22《虽有嘉肴》课件(共22张PPT)

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名称 22《虽有嘉肴》课件(共22张PPT)
格式 pptx
文件大小 2.2MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-07-26 16:13:59

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(共22张PPT)
虽 有 嘉 肴
22 《礼记》二则
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
学习目标
学习说理的方法,体会本文句式的特点。
01
反复诵读,理解重点文言词语,疏通文意。
02
理解教与学之间的关系,明白教学相长的道理。
03
孔子说:不学诗,无以言。不学礼,无以立。下面是出自《礼记》的几个成语警句
1.瑕不掩( )
2.博闻强( )
3.反躬自( )
4.一张一( ),文( )之道
5、( )往来。往而不来,非礼也
你都能填出来吗?
识zhì




礼尚
一、导入
关于《礼记》:
《礼记》是我国古代儒家经典之一。西汉宣帝时,戴德、戴圣从秦汉以前各种礼仪论著中辑录了两个选本,分别被后人称为《大戴礼记》和《小戴礼记》,后者一般简称为《礼记》。
《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类:关于礼乐的一般理论和关于礼乐制度。
从《礼记》收录的资料中可以看到不同历史时期宗法制度的演变情况。它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容。
墨剑飘雨
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李永强
墨剑飘雨
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李永强
墨剑飘雨
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李永强
《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法乃至师生关系、老师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识,至今仍然有着很强的现实意义。本文节选这一部分提出的“教学相长”,从现代教育学的观点来看仍值得重视。
作品简介
墨剑飘雨
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李永强
墨剑飘雨
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李永强
墨剑飘雨
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李永强
朗读
点我放课文朗读
虽 有 嘉 肴
虽有/嘉肴(yáo),弗(fú)食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强(qiǎnɡ)也。故曰:教学/相长也。《兑(yuè)命》曰:“学(xiào)/学半。”其/此之谓乎?
二、小组合作,初步翻译课文
借助注释和工具书,小组间合作,初步翻译课文,注意标红重点字词,圈点勾画不理解的句子或词语。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知
困,然后能自强也。
检测重点字词句翻译
故曰:教学相长也。《兑(yuè)命》曰“学(xiào)学半”,其
此之谓乎!
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。
美味的肉食
味美
最好的道理
好处
所以
困惑
译文:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道它的味美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。
所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有 困惑地方。
虽然
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
自我反思
自我勉励
教与学是互相推动、互相促进的。
教别人,占自己学习的一半。第一个“学”同“敩”,教导
译文:知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能自我勉励。所以说,教与学是互相推动,互相促进的。
《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这个道理吧!

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,
教然后知困。
知不足,然后能自反也;
知困, 然后能自强也。
故曰:教学/相长也。
《兑命》曰“学/学半”,
其/此之谓乎!
这则短文在句式上很有特点,请同学们分析其效果。
对偶句
这种句式,两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,明快有力,增强了说理的效果。
三、品读课文,探究文意
(一)理清结构
1、这篇短文中心观点是什么?并理清文章结构。
中心观点是“教学相长”。
嘉肴——弗食——不知其旨
至道——弗学——不知其善
学——知不足——自 反
学习重要
“学学半”
教学相长
结构
加强论证
教——知 困——自 强
(1)用类比切入话题,用“嘉肴”“至道”进行类比,由吃饭引申到学习,指出学习的重要性。
(2)以日常生活之事类比学习,使说理浅显易懂,更生动贴切,便于理解。
2、文章要论述的是有关学习的道理,却以“嘉肴”“弗食”开篇,这样写有什么作用?
(二)探究写法
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
墨剑飘雨
liyongqiang
墨剑飘雨
3、课文结尾引用《兑命》的语句,有什么作用?
引用古代名言,阐述教与学的关系,进一步强调教的重要性,增强观点的说服力。
首先用类比的方法切入话题,用“嘉肴”“至道”进行类比,由吃饭引申到学习,指出学习的重要性。
然后,对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论;
最后引用《尚书》中的话印证观点。
4、这篇短文的中心论点是教学相长,作者是怎样进行论述的。
算筹
孩童
手持鞭子、棍杖
造字本义:动词,督责训导孩子作算术。
现代引申为:把知识和技能传授给别人
5、课文里所讲的“教学相长”与现代意义的
“教学相长”是同一个概念吗
是一个人学习成长的过程。一方面,“学然后知不足”,而后“自反”;另一方面,“教然后知困”,而后“自强”。在同一个主体的身上,学与教互相促进。
是对师生关系的一种描述。“教”“学”是两个主体。教师不仅仅是讲授者,他本身也在教学中受到教益;学生在被教的同时,也反过来对老师有所启发。
课文中的教学相长
现代意义教学相长
学完本文结合自身的学习经验,谈谈你有什么体会与启发?
①学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。
②"教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。
四、再读课文,明其启发
下面是《礼记·学记》中的一些格言警句,查阅工具书,结合自己的学习经验,谈谈你的理解。
1.时过然后学,则勤苦而难成。
就学年龄过了然后才去学习,那么就劳苦而难有成就。
(强调学习的时效性)
2.独学而无友,则孤陋而寡闻。
(提倡共同探讨交流、相互启发、增广见闻的学习方法)
3.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
人在学习过程中,有的错在贪求太多(而难以消化),有的错在所学太少(而浅陋狭隘),有的错在把学习看得太容易,有的错在畏难而止步不前。 (指出学习中容易出现的四种错误)
4.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
善于提问的人,如同砍伐坚硬的树,先砍伐纹理平顺的地方,最后砍伐(纹理不平顺)有疙瘩的地方。
(提倡先易后难、循序渐进的学习方法)
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
课堂小结
墨剑飘雨
墨剑飘雨
逐层论证
类比引入
引用作结
虽有嘉肴
弗食嘉肴,不知其旨
弗学至道,不知其善
学知不足,教后知困
不足自反,知困自强
—— 学学半,其此之谓乎
教学能相长,
实践出真知