第一单元测试题
时间:120分钟 满分:120分
一、积累与运用(共26分)
1.下列加点字注音正确的一项是( B )(2分)
A.休憩(qì) 琐屑(xiè) 陶冶(zhì) 黯然失色(àn)
B.贫瘠(jí) 采撷(xié) 繁衍(yǎn) 根深蒂固(dì)
C.扼制(è) 吮吸(yǔn) 茁壮(zhuó) 鲜嫩润泽(nèn)
D.迤逦(yí) 嗫嚅(rú) 海藻(zǎo) 瞬息万变(shùn)
2.找出下列词语中的错别字,并改正。(4分)
遮人耳目 顶礼莫拜 芳草萋萋 悬涯绝壁
奇耻大辱 闲情雅至 闲言碎语 沉思瞑想
错别字
莫
涯
至
瞑
改 正
膜
崖
致
冥
3.(2015·福州)下列各句中,加点成语使用不当的一项是( C )(2分)
A.林则徐禁烟销烟的壮举家喻户晓,但他在治理水患、兴修水利方面的功绩长期以来却鲜为人知。
B.初夏的榕城是蓝紫色的。十余米高的蓝花楹,戴着蓝紫色的花冠,看去,很是赏心悦目。
C.充满福州元素的音乐剧《啊!鼓岭》即将在榕城上演,广大市民都刮目相看。
D.在首届海上丝绸之路博览会上,非洲馆内多个展位此起彼伏的木鼓声,吸引了无数参观者。
解析:“刮目相看”指用新的眼光来看待。C项中用“刮目相看”来形容广大市民盼望看音乐剧的心情显然不合适,这里可以用“拭目以待”。
4.下列对课文内容说法有误的一项是( A )(2分)
A.《家》是充满哲学思考的散文,作者从人们熟悉的事物入手,以递进式的拟人手法,表达了自己对家的认识。
B.《石缝间的生命》是一篇激情勃发的散文,涌动着对顽强的生命的礼赞。
C.《废墟的召唤》将作者对历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中,传达出一种时代的呼声。
D.《更浩瀚的海洋》对七种生存状态进行了否定,表达了一种对理想境界追求不止的精神。
解析:采用的是递进式的比喻手法。
5.(2015·重庆)有的词语有多项意义,请在备选词语中任选一个,参照示例,使用其不同的意义,写一小段话。(4分)
示例:风雨:昨夜一场风雨过后,山峦青翠干净,我的心也渐渐沉静下来:人生本多风雨,只有在挫折中不丧失信心,才能继续前行。
备选词语:果实、沉淀、灿烂
选词:果实
造句:芬芳的花朵,红艳的果实,这是草木努力成就自己的见证,做人何尝不是这样?不经努力奋斗,怎能有甘美的果实?
6.名著阅读。(共4分)
(1)阅读下面的文字,回答问题。(2分)
没有包月,他就拉整天,出车早,回来的晚,他非拉过一定的钱数不收车,不管时间,不管两腿;有时他硬连下去,拉一天一夜。从前,他不肯抢别人的买卖,特别是对于那些老弱残兵;以他的身体,以他的车,去和他们争座儿,还能有他们的份儿?现在,他大不管这个了。
这段文字中的“他”最大的愿望是什么?是什么遭遇导致他性情上发生了变化?
