，总之是柔石的想的头，先碰了一个大钉子，力气 固然白化，此还得去借一百块钱来付纸账。后来他对 于我那
人心惟危”说的怀疑减少了，有时也叹息道，真会这样 的么 ……”但是，他仍然相信人们是好的。
【迂】
天真单纯 执 拗
对社会的黑暗、人 心的险恶，还缺乏 清醒的深刻的认识
【迂) 淳朴老实
他的迂渐渐的改变起来，终于也敢和女性的 同乡或朋友一同去走路了，但那距离，却至少总 有三四尺的。这方法很不好，有时我在路上遇见 他，只要在相距三四尺前后或左右有一个年青漂 亮的女人，我便会疑心就是他的朋友。但他和我 一同走路的时候，可就走得近了，简直是扶住我， 因为怕我被汽车或电车撞死；我这面也为他近视 而又要照顾别人担心，大家都仓皇失措的愁一路， 所以倘不是万不得已，我是不大和他一同出去的， 我实在看得他吃力，因而自己也吃力。
“此案累及太大，我一时恐难出狱，书店事望兄为我
代办之。现亦好，且跟殷夫兄学德文，此事可告周先生；
望周先生勿念，我等未受刑。捕房……诸望勿念
勇敢无畏 从容不迫
满怀义气宁折不屈
【硬气)【迂)
他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，
此后应该转换作品的内容和形式。我说：这怕难罢，譬如 使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢 他简洁的答道：
积极进取勇于探索执着坚定(迂)
只要学起来!
鲁迅对柔石高度评价：
无论从旧道 德 ，从新道德，只要是损 己利人的，他就挑选上，自己背起来。
“旧道德”指旧有的，在人民群众中长期形成的道德；
旧道德：仁、义、勇、毅的品质
“新道德”指无产阶级新思想指导下的道德；
新道德：追求自由、真理的精神
只要是损己利人的，他就挑选上 迂 ：不计个人得失，天真善良，执着坚定
自己背起来 硬气：敢于承担，刚毅坚强
小结
不独白莽、柔石，在冯铿、李伟 森、胡也频，身上也同样体现了出为 了国家，为了真理，为了自由和民主， 英勇反抗、不畏牺牲、宁死不屈的精 神。这是这些革命青年身上所具有的 共同品质。
任务二
解读文本，理解句子，体味情感
学习活动(一)品读语句体会情感
“并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，
至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松 一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。”表达作者怎样的情感
“悲愤”,悲哀和愤怒。鲁迅悲哀的是自己失掉了很好的朋友， 中国失掉了很好的青年；愤怒的是国民党反动派对革命青年的血腥 屠 杀。“忘却”,是暂时摆脱悲哀，化悲痛为力量。
注释：
1、惯：含有司空见惯之意。长夜：漫长的 黑 夜 ，比喻国民党统治下的黑暗岁月。
2、“挈妇”句：挈、将，是同义词，均有 提携、带领的意思。妇：指鲁迅夫人许广 平。雏：指鲁迅的幼儿周海婴。当时，海 婴还只有一岁零三个月。鬓有丝：指两鬓 斑自。鲁迅写此诗时已51岁。写出了鲁迅 受国民党反动派迫害的困难处境。
3、慈母：泛指当时受迫害的革命者的母亲。
4、城头：指南京。变幻：指国民党军阀间 的勾心斗角，长期混战，使政局动荡不安。
5、朋辈：指被害的柔石等五位左翼青年作 家。
6、刀丛：比喻国民党的迫害政策。
7、无写处：含有无处发表之意，形容极度 悲愤。
无 题
惯于长夜过春时1,挈妇将雏鬓有丝2。 梦里依稀慈母泪3,城头变幻大王旗4。 忍看朋辈成新鬼5,怒向刀丛觅小诗6。 吟罢低眉无写处7,月光如水照缁衣8。
鲁迅的七律《悼柔石》
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝
我已经习惯于在漫漫长夜里度过春天的时光，鬓发斑白了带着妻儿被迫出走。
据鲁迅日记：下午偕广平携海婴并许媪移居花园庄，可见此联为写实。这两句写 出了鲁迅受国民党反动派迫害的困难处境。“春时”、“长夜”,点明了是在一个春 天的夜晚；“挈妇”、“将雏”,表明正和家人外出避居； 一个“惯”字既指明鲁迅 对于敌人形形色色的残忍手段已司空见惯，对于动荡不安的生活已习以为常，又有力 地控诉了蒋介石反动政权镇压革命的滔天罪行。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗
