9《复活(节选)》课件(共32张PPT) 统编版高中语文选择性必修上册
文档属性
| 名称 | 9《复活(节选)》课件(共32张PPT) 统编版高中语文选择性必修上册 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 7.5MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-07-25 09:32:05 | ||
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文档简介
(共32张PPT)
列夫 ·托尔斯泰
JIeb HwKOaeBMy ToπcTO
让大家把窗帘都关上，灯也都灭掉，然后他打开了一 盏灯，对学生说，在俄国文学的星空中，这是普希金 ,接着他又打开了另一盏，说这是果戈里，又开了一 盏，说这是契科夫，最后他一把扯开窗帘，让教室里 充满了阳光，他由衷地说道，这是托尔斯泰。
可见，在纳博科夫的心目中，托尔斯泰是俄国文 坛上最亮的那束光。
列宁：托尔斯泰是“俄国革命的镜子”,是具有“ 最 清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
高尔基：不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。
俄国文坛有很多世界级的作家，而他是那个盟主。
美国作家纳博科夫在大学讲授俄国文学的时候，
列夫 ·托尔斯泰
·托尔斯泰贵族出身，世袭伯爵；
·1847年退学后，他回故乡在自己领地上作改革农奴 制的尝试。1851-1854年在高加索军队中服役并开 始写作，1854-1855年参加克里米亚战争，1855年 11月回到彼得堡。
·托尔斯泰受到欧洲启蒙思想的影响，以自己的方式 尝试改革俄国社会，尽可能维护农民利益。他 对 哲 学、宗教、伦理道德问题进行过深入研究，最终促 成了自己世界观的转变，富有平民思想；他坚持从 事体力劳动，力图按照农民方式生活；
· 在晚年时期，他放弃所有财产，弃家出走，最终病 逝于一个偏僻的火车站。遵照他的遗言，遗体安葬 在亚斯纳亚 ·波利亚纳的森林中。坟上没有树立墓 碑和十字架。
列夫 ·托尔斯泰
1828—1910, 19世纪中期俄国批判现实主义作家、思 想家、哲学家。
· 1852年到1854年，托尔斯泰创作自传体小说三部曲《童年》
《少年》《青年》。
· 1863年到1869年，创作长篇历史小说《战争与和平》。
· 1873年到1877年，他经过12次修改，完成其第二部里程碑 式巨著《安娜 · 卡列尼娜》。
· 70年代末(1879—1882),受俄国社会革命影响，托尔斯泰 的世界观发生巨变，写成《忏悔录》。
·8 0年代创作了剧本《黑暗的势力》《教育的果实》,中篇 小说《魔鬼》《伊凡 ·伊里奇之死》《克莱采奏鸣曲》。
·1 889年到1899年创作最后一部长篇小说《 复 活 》。这是作 家一生探索和思想的总结，被誉为“俄国批判现实主义发 展的高峰 ”。
19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到
巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时俄土战争的重负，连 年饥谨给人民带来更为深重的灾难。这时托尔斯泰越发地关心人民的困 苦。他积极地参加当时的救灾工作，目睹了农民和城市贫民的可怕处境， 在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。 作 者参加1891至1892年的赈灾工作，体会农民与地主之间有一条巨大的鸿 沟，农民贫困的根源是地主土地私有制。
时代背景
《复活》作为托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件。
小说写于1889至1899年，素材是检察官柯尼为他提供的一件真人真事：
一个贵族青年引诱了他姑母的婢女。婢女怀孕后被赶出家门，后来当了 妓女，因被指控偷钱而遭受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭，见 到从前被他引诱过的女人，深受良心的谴责。他向法官申请准许自己同 她结婚，以赎问罪过，不幸婢女在狱中死于斑疹伤寒。
托尔斯泰以这个故事为主线，用了10年时间，六易其稿，终于完成 了这部著作。小说原计划创作四部，但只创作了三部。
创作过程
《复活》故事梗概
聂赫留朵夫年轻时在基督教的复活节之夜引诱少女玛丝洛娃，导致 其怀孕继而走向堕落。多年后在一次庭审上他认出被审判的对象正是玛 丝洛娃。他以此作为反省的起点，由帮助玛丝洛娃出发，接触了解到更 多无辜的苦役犯和高贵的政治犯，从而对自身所处的寄生者、剥削者阶 层产生批判意识。
而被判流放西伯利亚的苦役犯玛丝洛娃，虽然一度沦为卑贱的妓女， 但在公爵赎罪式关心照料的诚意与善意感化之下，恢复了天性中的善良 纯真。在故事的结尾，流放途中的玛丝洛娃恰恰出于深厚的爱情，没有 答应聂赫留朵夫的求婚，而选择嫁给了政治犯西蒙松。他们二人都获得 了精神上的新生。
前情回顾
本文节选的是第一部第四十三章。小说前面 的情节是：玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司， 蒙受冤屈，即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫 留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃 了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争， 决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。
