虎丘记[下学期]
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课件50张PPT。虎丘记袁宏道1、重点实词： 虎丘去城可七八里 去：距离。 分曹部署 曹：类。 明月浮空，石光如练 练：洁白的绢。 属而和者 属：连续、跟着。 山川兴废，信有时哉 信：确实。 迟月生公石上 迟：等候。 不知尚识余言否耶 识：记着。 2、常用虚词： 可：○1：大约 虎丘去城可七八里 ????○2：可以 晚树尤可观 而：○1：连词表承接 壮士听而下泪矣 ????○2：连词表转折 欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中，而病寻作 ????○3：连词表修饰 倾城阖户，连臂而至 3、通假字： 倾城阖户，连臂而至 阖通“合”，全。 4、词类活用： 名词作动词 无得而状 状：绘，形容。 壮士听而下泪矣 泪：流下。 最可觞客 觞：劝人饮酒。 欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中 祠：建祠祭祀。 吏吴两载 吏：作官。 名词作状语 栉比如鳞 栉：像木梳一样。 檀板丘积，樽儡云泻 丘：像丘一样；云：像云一样。 5、一词多义 得：○1能够 ?无得而状 ???? ○2得到 千倾云得天池诸山作案 比：○1并、排列 栉比如鳞 ????○2等到 比至夜深 6、特殊句式和常见句式： 省略句： （略） 主谓倒装句： 甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉 袁宏道，明代文学家，湖广公安人，万历16年中举人，万历20年中进士，万历23年任吴县县令，颇有政绩，不到两年就辞官归隐。后又出仕官场，官至吏部主事、稽勋郎中。著《袁中郎全集》。 袁宏道在明代文坛上占有重要地位。他与兄长袁宗道、弟弟袁中道合称“公安三袁”，被称为“公安派”。“公安派”在文学上反对形式主义和拟古主义，在思想上反对封建礼教和儒家道统。他们的作品也能打破传统诗文的陈规陋习，抒发个性，清新流畅。但由于不适当地强调表现自我，忽视社会现实，因而作品缺乏深厚的社会内容，思想比较贫乏。
袁宏道与公安派????? 虎丘有三绝九宜十八景之胜，最为著名的是云岩寺塔和剑池。高耸入云的云岩寺塔已有一千多年的历史，是世界第二斜塔，古朴雄厅，早已成为古老苏州的象征；剑池幽奇神秘，埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜以及神鹅易字的美丽传说，风壑云泉，令人留连忘返。
云岩寺塔虎丘入口 ?
虎丘的山与寺，有与众不同的特点，山藏古寺中，虎丘的美景全在寺里，从正山门向里望去，可直视虎丘山顶的云岩寺塔。断梁殿
著名的元代建筑遗存“断梁殿”，俗称二山门，始建于唐，重建于唐，重建于元至正四年（公元1338年）。殿内屋顶主梁是由两段园木接成，这是古代建筑匠师的智慧结晶。
憨憨泉
憨憨泉相传为梁代天监神僧憨憨尊者所凿，为纪念这位拙井者而名“憨憨泉”三字为宋代大书法家吕开卿所书试剑石
这块形似剑截的大石便是传说中的吴王“试剑石”
点头石
白莲池以传说生公说法时池生千叶莲花而名，池中“点头石”是一块留存下来的点头顽石。
千人石
虎丘山中心的千人石，大石盘陀数亩，平坦如砥，二块大岩石凸起，四壁如刀削而成，实为罕奇，千人石传说为晋代高僧竺道生讲经处。
虎丘剑池
虎丘剑池 虎丘最神秘，最吸引人之处的古迹和泉岩奇景，是虎丘剑池，剑池宽六十步，水深近二十丈，池形狭长，南宽北窄，好像平放的宝剑，两旁陡峭的石壁拔地而起，半空飞梁渡涧，气势雄伟，奇险。