梦里仿佛看见慈祥的母亲正为我担忧落泪，而城头上还在变换着军阀们的各色旗号。
此联前后对比，又形成了因果关系。连年的军阀混战使社会不安定，民不聊生， 革命者被迫害，所以，此联也是写实。这两句点出了当时政局的动荡，表现了鲁迅 对母亲的深爱与怀念，母亲为儿子遭受迫害的担忧。揭露了以蒋介石为代表的大小 军阀你争我夺、连年混战，不顾百姓死活的罪行。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗
我怎忍得看着年轻的战友被敌人杀害，以愤怒的心情对着白色恐怖的刀丛写诗悼念。
鲁迅眼看敌人残杀革命同志怎能忍气吞声 新仇旧恨，涌上心头，他面对敌人的 屠刀，在刀丛中与敌人短兵相接，毫不退缩，用笔进行战斗。一个“怒”字，是作者 强烈感情的迸发，表现了与敌人不共戴天的刻骨仇恨和迎着腥风血雨前进的战斗精神。 此联充分表现了作者面对战友被害的愤怒，并具有与敌人斗争的大无畏精神。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣
吟诵之后俯视周围却没有写的地方(不能发表),只有那清冷如水的月光照着我这个 穿黑袍的避难者。
诗写成了，但哪有发表之地 周围的现实是一片黑暗，犹如漫漫长夜。“低 眉”
是一个痛定思痛的形象，是一个沉思如何继续战斗的形象。“无写处”,指反动派对人 民言论自由的压制，他们对革命言论“禁锢得比罐头还严密”,是对反动派黑暗统治的 强烈控诉。最后一句以写景作结，深化了悼念柔石等人的主题，它渲染了一种悲凉、肃 穆的气氛，表现了作者处境的寂寞和心情的沉重。首句写长夜，末句写月光，前后呼应， 结构谨严。
体悟情感
( 1 ) 有对中国笼罩在反动统治的黑暗中的深深忧虑；
( 2 ) 有对敌人的残忍与白色恐怖的愤怒与抨击 ( 3 ) 有对革命青年牺牲的沉痛悼念。
( 4)抒发了作者与国民党反动派斗争到底的决心，表现了不 屈的反抗精神。
这首诗深深感动和鼓舞了许多革命者，是现代文学史上的 不朽诗篇。
首联“挈妇将雏”指文中“这一夜，我烧掉了朋友们的旧信
惯于长夜过春时，
札，就和女人抱着孩子走在一个客栈里”,写“我”保存实
挈妇将雏鬓有丝。
力的“逃走”。
梦里依稀慈母泪，
颔联“慈母泪”指文中“不几天，即听得外面纷紛传我被
城头变幻大王旗。
捕，或是被杀了”“连母亲在北京也急得生病了”,写母
忍看朋辈成新鬼， 怒向刀丛觅小诗。 吟罢低眉无写处，
子情。
颈联指文中“柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八
月光如水照缁衣。 日晨，在龙华警备司令部被枪冕了”,写烈士遭难。
尾联“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”中的“无写处” 指文中“在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密写 黑暗统治。
“惯于长夜过春时”一诗中的许多内容在课文中多处地方有所表 述，试举出有关语句加以印证理解。
当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件
事，只有《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。为什么。
明确：不 敢载：“不 敢”并非“不 愿”,只是摄于国民党政府的严酷 统治，是进步报刊的态度；。
不愿载：“不愿”者在国共两党的斗争中采取超然立场，是中 立报刊的态度；
不 屑载：“不屑”者则把五个青年作家的遇害看做小事一桩， 认为不值得见诸报端，属于反动报刊的态度。
隐约其辞：“左联”领导刊物的态度
全句不仅说明了五烈士是被秘密杀害，而且反映出国民党反动派对 社会各界施行高压政策，白色恐怖严重的现实。
两处重复
1)文中两次提到自己送给好友的书落到了三道头手里了， 作者为什么如此耿耿
落到了扼杀先进思想，扼杀进步青年的反动派手里， 是一种亵渎。(书，是先进思想的传播工具；书，是我 珍爱的东西；书，是我送给好友的礼物。