开端(1-21段)
发展(22-43段)
高潮(44-58段)
结局(59-78段)
思考1:快速浏览课文，梳理情节。
情节 情节内容 聂赫留朵夫
玛丝洛娃
开端 隔栏相见 忐忑激动
意外震惊
发展 长凳问旧 羞愧悔恨
痛苦愤怒
高潮 卢布插曲 意外吃惊
讨好利用
结局 结束会面 同情期望
心凉意冷
思考2:填写下列表格
神态描写
玛丝洛娃的笑
反映的心理
她从衣衫上看出他是个有钱人， 就嫣然一笑。(2)
此时，玛丝洛娃还是以妓女的身份审视周围的人，看到 眼前是个有钱人就露出习惯性的微笑。
不过，她的笑容消失了，眉头 痛苦地皱起来。(9)
玛丝洛娃认出了眼前的人就是曾经伤害过她的聂赫留朵
夫，这使她的内心非常痛苦。笑容隐退，痛苦浮现。
“没有什么罪可赎的。过去的事 就过去了，全完了。”玛丝洛娃 说。接着，完全出乎他的意料， 她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又 妖媚又可怜地微微一笑。(43)
聂赫留朵夫提到两人的孩子，但孩子的夭折对玛丝洛娃
来说是沉重的打击，此时，玛丝洛娃内心是痛苦的，是
愤恨的，同时又有几分对贵族阶级的蔑视。
“您的话真怪。“她鄙夷不屑地— —他有这样的感觉——微笑着 说。(65)
对于聂赫留朵夫的赎罪，以及他是否真诚悔过抱着强烈的
怀疑，对之前他的所作所为心怀鄙薄。对这个曾经欺骗自
己、现在却想救赎他的人，心怀不屑，甚至抱有敌意。
核心人物之玛延洛难
思考1:通过解读文章对玛丝洛娃的描写语句，分析玛丝洛娃的人物形象特点。
核心人物之玛延洛难
◆外貌描写
原文：乌黑的髫发也像前天那样一圈圈飘在额上；苍白而微肿的脸有点 儿病态，但很可爱，而且十分镇定；她那双乌黑发亮的斜睨眼晴在浮肿的 眼皮下显得特别有神。(27)
显出她长期受侮辱迫害和堕落过的痕迹；斜睨的眼睛，则隐含着她对 社会的不满和蔑视。这是一个可爱的姑娘，眼睛“特别有神”,让人无法 讨厌她，作者这样写激起了人们对她的遭遇的同情。
核心人物之玛延洛难
◆语言描写
原文：“不是有过一个孩子吗 ”聂赫留朵夫问，感到脸红了。(36)
“谢天谢地，他当时就死了。”她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。(37) “……说这些干什么呀!我什么都不记得，全都忘了。那事早完了。”(41)
“没有什么罪可赎的。过去的事都过去了，全完了。”(43)
“您的话真怪!”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。(65) “何必提那些旧事。”她冷冷地说。(69)
表明聂赫留朵夫过去给她造成的伤害是巨大的，她不想再触及那段痛苦的回忆。面对聂
赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃鄙夷不屑、不信任，表现了玛丝洛娃悲惨但倔强清醒的形象特点。
核心人物之玛延洛难
◆动作描写
她没有听他说话，却一会儿瞧瞧他那只手，一会儿瞧瞧副典狱长。等 副典狱长一转身，她连忙把手伸过 去 ，抓住钞票，把它塞在腰带里。(64)
两个“瞧瞧”活画出玛丝洛娃像敏锐的赌徒般在捕捉一击制胜的战机，
而为的就是那区区十个卢布；而“伸”“抓”“塞”一连串的动作细节是那 样的熟练、迅捷，像极了一个久经沙场的老手，类似的情状在她身上肯定发 生了很多次。一个唯利是图、工于心计、世俗贪婪的妇女形象跃然纸上。
核心人物之玛延洛难
思考2:玛丝洛娃是一个怎样的形象
玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫引诱和抛 弃后，她沦落为妓女，有不幸被诬告为毒害他人的凶手，陷于冤狱之中。从玛丝洛
娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被抛弃、被侮辱、被伤害的经历之后， 心灵的痛苦，生活的磨难，已经使她丧失了原本的善良纯朴、天真无邪。
文中所展现的是她堕落的时期，这时的她唯利是图，善于讨好，献媚，工于心 计，自私自利，且倔强无情。
玛丝洛娃作为俄国下层群众的典型代表，她已经丧失了生命，失去了灵魂，对 决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对生活、对社 会充满的是厌恶。
情境 聂赫留朵夫称呼的变化
聂赫留朵夫心理
两人在 铁栅栏 边 上 刚 刚见面 “我想见见...... ”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是 “ 你 ”,但随即决定用“ 您 ”。他说话的声音并不比平时高 (4) “我想见见您......我...... ”(5) “我来是要请求你饶恕。”聂赫留朵夫大声说，但音调平得 像背书 一 样。(17) 他大声说出这句话，感到害臊，往四下里张望了一下。但他 立刻想到，要是他觉得羞耻，那倒是好事，因为他是可耻的 于是他高声说下去：(18) “请你饶恕我，我在你面前是有罪的......”他又叫道。 (19)
开始用“ 您 ”来称呼对方， 表明聂赫留朵夫是带着“严
肃、庄重和爱怜的心情”来
请求玛丝洛娃的饶恕的，所 以用“您”。接下来对玛丝 洛娃的称呼又换回了“ 你 ” ,可见聂赫留朵夫当时内心 的诚恳、急切和激动，以至 于忘记了之前内心设定好的
称 谓 ，下意识地使用了对往
日爱人习惯性使用的“你”
。一个简单的称呼的变换，
细致入微的暗示了人物当时 的心理状态。
核心人物之聂赫留是夫
思考1:称呼语言能够直观地体现一个人的心理，小说选文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称 呼经历了什么样的变化过程 反映了聂赫留朵夫的什么心理