返回剑池位于“千人石”上，“双吊桶”之下，《吴地记》曰：“阖闾葬其下，以剑为殉，故池也以剑为其名”，是虎丘最为神秘的地方。剑池崖左壁有篆文“剑池”两字，相传为晋代大书法家王羲之所书。右壁有北宋米芾所书“风壑云泉”四字，意思是侧耳听风，举目观岩，抬头观云，低头看流。写尽剑池风光，令人留连忘返。
第三泉 第三泉位于千人石之西，深二丈许，壁间取苏东坡“铁花秀岩壁”句意，摩有“铁华岩”大字。放鹤亭揽月榭涌泉亭御碑亭御碑亭千人石
它位于虎丘中心，为天然形成的大盘石，由南向北倾斜，平坦如砥，气势雄伟，中有两岩石凸起，顶面平坦，四壁如削，实为罕见。站在千人石上环望四周，东南是松柏低窥，西北是轩阁迭连，近看剑池，仰望宝塔，镜界开朗，景色壮丽。
白莲池，在生公讲台东，据《姑苏志》载：“生公说法时，池生千叶莲花，故名”。池中有石一方，叠于它石上，名“点头石”。清王宝文书“点头”二字。
五十三参
千顷云
在万家烟火西，取苏轼“云水丽千顷”句为名。
返回平远堂
取“平林远野”之意。堂前筑平台，临崖砌石岸石阶，高愈丈。下临养鹤涧，景色殊胜。
返回一、听课文朗读：注意下列红色字的注音：倾城阖户（ ）
下迨蔀屋（ ）
雷辊电霍（ ）
姸媸自别（ ）
属而和者（ ）
荇藻凌乱（ ）
尚识余言（ ） hé
dài bù
gǔn
yánchī
zhǔ hè
xìngzǎo
zhì兴阑( )
交衢( )
觞客( )
瓦釜( )
皂隶( )
靓装( )
樽罍( )lán
qú
Shāng
fǔ
zào
jìng liàng
zūn léi二：疏通课文字词句（第一段） ：1、独以近城故 ：
……的缘故
2、而中秋为尤胜 ：
更加盛况空前
3、栉比如鳞 ：
排列
4、雷辊电霍，无得而状 ：
没有办法形容那热闹的场面 三：归纳第一段文意 ： 去城可七八里，近城，
无高岩邃壑
游人往来，纷错如织
倾城阖户，连臂而至
重茵累席，置酒交衢
檀板丘积，樽罍云泻
虎丘位置地形：中秋游览盛况：四：疏通课文字词句（第二段） ：布席之初，呕者百千 ：
歌唱
分曹部署，竟以新艳相角：
部分 安排 较量、竞赛
未几而摇首顿足者，得数十人而已
不久
明月浮空，石光如练 ：
白色的绢一切瓦釜，寂然停声 ：
这里比喻粗俗的歌声
属而和者，才三四辈
连续、跟着 人
比至深夜，月影横斜
等到
每度一字，几尽一刻
唱 用尽布席之初未几已而比至深夜呕者百千声若聚蚊分曹部署 姸媸自别 得数十人摇首顿足才三四辈
明月浮空 清声亮彻瓦釜寂然 听者魂销一夫登场月影横斜 飞鸟徘徊四座屏息 壮士下泪五：归纳第二段文意 ：重点描写了中秋月夜虎丘 的场面：游人斗歌六：疏通课文字词句（第三段） ：千顷云得天池诸山作案 ：
几案、桌案
峦壑竞秀，最可觞客 ：
本意是一种酒器，这里是“宴请”，名作动
面北为平远堂旧址
（它）面对的北面
余与江进之谋所以复之 ：
……的办法欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中 ：
建一个祠堂祭祀
而病寻作：
不久
恐进之亦兴阑矣：
兴趣消失（衰落）
山川兴废，信有时哉 ：
兴盛荒废 确实 时运六：归纳第三段文意 ：
深不可测的剑泉
摩天倚云的千顷山
秀丽无比的千山万壑
晚景尤佳的文昌阁
荒废已久的平远堂虎丘景观本段用精炼而简洁的笔法描写了虎丘景物：
七：疏通课文字词句（第四段） ：吏吴两载，登虎丘者六：
做官（名作动）
歌者闻令来，皆避匿去 ：
县令， 躲藏
他日去官 ：
辞去
不知尚识余言否耶 ：
记得八：归纳第四段文意 ：
乌纱之横、皂隶之俗
