北洋军阀统治时期的政治、经济与文化
一、选择题
1.外商企业、民族资本主义企业和洋务企业的共同特征是( )
A.资本主义性质 B.私人经营
C.使用机器生产 D.产品完全投放市场
2.如图为1840﹣1956年我国的五种经济形态的发展概况,解读正确的是( )
A.A为自然经济,鸦片战争后彻底瓦解
B.B为洋务经济,是中国近代化的开端
C.C为外国资本,它在近代始终占主导地位
D.D为民族资本,形成独立完整的工业体系
3.下列图中五条曲线反映了1840﹣1956年间我国五种经济形态的发展变化情况,其中表述不正确的是( )
A.经济形态③的发展为民主革命的转化奠定了基础
B.经济形态①在中国近代逐渐解体地位较低
C.经济形态②④都在一定程度上推动了中国的近代化
D.经济形态⑤在抗战时期因战时体制迅速膨胀
4.陈独秀认为,如果“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动”,而“惟日仰望善良政府、贤人政府”,则“其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也”。这反映了当时中国( )
A.民众思想启蒙杳然无期
B.封建落后思想依旧存在
C.立宪政治与国情不符
D.民主共和是时代使然
5.1920年4月,陈独秀在《新文化运动是什么?》一文中指出,“新文化运动是人的运动”,是把劳动者当作同类人看的运动。这说明,陈独秀( )
A.极力宣扬资产阶级民主
B.主张彻底改造中国社会
C.接受了马克思主义学说
D.认为文化应为政治服务
6.有人嘲笑文学革命只是“一种文字形式的改革”时,胡适提出:“我们认定文字是文学的基础,故文学革命的第一步就是文字问题的解决……先要做到文字体裁的大解放,方才可以用来做新思想新精神的运输品。…形式和内容有密切关系。”这一论断体现出( )
A.文字改革是新文化运动的基础
B.文学革命急需纠正偏向
C.白话文运动具有重要的价值
D.文学革命服务政治革命
7.帝制破除之后,虽有军阀专政,但他们混战政争不已,专制控制大大减弱,社会十分混乱,这种缺乏控制中心、大分化大重组的社会状态为各种新思想、新观点的出现和争鸣提供了空间。这说明新文化运动是( )
A.特定历史时期的产物 B.军阀混战的结果
C.重大国际事件的刺激 D.历史发展的偶然
8.五四运动后,时人关注重心已逐渐转移,强调更多的是社会而非个人,偏重具体生活伦理之上的私德受到了影响,“穆姑娘”( Miss Moral)这一口号随之而提出。由此可知( )
A.道德革命一直被忽视
B.民主与科学不足以应对现实
C.传统文化被全盘否定
D.马克思主义并没有广泛传播
9.如图所示现象( )
英国输华货物总值变化示意图(单位:万英镑)
A.成为列强再次扩大侵华的借口
B.说明闭关锁国政策仍在继续实施
C.表明传统自然经济未发生变化
D.表明近代民族工业发展成效显著
10.下列图中五条曲线反映了1840﹣1956年间我国五种经济形态的发展变化情况,其中表述错误的是( )
A.①在中国近代虽逐渐解体但始终占据主导地位
B.④在辛亥革命后取得了初步的发展
C.③对近代中国有“破坏”和“建设”双重作用
D.⑤压制中国民族资本主义经济发展
11.十九世纪六七十年代,洋务企业、外国资本主义企业、民族资本主义企业同时并存的城市是( )
A.苏州 B.重庆 C.上海 D.沙市
12. [2023江苏苏州开学]1918年,蔡元培在演讲中说,法国近代文明中的“自由、平等、友爱(博爱)”与儒家经典所倡导的“义、恕、仁”是相通的。蔡元培此番言论( )
A. 借用儒学宣传资产阶级新文化 B. 认为弘扬西学是救亡的根本之道
C. 强调了中西思想既冲突又融合 D. 说明传统文化是国家的立国之本
二、综合题
13. [2023江苏如皋检测]阅读材料,回答问题。
材料 在反对了儒学的纲常伦理和一味仿古的旧文学之后,他们又提倡科学方法,回过头来整理中国古代的学术文化。鲁迅写了《中国小说史略》《汉文学史纲要》,胡适写了《白话文学史》《中国哲学史》,进行古典小说的考证,就是要用现代的观点、科学的方法重新整理研究中国古代文化。这就证明他们是要革新传统文化,而不是要抛弃传统文化,不是全盘否定中国的传统文化。
——摘编自严家炎《“五四”“全盘反传统”问题之考辨》
结合材料与中国史的相关知识,围绕“新文化运动和传统文化”自行拟定一个论题,并就所拟论题进行简要论述。(要求:论题明确,史论结合,条理清晰)
北洋军阀统治时期的政治、经济与文化
一、选择题
1.外商企业、民族资本主义企业和洋务企业的共同特征是( )
A.资本主义性质 B.私人经营
C.使用机器生产 D.产品完全投放市场
【答案】C
2.如图为1840﹣1956年我国的五种经济形态的发展概况,解读正确的是( )
A.A为自然经济,鸦片战争后彻底瓦解
B.B为洋务经济,是中国近代化的开端
C.C为外国资本,它在近代始终占主导地位