情境 聂赫留朵夫称呼的变化
聂赫留朵夫心理
在了解 到玛丝 洛娃堕 入风尘 又不肯 原谅他 时，开 始着急 “卡秋莎!我来是要请求你的 饶恕，可是你没有回答我，你 是不是饶恕我，或者，什么时 候能饶恕我。”他说，忽然对 玛丝洛娃改称“你”了。(63)
当玛丝洛娃突然向他要钱时，他意识到
“这个女人已经丧失生命了”,但他直呼 玛丝洛娃的小名“卡秋莎”,而且改称
“你”——因为玛丝洛娃不让他闯进自己 的内心世界，反而让他“产生一种特殊的 新的力量”,让他不再嫌恶她，也不只是 怜悯、同情她的处境，而是决定在精神上 唤醒她，“恢复她的本性”。
核心人物之聂赫留号夫
思考1:称呼语言能够直观地体现一个人的心理，小说选文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称 呼经历了什么样的变化过程 反映了聂赫留朵夫的什么心理
情境 聂赫留朵夫称呼的变化
聂赫留朵夫心理
探监时 间结束 玛丝洛 娃拒绝 接受聂 赫留朵 夫的赎 罪。 这时候，探监的人纷纷出去。 副典狱长走到聂赫留朵夫跟前， 说探望的时间结束了，玛丝洛 娃站起来，顺从地等待人家把 她带回牢房。(71) “再见，我还有许多话要对您 说，可是您看，现在没时间 了。”聂赫留朵夫说着伸出一 只手，“我还要来的。”(72)
当他把想赎罪的话说完了，玛丝洛娃表现 出极度的冷漠和“粗野可怕、拒人于千里 之外的神色”,而且准备回牢房时，他又 改称“您”——因为玛丝洛娃的冷漠让他 意识到她对自己的距离感，让他决定还是 用这种庄重的敬称；他想要用这种态度表
达请求饶恕和救赎玛丝洛娃的决心。
核心人物之聂赫留号夫
思考1:称呼语言能够直观地体现一个人的心理，小说选文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称 呼经历了什么样的变化过程 反映了聂赫留朵夫的什么心理
核心人物之聂赫留朵夫
思考2:同桌相互讨论，找出文中描写聂赫留朵夫犹豫和徘徊的相关句子，再分析 聂赫留朵夫的心理。
“对，我在做我该做的事，我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就 夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住情感，免 得哭出来。(12)
他再也说不下去，就离开铁栅栏，竭力忍住翻腾的泪水，不让自己哭出声。 (21)
心理、动作、神态描写。聂赫留朵夫的情绪很激动，认为玛丝洛娃的遭遇的 根源在自己，自己应该赎罪，他急于想得到玛丝洛娃的谅解，同意自己赎罪的想法。 聂赫留朵夫“说不下去”,说明他的内心充满了伤悲，自己给对方造成的伤害如此 之大，表现了他对自己的反省。
核心人物之聂赫留朵夫
昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里说话，又竭力阻止他思考该怎 样行动，却让他去考虑他的行动会有什么后果，怎样才能对他有利。“这个女人已 经无药可救了。”
魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上活活淹死，再也不能做什么对别人 有益的事了。……就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。 (60-62)
心理描写。一个利己的聂赫留朵夫和一个想要实现自我救赎的聂赫留朵夫之间 展开了激战；聂赫留朵夫看到了玛丝洛娃已经完全变了个人，当年的纯洁美好不复
存在，行为举止间流露出风尘女子的放荡，这一切让他质疑自己对她的拯救是否有 意义。最终他还是坚定了自己要帮助玛丝洛娃的想法。
核心人物之聂赫留朵夫
不过，说也奇怪，这种情况不仅没有使他疏远她，反而产生一种特殊的新的力 量，使他去同她接近他……对她毫无所求，只希望她不要像现在这样，希望她能觉 醒，能恢复她的本性。……
“我记起这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎。”聂赫留朵夫开了头， 本来还想说他要同她结婚，但接触到她的目光，发觉其中有一种粗野可怕、拒人于 千里之外的神色，他不敢开口了。
心理、语言描写。表明了聂赫留朵夫决心从精神上拯救玛丝洛娃，其实这也是
他迈出自己精神复活的第一步。 “不敢开口”表现了聂赫留朵夫的懦弱，也表现了 他内心深深的自责和忏悔。
思考3:在探望过程中，聂赫留朵夫的心理发
生了什么样的变化
初见玛丝洛娃，他真诚忏悔、赎罪；
当看到她索要钱而变得堕落时，他复活的心在 犹豫、动摇；
最后，他决定拯救她，希望她精神苏醒。
核心人物之聂赫留果夫
心灵辩证法
在刻画聂赫留朵夫时，作者成功运 用了“心灵辩证法”。他将人物放在特 定的矛盾处境中，用内心独白、对话， 以及全知视角的直接分析等手法细细展 现 ，体现人物心灵的辩证发展过程，使 人物的感情变化能够顺应自身性格的逻 辑，自然而真实。
核心人物之聂赫留果夫
思考4:概括聂赫留朵夫的主要形象特征。
一个宗教式的“忏悔贵族”形象。
聂赫留朵夫是一个理想的贵族知识分子。 他青年时期单纯善良，追求真挚的爱情。但是
贵族家庭使他堕落为自私自利者。他遇见了玛 丝洛娃，随后又抛弃她。当他在法庭上再看到 玛丝洛娃时，意识到自己是造成她堕落和不幸 的罪魁祸首。在为玛丝洛娃伸冤上诉过程中， 他的思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法 制农民的立场。
核心人物之聂赫留朵夫
深 度 探 究
思考1:聂赫留朵夫面对法庭上巧遇的玛丝洛娃，他的心灵受到猛烈撞击，就来到监狱 请求她的原谅。那么,你认为，聂赫留朵夫对玛丝洛娃有真正的爱情吗
