第3课 古代印度 课件

(共28张PPT)
部编版九年级上册第一单元
第三课 古代印度
唐太宗时，有一位僧人从长安 出发，独行前往天竺，历经了 千难万险……
这位僧人是谁
天竺是什么地方
去往天竺是为了什么
新课导入
1 、古印度的地理环境位于今天的南亚次大陆
古代印度文明最早出现于印度河流域。
古代印度不是一个国家概念，而是一个地理概念。它包括今天的印度、 巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河，中国古代称它为
“身毒”或“天竺”,唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。
古代印度 和现在的 印度指的 是同一概 念吗
一、古代印度河流域文明
“次大陆 ”: 面积比洲 小，在地理上或政治上有 某种程度独立性的陆地。
古代印度
现今印度
一、古代印度河流域文明
2、古印度的历史沿革
大约公元前23世纪—18世纪，印度河流域出现了哈拉帕 早期文明和摩亨 ·佐达罗早期文明。后因不明原因消失。
前23世纪
华氏城
哈拉巴城市遗址
23C
出现
城市国家
一、古代印度河流域文明
2、古印度的历史沿革
大约公元前23世纪—18世纪，印度河流域出现了哈拉帕 早期文明和摩亨 ·佐达罗早期文明。后因不明原因消失。
前23世纪
23C
出现
城市国家
摩亨佐 ·达罗的排水沟 摩亨佐 ·达罗的深井
摩亨佐 ·达罗城 的大浴池遗址
半岛逐渐统一 前324年
首都华氏城是当时世界上
最繁华、人口最多的大城市之一。
一、古代印度河流域文明
2、古印度的历史沿革
佛教向外传播
鼎盛时期： 孔雀王朝
基本统一半岛
前
1500
前1500年
种姓制度建立
在古印度的发展中，宗教一直占有很高地位。
中亚的雅 利安人入 侵，建立 一些小国
前 23C
文明 出 现
佛教创立
前6世纪
前23世纪
再次 分裂
前 324
前6C
二、森严的种姓制度
1、种姓制度的形成
公元前1500年，雅利安人通过北部的开伯 尔山口，到印度河流域、恒河流域定居。
为了新家园!
波德平原 南伊草源中亚原
雅利安人原是俄罗斯 乌拉尔山脉南部草原 上的一个古老游牧民 族，后迁移至中亚平 原。
弓拉
东欧平原
排除在种姓制度之外：“不可接触者”——贱民
二、森严的种姓制度
2、种姓制度的内容
：(第一等级)
手臂：(第二等级)
婆罗门
嘴部
阶级统治的工具
被征服者、贫困破产失去土地的人
农牧民、手工业者、商人
几乎没有权利，要为前三个等级服务
国王、武士、官吏
祭司贵族
向国家纳税，向神庙上供
把持国家军事和行政大权
掌握神权，精神领袖
实质：
(第三等级)
脚部： 首陀罗
腿部：
吠舍
刹帝利
这说明种姓制度有何特点
低贱种姓的人如果用身体的 某一部分伤害了高级种姓的人， 就必须将那一部分肢体斩断；如 果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要 用滚烫的油灌入他的口中和耳中 而高级种姓人的如果杀死了一个 首陀罗，仅用牲畜抵偿。
——《摩奴法典》
2、种姓制度的内容
嘴部： 婆罗门
手臂： 刹帝利
腿部：
吠舍
脚部：
首陀罗
①各等级世代相袭;②各等级之间贵贱分明，低等级的人不能 从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。
二、森严的种姓制度
如此严苛的种姓制度，
为何没有人反抗呢
制种
度姓
婆罗门教为种姓制度 披上宗教外衣，维护 了雅利安人的统治。
持握的火焰 象征知识、 祭祀之光， 毁灭宇宙的 圣火。
足下踩踏着代表 疾病与无知的侏 儒，意味着摧毁 无知与执迷而获 得解脱。
作无畏势的
手暗示庇佑
众生。
舞王湿婆像
二、森严的种姓制度
2、种姓制度的内容
所持的手 鼓代表创 造，天地 万灵在含 有舞蹈的 生命韵律 中诞生。
婆罗门教
二、森严的种姓制度
3、种姓制度的影响
思考一下：我们应该如何评价种姓制度
这种制度....让印度社△保挂了强大的稳定性 更给予了印度人
积极：它暂时维护了社会秩序，一定程度上缓解了当时 的社会矛盾，有利于社会经济的发展，客观促成了佛教的诞生。
年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。
