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第八课欧洲的思想解放运动
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1.天主教的神学思想常常遇到来自反对天主教正 ( http: / / www.21cnjy.com )统教义的“异端”分子的攻击,首先发起挑战的是城市市民,而后是新兴的资产阶级,他们先后成为群众反对封建神学体系和教会的先锋。这反映了21cnjy.com
A.城市经济发展推动宗教改革运动
B.新兴资产阶级主导宗教改革运动
C.宗教改革的斗争矛头是天主教会
D.天主教会及其神学统治面临危机
2.为了改变“自然权利”天然的弊端,让每一个人的平等权利和自由权利都受到保护,使国家不成为有财产的人的国家,而是每一个人的国家,卢梭提出21·cn·jy·com
A.君主立宪制 B.法律面前人人平等 C.三权分立 D.社会契约论
3.1456年,欧洲印刷出版了第一本拉丁文 ( http: / / www.21cnjy.com )版的《圣经》;1516年,世界上第一部希腊文与拉丁文对照的印刷本《圣经》在瑞士出版;1611年,由英王钦定的《圣经》英文译本由官方指定的印刷商出版,通篇只有8000个常用的英文单词,未受教育者也能听懂。材料表明( )2·1·c·n·j·y
A.印刷业助推欧洲思想解放 B.新教与天主教间斗争激烈
C.欧洲印刷业被官方所垄断 D.文艺复兴传播了希腊文化
4.薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》 ( http: / / www.21cnjy.com )。故事描述了一个财主在酒后说了句:“我正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果因为亵渎耶稣被宗教裁判所判处火刑。后来他通过送礼疏通关系,被释放回家。该故事主要意在21·世纪*教育网
A.提倡人在现世生活的享受 B.揭露教会腐败
C.鼓动人们去反对天主教会 D.反对禁欲苦行
5.孟德斯鸠和伏尔泰都是法国著名的启蒙思想家。在下列孟德斯鸠关于国家政治的主张中,与伏尔泰的主张不同的是www-2-1-cnjy-com
A.反对君主专制 B.法律是理性的体现
C.主张君主立宪 D.人人生而自由平等
6.明清时期,欧洲通过来华传教 ( http: / / www.21cnjy.com )士带回的信息,形成了短暂的“中国热",由此激起了两派大师的争论:以伏尔泰为首的“崇华派”把中国描绘成宗教宽容和君主开明的理想国度。以孟德斯鸠为首的“贬华派”则把中国塑造成东方专制的典型。两派的做法
A.服务于推翻法国君主制的理想 B.反映了知识分子改造法国的迫切愿望
C.致力于中西文化的融合与发展 D.表明了中国已落后于世界发展的潮流
7.在启蒙运动中,一些思想家提 ( http: / / www.21cnjy.com )出∶"不管你是寻求对什么问题的答案,自然界总是验证标准;人们的思想、习俗和制度假如要想达到完美之境,就显然必须与'自然界在一切时间里、向一切人所显示'的那些规律相一致"。这反映出启蒙思想家力图21*cnjy*com
A.确立现代意义上的自然观念 B.推进科学思想的普及与传播
C.揭示人类社会发展客观规律 D.塑造人类社会的行为新准则
8.“随着世俗社会的兴起及城市的发展,西方人 ( http: / / www.21cnjy.com )终于从迷梦中觉醒,失踪的古典文化终于战胜了经院哲学与《圣经》,雅典终于战胜了耶路撒冷。”材料反映的历史事件是( )
A.宗教改革 B.文艺复兴
C.启蒙运动 D.智者运动
9.“心里相信,就可称义”,这一思想在16世纪的欧洲引发了一场改革运动。下列对这场运动的评述,不正确的是 ( )【来源:21·世纪·教育·网】
A.影响的社会阶层比文艺复兴运动广泛
B.从心灵角度发展了人文主义
C.有利于中央集权民族国家的形成发展
D.否定宗教神学,争取个性解放
10.德国思想家康德说过:“酒能使人出语 ( http: / / www.21cnjy.com )轻快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质”。在其观点影响下德国民众也养成了周末饮酒的习惯。这表明2-1-c-n-j-y
A.德国普通民众深受启蒙思想影响 B.康德是倡导大量饮酒的思想家
C.康德主张因民众生活压力被曲解 D.德国民众的生存压力世界最大