观点一：我认为存在真正的爱情，玛丝洛娃是他的初恋，对于这份纯洁的感情，多年后在 法庭上相遇时，他依旧能感觉到。也恰恰是这份感情打开了他复活的大门，使他走上了 救赎自己的道路。因为如果没有任何感情的话，他就根本不会有什么恻隐之心了。
观点二：我不认为他对玛丝洛娃还有爱情，他不过是在拯救自己的灵魂罢了。此时的玛 丝洛娃也只是他拯救自己灵魂的“工具”。
深 度 探 究
思考2:小说以《复活》为题，是指谁的复活 有人认为这里的“复活”是指聂赫留朵夫，有人 认为是指玛丝洛娃，有人认为是指作者列夫 ·托尔斯。对此，你有怎样的看法 请结合整部作品 的情节、写作背景谈谈你的理解。
◇观点一：“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”
①聂赫留朵夫的复活历程--人生三阶段：。
第一阶段：单纯善良的大学生；第二阶段：放纵堕落的花花公子；第三阶段：苏醒忏悔的复活者
②典型意义：聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。他的身上体现了19世纪后半期俄国部分进步
贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的复活体现了托斯泰世界观转变后的精神追求。课文节 选部分充分展现了人物内心的矛盾挣扎。赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜“兽性
的人”,道德的人战胜了非道德的人，人性逐渐复归，道德不断自我完善。
深 度 探 究
思考2:小说以《复活》为题，是指谁的复活 有人认为这里的“复活”是指聂赫留朵夫， 有人认为是指玛丝洛娃，有人认为是指作者列夫 ·托尔斯。对此，你有怎样的看法 请结合 整部作品的情节、写作背景谈谈你的理解。
◇观点二：“复活”主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。
①玛丝洛娃的复活历程——人生三阶段。
第一阶段：天真美好的单纯少女；第二阶段：遭受凌辱，自暴自弃的风尘女子；第三阶段：宽 恕复活，重获新生
②玛丝洛娃“复活”的典型意义。玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也 体现出不合理社会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛 娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。
深 度 探 究
思考2:小说以《复活》为题，是指谁的复活 有人认为这里的“复活”是指聂赫留朵夫， 有人认为是指玛丝洛娃，有人认为是指作者列夫 ·托尔斯。对此，你有怎样的看法 请结合 整部作品的情节、写作背景谈谈你的理解。
◇观点三：“复活”寄托了作者的美好的人性理想，是托尔斯泰的精神复活。
小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活 ”, 托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自 我完善’等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想，人们称之为
“托尔斯泰主义”。
托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫 ·托尔
斯泰的重要思想的结晶，一方面，它体现为对现实 的无情批判；另一方面，它宣扬了赎罪、拯救灵魂、 禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等 观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱” 思想，因此人们称之为“托尔斯泰主义”。
托尔斯泰主义
深 度 探 究
思考3:分析概括本文的艺术特色
◆①生动的细节描写。
刚与玛丝洛娃开始交谈时，聂赫留朵夫在称呼她“你”“您”间犹豫不决；
在玛丝洛娃突然开口要钱时，聂赫留朵夫流露出窘态。作者通过这些细节描写， 塑造了人物鲜明的性格、复杂的情感，寄寓了自己的人性理想。
◆②独特的讽刺手法。
所谓“独特”,是指列夫 ·托尔斯泰的讽刺是不露声色的，他采用现实主义
的描写去揭露事物表面与实质的矛盾，在朴素的叙述中包含着辛辣的讽刺。如：
“当着他的面别给，等他走开了再给，要不然会被他拿走的”,揭露了大小官 吏的巧取豪夺。
深 度 探 究
◆③突出的心理描写。
列夫 ·托尔斯泰不仅仅是描写人的心理活动的结果，他更关心过程本身，尤 其是人的心理活动过程中那种细微的、难以捉摸的改变。如玛丝洛娃在监狱里以犯 人的身份见到前来探视她的贵族地主聂赫留朵夫时，列夫 ·托尔斯泰写道：“玛丝
洛娃怎么也没想到会看见他，特别是在此时此地。因此最初一刹那，他的出现使她
震惊，使她回想起她从不回想的往事。”往下，就进入对往事的回忆。起初，她心 头掠过一丝美好的回忆，因为站在她面前的这个人曾经爱过她并且为她所爱；接着， 她想起他的残忍，想起他带给她的痛苦和屈辱……她根据自己的生活经验，又想利
用他一下。这段心理描写既为后来聂赫留朵夫应允为她请律师的情节埋下伏笔，又 有助于表现人与人之间的关系，反映社会生活的本质。
深 度 探 究
总结
本文写聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，写到了玛丝洛娃落到社会底层、沦为妓 女的经过，表现了被侮辱、被侵害、走入迷途的玛丝洛娃依然对那段生活感到痛苦， 聂赫留朵夫对玛丝洛娃的忏悔和赎罪的心理，这些都暗示了两人开始走向精神的、灵 魂的“复活”,托尔斯泰通过这一事件表达了对贵族社会的揭露和批判，并寄寓了美 好的人性理想。
