6.1 芣苢 课件(共22张PPT)

(共22张PPT)
6 荣 营
情境导入
山野里沟埂渠洼上遍地生长的车前子，在上古农耕时代传给我们的画面里，
是欢快舒畅的歌韵在它的小小的淡绿叶面上跳动的音符。不管《荣苜周南》是 农女劳作时自做的农事歌，还是婚嫁女在田间唱的祈子曲，那种人和自然的对唱， 那种轻灵粗旷的音韵，在这样素净的诗里流淌。
清人方玉润《诗经原始》云“读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女， 三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，馀音袅袅，若远若近，若断若 续，不知其情之何以移而神之何以旷。则此诗可不必细绎而自得其妙焉。”
知识介绍：
关于《诗经》
中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初 期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦 称为《诗》或《诗三百》。 西汉时被尊为儒家 经典，始称“ 诗经”。《诗经》③是中国现实 主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想 和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史 上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀 传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
伴读]⑤子 曰 “《诗》三百，一言以蔽 之，曰 思 无 邪’。”“不学诗，无以言。
《诗经》六义
“六义”,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、 比、举”三种表现手法。
诗经在内容上分为《风》《 雅》《颂》三部分。《风》
是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》 和《大雅》; 《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为 《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
风是带有地方色彩的音乐，包括十五“国风 ”, 即十五 个地方的民间歌谣。“国风”保存了大量劳动人民的口头创 作，具有浓厚的民歌特色。这部分诗歌的内容具有鲜明的现 实主义特色④,表达了劳动人民对社会生活的真实感受和深刻 认识。是《诗经》的精华部分。
伴读1④《诗径》是规实量义诗歌的源头。十个字概括 饥者歌其食，劳者歌其事。
雅诗的内容多描写统治阶级的日常生活，常用在宴会歌舞中。分“大 雅”和“小雅”⑤。
[伴读]⑤有一副精绝的对联，三星日月光，四诗风雅颂。知道若什么 叫四待了吗
颂诗的内容多是歌颂周王朝祖先的“功德”, 常在宗庙祭祀时演出。
赋是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》: “赋者， 敷也，敷陈其事而直言之也。”如《邯风·击鼓》所言“ 死生契阔 ，
与子成说。执子之手，与子偕老”, 很直接、很热烈地将自己的爱情誓言 表达出来。
比即比喻，明喻和暗喻均属此类。朱熹：“比者，以彼物比此物也。” 如《魏风 ·硕鼠》通篇用比。
兴即起兴，用其他东西引出要说的内容。朱熹：“兴者，先言他物以 引起所咏之词也。”如《周南 · 关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女， 君子好逑”,用“ 雎鸠鸟在河中叫”起兴。
作品特色
四言诗
“四喜诗”指每句四字或以四字句为主的诗体，是中国汉代以前通行的诗歌形式。 《诗经》是这种诗体的代表。四言诗四字一顿，节奏鲜明，简单明快，单纯而有天籁 的意味。但是，因为节奏过于短促，缺少内部变化，也显得有些呆板，不适于表现日 益复杂的生活和情感。
四言诗盛行于西周。春秋时期以后，四言诗逐渐衰落，但仍有不少诗人写作四言诗。 如东汉末年的曹操父子，魏末的嵇康，西晋的陆机、陆云，东晋的陶渊明等。同时，
也出现过若干佳作，如曹操的《步出夏门行 ·龟虽寿》 “老骥伏枥，志在千里。烈 士暮年，壮心不已。”人们至今吟诵不绝。
西周取代殷商，政治、经济制度发生巨大变革，
天下太平，百姓安居乐业，促使社会在精神文明方面 产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》的出现 是时代进步的必然产物。
“周南”指周王城以南的地方，也就是西周王城 镐京及东周王城洛邑以南，直至江汉流域和淮河流域 等地。该地的歌谣中正平和，历来被认为是“正风” 的典范，故作为《诗经》的首章。《荣营》是周代人 们采集野生植物车前草时所唱的歌谣。
写作背景
荣 苜
即车前草，多年生草本，高20～60厘米， 全体光滑或稍有短毛。根茎短而肥厚，着生多 数须根。
荒地或路旁常见，分布几遍全国。嫩叶可 食，有些地区用作饲料；全草与种子都可入药 能利尿、清热、止 咳 。O
I伴读]O 有种说法，先民们认为苯苜主子 来苯苜可以满足油女们子多物的展望。
句意理解
采采荣苜，薄言采之。采采荣营，薄言有之。
人们呼朋引伴，一起去采荣营。前两句表现出发时兴致 盎然的样子，后两句则流露出将要采到荣营时的喜悦心情。
“采”“有”,是对采集的一般性描述。
采采荣苜，薄言掇之。采采荣营，薄言捋之。
具体描写用手摘取荣营的动作。“掇 ”是用手指摘取嫩小荣 苜，“捋 ”则是把长势茂盛的苯苜从茎上成把地取下。两个简单 的字不仅写出了荣营的不同长势，而且还使人想象出人们采摘时
