5.1《论语》十二章 课件(共36张PPT)
文档属性
| 名称 | 5.1《论语》十二章 课件(共36张PPT) |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 9.5MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-07-22 16:47:07 | ||
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文档简介
(共36张PPT)
共读《论语》,修身立心
——基于生本活动的《论语》整本
书阅读尝试
爱上
阅读
陶冶人们的情操提升自我的修养
书籍
书阅读尝试
真读
·只要是阅读，就没有什么神秘要素，核心就是两个
·武，真读蹙打开整桑晕儒窦静柬_法薄的事情，因
·连老师提出的几点，我都做得不够好。在此分享，只是把我们走 过的路，尤其是那些失败的经验展示给大家，希望能大家能走得 更好。
连中国：《真读，打开“整本书阅读”的不二法门》 ·2019-04-01《中国教育报》
收 获 ： 从小荷尖尖到
菡 舊 竞 放
反 思 ： 那些我们没走好的路
操 作 ： 读着论语一路走来
伍
肆
贰
缘 分 ： 独闯到合唱
原 起 ： 灵 明 一 点
原起 ： 为何是论语
《中国学生发展核心素养》
中国学生发展核心素养以培养“全面发展的人”为核心， 分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面，综合表现为 人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实 践创新等六大素养，具体细化为国家认同等十八个基本要点。 各素养之间相互联系、互相补充、相互促进，在不同情境中 整体发挥作用。
学生发展的需要
乐学辖学 勤于反思 信息意识 珍爱生命 健全人格
导我管理
人文积淀 人文情怀 美情趣 理性思维 批判质凝
于探究
社会责任 国家认同 国际理释 劳动意识 问题解决 技术运用
学会学习
健康生活
中国学生发展核心素养
全面发展的人
人文底蕴
科学精神
自主发展
实践创新 ⑥
①
②
③
·钱穆说：“意谓解《论语》,难在义蕴，不在文字”
·《论语》饱含着丰富的传统思想文化，这些传统思想文化的精髓 与“中国学生发展核心素养”的文化基础、自主发展、社会参与 三个方面有着千丝万缕的联系，研习《论语》,理解并传承优 秀传统思想文化，可以培养学生的品德，促成他们核心价值素养 的形成。
新课标新课改理念落实的需要
·本次课标修订，最大的变化任务群学习，新 增加的是当代文化生活参、以及跨媒介学习、 整本书阅读与研讨。
《论语》阅读
·党的十九大明确提出：“要全面贯彻党的教育方针，落 实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平， 培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
· 有助于“落实立德树人根本任务”“培育社会主义核心
价值观”,帮助学生确立正确的人生观。
经典之“经”
唯天下之至诚，为能经纶天下之大经， 立天下之大本，知天地之化育。
——《中庸》
经者，理其绪而分之；
纶者，比其类而合之。
——朱熹
《论语》者，五经之館瞎，六艺之喉衿也。
——《孟子章句》东汉经学家赵岐
文化传承责任
· 中国经济的快速发展是可喜的，但是在这个过程 中 ，我们万万不能丢失了自己民族最淳朴的文化 传统。 ….一个人不能只活在物质世界，那样的 人经不住任何打击，也经不住任何诱惑。浑浑噩 噩一辈子，无法尽到一代人的责任，只是白白浪 费了粮食。学人文学科的，更应该担当起把民族 精神命脉传承下去的责任，每一代都有每一代的 责任，我们要承前启后，各自负起自己的责任来。 不能让中国古代优秀的文化遗产和精神财富，在 我们这一代损毁、丢失。
·——叶嘉莹
·我认为：今天的中国读书人，应负两大责任。
一是自己读《论语》,一是劝人读《论语》。
——钱穆
寻求自我生命的打开方式
·读《论语》,更重要的是落实在自己身心上，这也是 《论语》的特点，不同于亚里士多德、柏拉图的“哲 学”。——李泽厚
·细读《论语》,我们所要寻求的乃是自我生命如何更好
地在当下打开的方式。