列夫 ·托尔斯泰
JIeb HwKOaeBMy ToπcTO
让大家把窗帘都关上，灯也都灭掉，然后他打开了一 盏灯，对学生说，在俄国文学的星空中，这是普希金 ,接着他又打开了另一盏，说这是果戈里，又开了一 盏，说这是契科夫，最后他一把扯开窗帘，让教室里 充满了阳光，他由衷地说道，这是托尔斯泰。
可见，在纳博科夫的心目中，托尔斯泰是俄国文 坛上最亮的那束光。
列宁：托尔斯泰是“俄国革命的镜子”,是具有“ 最 清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
高尔基：不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。
俄国文坛有很多世界级的作家，而他是那个盟主。
美国作家纳博科夫在大学讲授俄国文学的时候，
列夫 ·托尔斯泰
·托尔斯泰贵族出身，世袭伯爵；
·1847年退学后，他回故乡在自己领地上作改革农奴 制的尝试。1851-1854年在高加索军队中服役并开 始写作，1854-1855年参加克里米亚战争，1855年 11月回到彼得堡。
·托尔斯泰受到欧洲启蒙思想的影响，以自己的方式 尝试改革俄国社会，尽可能维护农民利益。他 对 哲 学、宗教、伦理道德问题进行过深入研究，最终促 成了自己世界观的转变，富有平民思想；他坚持从 事体力劳动，力图按照农民方式生活；
· 在晚年时期，他放弃所有财产，弃家出走，最终病 逝于一个偏僻的火车站。遵照他的遗言，遗体安葬 在亚斯纳亚 ·波利亚纳的森林中。坟上没有树立墓 碑和十字架。
列夫 ·托尔斯泰
1828—1910, 19世纪中期俄国批判现实主义作家、思 想家、哲学家。
· 1852年到1854年，托尔斯泰创作自传体小说三部曲《童年》
《少年》《青年》。
· 1863年到1869年，创作长篇历史小说《战争与和平》。
· 1873年到1877年，他经过12次修改，完成其第二部里程碑 式巨著《安娜 · 卡列尼娜》。
· 70年代末(1879—1882),受俄国社会革命影响，托尔斯泰 的世界观发生巨变，写成《忏悔录》。
·8 0年代创作了剧本《黑暗的势力》《教育的果实》,中篇 小说《魔鬼》《伊凡 ·伊里奇之死》《克莱采奏鸣曲》。
·1 889年到1899年创作最后一部长篇小说《 复 活 》。这是作 家一生探索和思想的总结，被誉为“俄国批判现实主义发 展的高峰 ”。
19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到
巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时俄土战争的重负，连 年饥谨给人民带来更为深重的灾难。这时托尔斯泰越发地关心人民的困 苦。他积极地参加当时的救灾工作，目睹了农民和城市贫民的可怕处境， 在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。 作 者参加1891至1892年的赈灾工作，体会农民与地主之间有一条巨大的鸿 沟，农民贫困的根源是地主土地私有制。
时代背景
《复活》作为托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件。
小说写于1889至1899年，素材是检察官柯尼为他提供的一件真人真事：
一个贵族青年引诱了他姑母的婢女。婢女怀孕后被赶出家门，后来当了 妓女，因被指控偷钱而遭受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭，见 到从前被他引诱过的女人，深受良心的谴责。他向法官申请准许自己同 她结婚，以赎问罪过，不幸婢女在狱中死于斑疹伤寒。
托尔斯泰以这个故事为主线，用了10年时间，六易其稿，终于完成 了这部著作。小说原计划创作四部，但只创作了三部。
创作过程
《复活》故事梗概
聂赫留朵夫年轻时在基督教的复活节之夜引诱少女玛丝洛娃，导致 其怀孕继而走向堕落。多年后在一次庭审上他认出被审判的对象正是玛 丝洛娃。他以此作为反省的起点，由帮助玛丝洛娃出发，接触了解到更 多无辜的苦役犯和高贵的政治犯，从而对自身所处的寄生者、剥削者阶 层产生批判意识。
而被判流放西伯利亚的苦役犯玛丝洛娃，虽然一度沦为卑贱的妓女， 但在公爵赎罪式关心照料的诚意与善意感化之下，恢复了天性中的善良 纯真。在故事的结尾，流放途中的玛丝洛娃恰恰出于深厚的爱情，没有 答应聂赫留朵夫的求婚，而选择嫁给了政治犯西蒙松。他们二人都获得 了精神上的新生。
前情回顾
本文节选的是第一部第四十三章。小说前面 的情节是：玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司， 蒙受冤屈，即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫 留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃 了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争， 决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。
开端(1-21段)
发展(22-43段)
高潮(44-58段)
结局(59-78段)
思考1:快速浏览课文，梳理情节。
情节 情节内容 聂赫留朵夫
玛丝洛娃
开端 隔栏相见 忐忑激动
意外震惊
发展 长凳问旧 羞愧悔恨
痛苦愤怒
高潮 卢布插曲 意外吃惊
讨好利用
结局 结束会面 同情期望
心凉意冷
思考2:填写下列表格
神态描写
玛丝洛娃的笑
反映的心理
她从衣衫上看出他是个有钱人， 就嫣然一笑。(2)
