15《我与地坛》课件(共54张PPT)

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史 铁 生
“我”——作者介绍
史铁生(1951年1月4日 — 2010年12月31日)
·1951年出生于北京
·1967年毕业于清华大学附中(16岁)
·1969年去延安农村插队(18岁)
1972年因双腿瘫痪回到北京治疗(21岁) ·1981年，患严重的肾病(30岁)
·1998年开始做透析(47岁)
史铁生的小说作品呈现出平淡质朴而意蕴深
沉的“散文化”的倾向，一类是对知青生活的回 忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。 他 的作品是对生存意义的探求，能清醒地正视生命 存在本身的矛盾、困境。
主要作品：《我的遥远的清平湾》《插队的故 事》《合欢树》《我与地坛》《命若琴弦》《务 虚笔记》等。
身残志坚，创作丰厚，富有文采。在
痛苦挣扎后，坚强的生命力令人感动。
史铁生在最“狂妄”的年龄不幸下肢瘫痪，其苦自不
待言，他在一段时间里精神几近崩溃。正是在这不寻 常的心境下，他来到了北京的地坛公园。残垣断壁所 显现出的历史沧桑感让史铁生充分感受到时间永恒的 伟力，感受到岁月流逝的无情、宇宙的浩渺和历史的 凝重；这些都衬托出个人的微不足道、个人遭遇的无 常和偶然，使得一切痛苦都失去了分量，而又让一个不 幸的人获得了解脱，得到了灵魂的自救。在这种情况 下，史铁生写了《我与地坛》。
“地坛”
·地坛，又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二 大坛。始建于1530年，是明清两代帝王祭地的 场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。 “文革”期间因遭毁弃及疏于管理而荒芜。
“北京五坛”:
·天坛在故宫以南偏东，冬至祭天； ·地坛在故宫以北，夏至祭土地神； ·日坛在故宫以东，春分祭大明神； 月坛在故宫以西，秋分祭月明神；
·先农坛在故宫以南偏西，立春祭先农神。
“地坛”
读课文，试总结文本两个部分的内容
第一部分：地 坛给我的启迪。
第二部分：对母亲的追思，对母爱的理解。
“我”刚进入地坛时，地坛是什么样的状态
我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际 就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同
一片野地，很少被人记起。
破 败 荒 芜 陈 旧
冷清
被人遗忘
“我”刚进入地坛时，“我”是什么样的状态
最狂妄的年龄忽而残废了双腿
十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂 落魄的人把一切都准备好了。
我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路， 忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿
去 ……
状态：残废、找不到工作、失魂落魄、迷茫、被社会遗弃
心境：孤独忧郁、颓废迷惘、痛苦自伤。
思考：作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”
两句话有什么区别
地坛离我家很近：以“我家”为中心，向外辐射，延
及地坛 。
我家离地坛很近：以“地坛”为中心，向外辐射，延
及我家。
“我”与地坛之间的联系：
(1)“我”家离地坛很近；
(2)“我”与地坛有相同的命运，同病相怜(“园子”荒芜，“我”两条腿残废);
(3)地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气，让我领悟到生命的内涵。
被人遗弃的古园 →被社会 遗 弃 的 人
同病相怜、惺惺相惜
阅读1-3段：思考“我”与地坛之间有怎样的关系。这
样的开头有什么作用
为下文描写、叙事、抒情打下了基础。
在与地坛相处的这段时光，我看到了什么样的地 坛 从中获得了哪些启示呢
景物描写
第三段
第五段
第七段
第三段景物描写：
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉
璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又 散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处 的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该 来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中， 它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太 阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园 弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到 自己的身影。
第三段景物描写：
分析“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见 自己的身影”这句话的深刻内涵。
作者在年纪轻轻时双腿便残废了，因此长时间待在地坛。正是在这个“沉静”
的环境中，他活了过来，感悟到人自身生命的不易，对自我的认识也有了质的飞 跃。这个环境里弥漫着的“沉静光芒”,是使他获得质变的沃土。他仿佛看到
了时间悄无声息地流逝，看到了自己残废的身影。这句话将个人遭际和所处环
境以及时间联系在一起，揭示了时间流逝的无情和现实的残酷。
看到人生的真相，具有生命的老柏树和野草荒藤让我们体会到了生命力的 顽强。又在“我”入园的时候，让“我”看到夕阳，让“我”在满园沉静 中看到时间，认识自己，体会到生命的可贵的同时，重新认识到了活着的 重要性，对生命有了重新的思考。
地坛的特点：饱经风雨、古旧荒芜。
地坛在等待“我”来临的四百多年里，除去了身上所有人工的雕 琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”
第三段景物描写启示：
第五段景物描写：
“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁 摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么,转身疾行 而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅 膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞 如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ,压弯了 草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木 竞相生长弄出的响动，寒寒窣窣片刻不息。”这都 是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
苍松翠柏树幽
雕栏玉砌不复在
野草荒藤乐悠悠
四壁朱颜改
正红
残阳
沉静
废园
蜂飞蚁动瓢虫升空金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣
古旧荒芜 —— 特 点——> 生生不息
荒芜但并不衰败
两处景物描写各有何特点 有何区别
第五段景物描写：
这一部分景物描写有何特点 表达了作者怎样的感悟
这一部分景物描写细腻新奇，为我们展示了一个生机勃勃的地坛。作者 综合运用比喻、拟人、夸张的修辞手法，视听结合，将一个富有情调的
微观自然世界放大了。蜜蜂像“一朵小雾”,蚂蚁也会“摇头晃
脑”“想透了什么”,瓢虫能如人一般“祈祷”,这是新颖巧妙的比喻、 拟人；露珠无声滑落。却成了“轰然坠地”“摔开万道金光”,这是异 想天开的大胆夸张。作者于细微处看出了大千世界的灿烂辉煌和生机 盎然。
尽管园子饱经风雨，历尽沧桑，但园中的小生命却以它们独特的方式演 绎着生命的顽强。它们虽然卑微，却并没有因此而放弃展示自己的机会， 而是努力地生活着，向人们展示生命的缤纷，诉说生命的美丽。不衰败
的古园使作者感受到生命的涌动，促使他思考关于生与死的问题，促使 他与命运抗争。
地坛向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管
怎样微弱纤细的生命主体，都有它自身的价值。每一个个体生命都 有属于自己的那份生命的喜悦。园子是作者的比照，他从中获得了
宝贵的启示：园子虽荒芜，但并不衰败；那么我虽残疾，却不应颓
废。
第五段景物描写启示：
灿烂
雨燕高歌
孩子的脚印 永恒镇静
灼烈清纯
飘摇歌舞 坦然安卧
落日一
落寞——
雪地—— 古柏一
暴雨—— 落叶——
第七段景物描写：描写了哪些景物，景物有什么特点
生命的永恒
生活的信心
第七段景物描写：
“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一 个坎坷都被映照得灿烂”有何深刻的含义