2) “我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青 年。”
这几位遇难的青年不但是作者的朋友，更是无产阶级战士，他们 的殉难与民族的命运联系在一起。于是，作者由失去朋友而产生的沉 痛之情，因为我们民族的损失而加重了。
文中两次写到这句话，前后构成反复，加强了歌颂烈士和控诉国 民党反动派的感情。
“天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不 我们是有的。洋铁碗可曾收到了没
有 ……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日晨，在 龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。”“原来如此!…… ”
思考：“原来如此!……”中“此”指代什么 叹号和省略号各表达什么作用
试把这句话的深层含义说出来。
这段文字详记柔石等人被害的消息：遇难者的人数——表明这是集体屠杀，确切 的死难日及地点——表明这是未经“审判”的秘密屠戮，柔石中弹弹数——表明这是 虐杀。
“原来如此”的“此 ”便包含了以上三点所要叙说的内容。这段文字表达了作者 对柔石无微不至的关怀，对敌人强暴罪行的揭露和控诉，抒发了极度悲愤之情。
“原来如此”单独成段，感情十分强烈复杂。感叹号表明了作者此时正在挂念狱
中的进步青年，却忽然得知他们已被杀害的震惊，表明愤怒与抗议；而省略号表明了 作者更加复杂的感受，有对反动政府残暴的极度愤慨和对青年们遇害的巨大悲伤，因 感情过于强烈而无法诉诸言语。
深层含义：反动派竞如此卑劣凶残地对待无辜青年，柔石这样的好青年竟会遭到 如此残酷的杀害是作者始料不及的。所表达的感情由无尽怀念转到无尽悲愤。
“不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青 年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨， 写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的 世界呢。”
“许多青年的血，层层淤积起来”形象地概括了三十年来，一切 反动统治者残酷屠杀革命者的罪行。
“从泥土中挖一个小孔”“ 延口残喘”表明斗争的艰难。 “这是怎样的世界”反问语气，是对黑暗社会的控诉。
全句表现了作者对反动派的切齿痛恨和顽强斗争精神。
“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将 来总会有记起 他们，再说他们的时候的。.... ”
【明确】
“夜”象征反动统治的黑暗与残酷；
“路”指革命者与反动统治作斗争的征途；
两个“正长”说明革命者必须进行长期的艰苦斗争；
“不如忘却”是指要摆脱悲哀，继续战斗； 与文章开头呼应，再次扣题。
“总会有记起他们，再说他们的时候”,是说相信烈士的血不会白流，革命 终将取得胜利是历史的必然，表达了对革命胜利的坚定信心和与敌人抗争到底 的精神。省略号表示还有许多话没有说完。
学习活动(二):解读文本
第二部分，文章由柔石带及对冯铿的回忆，三个“疑心”体现了什么
明确：第一个“疑心”,是写对冯铿的印象。“我疑心….…急于事功”,在 鲁迅看来，这种缺乏严酷的斗争经验的女青年常会有这样的缺点。后面写她 在监狱里“面目都浮肿了”,可见她是一个坚强可敬的革命青年。
第二个“疑心”,是指柔石可能受冯铿的影响。他们都有点“罗曼蒂 克”和“急于事功”,但这个“疑心”又被第三个“疑心”所否定。
第三个“疑心”,是作者以自己的弱点来反衬冯铿的优点。“但我又 疑心我自己，.……她身上去了”,突出鲁迅勇于自责的精神。
作者不回避写出自己对冯铿的“隔膜”,不隐讳自己对她的最初印象，甚至 以自嘲的口吻说出“我其实……文学青年高明”正可见这段回忆的真实可信。
思考：第三部分在文中起了什么作用
前两部分分别记述了作者与白莽、作者与柔石的交往，第三部分交 代了白莽、柔石的同时被捕，由此过渡过记叙五人被捕，也为下文抒情 作了铺垫。可以说这一部分起到了承上启下的作用。