11.在16世纪的新教地区,每个面包匠和烛台 ( http: / / www.21cnjy.com )制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它,得出自己的结论,而不必担心在火刑柱上被烧死。这现象揭示出当时( )
A.贵族失去宗教特权 B.传统的惩戒方式已被废除
C.平民引领宗教改革 D.天主教会思想专制遭削弱
12.马丁·路德是16世 ( http: / / www.21cnjy.com )纪宗教改革的倡导者………他的神学思想强调,只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救。要想灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的善行所积下的,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人也不需要由教士举行仪式……马丁·路德的这一主张最直接的影响( )
A.挑战了教会的权威 B.冲击了人们对上帝的信仰
C.解放了人们的思想 D.简化了宗教仪式
二、非选择题
13.人权是指在社会生活中享有的政治、经济、文化等一些基本权利的总称,其内涵因时代、地域的不同而有所不同。阅读材料,回答问题。【来源:21cnj*y.co*m】
材料一 西方人权思想,萌芽于古希腊时代。 ( http: / / www.21cnjy.com )……希腊思想家们从人性(自然)的角度审视城邦与个人之间的关系,认为只有享受城邦民主与自由的人才是真正意义上的人。
材料二 近代人权主要是针对 ( http: / / www.21cnjy.com )基督教神权而提出来的。解决神性与人性的矛盾冲突,途径只有两条。要么索性撕开神性的虚伪,理直气壮地给人性,给人的感觉和享受以合法的地位;要么坚守神性的理想,追求内心的圣洁和灵魂的自由,借以提升人性。两条途径看似大相径庭,实则殊途同归。【版权所有:21教育】
材料三 这种氛围不可避免地 ( http: / / www.21cnjy.com )产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。
——【美】罗伯特E勒纳《西方文明史》
材料四 正像卢梭说的, ( http: / / www.21cnjy.com )他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。【出处:21教育名师】
——王养冲《18世纪法国的启蒙运动
(1)根据材料一分析古代希腊人权思想萌芽的基础及其人权思想的含义。
(2)据材料二分析说明两条“途径”的本质相同点。
(3)据材料三分析启蒙运动的起因。结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。
(4)据材料四指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?根据所学说明启蒙运动的实质是什么。
(5)结合所学知识,试从政治、思想两方面说明启蒙运动的影响。从研究性学习中史料与结论的关系看,研究历史最重要的原则是什么?21世纪教育网版权所有
14.阅读材料,完成下列任务。
材料一 13世纪之后,欧洲 ( http: / / www.21cnjy.com )和中国的关系在中断了至少4个世纪后又得以恢复。传教士、商人和文学作家,通过自己的笔触,将一个地大物博、人民富庶的中国形象带入黑暗的中世纪欧洲。17-18世纪哲学家们从各种资料中构建理想的中国形象,中国的道德哲学要远超欧洲,莱布尼茨还塑造了康熙皇帝这个“德统天下、内圣外王”的理想中国君主的形象。
——摘编自赵风玲《西方中国形象演变的历史图景》
材料二 民国时期的旅欧游记者带着学生的心 ( http: / / www.21cnjy.com )态去欧洲,对欧洲产生或多或少地狂热情绪。第一次世界大战后梁启超等人到西欧考察,面对满目疮痍的战后景象,却仍然对西欧各国的未来持乐观的态度。30年代以后,西欧的乌托邦形象衰落,代之以苏联乌托邦形象的逐步生成。二战后,战争中旅居英国的萧乾在战后到中立国瑞士旅行,迫切希望找出瑞士和平、安定的原因。中央日报驻伦敦的特派员徐钟珮则写了《外国不是天堂》等通讯文章。
——摘编自安然《1912-1949年中国旅游游记中的欧洲形象》
(1)归纳材料一中西方人眼中的中国形象。结合所学知识,分析其历史动因。