这是对“不经历风雨，怎么见彩虹”的诗意化的阐释，却更为厚重。无 论是少年、青年还是老年，每个人都要经历挫折、苦难，当我们战胜 了挫折、苦难之后，我们的人生就上了一个新的台阶。从这个意义上 讲，挫折、苦难造就了我们人生的辉煌。
第七段景物描写：
从作者所列举的六个“譬如”句来看，前面所说的“任谁也不 能改变它的"是什么 请简要分析。
是生命的力量和永恒。地坛在不断变化中显现出永恒的一面。尽管十五年 来，随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人破坏，但生命自身的力 量却在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论是赋予万物生机的 太阳，还是高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨 骤临时草木和泥土的芬芳，还有秋风忽至时落叶的歌舞与气息：都深深地打 动了“我”。无论外在环境多么恶劣，生命都不会因此而改变，而是按照自 己的方式存在着。地坛中不断上演着季节的离去与来临，所有这一切都见 证了生命的力量与永恒。
这些都在地坛上留下了属于自己的身影，地坛上不断上演着季节的
离去与来临；所有这一切都见证了生命本身的律动的真实。外在的环境是 恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，人不应因为疾病而改变 自己生命本色，应该要坦然面对、热爱生活，顽强的活出人生的味道。
第七段景物描写启示：
地坛景象特点：充满生机、镇静、坦然。
景物描写的作用
· 第一，有衬托作者心境的作用；
· 第二，说明地坛是破败、荒芜、古旧的，同时又宁静，充满活力、生气。
·第三，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”,在那样一个安 谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。
· 第四，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。
● 衬托人物心情
● 引发生命思索
● 本身即是感悟
在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解 了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考
了哪些问题，得出了什么结论
1、关于死的事
2、我为什么要出生
3、怎样活的问题
虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应遵 循自然规律，珍视生命，珍视当下，从而树立活 下去的信心。
死是一件不必急于求成的事，一个必然会降临的节日。
生及生命中的遭遇是上天所给的事实，人要直面 生命中的不幸和苦难。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题。
关于出生
关于死
外在的环境是恶劣的，但生命不会因遭到 破坏而发生改变，只要按照自己的方式活着， 你就能坦然地体会到人生的味道。
残废但并不颓废
怎 样 活
小昆虫和草木的生生不息向“我”展示了一个鲜 活灵动的生命世界，使“我”意识到不管怎样微弱的 生命主体都有它自身的价值，面对苦难要勇敢地活下 去，顽强地活下去，体会人生的味道。
作者也正是用自己的实际生命行动践行着这份启发
的)我
残废但并
不颓废
同病相怜
精神家园
荒芜但并 不衰败
的)地坛
从截瘫后的失魂落魄，到在沉静光芒中反思自己，他在关注细小
的生命中窥看见自己的心魂，十五年来的默坐、呆想，他走出了自 己的小天地，放眼看到了宇宙天地，明白了尽管环境是恶劣的，但 生命的本色不能改变，他找到了活着的方向。所以我们只要根据自 身的条件，扬长避短，顽强奋斗，都可以碰撞出一条成功之路。
归纳总结
二
现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题” 母亲又是怎 样对待这个“难题”
· (1)“难题”是一个难以解决的矛盾：
· 母亲知道该让“我”出去走走，却又担心“我”在荒僻的园子里乱 想 ；知道该给“我”一点儿独处的时间，却不知道“我”多久才能恢 复。这些难以解决的矛盾，表现了母亲的善解人意以及对儿子的疼 爱、理解和宽容。前面的五个“知道”与后面的“只是不知道”形 成对比，表现了母亲在苦难面前的无助和默默支撑的忍耐。
· (2)母亲没有退缩，没有消极的对待，更没有放弃，而是“承担” 这“苦难”,坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己 幸福的道路。
文中写了母亲哪些镜头 体现了母亲对儿子什么样的 感情