仅134个宇就点明了白莽、柔石与“左联”的关系，以示强 调 “ 左 联”时期的交往，“又托”“又被没收”和第一部分末尾相呼应。由二 人被捕过渡到下文对五人被害的评述。以上三部分侧重于革命情谊的叙 述，为第四、五部分抒情之基础。
作者提到“牺牲”木刻有何用意
《牺牲》是木刻刻画了一位母亲含悲让她的儿子去做无谓的牺牲。这时正值 欧洲大战，她的两个幼子都死在战线上。现收藏于中国左翼作家联盟成立大会 会址纪念馆。
①柔石母亲的遭遇和版画的内容非常相似。
②作者无法明确表达对烈士的悼念，只能用 含蓄的方式来表达自己的感情。
③这也是从另一个侧面控诉当时无言论自由
写作中委婉表达的手法。巴金《后记》:“我为了向图书杂志审查老爷们表示 让步，常常在作品里用曲笔转弯抹角地说话，免得作品无法跟读者见面，或者 连累发表我文章的刊物。”
曲笔：借木刻抒情
的社会。
学习活动(三)理解典故
本文一共用了三个典故，分别有何用意
P45 宁死不屈的方孝孺
方孝孺(1357-1402),字希直，一字希古，浙江 宁海人。明朝学者、文学家、思想家。自幼聪明 好学，长大后拜大儒宋濂为师，为同辈人所推崇，常 以宣明仁义治天下之道、达到时世太平为己任。
燕王朱棣誓师“靖难”,挥军南下京师。惠帝 亦派兵北伐，当时讨伐燕王的诏书檄文就出自方孝 孺之手。建文四年(1402)5月，燕王攻进南京，文武 百官多见风转舵，投降朱棣。方孝孺拒不投降，结 果被捕下狱。朱棣命他为自己草拟即位诏书，方孝 孺把笔掷到地上，边哭边骂道：“死就死了吧，诏书 我绝不能起草。”
终被朱棣下令车裂于市。1402年7月25日，方 孝孺慷慨赴死。
典故一：(p45) 方孝孺
“他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的硬气 就 知 道 ，而 且颇有 点迂，有时会令我忽而想到方孝孺，觉得好像也有些这模样的。”
资 料 链 接 1
方孝孺： 柔 石 ：
硬气——宁折不弯，舍生取义； 硬气——为信仰而坚持不懈；
迂——固执，不适应实际。 迂——书生气，缺乏经验。
方孝孺因朱允效、朱棣争位而丢掉性命，连累亲友宗族，实在很“迂”。但 那威武不屈、舍生取义的刚烈精神，几百年来一直为后人敬仰和赞颂。
通过类比手法，写出了柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取义的刚烈精神上是一 致的，他们都将为后人所敬仰和赞颂；同时，用朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行来
暗示国民党反动派杀害进步青年的罪行，这是作者对国民党反动派的深刻揭露和控
诉，表达了作者的愤懑之情。
资料链接2
P47《说岳全传》中高僧“坐化”
秦桧假托十二道金牌，把岳飞召回，岳飞在回杭州的途中作了 一个噩梦，他预感不祥，便到镇江金山寺的高僧道悦那里去释梦。 道悦劝岳飞要么出家，要么逃走，否则必有大祸。岳飞没听，回到 杭州后便被秦桧以“ 莫 须 有 ”的罪名杀害了。岳飞死后，秦桧并不 罢休，追问看守岳飞的人，岳飞死前说了什么话，回答说，岳飞说 悔不该没听道悦的话。于是秦桧便派何立捉拿道悦。何立一到，道 悦便留下一个“何立从东来，我向西方去”的偈子而“坐化”了。
典故二：(p47) 《说岳全传》一个高僧的故事
记得《说岳全传》里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就“坐化”了，还留下什么 “何立从东来，我向西方走”的偈子。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一的好方法，"剑侠"盼不到，
最自在的惟此而已。我不是高僧，没有涅盘的自由，却还有生之留恋，我于是就逃走。
《说岳全传》中的高僧坐化是为躲避来追捕的差役，作者逃走是为 躲避国民党反动派的搜捕，
两件事情有相似点。
岳飞、柔石：都是被人谋杀的；
秦桧、国民党反动派：都是残害无辜；
高僧、作者：都是因他人之事受牵连。
两件事情也有不同之处：
高僧坐化：消极反抗；
作者逃走：出于对敌人的深刻认识，不坐等送死，走，是为了保存 实力，继续战斗。
通过类比揭露了敌人的卑劣。
①秦桧以“莫须有”的罪名杀害了民族英雄岳飞；蒋介石杀害 柔石也是“怎样的案情，却谁也不明白”