此时，玛丝洛娃还是以妓女的身份审视周围的人，看到 眼前是个有钱人就露出习惯性的微笑。
不过，她的笑容消失了，眉头 痛苦地皱起来。(9)
玛丝洛娃认出了眼前的人就是曾经伤害过她的聂赫留朵
夫，这使她的内心非常痛苦。笑容隐退，痛苦浮现。
“没有什么罪可赎的。过去的事 就过去了，全完了。”玛丝洛娃 说。接着，完全出乎他的意料， 她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又 妖媚又可怜地微微一笑。(43)
聂赫留朵夫提到两人的孩子，但孩子的夭折对玛丝洛娃
来说是沉重的打击，此时，玛丝洛娃内心是痛苦的，是
愤恨的，同时又有几分对贵族阶级的蔑视。
“您的话真怪。“她鄙夷不屑地— —他有这样的感觉——微笑着 说。(65)
对于聂赫留朵夫的赎罪，以及他是否真诚悔过抱着强烈的
怀疑，对之前他的所作所为心怀鄙薄。对这个曾经欺骗自
己、现在却想救赎他的人，心怀不屑，甚至抱有敌意。
核心人物之玛延洛难
思考1:通过解读文章对玛丝洛娃的描写语句，分析玛丝洛娃的人物形象特点。
核心人物之玛延洛难
◆外貌描写
原文：乌黑的髫发也像前天那样一圈圈飘在额上；苍白而微肿的脸有点 儿病态，但很可爱，而且十分镇定；她那双乌黑发亮的斜睨眼晴在浮肿的 眼皮下显得特别有神。(27)
显出她长期受侮辱迫害和堕落过的痕迹；斜睨的眼睛，则隐含着她对 社会的不满和蔑视。这是一个可爱的姑娘，眼睛“特别有神”,让人无法 讨厌她，作者这样写激起了人们对她的遭遇的同情。
核心人物之玛延洛难
◆语言描写
原文：“不是有过一个孩子吗 ”聂赫留朵夫问，感到脸红了。(36)
“谢天谢地，他当时就死了。”她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。(37) “……说这些干什么呀!我什么都不记得，全都忘了。那事早完了。”(41)
“没有什么罪可赎的。过去的事都过去了，全完了。”(43)
“您的话真怪!”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。(65) “何必提那些旧事。”她冷冷地说。(69)
表明聂赫留朵夫过去给她造成的伤害是巨大的，她不想再触及那段痛苦的回忆。面对聂
赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃鄙夷不屑、不信任，表现了玛丝洛娃悲惨但倔强清醒的形象特点。
核心人物之玛延洛难
◆动作描写
她没有听他说话，却一会儿瞧瞧他那只手，一会儿瞧瞧副典狱长。等 副典狱长一转身，她连忙把手伸过 去 ，抓住钞票，把它塞在腰带里。(64)
两个“瞧瞧”活画出玛丝洛娃像敏锐的赌徒般在捕捉一击制胜的战机，
而为的就是那区区十个卢布；而“伸”“抓”“塞”一连串的动作细节是那 样的熟练、迅捷，像极了一个久经沙场的老手，类似的情状在她身上肯定发 生了很多次。一个唯利是图、工于心计、世俗贪婪的妇女形象跃然纸上。
核心人物之玛延洛难
思考2:玛丝洛娃是一个怎样的形象
玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫引诱和抛 弃后，她沦落为妓女，有不幸被诬告为毒害他人的凶手，陷于冤狱之中。从玛丝洛
娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被抛弃、被侮辱、被伤害的经历之后， 心灵的痛苦，生活的磨难，已经使她丧失了原本的善良纯朴、天真无邪。
文中所展现的是她堕落的时期，这时的她唯利是图，善于讨好，献媚，工于心 计，自私自利，且倔强无情。
玛丝洛娃作为俄国下层群众的典型代表，她已经丧失了生命，失去了灵魂，对 决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对生活、对社 会充满的是厌恶。
情境 聂赫留朵夫称呼的变化
聂赫留朵夫心理
两人在 铁栅栏 边 上 刚 刚见面 “我想见见...... ”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是 “ 你 ”,但随即决定用“ 您 ”。他说话的声音并不比平时高 (4) “我想见见您......我...... ”(5) “我来是要请求你饶恕。”聂赫留朵夫大声说，但音调平得 像背书 一 样。(17) 他大声说出这句话，感到害臊，往四下里张望了一下。但他 立刻想到，要是他觉得羞耻，那倒是好事，因为他是可耻的 于是他高声说下去：(18) “请你饶恕我，我在你面前是有罪的......”他又叫道。 (19)
开始用“ 您 ”来称呼对方， 表明聂赫留朵夫是带着“严
肃、庄重和爱怜的心情”来
请求玛丝洛娃的饶恕的，所 以用“您”。接下来对玛丝 洛娃的称呼又换回了“ 你 ” ,可见聂赫留朵夫当时内心 的诚恳、急切和激动，以至 于忘记了之前内心设定好的
称 谓 ，下意识地使用了对往
日爱人习惯性使用的“你”
。一个简单的称呼的变换，
细致入微的暗示了人物当时 的心理状态。
核心人物之聂赫留是夫
思考1:称呼语言能够直观地体现一个人的心理，小说选文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称 呼经历了什么样的变化过程 反映了聂赫留朵夫的什么心理
情境 聂赫留朵夫称呼的变化
聂赫留朵夫心理
在了解 到玛丝 洛娃堕 入风尘 又不肯 原谅他 时，开 始着急 “卡秋莎!我来是要请求你的 饶恕，可是你没有回答我，你 是不是饶恕我，或者，什么时 候能饶恕我。”他说，忽然对 玛丝洛娃改称“你”了。(63)
当玛丝洛娃突然向他要钱时，他意识到
“这个女人已经丧失生命了”,但他直呼 玛丝洛娃的小名“卡秋莎”,而且改称