·《论语》确立了此后士君子的基本价值取向，塑造了中 国人的人文精神。那就是：“以学养成君子，君子修己 安人。”而以士大夫为代表的君子阶层，身上传承和发 扬着孔子所倡导的基本价值，深刻影响着中国社会政治、 伦理的各个方面，也深刻型塑了中华人文精神。因此，
孔子和《论语》作为“圣人”“圣经”为中国乃至东亚 的广大民众推崇，不断地学习、阅读。
总体原则：
· 计日程功：应对畏难“怕难，不肯啃骨头，一遇到 困难就搁下”(华中师范大学国学院院长唐翼明)
日进一卒
·不二读书：应对浅尝辄止。(曾国藩)集中一段时间 精力，瞄准一本书。
·情境还原：应对文言的枯燥、时代隔阂。(程颐)
·知行合一：应对“读后无用论”(王阳明)知行一 体，未有知而不行者，知而不行，只是未知”。
情境还原
·“学者须将《论语》中诸弟子问处便作自己问，圣 人答处便作今日耳闻，自然有得。虽孔孟复生，
不过以此教人。
·——北宋大儒程颐
·一句话，读《论语》要能做“情境还原，也就是要 有想象力，切忌死记硬背，熟视无睹，心不在焉。
99
三读——读中 活动
课程实施操作
论语中的修辞
论语中的男人
论语中的女人
论语中的成语
论语学习方法
枝干重组(按不同主题重新组合)
美丽的叶子 (语言鉴赏)
每曰一位同学分享读书心 得，教师点评
论语演讲赛
多样活动 (纸上落笔、心
读中活动
三读：深。按兴趣 自由组合。
特色探究小组活动
二读：细而后
通
常态操作 初读：观 其大略
论语辩论赛
论语诵写赛
中成型、神韵匀内化)
主题征文
02 03
主题手抄报
肉少龙
05 04
戏剧表演
·校内活动有时候非老师 个人能决定，可以班级 内部活动，这也更灵活 一点。
班内多元活动
01
朗读比赛
百家讲坛
06
中学生读法
·一、现在通行本《论语》原文的篇幅不大。
·有20篇，486章，11705字，平均每一章还不到24个字。
·二、中学阶段阅读《论语》的目标主要在于读懂原文，理解 字面的意思。
·三、建议选用杨伯峻先生《论语译注》作为底本，每天读上一章， 大约一年半的时间，就可以把《论语》从头到尾读一遍，做简单 的读书笔记。
· 四、“不求甚解”、“观其大要 ”。读第一遍，感觉过于艰深、 存有疑问之处，可以先行跳过，但是要做好标识，以便回头读时 再来解答。对《论语》的主要内容、主要人物、语言风格等等有 一个初步了解。
·第一遍阅读的重点是在持之以恒上。要知道，平均
下来每天的阅读量是很小的，而且并没有要求一遍 阅读解决问题，没有说要一遍包会，一遍弄通弄透。
所以阅读压力和难度其实不大，关键是要恒心。
· 五、再读有侧重。主要任务有：弄懂前面暂时存疑的章节： 朗诵和熟读《论语》全文，对感兴趣的章节要背诵。可 借助钱穆先生的《论语新解》。这本书的好处便是学术 性和通俗性的兼得，而且难得是也有白话文的试译，可 以同《论语译注》互相参照，或可以解决通过阅读(论语 译注》时未能解决的—一些问题。
·六、三读重兴趣。组成读书会、读书小组。有条件的甚
至可以考虑借助经典阅览室等场地(曹勇军老师豁蒙楼 读书。)四五个志同道合者，每周开展一次活动，每次 可以利用两个小时的时间读上几章。理想很丰满，现实 很骨感。
·读得通：超越断片的语录而通达《论语》背 后的大体
·读得深：在细读《论语》中返回民族精神之 起源
勤 奋 善 思卿刻古
语言鉴赏
·整本书阅读不只是要抓枝干，也要抓住它美丽的叶子。
·经之至者道也，所以明道者其词也。
——戴震《古经解钩沉序》
从小荷尖尖到菌舊竞放
收获与成长
仁义礼智信自我修养
尊重学生个性、倡导省身教育
以天下为己任强烈的社会责任感
在枯燥的文言文教学中开拓出教学新天地
培养学生的人文情怀人 文底蕴
实现学生的自我管理
增强学生的责任担当意
识
促进教师素养提高
动态生成校本教材
积淀学生传统文化
共读心得汇编成册
民俗传统节日
课程成果
路上有你
与合唱团的“约定
第1混时作品引入 — 物 识 ( 论 语 与 孔 子 第3碳时天人合德 孔子眼显的天道与人道
学 习 目 标 - 主题证究 仕 基 料 钻 读 … + 之 社 种 生 治 靖续理 … 语没理
名 家 评 语 - -0 本 介 题 - …00 阅建目保… -005 同正导引-- 106
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第2说时《论语》重住者的孔子 —开檬一十真实的底子 孔十和中之 - 法 理 解 …- - 句 都展闻 同 读 感 惜