D.D为民族资本,形成独立完整的工业体系
【答案】B
3.下列图中五条曲线反映了1840﹣1956年间我国五种经济形态的发展变化情况,其中表述不正确的是( )
A.经济形态③的发展为民主革命的转化奠定了基础
B.经济形态①在中国近代逐渐解体地位较低
C.经济形态②④都在一定程度上推动了中国的近代化
D.经济形态⑤在抗战时期因战时体制迅速膨胀
【答案】B
4.陈独秀认为,如果“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动”,而“惟日仰望善良政府、贤人政府”,则“其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也”。这反映了当时中国( )
A.民众思想启蒙杳然无期
B.封建落后思想依旧存在
C.立宪政治与国情不符
D.民主共和是时代使然
【答案】B
5.1920年4月,陈独秀在《新文化运动是什么?》一文中指出,“新文化运动是人的运动”,是把劳动者当作同类人看的运动。这说明,陈独秀( )
A.极力宣扬资产阶级民主
B.主张彻底改造中国社会
C.接受了马克思主义学说
D.认为文化应为政治服务
【答案】C
6.有人嘲笑文学革命只是“一种文字形式的改革”时,胡适提出:“我们认定文字是文学的基础,故文学革命的第一步就是文字问题的解决……先要做到文字体裁的大解放,方才可以用来做新思想新精神的运输品。…形式和内容有密切关系。”这一论断体现出( )
A.文字改革是新文化运动的基础
B.文学革命急需纠正偏向
C.白话文运动具有重要的价值
D.文学革命服务政治革命
【答案】C
7.帝制破除之后,虽有军阀专政,但他们混战政争不已,专制控制大大减弱,社会十分混乱,这种缺乏控制中心、大分化大重组的社会状态为各种新思想、新观点的出现和争鸣提供了空间。这说明新文化运动是( )
A.特定历史时期的产物 B.军阀混战的结果
C.重大国际事件的刺激 D.历史发展的偶然
【答案】A
8.五四运动后,时人关注重心已逐渐转移,强调更多的是社会而非个人,偏重具体生活伦理之上的私德受到了影响,“穆姑娘”( Miss Moral)这一口号随之而提出。由此可知( )
A.道德革命一直被忽视
B.民主与科学不足以应对现实
C.传统文化被全盘否定
D.马克思主义并没有广泛传播
【答案】B
9.如图所示现象( )
英国输华货物总值变化示意图(单位:万英镑)
A.成为列强再次扩大侵华的借口
B.说明闭关锁国政策仍在继续实施
C.表明传统自然经济未发生变化
D.表明近代民族工业发展成效显著
【答案】A
10.下列图中五条曲线反映了1840﹣1956年间我国五种经济形态的发展变化情况,其中表述错误的是( )
A.①在中国近代虽逐渐解体但始终占据主导地位
B.④在辛亥革命后取得了初步的发展
C.③对近代中国有“破坏”和“建设”双重作用
D.⑤压制中国民族资本主义经济发展
【答案】B
11.十九世纪六七十年代,洋务企业、外国资本主义企业、民族资本主义企业同时并存的城市是( )
A.苏州 B.重庆 C.上海 D.沙市
【答案】C
12. [2023江苏苏州开学]1918年,蔡元培在演讲中说,法国近代文明中的“自由、平等、友爱(博爱)”与儒家经典所倡导的“义、恕、仁”是相通的。蔡元培此番言论( )
A. 借用儒学宣传资产阶级新文化 B. 认为弘扬西学是救亡的根本之道
C. 强调了中西思想既冲突又融合 D. 说明传统文化是国家的立国之本
【答案】A
二、综合题
13. [2023江苏如皋检测]阅读材料,回答问题。
材料 在反对了儒学的纲常伦理和一味仿古的旧文学之后,他们又提倡科学方法,回过头来整理中国古代的学术文化。鲁迅写了《中国小说史略》《汉文学史纲要》,胡适写了《白话文学史》《中国哲学史》,进行古典小说的考证,就是要用现代的观点、科学的方法重新整理研究中国古代文化。这就证明他们是要革新传统文化,而不是要抛弃传统文化,不是全盘否定中国的传统文化。
——摘编自严家炎《“五四”“全盘反传统”问题之考辨》
结合材料与中国史的相关知识,围绕“新文化运动和传统文化”自行拟定一个论题,并就所拟论题进行简要论述。(要求:论题明确,史论结合,条理清晰)
示例:论题:新文化运动没有全盘否定传统文化。
论述:以袁世凯为代表的北洋军阀尊孔复古,妄图复辟帝制,鲁迅发表《狂人日记》等文章痛斥了封建礼教对人性的摧残,批判了以孔子为代表的伦理纲常。
儒家思想并非传统文化的唯一代表,陈独秀、胡适、鲁迅等领袖人物也并非全盘反对传统文化。在反对儒家纲常伦理和一味仿古的旧文学的同时,鲁迅写了《中国小说史略》《汉文学史纲要》,胡适写了《白话文学史》等,重新整理研究中国古代文化,也说明新文化运动并没有全盘否定传统文化。
综上,新文化运动只是全面否定传统文化中维护专制统治的腐朽思想,其倡导者还利用优秀的传统文化来构建新文化,所以,新文化运动对传统文化的态度是取其精华,去其糟粕。