“你”——因为玛丝洛娃不让他闯进自己 的内心世界，反而让他“产生一种特殊的 新的力量”,让他不再嫌恶她，也不只是 怜悯、同情她的处境，而是决定在精神上 唤醒她，“恢复她的本性”。
核心人物之聂赫留号夫
思考1:称呼语言能够直观地体现一个人的心理，小说选文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称 呼经历了什么样的变化过程 反映了聂赫留朵夫的什么心理
情境 聂赫留朵夫称呼的变化
聂赫留朵夫心理
探监时 间结束 玛丝洛 娃拒绝 接受聂 赫留朵 夫的赎 罪。 这时候，探监的人纷纷出去。 副典狱长走到聂赫留朵夫跟前， 说探望的时间结束了，玛丝洛 娃站起来，顺从地等待人家把 她带回牢房。(71) “再见，我还有许多话要对您 说，可是您看，现在没时间 了。”聂赫留朵夫说着伸出一 只手，“我还要来的。”(72)
当他把想赎罪的话说完了，玛丝洛娃表现 出极度的冷漠和“粗野可怕、拒人于千里 之外的神色”,而且准备回牢房时，他又 改称“您”——因为玛丝洛娃的冷漠让他 意识到她对自己的距离感，让他决定还是 用这种庄重的敬称；他想要用这种态度表
达请求饶恕和救赎玛丝洛娃的决心。
核心人物之聂赫留号夫
思考1:称呼语言能够直观地体现一个人的心理，小说选文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称 呼经历了什么样的变化过程 反映了聂赫留朵夫的什么心理
核心人物之聂赫留朵夫
思考2:同桌相互讨论，找出文中描写聂赫留朵夫犹豫和徘徊的相关句子，再分析 聂赫留朵夫的心理。
“对，我在做我该做的事，我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就 夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住情感，免 得哭出来。(12)
他再也说不下去，就离开铁栅栏，竭力忍住翻腾的泪水，不让自己哭出声。 (21)
心理、动作、神态描写。聂赫留朵夫的情绪很激动，认为玛丝洛娃的遭遇的 根源在自己，自己应该赎罪，他急于想得到玛丝洛娃的谅解，同意自己赎罪的想法。 聂赫留朵夫“说不下去”,说明他的内心充满了伤悲，自己给对方造成的伤害如此 之大，表现了他对自己的反省。
核心人物之聂赫留朵夫
昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里说话，又竭力阻止他思考该怎 样行动，却让他去考虑他的行动会有什么后果，怎样才能对他有利。“这个女人已 经无药可救了。”
魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上活活淹死，再也不能做什么对别人 有益的事了。……就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。 (60-62)
心理描写。一个利己的聂赫留朵夫和一个想要实现自我救赎的聂赫留朵夫之间 展开了激战；聂赫留朵夫看到了玛丝洛娃已经完全变了个人，当年的纯洁美好不复
存在，行为举止间流露出风尘女子的放荡，这一切让他质疑自己对她的拯救是否有 意义。最终他还是坚定了自己要帮助玛丝洛娃的想法。
核心人物之聂赫留朵夫
不过，说也奇怪，这种情况不仅没有使他疏远她，反而产生一种特殊的新的力 量，使他去同她接近他……对她毫无所求，只希望她不要像现在这样，希望她能觉 醒，能恢复她的本性。……
“我记起这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎。”聂赫留朵夫开了头， 本来还想说他要同她结婚，但接触到她的目光，发觉其中有一种粗野可怕、拒人于 千里之外的神色，他不敢开口了。
心理、语言描写。表明了聂赫留朵夫决心从精神上拯救玛丝洛娃，其实这也是
他迈出自己精神复活的第一步。 “不敢开口”表现了聂赫留朵夫的懦弱，也表现了 他内心深深的自责和忏悔。
思考3:在探望过程中，聂赫留朵夫的心理发
生了什么样的变化
初见玛丝洛娃，他真诚忏悔、赎罪；
当看到她索要钱而变得堕落时，他复活的心在 犹豫、动摇；
最后，他决定拯救她，希望她精神苏醒。
核心人物之聂赫留果夫
心灵辩证法
在刻画聂赫留朵夫时，作者成功运 用了“心灵辩证法”。他将人物放在特 定的矛盾处境中，用内心独白、对话， 以及全知视角的直接分析等手法细细展 现 ，体现人物心灵的辩证发展过程，使 人物的感情变化能够顺应自身性格的逻 辑，自然而真实。
核心人物之聂赫留果夫
思考4:概括聂赫留朵夫的主要形象特征。
一个宗教式的“忏悔贵族”形象。
聂赫留朵夫是一个理想的贵族知识分子。 他青年时期单纯善良，追求真挚的爱情。但是
贵族家庭使他堕落为自私自利者。他遇见了玛 丝洛娃，随后又抛弃她。当他在法庭上再看到 玛丝洛娃时，意识到自己是造成她堕落和不幸 的罪魁祸首。在为玛丝洛娃伸冤上诉过程中， 他的思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法 制农民的立场。
核心人物之聂赫留朵夫
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思考1:聂赫留朵夫面对法庭上巧遇的玛丝洛娃，他的心灵受到猛烈撞击，就来到监狱 请求她的原谅。那么,你认为，聂赫留朵夫对玛丝洛娃有真正的爱情吗
观点一：我认为存在真正的爱情，玛丝洛娃是他的初恋，对于这份纯洁的感情，多年后在 法庭上相遇时，他依旧能感觉到。也恰恰是这份感情打开了他复活的大门，使他走上了 救赎自己的道路。因为如果没有任何感情的话，他就根本不会有什么恻隐之心了。
观点二：我不认为他对玛丝洛娃还有爱情，他不过是在拯救自己的灵魂罢了。此时的玛 丝洛娃也只是他拯救自己灵魂的“工具”。