第4课时细人服候，律营人 .论地人 半 目 禄 … 主 题 研 史 解 … … 子资料 A1 中一 培读 … - 建 钟 思 考 属风体
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Contents
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七家评论
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《 论 语 》
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《 平 凡 的 世 界 》
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《 论 语 》 高 要 著 高 标 整 本 书 错 健 自
整本书领读导练
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红
那些我没有走好的路
反 思
关照当代社会
阅读时间
提炼与总结
打破原有体系
古为今用
老师指导
模块重组
阅读量
思维层次
课程反思
功利的局限
·1.选篇章的学习依然存在为了应试运用，我们一起操作时 老师感觉那些可能考名句默写的地方才是重点。阅读
《论语》整本书，应是为了归纳式应用。但读书时应试 成分仍不可能抛掉。
·2.偏于德育功能。以培养学生自主管理能力的出发点，先
天不足。
·钱穆《论语新解》
·杨伯峻《论语译注》
·傅佩荣《论语三百讲》(视频，可让阅读疲劳感稍微缓解。) ·林语堂《孔子的智慧》
·傅佩荣《论语心得》
· 张汝伦《灵明一点，顽石点头》
·鲍鹏山
共读《论语》,修身立心
——基于生本活动的《论语》整本
书阅读尝试
爱上
阅读
陶冶人们的情操提升自我的修养
书籍
书阅读尝试
真读
·只要是阅读，就没有什么神秘要素，核心就是两个
·武，真读蹙打开整桑晕儒窦静柬_法薄的事情，因
·连老师提出的几点，我都做得不够好。在此分享，只是把我们走 过的路，尤其是那些失败的经验展示给大家，希望能大家能走得 更好。
连中国：《真读，打开“整本书阅读”的不二法门》 ·2019-04-01《中国教育报》
收 获 ： 从小荷尖尖到
菡 舊 竞 放
反 思 ： 那些我们没走好的路
操 作 ： 读着论语一路走来
伍
肆
贰
缘 分 ： 独闯到合唱
原 起 ： 灵 明 一 点
原起 ： 为何是论语
《中国学生发展核心素养》
中国学生发展核心素养以培养“全面发展的人”为核心， 分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面，综合表现为 人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实 践创新等六大素养，具体细化为国家认同等十八个基本要点。 各素养之间相互联系、互相补充、相互促进，在不同情境中 整体发挥作用。
学生发展的需要
乐学辖学 勤于反思 信息意识 珍爱生命 健全人格
导我管理
人文积淀 人文情怀 美情趣 理性思维 批判质凝
于探究
社会责任 国家认同 国际理释 劳动意识 问题解决 技术运用
学会学习
健康生活
中国学生发展核心素养
全面发展的人
人文底蕴
科学精神
自主发展
实践创新 ⑥
①
②
③
·钱穆说：“意谓解《论语》,难在义蕴，不在文字”
·《论语》饱含着丰富的传统思想文化，这些传统思想文化的精髓 与“中国学生发展核心素养”的文化基础、自主发展、社会参与 三个方面有着千丝万缕的联系，研习《论语》,理解并传承优 秀传统思想文化，可以培养学生的品德，促成他们核心价值素养 的形成。
新课标新课改理念落实的需要
·本次课标修订，最大的变化任务群学习，新 增加的是当代文化生活参、以及跨媒介学习、 整本书阅读与研讨。
《论语》阅读
·党的十九大明确提出：“要全面贯彻党的教育方针，落 实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平， 培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