娴熟的技巧和忙碌的场景。
采采荣苜，薄 言祜之。采采荣营，薄 言 祯之。
具体描写用裙襟兜取苯营的动作。“ 祜 ”和 “ ” 两 个 字 写 出了人们采摘动作的敏捷灵巧。人们采摘荣苜越来越欢，越来越
多，于是用裙襟来兜。
人们出发去采摘苯苜
(采采苯营)
采摘的场景过程 苯莒越采越多
[采之
有之
内容小结
劳动的热情和欢欣
捋 祜 撷
苯苜
掇
主旨归纳
这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘苯苜的 过程，表达了劳动者喜悦的心情。开始是泛言采摘，最后 是满载而归，欢乐之情也从这一过程表现出来。诗歌反复 地描写劳动的过程，形象地表现了劳动成果的由少至多，
充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
思考探究
精准的动词
《苯莒》诗中“采、有、掇、捋、祜、額”这六个字的顺序能够更换吗 试结合诗歌分析原因。
不能。这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。人们从一开始的呼朋
引伴“采之”“有之”,拉开了劳动的序幕，之后，到一片片“掇之”,一把把 捋之”,再到手提衣襟“祜之”,掖起衣襟“糊之”,这是一个由少到多、由
慢到快的完整劳动过程，即越采越多，直至满载而归，所以顺序不能更换。
体会劳动之美
这首诗歌虽然简单，但细节描写非常典型，具体体现在哪些方面 有什么效 果 试结合诗歌加以分析。
这首诗的细节描写从动词的精彩运用中能体现出来。对采摘的过程，分别采用 了“采、有、掇、捋、祜、祜”这六个动词，概括地描写了整个采摘过程，精练而
不烦琐。
① 展现了特写式的劳动动作美
这六个动词，每一个都抓住了采摘过程中最精彩的环节，每一个动作就如同摄 影里的特写，让人清晰难忘。劳动者从日常的劳动中发现美，并吟出了一首热情洋 溢的诗歌，这说明在他们看来，劳动不是枯燥乏味的，也不是简单麻木的，而是充 满乐趣的。
② 展现了内容丰富的劳动过程美。
诗歌通过六个独立的动作合成一套完整的动作，看起来层层递进、有条 不紊，非常流畅，如行云流水。当几个独立的动作聚在一起进行系统内部 优化之后，采摘的过程就变成了一场用肢体表达艺术的活动，把日常的劳 动升华成行为的艺术。先民对劳动的熟练程度，给人一种游刃有余的美。
原本生长于郊野的车前草，经过劳动者的几道工序就成了盘中餐或者是药 是对先民改造力的生动体现。
③ 体现了先民快乐幸福的生活感情。
采摘苯的人是当时的劳动者，即生活在下层的平民。周朝实行“井田 制”, 劳动人民生产所得的很大部分要上交给贵族阶层。再加上当时生产力 水平低下，人们对物质的需求也仅仅是最基本的生存需要，能保证最基本的 吃穿需要就是最大的幸福。但是留给自己的粮食是有限的，人们也会采摘野 菜来补充。荣营既是有食用价值的野草，也是能治病的药材。因 此，当人们 看到既能填饱肚子又能治病的苯营，心情是愉悦的、欣喜的。人们看到了生 存下去的希望，于是哼着这首歌，将草丛中的荣营采了又采。因为这样的劳 动成果是属于自己的，所以人们唱的歌谣是让人感到快乐幸福的。
赏析写法
这首《荣营》, 语言简练生动，描写形象传神，章句复沓回环，节奏 鲜明有力。试结合全诗，分析体现了《诗经》的哪些艺术特色。
本诗直接描写采摘苯营的劳动，从劳动开始到结束，没有交代劳动者
起因、地点、环境、结果，没有刻意创作的意识，直接吟唱劳动的主题， 就事唱事。
赋的手法
重章叠句
重章叠句是诗歌的一种常见手法，即上下句或者上下 段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。本 诗三章十二句，只有六字交替变动，其余全是重叠，看似 单调重叠复沓，实则别有韵味。“采采”是一重叠词， “采采荣营”“薄言×之”反复咏唱，产生简洁明快、 回环往复的韵律感，有音乐之美。这种回环往复的节奏又 与反复的劳动动作和劳动效果谐和一致，形成融合无间 情景交融的艺术意境。
文学常识
思考探究
丰富的想象空间
这首诗只写了采摘苯营的过程，却没有交代采摘的背景、人物及行为动机 等。主体的模糊性使这些空白留给读者丰富的审美空间和解读空间。于 是，细 节中的蛛丝马迹就激发读者进行揣摩并加以想象，然后创造出更具体形象的美。 读罢诗歌，人们眼前仿佛出现了三三两两、三五成群的女子，在平原旷野上你 追我赶、群歌互答，同时又不忘采摘荣苜的欢快劳动场景。
拓展延伸
(1)请指出下列诗句分别运用了赋、比 、兴的哪种手法。
①兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
②有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
③东市买骏马， 西 市买鞍鞍，南市买辔头，北市买长鞭。
④问君能有几多愁 恰似一江春水向东流。
⑤关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 答案 ①兴②比③赋④比⑤兴
(2)阅读下面这首诗，然后回答问题。
春日耕者
苏 辙
阳气先从土脉知，老农夜起饲牛饥。
雨深一尺春耕利，日出三竿晓饷①迟。
妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随。
纷纭政令②曾何补，要取终年风雨时。
【注】 ① 晓 饷，指送早饭到田间。② 政 令，指当时王安石变 法所颁布的各种法令。
请对颈联作简要赏析。
答案 用妇子前来探看和取悦，侧面表现农家耕作的繁忙；运 用拟人的修辞格，描绘了鸟儿上下翻飞相随的情景，渲染了温 馨和欢快的氛围，并为后面的议论作了铺垫。