初中语文八年级20《一滴水经过丽江》逐字稿教学实录

初中语文八年级《一滴水经过丽江》教学实录
【编者按】
有一座美丽的城市，沉睡在祖国西南的崇山峻岭中；有一滴水，静静地流过丽江。
教学过程
一、情境导入，质疑导读
（屏显课文名称。课文名称下有对应的东巴文字。导入略。）
师：课文是一篇游记。一般来说，游记往往采用怎样的写法来写呢？
生（杂）：按时间顺序来写；按游踪来写；用移步换景的方法写……
师：你解说一下，什么叫移步换景？
生：就是作者走到哪儿就写哪儿的景物。
师：移步换景，也是按时间和空间顺序来写的。一般来说，写游记要注意三个方面的内容：一是游踪，就是作者到过的地方，即“所至”；二是要移步换景，写作者在游览中看到的景物，即“所见”；三是要写出作者的感受和感想，即“所感”。
（师板书：游记——所至 所见 所感。）
师：那《一滴水经过丽江》这篇游记有什么独特之处呢？
生：它的主角——游览者，不是人，而是一滴水。
师：你说得非常好，这篇游记就是从一滴水的视角来写的。在这一滴水的视角下，它所见的丽江有怎样的特色呢？接下来，我们探究这样几个问题。
（屏显。）
1.游览丽江的这一滴水，是如何经过丽江的？
2.一滴水所见的丽江跟人所见的丽江不一样在哪？
3.作者为何要从一滴水的视角来写丽江？游览丽江的这一滴水，能给我们带来哪些感悟？
二、不一样的经过
师：我们先来看第一个问题。请把课文中与一滴水的游踪有关的词语、短语或句子标记出来。
（生默读课文，圈点批注。师巡视点拨。）
生：最初，它是一片落在玉龙雪山顶上的雪；之后，它变成坚硬的冰，成为玉龙雪山冰川的一部分。
师：这是它游览丽江的起点。请继续。
生：然后，它化成一滴水，从瀑布里扑向山下，经过丽江坝放牧着牛羊的草甸时，落入一个落水洞。几百年后，它从黑龙潭冒出来，顺着玉河，流经四方街的中河，穿过一道又一道小桥，被一个浇花的妇女用大壶盛起来，后来又重新回到河水中，一直穿过丽江，进入金沙江，最后注入大海。
师：你好像就是这一滴水的化身，把它的游踪表述得很准确。我想问一下，如果是你去了丽江，你的游踪跟这一滴水的游踪有什么区别？
生：我去丽江，会直接去四方街，不会像这一滴水一样，从玉龙雪山出发沿着河与江一直流到大海。
师：你会直奔四方街而去，为什么？
生：因为四方街闻名全世界。
师：这个问题，我们可以从两个角度来思考。刚才你是从好玩的角度来讲的。从时间跨度上看，你与这一滴水有什么不一样？
生：它经过几百年才到达丽江。课文第7段中有“再次醒来，时间又过去了好几百年”。
师：从时间上看，一滴水的游踪是如此的漫长和悠久。那从空间的角度看，又是怎样的呢？
生：它先后经过山上、地底和溪渠，最后注入金沙江流入了大海。不仅所跨时间很长，而且所览距离很远，所游空间很阔。
师：你的概括很全面。如果是一片云经过丽江，又和这一滴水经过丽江有什么区别呢？
生：如果是一片云，它不可能这么身临其境地感受到丽江古城悠久的历史和璀璨的文化，而是只能在天上对丽江古城有一个大体上的宏观了解。
生：如果是一片云，只能用俯视的视角写，对丽江便不会有那么多身临其境的体验与感受。
师：好，我来概括一下。以一滴水的视角写丽江，不仅能够更加身临其境地描绘丽江，还可以使写作视角更富有变化。这就是阿来选择一滴水游览丽江的奥秘。
三、不一样的丽江
师：阿来曾经写过一篇《小资与艳遇概括不了真正的丽江》。同学们知道阿来这句话的言外之意吗？
生：这句话的意思是，我们只有真正走近丽江人民，亲近丽江的历史和人文，从比较平实的角度看丽江，才能看到真正的丽江。
生：这句话的意思是，游览丽江不能只看丽江古城的风景，还要体悟它所承载的文化内涵。
师：正如阿来所说，既然小资和艳遇概括不了丽江，那一滴水眼中的丽江又有什么不一样呢？
（生默读，圈点，勾画。）
生：我认为，作者笔下的丽江民风淳朴。
师：民风淳朴。请结合具体的句子说一说。
生：第13段说：“我经过叮叮当当敲打着银器的小店。经过挂着水一样碧绿的翡翠的玉器店。经过一座院子，白须垂胸的老者们，在演奏古代的音乐。经过售卖纳西族的东巴象形文字的字画店。” 这是民俗、民风的体现，也是文化的传承。
师：他从一滴水的眼中，看到了丽江的民俗、民风和文化。很好，继续。
生：我觉得，这里的人们的生活非常闲适。
（师板书：闲适。）
师：请把相关的语段读出来。
生（读）：“我立即投身进去，让这个浇花的妇人，把我带进了纳西人三坊一照壁的院子。院子里，兰花在盛开。浇花时，我落在了一朵香气隐约的兰花上。我看到了，楼下正屋，主人一家在闲话。楼上回廊，寄居的游客端着相机在眺望远山。”