· 有助于“落实立德树人根本任务”“培育社会主义核心
价值观”,帮助学生确立正确的人生观。
经典之“经”
唯天下之至诚，为能经纶天下之大经， 立天下之大本，知天地之化育。
——《中庸》
经者，理其绪而分之；
纶者，比其类而合之。
——朱熹
《论语》者，五经之館瞎，六艺之喉衿也。
——《孟子章句》东汉经学家赵岐
文化传承责任
· 中国经济的快速发展是可喜的，但是在这个过程 中 ，我们万万不能丢失了自己民族最淳朴的文化 传统。 ….一个人不能只活在物质世界，那样的 人经不住任何打击，也经不住任何诱惑。浑浑噩 噩一辈子，无法尽到一代人的责任，只是白白浪 费了粮食。学人文学科的，更应该担当起把民族 精神命脉传承下去的责任，每一代都有每一代的 责任，我们要承前启后，各自负起自己的责任来。 不能让中国古代优秀的文化遗产和精神财富，在 我们这一代损毁、丢失。
·——叶嘉莹
·我认为：今天的中国读书人，应负两大责任。
一是自己读《论语》,一是劝人读《论语》。
——钱穆
寻求自我生命的打开方式
·读《论语》,更重要的是落实在自己身心上，这也是 《论语》的特点，不同于亚里士多德、柏拉图的“哲 学”。——李泽厚
·细读《论语》,我们所要寻求的乃是自我生命如何更好
地在当下打开的方式。
·《论语》确立了此后士君子的基本价值取向，塑造了中 国人的人文精神。那就是：“以学养成君子，君子修己 安人。”而以士大夫为代表的君子阶层，身上传承和发 扬着孔子所倡导的基本价值，深刻影响着中国社会政治、 伦理的各个方面，也深刻型塑了中华人文精神。因此，
孔子和《论语》作为“圣人”“圣经”为中国乃至东亚 的广大民众推崇，不断地学习、阅读。
总体原则：
· 计日程功：应对畏难“怕难，不肯啃骨头，一遇到 困难就搁下”(华中师范大学国学院院长唐翼明)
日进一卒
·不二读书：应对浅尝辄止。(曾国藩)集中一段时间 精力，瞄准一本书。
·情境还原：应对文言的枯燥、时代隔阂。(程颐)
·知行合一：应对“读后无用论”(王阳明)知行一 体，未有知而不行者，知而不行，只是未知”。
情境还原
·“学者须将《论语》中诸弟子问处便作自己问，圣 人答处便作今日耳闻，自然有得。虽孔孟复生，
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·——北宋大儒程颐
·一句话，读《论语》要能做“情境还原，也就是要 有想象力，切忌死记硬背，熟视无睹，心不在焉。
99
三读——读中 活动
课程实施操作
论语中的修辞
论语中的男人
论语中的女人
论语中的成语
论语学习方法
枝干重组(按不同主题重新组合)
美丽的叶子 (语言鉴赏)
每曰一位同学分享读书心 得，教师点评
论语演讲赛
多样活动 (纸上落笔、心
读中活动
三读：深。按兴趣 自由组合。
特色探究小组活动
二读：细而后
通
常态操作 初读：观 其大略
论语辩论赛
论语诵写赛
中成型、神韵匀内化)
主题征文
02 03
主题手抄报
肉少龙
05 04
戏剧表演
·校内活动有时候非老师 个人能决定，可以班级 内部活动，这也更灵活 一点。
班内多元活动
01
朗读比赛
百家讲坛
06
中学生读法
·一、现在通行本《论语》原文的篇幅不大。
·有20篇，486章，11705字，平均每一章还不到24个字。
·二、中学阶段阅读《论语》的目标主要在于读懂原文，理解 字面的意思。
·三、建议选用杨伯峻先生《论语译注》作为底本，每天读上一章， 大约一年半的时间，就可以把《论语》从头到尾读一遍，做简单 的读书笔记。
· 四、“不求甚解”、“观其大要 ”。读第一遍，感觉过于艰深、 存有疑问之处，可以先行跳过，但是要做好标识，以便回头读时 再来解答。对《论语》的主要内容、主要人物、语言风格等等有 一个初步了解。
·第一遍阅读的重点是在持之以恒上。要知道，平均
下来每天的阅读量是很小的，而且并没有要求一遍 阅读解决问题，没有说要一遍包会，一遍弄通弄透。
所以阅读压力和难度其实不大，关键是要恒心。
· 五、再读有侧重。主要任务有：弄懂前面暂时存疑的章节： 朗诵和熟读《论语》全文，对感兴趣的章节要背诵。可 借助钱穆先生的《论语新解》。这本书的好处便是学术 性和通俗性的兼得，而且难得是也有白话文的试译，可 以同《论语译注》互相参照，或可以解决通过阅读(论语 译注》时未能解决的—一些问题。
·六、三读重兴趣。组成读书会、读书小组。有条件的甚