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思考2:小说以《复活》为题，是指谁的复活 有人认为这里的“复活”是指聂赫留朵夫，有人 认为是指玛丝洛娃，有人认为是指作者列夫 ·托尔斯。对此，你有怎样的看法 请结合整部作品 的情节、写作背景谈谈你的理解。
◇观点一：“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”
①聂赫留朵夫的复活历程--人生三阶段：。
第一阶段：单纯善良的大学生；第二阶段：放纵堕落的花花公子；第三阶段：苏醒忏悔的复活者
②典型意义：聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。他的身上体现了19世纪后半期俄国部分进步
贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的复活体现了托斯泰世界观转变后的精神追求。课文节 选部分充分展现了人物内心的矛盾挣扎。赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜“兽性
的人”,道德的人战胜了非道德的人，人性逐渐复归，道德不断自我完善。
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思考2:小说以《复活》为题，是指谁的复活 有人认为这里的“复活”是指聂赫留朵夫， 有人认为是指玛丝洛娃，有人认为是指作者列夫 ·托尔斯。对此，你有怎样的看法 请结合 整部作品的情节、写作背景谈谈你的理解。
◇观点二：“复活”主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。
①玛丝洛娃的复活历程——人生三阶段。
第一阶段：天真美好的单纯少女；第二阶段：遭受凌辱，自暴自弃的风尘女子；第三阶段：宽 恕复活，重获新生
②玛丝洛娃“复活”的典型意义。玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也 体现出不合理社会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛 娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。
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思考2:小说以《复活》为题，是指谁的复活 有人认为这里的“复活”是指聂赫留朵夫， 有人认为是指玛丝洛娃，有人认为是指作者列夫 ·托尔斯。对此，你有怎样的看法 请结合 整部作品的情节、写作背景谈谈你的理解。
◇观点三：“复活”寄托了作者的美好的人性理想，是托尔斯泰的精神复活。
小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活 ”, 托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自 我完善’等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想，人们称之为
“托尔斯泰主义”。
托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫 ·托尔
斯泰的重要思想的结晶，一方面，它体现为对现实 的无情批判；另一方面，它宣扬了赎罪、拯救灵魂、 禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等 观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱” 思想，因此人们称之为“托尔斯泰主义”。
托尔斯泰主义
深 度 探 究
思考3:分析概括本文的艺术特色
◆①生动的细节描写。
刚与玛丝洛娃开始交谈时，聂赫留朵夫在称呼她“你”“您”间犹豫不决；
在玛丝洛娃突然开口要钱时，聂赫留朵夫流露出窘态。作者通过这些细节描写， 塑造了人物鲜明的性格、复杂的情感，寄寓了自己的人性理想。
◆②独特的讽刺手法。
所谓“独特”,是指列夫 ·托尔斯泰的讽刺是不露声色的，他采用现实主义
的描写去揭露事物表面与实质的矛盾，在朴素的叙述中包含着辛辣的讽刺。如：
“当着他的面别给，等他走开了再给，要不然会被他拿走的”,揭露了大小官 吏的巧取豪夺。
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◆③突出的心理描写。
列夫 ·托尔斯泰不仅仅是描写人的心理活动的结果，他更关心过程本身，尤 其是人的心理活动过程中那种细微的、难以捉摸的改变。如玛丝洛娃在监狱里以犯 人的身份见到前来探视她的贵族地主聂赫留朵夫时，列夫 ·托尔斯泰写道：“玛丝
洛娃怎么也没想到会看见他，特别是在此时此地。因此最初一刹那，他的出现使她
震惊，使她回想起她从不回想的往事。”往下，就进入对往事的回忆。起初，她心 头掠过一丝美好的回忆，因为站在她面前的这个人曾经爱过她并且为她所爱；接着， 她想起他的残忍，想起他带给她的痛苦和屈辱……她根据自己的生活经验，又想利
用他一下。这段心理描写既为后来聂赫留朵夫应允为她请律师的情节埋下伏笔，又 有助于表现人与人之间的关系，反映社会生活的本质。
深 度 探 究
总结
本文写聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，写到了玛丝洛娃落到社会底层、沦为妓 女的经过，表现了被侮辱、被侵害、走入迷途的玛丝洛娃依然对那段生活感到痛苦， 聂赫留朵夫对玛丝洛娃的忏悔和赎罪的心理，这些都暗示了两人开始走向精神的、灵 魂的“复活”,托尔斯泰通过这一事件表达了对贵族社会的揭露和批判，并寄寓了美 好的人性理想。