②秦桧杀了岳飞仍不罢休，还要去杀道悦；蒋介石杀了柔石等 人还不甘心，还要追捕鲁迅，无独有偶，都一样狡猾凶残，也 暗示了这个社会有如秦桧当道的时代。
③鲁迅对道悦的“坐化”是持否定态度的，他既不愿意到那 “不明不白”的地方去辩解，自投罗网，更不愿意想道悦那 样，束手待毙，而是“逃走”,面对国民党反动派的血腥暴 行，唯一可行的办法是保存实力，继续战斗。
输今声年心京公还快在而北伍济黄污 大中年言上其人体层时雷于人其体分 用 的 年 有 作 代 子 之 情 心 公 思 物 参 言 物参期之度同分母今秀化 作 青心骨个有之壹纸气容黄 大 于 常 停% 的 其 特 遇 今 逐 察粉 而 其6于期黑其服之得自照明文退 专多用与民所边心不的壹即教通 代道作为于期或也乳和 言 之 断
向秀和他的《思旧赋》
向秀(约227-272),字子期，魏晋时期文学家，“竹林七贤”之 一，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。嵇康、吕安被司马氏害死 后，向秀受司马昭接见任散骑侍郎、散骑常侍等职。
著名思想家、文学家嵇康，不满司马氏政权的黑暗统治而遭杀 害。《思旧赋》这篇赋体文是向秀为怀念嵇康和吕安所作，分为 “序言”和“正文”两部分。当时的朝政把持在司马氏手中，朝 野一旦出现反对的声音，必定会遭到打击报复。为避祸，向秀写 《思旧赋》正文极简短，仅156字，只字未提好友因何而死，而只 是以“李斯东门黄犬”的典故来隐喻好友是死于黑暗的政治。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
向秀以含蓄的笔法，表述对友人的深情厚谊，曲折地表达自己 哀伤激愤之情，同时也十分隐晦地表达了对当时政治黑暗的控诉。
典故三：(p50) 向秀和他的《思旧赋》
“年青时读向子期《思旧赋》,很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。 现在我懂了。”
马外 学 称
资料链接3
■ 引用向子期与《思旧赋》
● 司马氏导致向子期写《思旧赋》 以悼念亡友 而 文 短
● 国民党导致鲁迅写《为了....》 以纪念柔石等而 “没写处”
向
揭露 专制黑暗
映衬
心情悲愤
类比
处境危殆
鲁 迅
用典(言简意丰)
三则典故主要运用了议论的表达方式强化了叙事的 深度和广度，较为含蓄地表现了对烈士们的深沉悼 念和对黑暗政治的强烈不满。
简洁含蓄意蕴丰富
用典，表达效果
①引前人之言之事，使立论有根据，增强说服力。 (议论文)
②不便于直接叙述的，借典故暗示，委婉道出作者的心声。(情感、主题)
③减少语词的累赘，使语言更简洁、精练。(语言)
④使文辞典雅，加大历史的纵深感，充实内容、丰富内涵。
(作品内涵、读者感受) 不足：用典过多或者用典邪僻，也会给读者带来理解障碍。
任务四
如何让看待鲁迅的“避”与“逃”
请找出与鲁迅的“避”与“逃”相关的句子。
前年的今日，我避在客栈里， 他们却是走向刑场了；去 年的今日，我在炮声中逃在英租界， 他们则早已埋在不知那 里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了， 连我的女人和孩子。
我不是高僧，没有涅槃的自由，却还有生之留恋，我于
是就逃走。
他爱憎分明，他给青年以最大的爱护，他“用笔”对 世间的一切黑暗、暴力、专制，大胆揭露，大胆批判，他 追求真理和自由，于悲痛中不断反省自我，在黑暗现实中 不断战斗。他是一个为了国家不断前行、勇敢无畏的“精 神界的战士 ”。
“避”与“逃”也是反抗，是保存实力，是为了继续战斗。
总结主旨
这是一篇著名的纪念文章。文章通过记叙作者与柔石、白莽等 “左联”五烈士生前的交往以及他们遇害的经过，揭露和控诉国民党
反动派“围剿”革命作家的罪行，抨击了当时“禁锢得比罐头还严密”
的黑暗统治，表达了对革命烈士的沉痛哀悼之情，同时，表达了与
敌人斗争到底的精神和革命必胜的坚定信念。
贯穿全文的情感主线：
纪念烈士——控诉暴行——坚韧斗争——坚信胜利
“为中国而死的青年”
“中国失掉了很好的青年”
“沉默而痛苦，然而新的生命就会在这痛苦的沉默里萌芽”
鲁迅 青年人是我们由苦难走向新生不可或缺的力量。
燃烧成为黑暗当中的血光，
成为照亮民族道路的永恒火炬!