拥有一辆属于自己的车;他的车被大兵抢去。
(2)下面是选自《朝花夕拾》的三幅插图,请任选两幅,写出相应的文章题目。(2分)
我选__A__,题目:《阿长与〈山海经〉》;我选__B__,题目:《五猖会》。
7.学校积极参加“书香校园”系列活动。下面是“经典阅读”活动倡议书,请阅读后完成练习。(共8分)
①人生的高度取决于阅读积淀的厚度。②与书籍相伴的人生,一定有生机,有价值;书香飘溢的校园,一定有活力,有内涵。③今年,我校的“书香校园”活动取得了丰硕成果,被评为全市“书香校园”示范学校。④为了进一步引导全校师生吸收经典著作的营养,提升人生境界为宗旨,学校决定开展“经典阅读”活动。
本期“经典阅读”活动推荐的名著是:《童年》(高尔基)、《钢铁是怎样炼成的》(奥斯特洛夫斯基)、《巨人三传》(罗曼·罗兰)、《假如给我三天光明》(海伦·凯勒)。
阅读经典吧,经典著作会像雨露一样,滋润你干渴的心田,绽放你理想的花朵;________________________________________________________________________
(1)标序号的四句话中有两个病句,请找出来并提出修改意见。(4分)
A.第__③__句,修改意见:将“我校的‘书香校园’活动”改为“我校在‘书香校园’活动中”(或:在“被”前加“我校”);
B.第__④__句,修改意见:删去“为宗旨”(或:将“为了”改为“以”)。
(2)仿照画线部分,在横线处补写语句。要求:语意连贯,结构基本相同,修辞手法一致;字数可略有增减。(2分)
示例一:会像阳光一样,照亮你前行的征途,融化你航程的坚冰。__示例二:会像弯月一样,点亮你夜行的灯盏,指引你漂泊的心灵。
(3)为配合“经典阅读”活动的开展,校刊《萌芽》将开辟专栏介绍这四部名著,请为该专栏拟一个能涵盖四部名著主题的名称。(2分)
示例一:梅花香自苦寒来__示例二:在磨难中成长__示例三:逆境·成才
二、阅读理解(共44分)
(一)(2014·河南)阅读下面的文章,回答问题。(共16分)
滴水之恩
紫红色的天空渐渐变得暗黑。我握着桑木棍,孤单地走在山路上。
我是搭赶集的车来到这个地方的,去寻找据说矗立在附近田野中的古塔。当我在陌生的乡间找到青麦田里残存的白色古塔,再回到先前下车的小街时,集市早已散了。
街角凉粉摊前头裹苗帕的老妇人的回答叫我失望:“公交车下午一点以后就没有了,要是你早些到,还可以搭摆摊的货车。”
这会儿,什么车也没有了。
“在那里住一晚,明早再搭车走嘛。”老妇人指指对面一家写着“迎宾旅馆”的木楼对我说。
但我无论如何也得赶回去,明早还有事呢。
走三十多里路是没有问题的,只是我根本不认得返回的路。
老妇人指点我沿这条路一直朝东走,别走岔路就可以走回去了。“小心哟,这个季节山里有蛇。”她顺手砍下一截桑木枝递给我。
雷声从远处沉沉地压过来,闪电把天边的乌云撕开一道耀眼的裂缝。
我一边走一边看有没有经过的车可搭。一辆卡车嘶吼着爬上山坡,我拼命挥手,车从我身边呼地开了过去。
山下沟坳里,几户人家的窗格透出昏黄的灯光来。雷声越滚越近,大雨说不准什么时候就会瓢泼而下。我只得加紧步子,同时担心蛇会突然从路边草丛中钻出。
终于又有一辆小拖车开过来,这次被我拦下了。没想到,司机竟会是那个人。
去年夏天在马山,有一天将散集时,我在街上闲逛,看见了他。
当时,他衣衫不整地斜靠在土墙根下,胡须很长,头发蓬乱,一副潦倒落魄的样子。他的面前并没有放乞讨钱币的碗,但我确信,他一定是又渴又饿了。
几步之外有个茶水摊,我去买了一杯水一块糕递给他。他无神的眼睛并没有因我的热心而闪亮,他甚至不抬眼看一看便自顾自吞食起来。“快散集了,要去哪里,你也该去了。”我随口劝了他一句,便走开了。
几个月过去了,虽然眼前这个人整洁而精神,但我还是认出了他。
“去马山吗?”我焦灼地问。
“去马山?”他迟疑了一会儿,让我上了车。
小拖车颠簸着,他燃着的烟头,红红的亮点忽明忽暗。
“你是马山人?”他问。
“不是,我在那儿见习。”
他有点失望:“我倒曾遇到过一个马山人呢,那真是个好人。”
“你去过马山?”