(这种制度)扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……
上 工 立 公 k⊥ < 北 云 口 田x 容 日 夕 化 仙 L 云 L 工 曰 色
消极：严重阻碍古代印度社会的发展。
岗位上等待“来世”。 ……当占社会大多数的底层没有改变自己 处境的动力时，社会怎能不缺乏生机与活力
三、释迦牟尼创立佛教
1、佛教的创立
思考一下：假如你生活在种姓制度下，你有什么感受
门 身为精神领袖，地位崇高，日子快活
利 有权有钱但是被婆罗门管的凯仔 来生还做高种姓
罗 埋头干活
“不可接触者”——贱民 被歧视凌辱
：
首陀
脚部
：
吠舍
腿部
：
刹帝
手臂
：
婆罗
嘴部
公元前6世纪，印度进入列国时代。在不断在各 国通过扩大领土的战争中，刹帝利掌握实际的军 事力量，获得政治地位，取代婆罗门种姓的权威。
与婆罗门的矛盾扩大
对种姓制度的反抗—— 佛教
时间
创始人
三、释迦牟尼创立佛教
1、佛教的创立
释迦摩尼像
三、释迦牟尼创立佛教
2、佛教的教义 实质：古代印度统治者维护期统治的工具。
反对第一等级婆罗门的特权 ，提出“众生平等”,不拒绝低 种姓的人入教 获得下层人民支持
信众日益增多，
佛教一度成为
人的印度最重要的，痛苦来源于个人的欲望，人只有克服了所
氲蓄兴的素教芝速等的生活。宣场“忽耐顺从 ”, 得到国王和一 获得上层人民支持
3、佛教的传播
阿育王 公元前 即位
旃陀罗笈多 268年
建立孔雀王朝
公元前
324年
孔雀王朝第三位君 主阿育王推崇佛教， 佛教日渐兴盛。
三、释迦牟尼创立佛教
公元前3世纪前后，佛教开始 向外传播。公元前1世纪，经 中亚传到中国新疆，再传入中 国内地。
中亚→中 国→朝鲜、日本
个
印度
斯里兰卡、缅甸和泰国等
三、释迦牟尼创立佛教
3、佛教的传播
中亚细亚
西域
五台山
峨眉山
佛教的兴起和传播
音 陀山
九华山
三、释迦牟尼创立佛教
3、佛教的传播
(P12 问题思考)你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟吗
河南洛阳龙门石窟
山西大同云冈石窟
甘肃敦煌莫高窟
三、释迦牟尼创立佛教
4、佛教的衰落
旃陀罗笈多(zhān tuó luó jí duō) 建立孔雀王朝
公元前
324年
阿育王
公元前 即位 孔雀
324年 王朝
灭亡
公元前
187年
公元2世纪时，婆罗门教进行重建和改组，成为了 新婆罗门教(即印度教),影响日益广泛。
四、其他文明成就
P12 相关史事
:)7
7 891015150
阿拉伯数字
古印度人发明，后经阿拉伯人传 播，故称阿拉伯数字。
佛像艺术
古代印度的佛像艺术对中国影响巨大。
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地理环境
历史沿革 形成
内容
古代印度河 流域文明
种姓制度
古代印度
其他文明成就
评价
释迦牟尼创立佛教
课堂小结
积极
消极
课堂练习
1.某电视台正在播放《世界历史》专题片，片中正在介绍哈拉 帕文化。据此判断，这期《世界历史》介绍的是( )
A.古代西亚文明 B.古代北非文明
C.古代南亚文明 D.古代东亚文明 C
2.某《法典》规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那(银 钱单位),吠舍骂了要罚款150到200帕那，首陀罗骂了，要用 滚烫的油灌入他的口中和耳中。”这一规定出自()
A. 古代印度
C. 古巴比伦王国
B. 古代中国
D. 古代埃及
正确的是()
A. 它是伊斯兰教
B. 它的经典是《圣经》
C. 它是世界上出现最早的宗教
D. 创始人是乔达摩 ·悉达多
3.下图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法
课堂练习
D
说说你的收获
收获平台：
课堂总结
小结与思考
通过本节课的学习你有什么收获
你还有什么疑惑
请与同伴交流!
1.从课后习题中选取；
2.完成练习册本课时的习题。
凡事勤则易；,凡事惰则难。
——富兰克林
教 师 寄 语
X
下课啦
感谢同 学耐心倾听
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