(2)据材料二,指出民国时期中国游记中对“欧洲形象”认知的变化,结合所学知识,简评这一时期国人关注、记述欧洲的时代影响。21教育名师原创作品
15.阅读材料,完成下列要求。
材料一在欧洲启蒙运动中,正 ( http: / / www.21cnjy.com )当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡,而急切寻求新的思想、新的视野的时候,中国文化恰恰被传教士们介绍过来,以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播,为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权,在思想上反对宗教神学,提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“已所不欲,勿施于人”。
——摘编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》
材料二新文化运动时期的价值观 ( http: / / www.21cnjy.com )重建运动,是在面对过去、反叛过去的激烈态度中形成的。在民主方面,从对西方的议会制度产生兴趣和仰慕,到君主立宪主张的提出,再到民主共和方案的设计,最后人们认识到民主不仅仅是一种政治制度……在科学方面,从“师夷长技”阶段对西方“坚船利炮”的羡慕,到西方先进生产技术引进,再到自然科学的传入,最后人们认识到科学不仅仅是自然科学知识和研究。21*cnjy*com
——摘编自薛于燕《新文化运动时期1915---1924年的价值观重建》
有学者认为,社会环境是外来文化作 ( http: / / www.21cnjy.com )用于思想启蒙的主要原因。概括上述材料关于近代中西方思想启蒙所采用的外来文化,并评述该学者的观点。(要求:赞成该观点或另提出一个观点均可,并阐述理由)
参考答案:
1.A
2.D
3.A
4.B
5.B
6.B
7.D
8.B
9.D
10.C
11.D
12.A
13.(1)基础:城邦政治的发展。
含义:公民有享受城邦的民主与自由的权利。
(2)相同点:都强调人性,强调人的地位和尊严或都强调人文主义。
(3)起因:科学与知识进步促成启蒙运动。
变化:从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性)
(4)局限性:仅凭假设与推理来构想学说;看不到经济与社会的辩证联系。实质:资产阶级思想解放运动。
(5)推动法、美等国资产阶级革命;丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵(或解放了人们的思想)。
原则:论从史出。
14.(1)中国形象:地大物博 ( http: / / www.21cnjy.com );人民富庶;政治文明;安定和谐;君主贤明。历史动因:文化的交流(蒙古西征;商贸往来;人口流动);欧洲与中国鲜明的反差(中世纪欧洲的落后、元明清时期中国相对繁盛);哲学家传播启蒙思想的需要。21教育网
(2)变化:从学习到反思;从关注发展转向追求和平稳定。
影响:推动中国思想解放;促进国家出路的探索;有利于破除欧洲中心思维;推动对本地文化的反思。
15.概括:西方启蒙运动借用以儒学为核心的中 ( http: / / www.21cnjy.com )国文化;新文化运动宣传西方民主和科学。评述:赞同该学者观点。西方启蒙运动是在西方资本主义的发展,文艺复兴运动的推动,自然科学取得进展等社会环境下,资产阶级开展的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动,中国儒家思想的仁政、仁义等主张有启蒙思想家需要的精神需求,为启蒙运动提供了思想武器。中国新文化运动是在中国资本主义进一步发展,有识之士对辛亥革命失败的反思,中国社会根本矛盾仍未解决,大多数国民思想仍被专制和愚昧牢牢束缚等社会环境下,中国先进知识分子要求冲破封建思想牢笼,运用西方民主思想和民主制度反对封建专制和军阀独裁,运用近代科学精神和自然科学法则反对愚昧、迷信,力图实现救亡图存,进而掀起一次社会思想解放运动。 综上所述,外来文化能否对思想启蒙产生作用取决于具体的社会环境因素。www.21-cn-jy.com
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