“去过。”
话题断了,黑暗中,他似乎笑了笑。开始下雨了,豆大的雨点叩打着车窗。
他忽然说:“说起来那次去马山,怪难为情的。那时我赌输了,输得精光,被撵出来,流落到马山。有个人给我水喝,给我东西吃,可惜我不认得她,要不,真得好好谢她。”
“就为了那个人送你一点水一点吃的吗?”
他不屑地看我一眼:“你不懂,那时候我心灰意冷,没脸回家,她劝我‘快散集了,要去哪里,你也该去了’。我听了她的劝告,回家了。后来再也不赌了。我真的很感谢她,要不是她那一杯水一块糕一句话,我现在还不晓得会怎样呢。”
我心中有掩饰不住的喜悦,想不到那件小事会对他帮助那样大。
他没有认出我来。我决定不提看见他潦倒情形的就是我。每个人都有尊严,我要让他拥有一份完整的助人的快乐和自豪。
“我也很感谢你,要不是搭上你的车,这会儿我还在山路上挨雨淋呢!”
他听了果然高兴:“其实你也不用谢我,要谢就谢那个给我水喝的人。那次之后,我才晓得,人有时候是多么需要旁人帮一把。”
“马山到了!”他刹住车。
“谢谢你啊,下车来喝杯热茶,歇会儿吧。”
他一边倒车一边说:“我还得赶回去运货呢——本来,我的车是不到马山的。”
8.请按事情发生的先后顺序概述“我”和“他”之间的故事。(4分)
几个月前,他流落到马山,“我”给他买水买糕,劝他回家。“我”在步行返回的山路上,恰好拦到他的车。他没认出“我”,给“我”讲了几个月前在马山发生的事,认为那次受到的帮助改变了他。到马山后“我”才知道他是专程送“我”的。(意对即可)
9.“头裹苗帕的老妇人”在文中起什么作用?请结合具体内容,从情节和主题两个角度进行分析。(4分)
情节:交代“我”面临的困境,写出“我”步行返回的原因,为故事情节的展开做铺垫。__主题:老妇人充满善意的言行,表现了她对陌生人的友善与关爱,使主题更丰厚。
10.文中的“我”是个什么样的形象?请简要分析。(4分)
①善良,有爱心,乐于助人:为潦倒的他买水买糕,并劝他回家。②细心体贴,尊重他人:没有言明“我”曾帮助过他,维护他的尊严,让他拥有一份完整的助人的快乐和自豪。(意对即可)
11.联系全文,简要分析结尾的妙处。(4分)
①点明他是雨夜专程送“我”的,更突出他的善良和爱心,使人物形象更鲜明。②突出受人滴水之恩,便涌泉相报、回馈社会的主题。③故事这样结尾,在意料之外又在情理之中,更具艺术表现力。④戛然而止,给读者留下回味的余地。
(二)阅读下面的文章,回答问题。(共15分)
像花生一样活着
耿艳菊
①乡下老家种植着大面积的花生,父亲则是种植花生的大户。很多人慕名向他请教,父亲笑眯眯地点起一支烟,说:“花生啊,好活……”声音拉得倍儿长,像讲自己的孩子一样骄傲。
②好活?!还真是如此。似乎从有记忆开始,秋田里就是一望无际的花生。这一种就是几十年,从来没有让人失望过。
③印象里,每年在麦子将要熟的时候,父亲就开始种花生了。一个三角撑子、一把铲子,就是全部工具。不几天,小种子已在土里发了芽。等到麦子收割完,青青的小苗已摇曳满地了。看着它们,我们瞪大了好奇的眼睛,宝贝得不得了。父亲开着农用车一趟一趟拉麦子麦秆,车轮碾在花生苗上,花生苗扁下去,流出了青色的汁液。我们心疼得直哭,父亲却哈哈大笑,说:“没事的,它们结实着呢!”