镜头 一 ：目送
镜头二：寻找
联想到：
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场， 只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目 送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他 逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉 你：不必追。
——龙应台《目送》
镜头一：目送
有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站 在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟 一时没有反应。
思考：从母亲目送的镜头中，你读出了什么
镜头一 ：目送
待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺 好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给 我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，我不在家里的 那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度 的祈求。
思考：从“心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐 “这中你读出了什么 母亲祷告祈求什么
一定不要有什么意外
一定要活着
一定幸福地活着
镜头一：目送
待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺 好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给 我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，我不在家里的 那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度 的祈求。
此处“我”的设想有什么作用
“我”的设想表明，自己一开始并不了解母亲的心理，因为在母亲生前“我”拒绝和
她进行内心的交流，这是“我”深切的忏悔。那时的“我”沉浸在自己的痛苦中， 总是去地坛，对母亲没有太多的关注，此时“我”设想母亲在家的情形，尤其是母亲
日日夜夜怎么想，是对母亲形象的有力补充，使母亲的形象更丰满，更能表现出母 爱的伟大。这个设想还表明“我”人生中的每一步求索，都有母亲的参与和支持。
镜头二：寻找
思考：母亲端着眼镜像在寻找海上的一条船说明了什么 母亲步履 茫然又急迫，此时母亲会想些什么 上面文段你读出什么
送我上地坛，无言目送；在家等待我，坐卧 难宁；到地坛找我，孤独而执着。母亲的每一 个举动都表现了对儿子那份深沉的爱，她对儿 子的爱隐忍有度，她有坚忍的意志和毫不张扬 的爱。
镜头二：寻找
我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了 多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有 过我的车辙的地方都有过母亲的脚印。
思考：“车辙”仅仅是指轮椅碾过的痕迹吗 母亲 的“脚印”仅仅是指母亲踩过的脚印吗
“车辙”就是作者的心路历程，指“我”跋涉的每一步“车辙”和人生 路，“脚印”既指母亲寻找我的每一步足迹，也指母亲的深情陪伴与给“我” 的精神的支撑。作者经过在地坛中的长期思考，参透了人生的意义，从残疾自 伤走向了坚忍顽强。但是，他的思索结果不是独立完成的，他的精神跋涉的每一 步都有母亲的陪伴，都凝聚着母亲的心血，是母亲让他对生活有了更深层次的认 识和感悟。至此，母亲与地坛已经融为一体了，地坛是“我”虚化了的母亲， 更是“我”感受母爱最深的地方。
母亲是“我”心中永远的地坛，从而歌颂了母爱的崇高和伟大。
分析第二部分，体会作者情感
该部分写母亲为“我”做了哪些事
明确：
“我”上地坛，母亲“送”;
“我”在地坛，母亲“忧”、“找”。 “送”、“忧”、“找”,写尽母亲的 悲苦与操劳。
忧
送
冷静
清醒
回 (悄悄转身)
冷静
清醒
理 智 而 深 沉 的 母 爱
心理矛盾
找
作者为什么说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”
作者所承受的是自己的痛苦，而母亲不但要承受