交代写作目的，解题
五人被害后社会反应 与白莽的三次交往
回忆柔石
简介冯铿
交代白莽、柔石被捕 悼念柔石
简介李维森、胡也频
第一部分
第二、三、四部 分
作者的悲愤
控诉敌人罪行，给人民以启示 第五部分
写作
缘由
回忆 烈士
记念 意义
总结全文 思路内容
为了忘却的记念
思考：这五个部分是否可以颠倒一下顺序
不可以，作者这样安排，是其匠心独运的体现。
在第一部分里，着重写了作者与白莽的三次会面，并引出柔石， 为第二部分写与柔石的交往和友谊作了铺垫。
第二部分简述了白莽、柔石是“左联”成员，表明了作者和他们 之间的关系，引出冯铿。
第三部分写托柔石送书给白莽。不久，他们都被捕。
第四部分是柔石白莽等青年作家被捕杀害的极端愤慨和沉痛哀悼。 再补写李伟森、胡也频。
文章第五部分，照应开头，也进一步表达了作者悲愤感情。 整篇文章环环相扣，紧密无隙，线索明析，重点突出。
文章特色 总结全文
(1)记叙、议论、抒情的完美结合
本文是一篇以记叙为主的杂文，带有浓厚的抒彩(对烈士的爱 对敌人的恨),在夹叙夹议之中，表现鲜明的爱憎。
前三部分重在记叙，第四部分记叙、抒情并重
第五部分重在议论抒情
而在每一部分中，记叙、议论、抒情又都是有机的融合在一起。 第四小节为例：
记 叙 ：写了柔石的被捕；柔石等青年作家被捕后的情况(两封信和有关他们遇害的“一 个可靠的消息”)议论语句：借《说岳全传》引起的议论(用 典);抒情语句：(1)时是一 九三一年一月十六日的夜间，而不料这一去，竟就是我和他相见的末一回，竟就是我们的永 诀。(2)原来如此!…… (3) 天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不 我们是有的。 洋铁碗可曾收到了没有 ……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二 月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。(4)《惯于长夜过 春 时 》
抒情
“两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止。”
“我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青
年。”
“我在悲愤中沉静下去了。”
2.借助版刻木画 (珂勒惠支《牺牲》) 3.借助典故(向秀《思旧赋》)
4.借助标点符号
“原来如此!…… ”(……感叹“身上中十弹”烈士死亡之惨烈， 连夜秘密残忍动手可见国民党反动派之凶残)
5.借助修辞(比喻)
“那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。”
“写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘…… ”
国民党反动派文化围剿所造成的高压恐怖氛围
直接抒情 间接抒情
(2)旁征博引，借古讽今
作者借用方孝孺、向秀《思旧赋》、《说岳全传》高僧坐化等典 故 。借古讽今，使文章的爱憎情感得到极大的增强。
(3)前后照应，结构严谨完整
(4)详略得当，重点突出
柔石与他关系最密切，在文中占的篇幅最大，白莽次之。至于冯铿等 三人，或未见过面，或虽见面而不熟悉，便略写。对柔石和白莽，又注意 抓住最能体现这两位革命青年思想风貌的细节或“小 事”来写。
(5)语言朴实，深刻、含蓄，抒情激越，议论精当。
写人手法
忆白莽——透过有限事例表现思想性格
忆柔石——围绕思想性格选取典型事例
针对白莽，鲁迅主要记叙了和他的三次见面；针对柔石，鲁迅主要抓住他性格品质中 “硬气”和“迂”来选取典型事例。
相较于白莽屈指可数的相见次数，鲁迅对柔石则更为熟悉和了解：两家不过相距四五 家门面，碰面次数多；但鲁迅不可能把每次见面的情形都记录下来，所以他择取了能 突出柔石人物品质的事情进行叙述。