师：这一段写了一个妇人在浇兰花。他从兰花中读出了丽江人的“闲适”，同学们还读出了什么？
生（杂）：安宁；高雅；有情趣……
师：丽江人养兰花而不是牡丹，的确表现了他们闲适、高雅的生活情趣。这句后面的一句也很有意思。你继续读。
生（读）：“楼上的客人和楼下的主人大声交谈。客人问主人当地的掌故。主人问客人远方的情形。”
师：这句表现了什么？
生：这句表现了当地人非常好客。
生：这句表现了丽江很开放，它正在与外面的世界交流自己的历史和文化。
师：借助一滴水的视角，同学们不仅看到了丽江淳朴的民风，还看到了一个开放、包容的丽江。丽江的开放和包容在文中还有体现。谁来读一读？
生：第7段。“黑头发的人，黄头发的人。黑眼睛的人，蓝眼睛的人。”
师：民风淳朴、开放包容的丽江吸引了全世界的人。这段中哪些语句表达了作者这种充沛的情感？
生（读）：“如今全中国全世界的人都要来丽江，看纳西古城的四方街，看玉龙雪山。”
生（读）：“人们在桥上，在堤上，说着不同的语言。在不同的语言里，都有那个词频频出现：丽江，丽江。”
师：这两句该怎么读？
生：带着赞叹、惊讶的语气读。
师：现在，请同学们带着赞叹、惊讶的语气，把那个频频出现的词再读一遍。
生（充满赞叹之情）：“丽江，丽江！”
师：在一滴水的眼里，丽江是如此的丰富多彩，看来还远不止民风淳朴、开放包容。谁还有补充？
生：第10段。“古城的建筑就这样依止于自然，美丽了自然。”丽江的建筑和自然是融合在一起的。丽江古城与自然交相辉映，互相映衬。
师：这句中的“自然”的确很值得关注，白天的丽江是和自然融合在一起的，那么晚上的丽江呢？谁来说说看？
生：第14段。“这些人来自远方，在那些地方即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗。在这里，尽情欢歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。”这段话写了游客游览丽江时的心路历程。游客来到丽江，即便身处笑语欢歌的茶楼酒吧，内心也会因丽江古城的历史和文化沉淀变得晶莹透彻，不再浮躁。
师：如果用一个词来概括游客身处夜晚丽江时的心境，哪个词比较好啊？
生：纯净。“在这里，尽情欢歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。”这句就是在说他们的心像水一样纯净。
师：请你带着这种纯净的心境把这句读一遍。
（生读。）
师：游客的心像一滴水那样晶莹，可见他们浮躁的心变得纯净了。夜晚的丽江还美在哪里呢？
生：“在宽广的丽江坝中流淌，穿越大地时，头顶上是满天星光。一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。”这句写出了夜晚丽江的宁静。
师：你的阅读感悟很准确。游览丽江，我们更多的人感受到的是它的喧嚣与吵杂。这里，作者却写了丽江的宁静。请同学们再通过读品味一下这一段。
（生读。）
师：同学们，在很多人眼中，游览丽江是一场艳遇，但阿来眼中的丽江，却是开放的丽江、纯净的丽江、自然的丽江、宁静的丽江、古朴的丽江，是有悠久历史和文化积淀的丽江。这才是真正的丽江。
四、不一样的一滴水
师：同学们，现在我们来看这一滴水的生命历程。它在形态上经历了哪些变化？
生：开始是雪，后来变成了冰，再后来化成一滴水，流进河流，最终汇入大海。
师：这一滴水在它所到过的地方，又有什么不同的变化呢？
生（杂）：瀑布里的水；落水洞里的水；黑龙潭里的水；玉河里的水；金沙江里的水；大海里的水……
师：从瀑水、洞水到潭水，再到河水、江水和海水，这一滴水的旅程就是它生命的一段历程。在这一段历程中，它的内心也在不停地演绎着情感。同学们发现它的内心是怎样变化的了吗？在玉龙雪山，它的心情是怎样的？之后，它的心情又是怎样的？
生（读）：“我是一片雪，轻盈地落在了玉龙雪山顶上。”
师：同学们看到这片雪的身影，听到这片雪的心声了吗？请用轻盈、轻快的情感把这句读一遍。
（生读。）
师：同学们的读，让我看到了这片雪轻盈的身影，听到了这片雪向往的心声。继续——
生（读）：“有一天，我醒来，发现自己变成了坚硬的冰，和更多的冰挤在一起，缓缓向下流动。”
师：此时，这一滴水是怎样的心境？
生：惊喜。
师：对。就是沉睡后醒来的惊喜。继续——
生（读）：“是的，我又化成了一滴水，和瀑布里另外的水大声喧哗着扑向山下。在高山上，我们沉默了那么久，终于可以敞开喉咙大声喧哗。”