“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色 的痛苦。她不但要随时做好“最坏的准备”,还要 想儿子今后的人生道路该怎样走。这样的母亲，忧 心忡忡，心力交瘁，注定是活得最苦的，也正是这种 苦，铸就了伟大的母爱，闪烁出动人的光辉。
是样的一位母亲
课文刻画了一个承受着巨大痛苦，帮助双腿瘫痪的儿子重新鼓起生活勇气的母 亲形象。她是一位不幸的母亲，她又是一位坚忍的母亲。她日日夜在夜生活在 愁苦之中，生活在忧虑之中，她的爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露。
是一位既疼儿子又理解儿子的母亲
是一位坚忍的 母 亲
是一位活得最苦的母亲
是一位不幸的母亲
是一位不张扬爱的母亲
(1)行动描写。写母亲默送儿子去地坛、翘首伫望、焦急地寻找 以及一时找不到“我”时的步履茫然而急迫……在这重复多年的 无声行动中，显示母爱的伟大，使人难以忘怀。
(2)心理描写。借“我”之口，直接写母亲的心理活动，她对残 疾儿子不断地“暗自祷告”“自我安慰”,整日“心神不定坐卧 难宁”。这些直接的心理描写，把深挚的母爱写得感人肺腑。
(3)侧面烘托，文中反复抒写“我”对母亲的思念、痛悔之情难 以遏制，从侧面烘托出母爱动人的力量。
本文是通过哪些手法来展现母爱的深挚的
史铁生对母亲的态度经历了怎样的变 化
·来不及为母亲着想
·母亲去世后感到痛悔
·理解母亲
·怀念母亲
·母亲用自己默默承受苦难的坚实行动关 心儿子而毫不张扬的爱和发自内心对儿 子的理解与尊重来暗示儿子：人生在世， 只有经受得住命运的千锤百炼，炼就钢 铁般的意志，战胜困厄苦痛，摆脱伤残的 羁绊，走出心灵的阴影，走上自立自强的 幸福之路，才能过上幸福、快乐的生活。
母亲给“我”的启示是什么
思考：
两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联
从内容上看是紧密联系的：第一部分写“我”与地坛的故事，第二部分写在地
坛这个大背景下“我”与母亲的故事。两个话题：一个话题是“我”在突遭双 腿瘫痪的不幸后对于生死的深沉思考，重点写地坛对“我”的启迪；一个话题是 “我”悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大，着重写母亲对“我” 的影响与激励。
从主题思想上看，两部分浑然一体：地坛使“我”感悟生命，平和豁达地看待 死亡，解决了“为什么生”的问题；母亲使“我”找到了生存的意义，解决了
“怎么活”的问题。地坛、母亲，都给过“我”关于生命的启示，而今母亲已经 离去，承载着母亲对我的爱和我对母亲的怀念的地坛，变成了我的精神家园。 可以说，地坛是“我”虚化了的母亲，母亲是“我”心中永远的地坛。
母 亲
亲精
情神
支
柱
要有坚忍的意志 要理解他人
我
自然
精神家园
珍爱生命 体味人生
地 坛
荒芜
生机
残疾自伤 走出阴影 理解
希望
追忆、怀念 感悟、认识
地坛
“我”与地坛
(明线：人与景)
“我”
“我”与母亲
(暗线：人与人)
母亲
“我”
我与
地坛 (节选)
思考追寻
感悟解答
人生的意义
总结
·这篇散文通过写作者与地坛的关系，表达作者对生命 意义的思考和感悟；通过写母亲，抒发作者对母亲的 感情及他所体悟到的母爱。透过这些朴实、纯净的文 字，我们可以感受到史铁生的精神魅力，以及他澄净 的思想和深切的感悟带给我们的启迪和思考。
史铁生的生命观，以及他面对生
命的坚强的意志，给了我们很大的 启发，身残志坚是对他生命过程的 最好总结。在我们的日常生活中， 还有一些人，同样在面对生命的打 击时，用他们顽强的态度，坚定的 意志，永恒的决心，坚毅的行动， 在告诉我们，生命无论在何种状态 下，都能闪耀出绚丽的光芒。
高考662分患“庞贝病”的王唯佳
高考635分几乎失明的昂子喻
脑瘫
姚俊鹏
高考623分
汶川地震 中失去右手
的李欣雨
高考出佳绩喜讯报告扬州亲人 ，高考625分
山坡找网女孩范天兰
高考644分
屋顶男孩全杰通
高考666分
父亲的守望是爱
也是对该书改变命运的渴望
因为家里不能上网
女孩就到村部院子“借网”学习 父亲默默守护在她身旁
Q河南洛阳
人4来新媒体
淮备考研对战病魔
两场大考都要赢
在武汉体育中心方舱医院
医护人员忙碌穿梭
他静静地复习考研功课
身体病了，但学习不能停止!
湖北夫汉
人来新媒体
专注念书的你
是青春最好的样子
家里信号不好
她一直跑到雪山的山顶 视频画面才开始流畅
地上是皑皑白雪
抬头是茫茫雪山
在这里听老师讲课 这种感觉太好了
9西藏昌都
渴 望
专
往
胜
希望这些坚强人们的伟大精神，能够激励
我们努力、认真地对待我们的生活，坚韧地面对 我们遇到的挫折，努力学习和展现我们中华民族 坚毅、深沉、顽强的民族精神，为祖国的日益强 大奉献出我们每一份渺小的努力。