第7课 基督教的兴起和法兰克王国 课件

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名称 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 课件
格式 pptx
文件大小 4.0MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2024-07-25 09:52:30

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文档简介

(共23张PPT)
东罗马
罗马帝国
西罗马
公元476年,
西罗马灭亡
中国南北朝
中世纪(欧洲的封建时期),始于公元476年西罗马帝国的灭 亡,终于公元1453年东罗马帝国的灭亡,最终融入文艺复兴运动 和大航海时代(地理大发现)中。这阶段被称为“黑暗时代”“黑 暗时期”。
中世纪之所以黑 暗,一个主要的 原因就是很多人 过度信仰基督教, 而变得愚昧。

1453年东 罗马灭亡 中国明朝
中间这段被称为 黑暗的中世纪。
文艺 复兴, 资本 主义 萌芽
第7课基督教的兴起和法兰克王国
1.知道基督教兴起的时间、原因、创始人及传播情况;从史料实证 的角度,理解认识基督教在中古西欧的地位和影响。
2.知道法兰克王国建立发展以及分裂的基本史实;从历史解释角 度把握封君封臣制度,运用唯物史观辩证客观地认识封君封臣制度 的历史作用。
3.梳理查理曼帝国发展历程,认识这一时期世界各区域文明的多元
面貌。
学习目标
基督教的兴起
教会势力的发展





背景 罗马帝国统治下的巴勒斯坦地 区,犹太人长期遭受苦难。 地区 巴勒斯坦地区 人物 “救世主”耶稣 时间 1世纪 教义 忍受苦难,死后可以升入“天堂 发展 4世纪末,罗马皇帝将基督教确 定为国教,促进了基督教的传播。
325年时的基督教地区 十二三世纪时的基督教地区
600年时大体上的基督教地区 13世纪的教皇国疆界
一 、基督教的兴起
1.概括

基督教的发展
(1)基督教起源于公元1 世纪;
(2) 4世纪初,获得合法 地位;
(3) 4世纪末,基督教被 定为罗马国教。
楚蒂网
中世纪教会的势力急 剧膨胀,在政治、经济 和文化上都占据了统 治地位。
据史学家估计,中世纪教会 拥有约西欧1/3的土地。
教会宣称:教皇的权力好比 太阳,国王的权力好比月亮。
基督教(诞生于1C的罗马帝国)
392年,定为罗马帝国的国教
1054年第一次分裂
天主教(以罗马为中心) 东正教(君士坦丁堡是中心)
英 国 国 教
教 加 尔 文 教

路 德 教



在世界上200多 |个国家和地区 信徒人数达
24.6亿,约占 世界总人口的
.33%
基督教
一路走来
.2016年,基督 教各派已分布
5州

罗马帝国的分裂和西罗马帝国的灭亡
4世纪末罗马帝国的疆界
395年东西罗马帝国的分界线 人民起义的主要地区
日耳曼人入侵路线
16C的第二次分裂
君士坦
东正教

马g
法兰克王国
时间 481年 人物 克洛维 都城 巴黎 国家性质 封建制度国家
西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立了许 多大小不同的王国,被称为“蛮族王国”,其中最为 强大的是法兰克王国。
二、法兰克王国
1.王国建立的背景
2.王国建立
结合书本p33页回答以下问题。
①克洛维皈依了哪一宗教 用什么方式拉拢教会和部下
②根据地图,法兰克王国控制了哪一地区
③皈依该宗教对法兰克王国的发展有何意义
( 2 ) 措 施 :①皈依基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位;
第一位皈依的蛮族国王
克洛维接受时兰斯主教圣雷米吉乌斯的洗礼
②保留了原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地 和无主土地赐给教会和部下;
③不断扩张,实力强大。
11世纪
形成了以土地的封赐 为纽带的封建制度
封建制度在西欧普遍 存在
土地
封君封臣制度
纽带
5世纪到6世纪初
克洛维
保留原来罗马大地主的 土地,把原属罗马国有 的土地和无主土地无偿 的赐给教会和部下。
8世纪前期
查理 ·马特
有条件地赏赐土地
1、改革时间:公元8世纪
三、封君与封臣
兵役义务 封臣
封君
封臣(解下武器,脱帽,下跪,双手放在 封君合拢的手掌之中):阁下,我是您的 人了。
封臣(作发誓状):从现在起,我将像一 个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。
封君(拉起封臣,亲吻他的脸颊):我的 封臣,我会尽我所能保护你。 (将象征分 封的信物交给封臣)
赐予土地,提供保护, 不能任意侵害封臣权利
忠诚,无偿服兵役,提供金钱
关系(权利与义务)
缔结封君封臣关系的仪式
封 君
封臣
封君与封臣关系特点:
封君与封臣的关系有着 严格的等级性,而且权 利、义务交织在起,有 一定的契约意义。
西欧封建制度
国王
资助、效忠
军事支持
封君
资助、效忠 军事支持
资助、效忠 劳役
土地
(采邑)
土地
保护
农奴
骑士
1、同:①等级森严;②层层分封土地;③明确权利与义务。
2。异:西 周 :血缘为纽带;奴隶制基础;天子权力较大; 西欧:土地为纽带;农民基础;有限的王权。
周王将 土地人 民分封 给诸侯, 并继续
依次分