幸得解官，览虎丘之月 本段重点写作者任吴县县令时最后一次游览虎丘的感受。
游览感受3、怎样理解“乌纱之横、皂隶之俗”？
封建官吏差役既“横”又“俗”，作者则欲追求自然任性，“与民同乐”。八、全文整体感知： 本文虽然是一篇游记，但不是某一次游览的实录，也不是某一个中秋日的情景纪实，而是六次游览虎丘后的综合描述。因此本文和一般的游记按游踪依次先后叙述不同，而是重点突出写虎丘中秋之夜游人如织的盛况的同时，对虎丘景物和自己“吏吴”时最后一次游虎丘的心情作了概况性的描写，表达出自己钟爱自然山水、名胜古迹的一往情深和对权势的鄙薄，同时也体现了作者追求的是人生的自然任性、是人生的真性情。游览盛况无日无之纷错如织中秋尤胜倾城阖户 连臂而至靓妆丽服 重茵累席远而望之栉比如鳞 檀板丘积 樽罍云泻雁落平沙 霞铺江上 雷辊电霍课堂小练习1：下列句没有通假字的一项是（ ）。
每至是日，倾城阖户
布席之初，呕者百千
不知尚识余言否耶
余既乞归，恐进之亦兴阑矣 ADCB答案：D课堂小练习2：对红色字的意义判断正确的一项是（ ）。
①栉比如鳞，檀板丘积 ②比至深夜，月影横斜
③虎丘去城可七八里 ④歌者闻令来，皆避匿去
两个“比”相同，两个“去”不同
两个“比”相同，两个“去”也相同
两个“比”不同，两个“去”相同
两个“比”不同，两个“去”也不同ADCB答案：D课堂小练习3：下列红色词语的意思与现代汉语不相同的一项是：
分曹部署
雅俗既陈，姸媸自别
飞鸟为之徘徊
千顷云得天池诸山作案 ADCB答案：D课堂小练习4：下列“而”字作连词表示转折的一项是：
未几而摇首顿足者，得数十人而已
壮士听而下泪矣
一人缓板而歌
且举世誉之而不加劝ADCB答案：D课堂小练习5：⑴下列红色词的用法与其它不同类的一项是：
霞铺江上 凡月之夜
檀板丘积 樽罍云泻
⑵下列句子的句式与其它不同类的一项：
置酒交衢间 面北为平远堂旧址
迟月生公石上 欲祠……诸公其中 ADCB答案：⑴BADCB⑵ B本课学习小结：1、本课应掌握哪些内容？（本文重点的字词句、作者的感情、简练的句式）
2、你已经掌握了哪些内容？
3、有哪些掌握得似是而非？有哪些完全没有掌握？
4、对于没掌握或掌握得似是而非的内容将采取哪些措施来补救？再见 虎丘去城可七八里。其山无高岩邃壑；独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织。而中秋为尤胜。译文： 虎丘离苏州城只有七八里，山上并没有险峻的高岩或幽深的谷壑，只是因为离城近的缘故，（达官贵人）装饰豪华、满载歌声的游船，没有一天断过。凡有月的晚上，有花的早晨或雪天的傍晚，游人来来往往，像穿梭织布一样。 （这景象）又以中秋更为盛况空前。每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓装丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻。远而望之，如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。译文：每到这一天，苏州城家家户户倾城出动，肩挨肩，人挤人，接踵而来。无论是官宦人家的男男女女，还是平民百姓，没有谁不是打扮得漂漂亮亮的。很多人就在路边用垫子摆上酒菜，席地而坐。从千人石到山门，密密麻麻紧挨着的游客多如鱼鳞。檀木所制的歌板堆积得就像山丘，酒樽里盛的酒就如云彩一样奔流不停。远远望去，就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像漫天的云霞铺在江面上一般。