师：此时，这一滴水又是怎样的心境？
生：欢快。
师：我怎么觉得你读出的是一种淡淡的忧伤呢！请你再带着欢快的心情读一遍。
（生读。）
师：你读出了这一滴水欢快的心情。继续——
生（读）：“我已经奔流到了丽江坝放牧着牛羊的草甸上，我也要去四方街。”
师：此时，这一滴水又是怎样的心境呢？
生（杂）：期待；向往；盼望；渴望；热望……
师：同学们的感悟很到位。继续——
生（读）：“但是，眼前一黑，我就和很多水一起，跌落到地底下去了。”
师：此时，这一滴水又是怎样的心境？
生：我觉得，此时这一滴水的心情是有些遗憾。
师：很好。有些遗憾，有些失落。接下来呢？
生（读）：“再次醒来，时间又过去了好几百年。我和很多水从象山脚下的黑龙潭冒出来，咕咚一声翻上水面，看见了很多不同模样的人。”
师：此时，这一滴水又是怎样的心境？
生（杂）：惊奇；惊喜；庆幸；劫后重生的喜悦……
师：请同学们带着惊奇的心情再读一下这句。
（生读。）
师：同学们发现没有，第7段后面还是惊奇——这一滴水发现开放的丽江后很惊奇。它记起了跌进落水洞前的心愿——流过四方街。此时，这一滴水又是怎样的心境？
生（杂）：急切；迫不及待；急迫；等不及……
师：同学们的阅读体验、感悟与表达越来越到位了。这就是所谓四大语文核心素养中的“语言建构与运用”。之后，顺着玉河，这一滴水来到了四方街前，来不及作出选择，就跌进了三条河中那条叫作中河的。“来不及选择”就相当于是——
生：偶遇。
师：“偶遇”这个词用得非常好。此时，这一滴水终于实现了它的愿望，它又是怎样的心境？
生（杂）：很满足；很充实；很幸福；很自豪……
师：请同学们带着满足、自豪的心情读完课文。
（生读。师板书一滴水生命历程路线图。）
师：好。现在，请同学们化作这一滴水，参考其生命历程路线图，带着对其生命历程的体验，自由朗读课文并思考课初我们提出的三个问题。
（师重新屏显问题。生自由朗读。）
师：好。作为一滴水，同学们这么一路走来，经历了坎坷，也收获了快乐，你们的心路是怎样变化的呢？又有什么收获呢？
……
生：开始是向往，之后经历惊喜、热望、失落、庆幸、急迫，最后是满足。
生：我觉得，“我”的人生从幼稚走向了成熟。
师：从幼稚走向了成熟——这是生命的成长。对，这一滴水就是沿着这种从向往走向满足的心路，从幼稚走向成熟的。现在，请同学们带着这种从幼稚走向成熟的满足与自豪，齐读一遍课文最后一段。
（生齐读课文最后一段。）
五、不一样的阿来
师：了解作者是深度理解课文的有效途径。现在，我们来了解一下不一样的作者——阿来。
（屏显。）
师：这是阿来比较有代表性的几部散文集。同学们有没有发现其中的奥妙？
生：由书名可以发现，它们都是以物的视角看人，或通过自然反映社会生活。
师：请同学们结合书名解说。
生：比如，《一滴水经过丽江》就是以一滴水的旅程写了一个生命的成长历程。
生：我觉得，《人是出发点，也是目的地》是这五本书中最不一样的一本。由书名可以发现，它写的不是物而是哲理。这是一本“以人为本”的书。
（师板书：以人为本。）
师：“人是出发点，也是目的地”——的确，阿来的文学作品大部分是“以人为本”的。那《一滴水经过丽江》中“以人为本”的“人”又体现在哪里呢？
生：文中的一滴水的经历就像人的一生。一开始是一片雪，轻盈地落在玉龙雪山顶上，就像人初来世界，拥有了生命，十分喜悦。之后，它想要去四方街，就像人有了目标，有了追求。但是，它很快就掉落到了落水洞，就像人遇到了挫折。几百年后，它又庆幸地重见天日，重新想起自己的目标，并迫切地去追寻，就像人努力实现自己的目标。最后，它注入大海，就像人实现了目标，获得了满足。
师：一滴水“以人为本”，在它的生命历程中完成了成长。这个“人”还体现在哪里呢？
生：还体现在生活中，比如古代的音乐和东巴文字中。
师：你说的称之为“人文”。刚才我们说到的生命可称之为“人生”。这一篇游记的内涵很丰厚。它所蕴含的“以人为本”体现在“人文”中，体现在“人生”中，还体现在——
生：人情与情境中。
师：对，“以人为本”的《一滴水经过丽江》的“人”，还体现在“人情”中。具体而言，就是丽江有淳朴的民风，这里的人有美好人性和纯洁澄澈的心灵。一切优秀的文学作品，都是“人是出发点，也是目的地”的结晶。以人为本，是经典文学作品的核心所在。现在，请同学们一起诵读一遍这五本书的书名，把“人”放在其中，把这五本书刻在心中。
（生齐读。）
师：好，今天的课就上到这里，谢谢大家。