纳贡朝
觐守土
试着比较欧洲封建制度与西周分封制之间有什么不同之处
普天之下,莫非王土 率土之滨,莫非王臣
我的附庸的附庸不是我的附庸
各级贵 族都要 服从周 王命令,
丕平献土:丕平的国王头衔并不合法,这促使他祈求 教皇的恩典, ……让这场篡位显得既高尚又正当。教 皇同样急需丕平的援助……伦巴第人严重威胁罗马帝 国的旧都。745年,教皇去往高卢,在那里为丕平正 式加冕,并宣布丕平是罗马人的“贵族”。 ……两年 后丕平将意大利中部的大块土地献给教皇,教皇国由 此建立起来。
——《西方文明史手册》
丕平通过教皇的肯定使国王的头衔正当合法,教皇需要 丕平的军事保护,并获得了教皇国。
在此过程中,丕平与教皇各获得了什么
法 兰 克 王 国
481年前法兰克部落定居地 查理即位时的法兰克王国疆域 814年查理曼帝国疆界 843年查理曼帝国分裂线 800年,教皇为查理举行了加冕礼,称其为“罗马人的皇帝”。查理被称为查理大帝 或查理曼大帝。他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”。

四、查理曼帝国
800年,教皇为查理举行了加冕礼,称其为“罗马人的皇帝”。查理被称为查理大帝 或查理曼大帝。他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”。
教 会 君 权 神 授


物质、军事支持
王权与教权结合起来, 共同维护统治秩序。
四、查理曼帝国
教区的人民把每年收入
2.统治措施及作用 的1/10贡献给教会
(1)措施
①实行鼓励基督教发展的政策,推行“什一税”。
(2)结果
①教会因此变得富有起来,势力也越来越大。
②教皇为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的
皇帝”。
③查理被称为“查理大帝”或 “查理曼”;他统治 时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”。
(3)作用
①它们之间相互利用,借助对方的力量巩固自己的 地位。王权与教权结合起来,共同维护统治秩序。
814年,查理曼去世,强 盛一时的帝国很快走向分裂。
843年,查理曼的三个孙 子缔结条约,将帝国一分为三, 形成以后德意志、法兰西和意 大利三个国家的雏形。


王(德意志) 国
王(意大利

法 兰 克
法 兰 西
3、帝国分裂:

Aix-laChapelle法
西法 兰 克 王 国
pontifical

Paris
扑克牌中的J、
Q 、K分别是英语 Jack (侍从)、
Queen (皇后)、 King ( 国 王 ) 的 缩 写,常见的12张牌 里的人物在欧洲历 史文化中也是各有 出处,它们代表了 历史上某个人物, 这些历史你造吗
查理曼大帝的侍卫霍格尔
趣味历史
圣经大物雅各布的妻子拉结
圣经人物朱迪丝
亚瑟王的首席圆桌骑士兰斯洛特
以色列联合王国的国王大卫
查理曼大帝的首席侍卫罗兰
罗马共和国的凯撒大帝
马其顿国王亚历山大
查理曼大帝
虚拟人物安吉妮
慧女神雅典
时间:1世纪
基督教的兴起 创立者: 耶稣
教义:忍受苦难,死后可以升入“天堂”
建立:481年;克洛维
法兰克王国 巩固:皈依基督教
扩张:六世纪中期,成为西欧最强大的国家
以土地为纽带
封君封臣制度 封君与封臣之间的关系
特点:等级森严、具有契约性、以土地为纽带的权利与义务交织
继位:8世纪,查理成为法兰克王国国王
巩固:“十一税”
分裂:德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形
基督教 的 兴 起 和 法 兰 克王 国
查理曼帝 国
课堂小结
1.十字架本是残酷的刑具,但现在十字架已成为救赎、爱、宽恕的象征,
如红十字会,医院的红十字架。这种变化与哪种宗教有关 )
A. 佛教 B. 印度教 C. 伊斯兰教 D. 基督教
2. 在西欧封建社会时期的某些国家和地区,流行着一条常规:“我的附庸的附 庸,不是我的附庸。”这反映当时欧洲社会盛行( )
A. 极端残酷的奴隶制 B. 王位独尊的君主专制
C. 封建制度下的封君封臣制 D. 服务国王的中央集权制
课堂练习
3. 日耳曼人克洛维要求他的臣民都成为天主教徒,他和他的三千名士兵
一同皈依了基督教。尽管他在征服过程中的残暴和背信弃义暴露无遗,但 主教仍对他大加赞赏。凭借教会的支持,克洛维
A. 巩固了法兰克王国 B. 建立了查理曼帝国 C. 征服了拜占庭帝国 D. 强化了幕府的统治
4、法国英雄史诗《罗兰之歌》,讲述了发生在查理大帝时代的封君与封 臣的冲突。封君赐予土地和保护封臣,封臣向封君效忠,以死相保。他们
之间是() C
A.金钱关系B. 平等关系 C. 契约关系 D. 买卖关系