即使是电闪雷鸣也无法形容那热闹的场面 。 布席之初，呕者百千，声若聚蚊，不可辨识，分曹部署，竟以新艳相角，雅俗既陈，姸媸自别。未几而摇首顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声。 刚摆上酒菜时，唱歌的人成百上千，声音像蚊虫齐鸣，分不清（唱什么）。分部安排好之后，都竞相以最新流行的歌曲一争高低，雅俗都有，唱得好坏也自有分别了。过了一会儿摇头顿脚还在唱歌的人，就只剩数十人了。不久，明月高悬空中，山石反射着月光，如同白练，所有粗俗之乐都悄悄停了下来。 属而和者，才三四辈，一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至深夜，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用。一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。 应邀继续唱歌的只有三四个人了，他们伴着一支箫、一支笛，一人舒缓地敲着竹板在歌唱。管了和人的声音一起发出，清幽嘹亮，使听众陶醉不已。到了深夜，月硬疏疏落落，月下树影斑驳，这时，连箫和歌板也不用了。一个人登场歌唱，四座的人都屏心静息地倾听。他的歌声细如发丝，直冲云霄。每唱一字，差不多要一刻时间。飞鸟仿佛也为这舒缓悠长的歌声所感动，徘徊不忍离去；壮士听到这样的歌声，也忍不住要潸然泪下。 剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客，但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观，面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。 剑泉伸不可测，飞耸的岩石像刀削一样矗立。千顷云好象是以天池等山作几案，山峦沟壑秀丽无比，这里最适合飨宴宾客。但中午过后，阳光强烈，无法久坐。文昌阁（景色）也好，傍晚的树更好看。面对的北面是平远堂旧址，空旷无际，只有远处的虞山一角遥遥在望。 堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中，而病寻作，余既乞归，恐进之亦兴阑矣。山川兴废，信有时哉！ 平远堂荒废已久，我和江进之商量用什么办法修复它，想在这里建一个祠堂来祭祀韦应物、白居易等先贤。但不久我就生病了，我已经请求辞官归去，恐怕江进之（修复平远堂）的兴致也大减了。（可见）山川景物的兴盛荒废，确实是有时运啊！ 吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官，称吴客矣，虎丘之月，不知尚识余言否耶？ 我在吴县做了两年县令，曾六次等上虎丘。最后一次是和江进之、方子公同去的。我们坐在生公石上等待月亮出来。唱歌的人听说县令来了，都躲开藏起来了。我就对进之说：“官吏的横暴、差役的庸俗，也太过分了啊！以后我辞官后，一定要在这生公石上听曲，以月为证。”现在我幸好解免官职，客居吴地，虎丘的明月啊，不知道还记得我当年的话吗？
袁宏道与公安派????? 虎丘有三绝九宜十八景之胜，最为著名的是云岩寺塔和剑池。高耸入云的云岩寺塔已有一千多年的历史，是世界第二斜塔，古朴雄厅，早已成为古老苏州的象征；剑池幽奇神秘，埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜以及神鹅易字的美丽传说，风壑云泉，令人留连忘返。
云岩寺塔虎丘入口 ?