至可以考虑借助经典阅览室等场地(曹勇军老师豁蒙楼 读书。)四五个志同道合者，每周开展一次活动，每次 可以利用两个小时的时间读上几章。理想很丰满，现实 很骨感。
·读得通：超越断片的语录而通达《论语》背 后的大体
·读得深：在细读《论语》中返回民族精神之 起源
勤 奋 善 思卿刻古
语言鉴赏
·整本书阅读不只是要抓枝干，也要抓住它美丽的叶子。
·经之至者道也，所以明道者其词也。
——戴震《古经解钩沉序》
从小荷尖尖到菌舊竞放
收获与成长
仁义礼智信自我修养
尊重学生个性、倡导省身教育
以天下为己任强烈的社会责任感
在枯燥的文言文教学中开拓出教学新天地
培养学生的人文情怀人 文底蕴
实现学生的自我管理
增强学生的责任担当意
识
促进教师素养提高
动态生成校本教材
积淀学生传统文化
共读心得汇编成册
民俗传统节日
课程成果
路上有你
与合唱团的“约定
第1混时作品引入 — 物 识 ( 论 语 与 孔 子 第3碳时天人合德 孔子眼显的天道与人道
学 习 目 标 - 主题证究 仕 基 料 钻 读 … + 之 社 种 生 治 靖续理 … 语没理
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第2说时《论语》重住者的孔子 —开檬一十真实的底子 孔十和中之 - 法 理 解 …- - 句 都展闻 同 读 感 惜
第4课时细人服候，律营人 .论地人 半 目 禄 … 主 题 研 史 解 … … 子资料 A1 中一 培读 … - 建 钟 思 考 属风体
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接
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之 ， 人 人之huy 人，四之*f.mB.h 之 。
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片 之 , x
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人 HP4 被 4 .
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“四b e(. 量 每d0i),a 是一K一u 一个一十人.b
r 的 一 个 十 第f, 34 地 一A 一 个 件 几 各 不 相M
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= 目 录
Contents
金 显 与m育度的业，BMG 断论及的是人先
7-
4
青A 译 .Fs 有的都及g, 认
学习日标-- 晶读导引- 土器谓究 — 盘 为 解 证 格
-019
… 019
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七家评论
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阅 波 基 性 … … 1 04
为 们 易 西 有 性 入不DCnn.4
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《 乡 土 中 国 》
的本书领激导练
《 论 语 》
愁 本 书 0 溃 界 练
《 平 凡 的 世 界 》
影本书祭藩景
《 论 语 》 高 要 著 高 标 整 本 书 错 健 自
整本书领读导练
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那些我没有走好的路
反 思
关照当代社会
阅读时间
提炼与总结
打破原有体系
古为今用
老师指导
模块重组
阅读量
思维层次
课程反思
功利的局限
·1.选篇章的学习依然存在为了应试运用，我们一起操作时 老师感觉那些可能考名句默写的地方才是重点。阅读
《论语》整本书，应是为了归纳式应用。但读书时应试 成分仍不可能抛掉。
·2.偏于德育功能。以培养学生自主管理能力的出发点，先
天不足。
·钱穆《论语新解》
·杨伯峻《论语译注》
·傅佩荣《论语三百讲》(视频，可让阅读疲劳感稍微缓解。) ·林语堂《孔子的智慧》
·傅佩荣《论语心得》
· 张汝伦《灵明一点，顽石点头》
·鲍鹏山