姓名
林少琴
单位
枣庄市第一中学
教学设计
教学主题
第4课? 宋 明 理 学
一、教材分析
教材主要从三个方面向学生介绍了中国封建社 会中后期儒家思想的发展和变化：魏晋隋唐时期儒学的发展；宋朝的程朱理学；王阳明的心学。中国封建社会中后期儒家思想发展到“理学”和“心学”，历史上儒 学的发展变化。通过对有关知识的掌握，认识意识形态在社会发展中的地位和作用，把握中国历史上的思想文化发展脉络，了解其发展规律，探究宋明理学的历史价 值和社会影响。
二、学生分析
学生对本课的知识是很陌生的，并且理论性很强。学生在高二阶段哲学还没有学到，对一些概念的解释和理解是有一定难度的。因此在教学中会以一些通俗的事例来说明问题。
三、教学目标
知识与能力
通过了解宋明理学代表人物及其主要思想观点，培养学生抽象思维能力；
过程与方法
1、设问式的教学方法，通过师生之间的互动设问，不断的将问题引向深入 2、充分运用课文中的材料及课后的解析与探究中的材料，提炼其观点，理解宋明理学的内容，比较程朱理学和陆王心学的异同。 4、以生活来走进历史，以身边浅显的生活经历来破解理学深奥复杂的理论，让学生来参与其中。
情感态度和价值观
通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习，学生进一步加深对中华民族精深，源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。
四、教学环境
□简易多媒体教学环境 ??□交互式多媒体教学环境?? □网络多媒体环境教学环境?? □移动学习? ?□其他
五、信息技术应用思路（突出三个方面：使用哪些技术？在哪些教学环节如何使用这些技术？使用这些技术的预期效果是？）200字
利用多媒体课件，播放一段《感动中国》视频，由此导入新课，让学生由此理解榜样在我们日常生活中的作用，也由此导入在中国历史上宋明理学就是要树立一个榜样。
宋明理学的内容，展示多媒体课件，以史料展示的方式，让学生根据问题，阅读史料，得出结论，此环节的设计主要是培养学生史论结合，论从史出的能力。
六、教学流程设计（可加行）
教学环节
（如：导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构）
教师活动
学生活动
信息技术支持（资源、方法、手段等）
导入
展示多媒体
看视频，
视频
讲授
展示材料
根据问题，阅读材料
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探究
展示材料
感受理学在古代社会的影响。
ppt
建构
本课知识结构
理解
ppt
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七、教学特色（如为个性化教学所做的调整，为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等）200字左右
1、由《感动中国》导入新课，今天这种榜样的力量还在我们的身边发挥的作用，中华民族渊源留长的文化如何影响中华民族的发展，就让我们一起走进理学。
2、讲授新课，展示材料，分析宋明理学产生的背景及其主要的内容。展示材料，分析影响，通过对有关知识的掌握，认识意识形态在社会发展中的地位和作用，把握中国历史上的思想文化发展脉络，了解其发展规律，探究宋明理学的历史价值和社会影响。
课件25张PPT。
第4课 宋明理学龙门石窟白马寺佛道盛行的缩影──另类皇帝梁武帝
梁武帝名萧衍，南朝梁开国君主。自幼饱读儒家经书。后一度信奉道教，对阴阳、五行、星算无所不通，经常屈驾拜访著名道士陶弘景，以至于时人将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛，随着他“舍身”同泰寺，要以皇帝之身出家，他推崇佛教达到戏剧性的高潮。江南春 杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。 读下面的诗：这首诗反映了什么现象？ 任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争，没有从事战争的人，如妇女、儿童和老年人，大都投入宗教，希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。
柏杨 《中国人史纲》 一、宋明理学兴起的背景：1.佛、道传播，儒学出现危机（文化上） 儒门淡薄，收拾不住，皆归于释氏耳1.佛、道传播，儒学出现危机（文化上）2.“三教合一”,弥漫社会各个领域处处留痕——三教合一泰山红门宫 孙悟空 一、宋明理学兴起的背景：三教合一1.佛、道传播，儒学出现危机（文化上）2.“三教合一”,弥漫社会各个领域3.儒学更新,深受佛道哲学影响（复兴儒学）一、宋明理学兴起的背景：三教合一理学的含义
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，
又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒
学。
儒家思想兼容并蓄、和的精神二、宋明理学的代表人物：陆
九
渊王
阳明程颐朱
熹程颢南宋人（北宋人，兄弟俩）南宋人明朝人程朱理学代表人物陆王心学代表人物理学集大成者心学集大成者朱熹对理学的发展“存天理（“三纲五常”），灭人欲”（伦理） 朱熹主张的“存天理，灭人欲”有何作用和影响？①维护了封建专制制度；
②扼杀了人们的自然欲求。 “格物致知”——求“理”的方法（方法论）“理”是世界的本原（世界观）程朱理学“吾心即是宇宙”“致良知”宋明理学的主要内容“格物致知”——求“理”的方法（方法论）“理”是世界的本原（世界观）“存天理（“三纲五常”），灭人欲”（伦理）程朱理学陆王心学“心即理也”
——心是万物本原“发明本心”、 “致良知”
—求“理”的方法内心反省即本心、即理，乃天生，不必外求，但须克服私欲△程朱理学与陆王心学有何异同？同异①都是新儒学——理学②都维护了封建专制统治和压抑了人们的自然欲求通过内心反省获得的理，即主观的理通过格物致知获得的理格物致知客观存在的理“心即理”自省，致良知，不需外求三、宋明理学的影响 翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。
──鲁迅为理学把脉，为民族选择 然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。
——《二十四孝图》三、宋明理学的影响为理学把脉，为民族选择 贞洁牌坊的背后是血泪：
从青春到坟墓的漫长守候，一个女人终身幽禁的明证。“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”
“人死于法，犹有怜之者；
死于理，其谁怜之？”
——清人戴震消极——三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求三、宋明理学的影响为理学把脉，为民族选择 人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
——宋·文天祥三、宋明理学的影响为理学把脉，为民族选择 粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
——明·于谦三、宋明理学的影响为理学把脉，为民族选择 苟利国家生死以，
岂因祸福避趋之。
——清·林则徐三、宋明理学的影响为理学把脉，为民族选择 为理学把脉，为民族选择 温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话：为天地立心，
为生民立命，
为往圣继绝学，
为万世开太平。积极——塑造中华民族性格特征，重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制，强调责任使命，凸显人性庄严等。消极——三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求三、宋明理学的影响合作探究：从政治、文化和经济角度探讨与宋代理学的产生相关的因素是什么？
1.政治上：宋代加强中央集权要求统一思想，重文轻武，提供文化环境；
2.文化上：儒学的危机
①魏晋南北朝以来，传统儒学不适应时代要求； 佛、道盛行，挑战儒学；
②唐宋时期，儒学在三教合一的思潮中吸收佛、道思想，逐步哲学化、系统化；
3.经济上：经济迅速发展，科学进步，引发理学家对自然界及社会的思考。