虎丘的山与寺，有与众不同的特点，山藏古寺中，虎丘的美景全在寺里，从正山门向里望去，可直视虎丘山顶的云岩寺塔。断梁殿
著名的元代建筑遗存“断梁殿”，俗称二山门，始建于唐，重建于唐，重建于元至正四年（公元1338年）。殿内屋顶主梁是由两段园木接成，这是古代建筑匠师的智慧结晶。
憨憨泉
憨憨泉相传为梁代天监神僧憨憨尊者所凿，为纪念这位拙井者而名“憨憨泉”三字为宋代大书法家吕开卿所书试剑石
这块形似剑截的大石便是传说中的吴王“试剑石”
点头石
白莲池以传说生公说法时池生千叶莲花而名，池中“点头石”是一块留存下来的点头顽石。
千人石
虎丘山中心的千人石，大石盘陀数亩，平坦如砥，二块大岩石凸起，四壁如刀削而成，实为罕奇，千人石传说为晋代高僧竺道生讲经处。
虎丘剑池
虎丘剑池 虎丘最神秘，最吸引人之处的古迹和泉岩奇景，是虎丘剑池，剑池宽六十步，水深近二十丈，池形狭长，南宽北窄，好像平放的宝剑，两旁陡峭的石壁拔地而起，半空飞梁渡涧，气势雄伟，奇险。
返回剑池位于“千人石”上，“双吊桶”之下，《吴地记》曰：“阖闾葬其下，以剑为殉，故池也以剑为其名”，是虎丘最为神秘的地方。剑池崖左壁有篆文“剑池”两字，相传为晋代大书法家王羲之所书。右壁有北宋米芾所书“风壑云泉”四字，意思是侧耳听风，举目观岩，抬头观云，低头看流。写尽剑池风光，令人留连忘返。
第三泉 第三泉位于千人石之西，深二丈许，壁间取苏东坡“铁花秀岩壁”句意，摩有“铁华岩”大字。放鹤亭揽月榭涌泉亭御碑亭御碑亭千人石
它位于虎丘中心，为天然形成的大盘石，由南向北倾斜，平坦如砥，气势雄伟，中有两岩石凸起，顶面平坦，四壁如削，实为罕见。站在千人石上环望四周，东南是松柏低窥，西北是轩阁迭连，近看剑池，仰望宝塔，镜界开朗，景色壮丽。
白莲池，在生公讲台东，据《姑苏志》载：“生公说法时，池生千叶莲花，故名”。池中有石一方，叠于它石上，名“点头石”。清王宝文书“点头”二字。
五十三参
千顷云
在万家烟火西，取苏轼“云水丽千顷”句为名。
返回平远堂
取“平林远野”之意。堂前筑平台，临崖砌石岸石阶，高愈丈。下临养鹤涧，景色殊胜。
返回一、听课文朗读：注意下列红色字的注音：倾城阖户（ ）
下迨蔀屋（ ）
雷辊电霍（ ）
姸媸自别（ ）
属而和者（ ）
荇藻凌乱（ ）
尚识余言（ ） hé
dài bù
gǔn
yánchī
zhǔ hè
xìngzǎo
zhì兴阑( )
交衢( )
觞客( )
瓦釜( )
皂隶( )
靓装( )
樽罍( )lán
qú
Shāng
fǔ
zào
jìng liàng
zūn léi二：疏通课文字词句（第一段） ：1、独以近城故 ：
……的缘故
2、而中秋为尤胜 ：
更加盛况空前
3、栉比如鳞 ：
排列
4、雷辊电霍，无得而状 ：
没有办法形容那热闹的场面 三：归纳第一段文意 ： 去城可七八里，近城，
无高岩邃壑
游人往来，纷错如织
倾城阖户，连臂而至
重茵累席，置酒交衢
檀板丘积，樽罍云泻
虎丘位置地形：中秋游览盛况：四：疏通课文字词句（第二段） ：布席之初，呕者百千 ：
歌唱
分曹部署，竟以新艳相角：
部分 安排 较量、竞赛
未几而摇首顿足者，得数十人而已
不久
明月浮空，石光如练 ：
白色的绢一切瓦釜，寂然停声 ：
这里比喻粗俗的歌声
属而和者，才三四辈
连续、跟着 人
比至深夜，月影横斜
等到
每度一字，几尽一刻
唱 用尽布席之初未几已而比至深夜呕者百千声若聚蚊分曹部署 姸媸自别 得数十人摇首顿足才三四辈
明月浮空 清声亮彻瓦釜寂然 听者魂销一夫登场月影横斜 飞鸟徘徊四座屏息 壮士下泪五：归纳第二段文意 ：重点描写了中秋月夜虎丘 的场面：游人斗歌六：疏通课文字词句（第三段） ：千顷云得天池诸山作案 ：
几案、桌案
峦壑竞秀，最可觞客 ：
本意是一种酒器，这里是“宴请”，名作动
面北为平远堂旧址
