24 寓言四则 赫尔墨斯和雕像者 课件（共41张ppt）

(共41张PPT)
走入文本
战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。
公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地.上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然-个劲地低头吃草。
公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。
走入文本
公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。
最后，老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。
公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。人们对他说:“你不要生气了 !不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊!”最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。真是自找没趣。
该成语比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅，也用来讥讽人讲话时不看对象。含贬义。
文体知识
寓言：用假托的故事寄寓意味深长的道理。
文学常识
伊索，约公元前6世纪的古希腊作家。善于讲寓言故事讽刺权贵，最后遭到杀害。他的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。
《伊索寓言》是一部寓言故事集，是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，以动物寓人。短小精悍，比喻恰当，形象生动。
整体感知
任务一 默读课文，抓住关键信息，概括故事主要内容。
赫尔墨斯想了解自己在人间受尊重的程度，于是化作凡人来到雕像者店里，雕像者却说出了跟他希望完全相反、使他极为难堪的话。
整体感知
2.赫耳墨斯在第二次问话中，为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？
任务二 再读寓言，思考：
知道宙斯价钱不高，他很满意。
1.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请揣摩他此刻的心理？
先试探问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
整体感知
分角色朗读《赫耳墨斯和雕像者》，注意语气与语调。
赫耳墨斯是个怎样的人？
从这则寓言中你获得了怎样的启发？
盲目自高自大，爱慕虚荣
（自由交流）
通过天神赫尔墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大的人，告诉我们要重视事物的本质，不能爱慕虚荣。
整体感知
理清情节步骤，感受寓意表达效果。
故事的情节跌宕起伏，结局出人意料，把赫耳墨斯的期待与结局形成强烈的反衬，起到增强讽刺效果和警醒人们的作用。
整体感知
任务一 默读课文，抓住关键信息，简要概括故事主要内容。
描述了蚊子攻击狮子的情景，以及胜利后得意忘形，最终命丧蜘蛛网的故事。
整体感知
任务二 再读寓言，思考：
1.弱小的蚊子能战胜强大的狮子的原因是什么
善于审时度势，扬长避短，以己之长，攻敌之短。
整体感知
任务二 再读寓言，思考：
2.蚊子的失败是由于蜘蛛的强大吗
在战胜狮子后，得意忘形、骄傲自满、自投罗网。
语言赏析
任务三 抓住关键词赏析句子
“蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。”
生动形象地描绘出获得胜利后的蚊子得意扬扬、忘乎所以的样子。把蚊子的叫声比喻为“吹喇叭”“唱凯歌”，以状其得意忘形之态，十分新鲜、贴切。“叹息”与“吹起喇叭,唱着凯歌”形成对比,突出了蚊子可悲可笑的下场,很有讽刺意味。
总结拓展
讨论：蚊子战胜了强大的狮子，却被小小的蜘蛛逮住并消灭的故事，意味深长。谈谈对你的启示？
任务四 合作交流，揭示寓意
总结拓展
讨论：蚊子战胜了强大的狮子，却被小小的蜘蛛逮住并消灭的故事，意味深长。谈谈对你的启示？
资料链接
《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。
战国末秦相吕不韦（？—前255）集合门客共同编写而成。
熟练朗读
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰:"吾穿井得一人。"有闻而传之者:"丁氏穿井得一人。"国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:"得一人之使，非得一人于井中也。"求闻之若此，不若无闻也。
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理解文本
宋之丁氏，家无井而出溉汲1，常一人居外。及2其家穿井3，告
人曰:"吾穿井得4一人。"有闻5而传6之者:"丁氏穿井得7一人。"国人
8道9之，闻10之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:"得一人之
使11，非得一人于井中也。"求闻之若此12，不若13无闻也。
打水浇田
等到
打井
得到
听说
传播
发现
国都中的人
讲述
使……听到
劳力
像这样
不如
理解文本
你能否用自己的语言复述一下这个故事？
深入研读
丁氏
吾穿井得一人。
？
这两句话的意思有什么不同
闻而传之者
丁氏穿井得一人。
深入研读
宋国的国君决定追究这起谣言的责任人。假如你是断案大臣，你觉得谁应该为这起谣言负责？为什么？
丁氏
闻而传之者
国人
表述不清
乐于接受，越传越广
未经调查分析就传播
深入研读
从这个故事中，你明白了什么道理？（提示：可以从丁氏、闻而传之者等人的角度进行分析）
闻而传之者及国人角度：不要轻信流言蜚语，不要传播未经考察的话。
丁氏角度：说话要防止歧义。
我得到的启示：在生活中对待传言，我们应采取审慎的态度，不轻信，不盲从，要有调查研究、去伪存真的求实精神。
走入文本
你知道这些故事吗？
猜
猜
看
（ 愚公移山 ）
（两小儿辩日）
共同点：这些故事都出自
《列子》
文学常识
《杞人忧天》是选自《列子集释》，列御寇，相传他是 时期郑国人，也是除老子和庄子之外 的代表人物。今本 篇，内容多为民间故事、寓言、神话传说。《愚公移山》、《两小儿辩日》也是选自《列子》。
战国
道家
八
初读课文
初读课文
杞人忧天① 《列子》
杞国有人忧天地崩坠，身亡②所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓③之，曰：“天，积气④耳，亡处亡气。若⑤屈伸呼吸，终日在天中行止⑥，奈何⑦忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使⑧坠，亦不能有所中伤⑨。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块⑩耳，充塞四虚 ，亡处亡块。若躇步跐蹈 ，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然 大喜，晓之者亦舍然大喜。
初读课文
杞国有人忧天地崩坠，身亡②所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓③之，曰：“天，积气④耳，亡处亡气。若⑤屈伸呼吸，终日在天中行止⑥，奈何⑦忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使⑧坠，亦不能有所中伤⑨。”
初读课文
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块⑩耳，充塞四虚 ，亡处亡块。若躇步跐蹈 ，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然 大喜，晓之者亦舍然大喜。
如果……怎么办
积聚的土块
四方
你
指踏步行走
为什么
消除疑虑的样子
初读课文
整体感知
请用自己的语言复述一下这个故事？
整体感知
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？”
开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？”
开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”
经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
研讨探究
再读寓言，思考：
1.杞国的那个人为什么担心“天地崩坠”呢？担忧到什么程度？
这是古代人对于宇宙空间缺乏科学认识而形成的一种恐惧心理，随着人们对天体的认识逐渐深入，就不会再有“天地崩坠”的想法。
废寝食
研讨探究
再读寓言，思考：
2.“晓之者”是怎样解“忧”的？
先解释天不过是聚积的气体罢了，无处没有空气，不会塌；然后解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么；最后解释的不过是聚积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。
研讨探究
再读寓言，思考：
3.你如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心劝导的做法，还是值得学习的。
研讨探究
再读寓言，思考：
4．课文有怎样的寓意？从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？
寓意：要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。
杞人忧天：指庸人自扰、毫无根据的瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。
拓展延伸
在你的生活中是否存在着杞人忧天的事情呢？面对我们今天的环境，杞人的行为对你有什么启发吗？
课堂检测