(共19张PPT)
中国民间四大爱情故事
《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许 盈盈—水间,脉脉不得语。
鹊 桥 仙
秦观
教学目标
1.了解作者的生平及其思想意识。
2.把握词中经典名句的文本含义及其延伸内涵。 3.感悟作品的思想内涵,把握作者的感情。
重点:理解词人表达的爱情观,并树立正确的爱情观。
难点:在诵读品味中提高审美情趣,培养学生诗词的鉴赏 能力。
秦观,北宋后期词人,字少游,又字太 虚,号淮海居士,因政治上属于旧党,多次 遭受打击,最后被贬到遥远的西南,死于放 还途中。他长诗文,词更享有盛誉,被苏轼 誉为“屈宋之才”,有《淮海词》。
秦观为苏门四学士之一(其余三人是黄 庭坚、晁补之、张耒),词作受苏轼影响, 也受与歌女交往的生活经历影响,内容多写 男女情爱,亦有感伤身世之作,风调凄迷幽 婉,清丽曲雅,属婉约派
作者简介(知人论世)
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为娄琬的姑
娘。可能命运的捉弄,他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲,
却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇,离
别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对这女子的思念。
秦观的这首词既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思, 却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
词牌解析
《鹊桥仙》:词牌名,此调专咏七夕。又名《鹊桥仙令》、
《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》,双调56个字,上下片各两仄 韵,一韵到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因 欧阳修在填写此词时,词中有“鹊迎桥路接天津”一句,故名。
鹊桥:据说牛郎织女长年分隔银河两岸,只有七夕这一天才能相会。 在这一天,多情善良的喜鹊从四方涌来,自觉搭成一座桥,牛郎织女由此 桥渡河相会。
鹊桥仙
秦 观
纤云/弄巧,飞星/传恨,银汉/迢迢/暗度。
金风/玉露/一相逢,便胜却/人间/无数。
柔情/似/水,佳期/如/梦
忍顾/鹊桥/归路。
两情/若是/久长时,又岂在/朝朝暮暮!
朗 读
鹊桥仙秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。
银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
金风玉露:指秋风白露。
忍顾:怎忍回视。
朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
整体感知
1,词的上下两阕分别写什么 上阕:相会鹊桥
下阕:鹊桥会别
2,找出文中议论性的语句。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
一问:怎样理解“金风玉露一相逢,便胜却人间
无数”中“—”与“无数”的对比
1- 1I
圣洁至极的 灵魂之爱
"无数"
朝欢暮乐的 凡俗之爱
胜
虽然天各一方不能厮守,但只要彼此真诚相爱,也比其他 朝夕相伴却爱意有尽的庸人之爱可贵得多。
虽形影不离
但终有生离死别之日
有尽期的爱
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝
地久天长 永恒的爱
牛郎织女的爱情
普通人的爱情
胜却无数
对比
二问:怎样理解两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要彼此真城
相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
但是对于此句的理解一般有多种解说。现取最常用的两种作为参考:
一说:这是作者发自内心的旷达话语。作者认为只要两个人真心相爱, 就不必在乎是否“朝朝暮暮”的相守。
二说:这是作者在无奈之下故做旷达之语。“自古多情伤离别”,在 作者心中,真正相爱的人就应该在一起。
三问:《鹊桥仙》这首词,词人歌颂了一种怎样的爱情 呢
词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
内容:鹊桥相会
手法:情景交融,拟人
议论:金风玉露一相逢, 便胜却人间无数。
内容:鹊桥惜别
手法:比喻
议论:两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮。
上片
鹊桥仙
下片
真挚纯洁、
坚贞美好 的爱情观
艺术特色
一 、叙事、抒情、议论相结合。(前三句都是叙事、
抒情,后两句都是议论)
二、意境新颖、设想奇巧、独辟蹊径
三、文笔自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永
本词借牛郎织女悲欢离合的神话
故事,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚 贞的爱情。上片写佳期相会的盛况, 下片写依依惜别的难舍。表达了作者 对朝欢暮乐庸俗生活的否定,对天长 地久忠贞爱情的歌颂,寄寓了自己真 挚纯洁、坚贞美好的爱情观。
主旨
当堂训练
1.秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的
是 :
【答案】两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
2.秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”胜 过人间凡俗之爱的句子是:
【答案】金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
关于爱情,舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另
一种与此截然不同的爱情观,她是这样说的:“与其在悬崖展览 千年,不如在爱人的肩头痛哭一晚!”用比较通俗的话来讲,就 是“不求天长地久,只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久 长时,又岂在朝朝暮暮”,同学们更赞赏哪一种观点呢