（它）面对的北面
余与江进之谋所以复之 ：
……的办法欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中 ：
建一个祠堂祭祀
而病寻作：
不久
恐进之亦兴阑矣：
兴趣消失（衰落）
山川兴废，信有时哉 ：
兴盛荒废 确实 时运六：归纳第三段文意 ：
深不可测的剑泉
摩天倚云的千顷山
秀丽无比的千山万壑
晚景尤佳的文昌阁
荒废已久的平远堂虎丘景观本段用精炼而简洁的笔法描写了虎丘景物：
七：疏通课文字词句（第四段） ：吏吴两载，登虎丘者六：
做官（名作动）
歌者闻令来，皆避匿去 ：
县令， 躲藏
他日去官 ：
辞去
不知尚识余言否耶 ：
记得八：归纳第四段文意 ：
乌纱之横、皂隶之俗
幸得解官，览虎丘之月 本段重点写作者任吴县县令时最后一次游览虎丘的感受。
游览感受3、怎样理解“乌纱之横、皂隶之俗”？
封建官吏差役既“横”又“俗”，作者则欲追求自然任性，“与民同乐”。八、全文整体感知： 本文虽然是一篇游记，但不是某一次游览的实录，也不是某一个中秋日的情景纪实，而是六次游览虎丘后的综合描述。因此本文和一般的游记按游踪依次先后叙述不同，而是重点突出写虎丘中秋之夜游人如织的盛况的同时，对虎丘景物和自己“吏吴”时最后一次游虎丘的心情作了概况性的描写，表达出自己钟爱自然山水、名胜古迹的一往情深和对权势的鄙薄，同时也体现了作者追求的是人生的自然任性、是人生的真性情。游览盛况无日无之纷错如织中秋尤胜倾城阖户 连臂而至靓妆丽服 重茵累席远而望之栉比如鳞 檀板丘积 樽罍云泻雁落平沙 霞铺江上 雷辊电霍课堂小练习1：下列句没有通假字的一项是（ ）。
每至是日，倾城阖户
布席之初，呕者百千
不知尚识余言否耶
余既乞归，恐进之亦兴阑矣 ADCB答案：D课堂小练习2：对红色字的意义判断正确的一项是（ ）。
①栉比如鳞，檀板丘积 ②比至深夜，月影横斜
③虎丘去城可七八里 ④歌者闻令来，皆避匿去
两个“比”相同，两个“去”不同
两个“比”相同，两个“去”也相同
两个“比”不同，两个“去”相同
两个“比”不同，两个“去”也不同ADCB答案：D课堂小练习3：下列红色词语的意思与现代汉语不相同的一项是：
分曹部署
雅俗既陈，姸媸自别
飞鸟为之徘徊
千顷云得天池诸山作案 ADCB答案：D课堂小练习4：下列“而”字作连词表示转折的一项是：
未几而摇首顿足者，得数十人而已
壮士听而下泪矣
一人缓板而歌
且举世誉之而不加劝ADCB答案：D课堂小练习5：⑴下列红色词的用法与其它不同类的一项是：
霞铺江上 凡月之夜
檀板丘积 樽罍云泻
⑵下列句子的句式与其它不同类的一项：
置酒交衢间 面北为平远堂旧址
迟月生公石上 欲祠……诸公其中 ADCB答案：⑴BADCB⑵ B本课学习小结：1、本课应掌握哪些内容？（本文重点的字词句、作者的感情、简练的句式）
2、你已经掌握了哪些内容？
3、有哪些掌握得似是而非？有哪些完全没有掌握？
4、对于没掌握或掌握得似是而非的内容将采取哪些措施来补救？再见 虎丘去城可七八里。其山无高岩邃壑；独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织。而中秋为尤胜。译文： 虎丘离苏州城只有七八里，山上并没有险峻的高岩或幽深的谷壑，只是因为离城近的缘故，（达官贵人）装饰豪华、满载歌声的游船，没有一天断过。凡有月的晚上，有花的早晨或雪天的傍晚，游人来来往往，像穿梭织布一样。 （这景象）又以中秋更为盛况空前。每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓装丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻。远而望之，如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。译文：每到这一天，苏州城家家户户倾城出动，肩挨肩，人挤人，接踵而来。无论是官宦人家的男男女女，还是平民百姓，没有谁不是打扮得漂漂亮亮的。很多人就在路边用垫子摆上酒菜，席地而坐。从千人石到山门，密密麻麻紧挨着的游客多如鱼鳞。檀木所制的歌板堆积得就像山丘，酒樽里盛的酒就如云彩一样奔流不停。远远望去，就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像漫天的云霞铺在江面上一般。即使是电闪雷鸣也无法形容那热闹的场面 。 布席之初，呕者百千，声若聚蚊，不可辨识，分曹部署，竟以新艳相角，雅俗既陈，姸媸自别。未几而摇首顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声。 刚摆上酒菜时，唱歌的人成百上千，声音像蚊虫齐鸣，分不清（唱什么）。分部安排好之后，都竞相以最新流行的歌曲一争高低，雅俗都有，唱得好坏也自有分别了。过了一会儿摇头顿脚还在唱歌的人，就只剩数十人了。不久，明月高悬空中，山石反射着月光，如同白练，所有粗俗之乐都悄悄停了下来。 属而和者，才三四辈，一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至深夜，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用。一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。 应邀继续唱歌的只有三四个人了，他们伴着一支箫、一支笛，一人舒缓地敲着竹板在歌唱。管了和人的声音一起发出，清幽嘹亮，使听众陶醉不已。到了深夜，月硬疏疏落落，月下树影斑驳，这时，连箫和歌板也不用了。一个人登场歌唱，四座的人都屏心静息地倾听。他的歌声细如发丝，直冲云霄。每唱一字，差不多要一刻时间。飞鸟仿佛也为这舒缓悠长的歌声所感动，徘徊不忍离去；壮士听到这样的歌声，也忍不住要潸然泪下。 剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客，但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观，面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。 剑泉伸不可测，飞耸的岩石像刀削一样矗立。千顷云好象是以天池等山作几案，山峦沟壑秀丽无比，这里最适合飨宴宾客。但中午过后，阳光强烈，无法久坐。文昌阁（景色）也好，傍晚的树更好看。面对的北面是平远堂旧址，空旷无际，只有远处的虞山一角遥遥在望。 堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中，而病寻作，余既乞归，恐进之亦兴阑矣。山川兴废，信有时哉！ 平远堂荒废已久，我和江进之商量用什么办法修复它，想在这里建一个祠堂来祭祀韦应物、白居易等先贤。但不久我就生病了，我已经请求辞官归去，恐怕江进之（修复平远堂）的兴致也大减了。（可见）山川景物的兴盛荒废，确实是有时运啊！ 吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官，称吴客矣，虎丘之月，不知尚识余言否耶？ 我在吴县做了两年县令，曾六次等上虎丘。最后一次是和江进之、方子公同去的。我们坐在生公石上等待月亮出来。唱歌的人听说县令来了，都躲开藏起来了。我就对进之说：“官吏的横暴、差役的庸俗，也太过分了啊！以后我辞官后，一定要在这生公石上听曲，以月为证。”现在我幸好解免官职，客居吴地，虎丘的明月啊，不知道还记得我当年的话吗？