九年级上册 第一单元 任务一 学习鉴赏 1 沁园春·雪 教学设计

青春的奉献
—《沁园春·长沙》《哦，香雪》联读教学设计
教学目标
1.掌握在典型环境中分析典型人物的小说阅读方法，理解“火车”意象的象征意义。
2.通过比较分析《沁园春·长沙》中的“独立者”形象和《哦，香雪》中的香雪形象，理解与体认“青春的觉醒与站立”这一人文主题。
教学重点与难点
经由香雪的“历险”与“梦”，理解文本主题：通过获取知识和坚守故土来成长为一个“站立的人”，进而体认“青春的觉醒与站立”。
教学过程
1.导入：
在单元贯通预习任务中，我们通过与父母聊天的形式，了解了20世纪80年代的时代特点——“物质匮乏，生活单调，精神却意外充实”（学生预习作业摘录)。“忆苦思甜”的妙处在于，让不同代际间试着互相理解、倾听，从而建立起一种追忆与传承。
改革开放，大锅饭（人民公社）被打破，包干、包产到户——个人奋斗成为可能，贫富差距开始拉开。1977年恢复高考，整个社会充满对发展经济的追求、对知识与文化的渴望。20世纪80年代是诗、梦、理想主义的黄金时代。今天，让我们一起走近20世纪80年代的台儿沟，走近那个执着追求诗与梦的时代。
2.理解典型环境（台儿沟）中的典型人物（香雪）
问题一：在文中，台儿沟是个什么样的地方？
“一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里”“默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴”“太小了”“小得叫人心疼”“历来是吃过晚饭就钻被窝，他们仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令”。
明确：台儿沟的环境特点：亘古的静谧、偏远闭塞、人与自然浑然一体，这里的人们处于一种无知无觉的自然状态。
问题二：火车和铁轨对台儿沟的姑娘而言意味着什么？
（1）外面的世界，远方、梦想无法企及。
（2）巨大的、令人害怕的力量。
（3）镜像：火车上与自己不一样的人群，两顿饭与三顿饭，黑与白，贫穷与落后。(这点学生较难自己看出，需要教师引导。可以提示学生一些文本依据，如“好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷”。）
问题三：为了换取铅笔盒，香雪付出了什么？
（1）40个鸡蛋。
讲解：20世纪80年代初的物价：鸡蛋l角2分钱一个，40个鸡蛋约5元钱。当时中西部教师月工资约为35元，40个鸡蛋的价钱约占中西部教师月工资的七分之一，大致相当于今天的500元。
（2）登上火车时的勇气与智慧（与她对铅笔盒的渴望有关，也与40个鸡蛋有关）。
追问：香雪跳上火车的举动与小说中写的她各种各样的害怕（“长大了她怕晚上一个人到院子里去，怕毛毛虫，怕被人胳肢……现在她害怕这陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂静，当风吹响近处的小树林时，她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。”）矛盾吗？这说明她有怎样的个性
品味“香雪终于站在火车上了”中的“站”字。
明确：香雪坚毅、果敢（与她外在的柔弱、文静、胆小形成一种对比，形成张力），体现出一种“青春的站立”，这是她凭借自己的勇气与坚毅实现的一种站立。这一次站立是她后续自我审视与觉醒的契机。
（3）三十里山路的历险。
追问一：凤娇说香雪为了铅笔盒追火车的举动，值不当的。你认为香雪付出这一切到底值不值得？在这场历险中，香雪经历了什么样的变化？
从“害怕”到“大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷”。“欢乐”“满足”“面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲”。
明确：她第一次认出了养育她成人的山谷。结束了“翠翠”式的那种与台儿沟融为一体的自然的状态，而能够从他者的视角来看待土地与家乡。
追问二：这种变化是由什么带来的？铅笔盒象征着什么？（知识、文化、尊严、平等）
“这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火
车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。”一只铅笔盒就能带来知识、文化、尊严、平等吗？
铅笔盒的隐喻意义：香雪现代之梦的起点。
3.比较《沁园春·长沙》中的“独立者”形象和《哦，香雪》中的香雪形象，理解与体认“青春的觉醒与站立”。
问题一：香雪的“梦”（理想）是什么？
辅助问题：为什么香雪在得知“北京话”有爱人之后为凤娇、为台儿沟感到委屈
凤娇喜欢“北京话”，是因为喜欢“北京话”所代表的都市文明。姑娘们嘟囔着说“我们不配”。香雪的委屈是：质朴善良的山里姑娘还没办法被山外
的文明所接纳，贫弱的台儿沟还无法搭上现代的列车。
香雪的“梦”（理想），除了个人在知识上的成就，还有使台儿沟征服火车、征服外面的世界。
文本依据：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。
明确一：“明天”，凭借知识打开现代的大门，使贫弱、闭塞的台儿沟能走入现代，征服火车，被现代文明接纳。香雪的“梦”（理想）不仅仅是凭借个人奋斗获得成功，还有凭借个人奋斗改变家乡的命运。
明确二：香雪的自我得到了升华，她克服了（对自身、对家乡的）自卑、恐惧，获得了勇气。这样的改变发生的一个重要原因是：认出了养育自己的大山的“严峻和温厚”，严峻是指自然条件封闭、落后，温厚则是指人性的纯朴与温情。香雪不再自卑、怀疑、彷徨，她凭借自己的勇气、果敢，获取知识和尊严，认识了自己，认识了台儿沟，并回归与坚守故土，完成了青春的觉醒与自我的站立。
问题二：香雪的“梦”（理想）和《沁园春·长沙》中“独立者”的理想有何共性？
略
演示文稿引入：
掊物质而张灵明，任个人而排众数
其首在立人，人立而后凡事举；若其道术，乃必尊个性而张精神。
（鲁迅《文化偏至论》)
课堂小结：
铁凝继承了鲁迅的“立人”思想，《哦，香雪》则是她在我们民族迈向伟大复兴的征途上的第一声真诚的呐喊！香雪和《沁园春·长沙》中将“万类霜天竞自由”奉为理想的“独立者”一样，通过自我发现、觉醒实现了青春的站立。