这样不仅在写法上避免了重复，更使得柔石“硬气”而“可爱”的性格特点跃然纸上。
比较阅读
请讨论：分别从文体、主题、情感、写法、写作背景、 塑造人物的手法、抒情内容与抒情的方式等方面，比较《记念 刘和珍君》与《为了忘却的纪念》的异同。
相同点
①文体：《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》是同一作者的两篇以 写人记事为主的纪念性散文。
②主题：两篇文章主题相近，都是为悼念革命青年而作，即题目提示的 为了“记念”
③ 情感相通，都赞颂了革命青年的英勇，悲痛于他们的牺牲，憎恨反动 势力的残暴，表现出悲与痛、爱与恨的情感交织
④人物塑造手法相同，都善于选取典型材料，选取零散片段勾勒人物形 象，并呈现出记叙、议论、抒情三者水乳交融的特点。
刘和珍
事件一：预定《莽原》杂志：要求进步、追求真理
事件二：参加师大学潮：温和善良、敢于斗争、有责任心
事件三：徒手请愿牺牲：热忱爱国、用于牺牲
白莽
白 莽 ( 殷 夫 ) :
初见----因书结缘----端正、淳朴
又见----以文会友----敏感、爱憎分明
再见----革命同志----乐观坚定
再忆白莽----有才华的青年作家
彼得斐译诗----坚定的革命信念
相同点：人物塑造手法分析
选择典型材料，选取零散片段
《记念刘和珍君》
1926年3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权 在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿，段祺瑞执政府竟 命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，制造了骇 人听闻的“三 ·一八”惨案。刘和珍等人都是在当时遇害的。
鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。
《为了忘却的纪念》
1927年蒋介石政变，对共产党人实行反革命军事“围剿”和 文化“围剿”,白色恐怖笼罩全国。反动派捣毁进步文艺团体，
查禁进步书店书刊，用残忍手段将左翼作家逮捕、拘禁至秘密 处死。1931年1月17日，“左联”五位青年作家(白莽、柔石、
冯铿、李伟森、胡也频)被捕；同年2月7日，被秘密枪杀于上海
龙华的特务机关淞沪警备司令部。同时，大批“左联”作家被 通缉。
不同点一：写作背景不同
《记念刘和珍君》
“我也早觉得有写一点东西的必要了”“可是我实 在无话可说”“惨象，已使我目不忍视了：流言，尤使 我耳不忍闻，我还有什么话可说呢 ”
《为了忘却的纪念》
夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但 我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们 的时候的。 ……
向子期写《思旧赋》,表示司马氏杀害天下文士的 残暴无情。方孝孺被处死，表现朱棣残杀方孝孺及其族 人的嗜血成性
《说岳全传》高僧坐化，表现秦桧对岳飞的残害及 赶尽杀绝的狠戾
不同点二：议论、抒情对比
一篇是直露显豁，另一篇则曲折隐晦
《记》的抒情直露显豁、汪洋恣肆，《为》则使用了不少曲折隐晦的笔法 原因分析：
(1)前者写于刘和珍遇害后第14天，作者参加刘和珍追悼会后第7天，作者 处于事件的当下期，悲愤难抑，不能自已，故而抒情浓烈直露，字字血泪。
后者写于五烈士曲折隐晦遇害两周年，激烈的情感沉淀入内心深处，故而情
感虽然沉痛但不激烈波动。
(2)抒情的直露显豁与曲折隐晦也与社会环境有关。20世纪30年代前期， 国民党反动派倾力“围剿”革命，大肆逮捕、杀害革命群众，在白色恐怖方 面，比段祺瑞政府有过之而无不及，这也是“当时上海的报章都不敢报道这 件事”的主要原因。作者的革命斗争经验在某种程度上节制了他的抒情姿 态。