④果然,一段时间后,再见到它们,都好好的,青色的叶间还缀满了小黄花。父亲告诉我们,别小瞧这不起眼的小花,一朵花就是一颗白白胖胖的花生。他又给我们讲花生地上开花地下结果的特性。我们听得有趣,情不自禁地数起了那些小小的花,一朵,两朵,三朵……心里溢满了欢喜。
⑤花生的生命力之强简直让你不敢相信。有一年,麦收过后,邻家图省事,就把田里的麦茬点燃了。谁知火势借着风力殃及到我家的地,一地青青,几个小时后,变成了一片黑乎乎的天地。对花生一向自信的父亲脸色煞白,猛地坐在地头,喃喃地说:“完了!这下花生肯定活不了了……”第二天,父亲就去街上重新买了花生种子。没想到,夜里一场雨后,黑乎乎的田里又冒出了绿绿的嫩芽。
⑥花生特别易于管理。一遍除草剂,就任其自由生长了。长长的夏天,容易干旱,花生可不怕。当玉米、棉花耷拉着焦渴的叶片时,花生依然擎着黄色的花蕊,绽成属于自己的一道风景。秋天收获的时候,又会碰上连绵的风雨天,那又有什么关系呢,果实长在地下,雨水反而滋润了它。
⑦犹记得刚毕业那会儿,我没有经验,只在一个小公司里做着一份打杂的工作,时常心灰意懒。秋忙时节,正赶上放假,我便回去帮父亲收花生。父亲见我闷闷不乐,问缘由,我一股脑儿道出了心中的烦恼和困惑。父亲听了,一边拔花生,一边和我聊起了小时候学过的课文——许地山的《落花生》。他借用许父的话,说:“花生不像好看的苹果、桃子、石榴,把它们的果实悬在枝上,鲜红嫩绿的颜色,令人一望而生发羡慕之心。它只把果子埋在地下,等到成熟,人们才把它挖出来。你看,花生就是这样低调,把自己置于泥土中,一点一点壮大自己,结出珍贵果实。”
⑧我也学着父亲的样子,拔出一株花生,抖抖土。白花花的花生,太阳下,晃人的眼,那一刻,我心里豁然开朗。
⑨花生是一种怎样的植物呢?像贫苦人家的孩子,容易养,给口吃的,便虎蹿着往上长。它不挑三拣四,安于自己的环境,不抱怨,不气馁,不喧哗,本本分分,安安然然。不管生活赐予的是灿烂阳光,还是一地风雨,它都顽强地活出自己的样子。风光是你们的,热闹是你们的,它只把自己藏在朴实的泥土下,悄悄地成长。
(选自《思维与智慧》2015年第7期,有删改)
12.将表格填写完整。(4分)
段落
主要事件
③④
a花生苗惨遭碾压,一段时间后又缀满小黄花。
⑤
花生被大火烧过,夜里一场雨后又冒出绿绿的嫩芽。
⑦⑧
b“我”心灰意懒时父亲以花生启示“我”,“我”豁然开朗。
13.第④段中,我们“心里溢满了欢喜”的原因是什么?(3分)
因为父亲告诉我们“一朵花就是一颗白白胖胖的花生”。(或:我们数着花就好像数着花生。)
14.文中的父亲是个怎样的人?请根据选文内容分析。(两点即可)(4分)
①父亲教子有方:当“我”处于人生的低谷时,父亲用许地山的《落花生》来开导“我”;②父亲勤劳能干:父亲种着一望无际的花生”,“很多人慕名向他请教”;③父亲热爱自己的工作:父亲讲起花生就“像讲自己的孩子一样骄傲”,“这一种就是几十年”。(答出两点即可)
15.联系实际,谈谈你从结尾画线句子中得到的启示。(4分)
示例:外面的世界很精彩,作为学生的我们应抵制住游戏机等不良诱惑,安于自己的学业,像文中的花生那样“不抱怨,不气馁,不喧哗”,默默努力,就能结出属于自己的果实。
(三)阅读下面的文章,回答问题。(共13分)
奖金六元
张晓风
①家附近有间卤味店,卖些北平的熏鸡、酱肘之类的熟食,我有时下班晚了,便去买一些来当做晚餐的主菜。
②带一个方形塑料盒去,既不用他们的纸盒,也免了塑料袋,回家上菜的时候,也不必换盘子。
③味店号称北平口味,从前也的确是北平人在经营的,但里面的成员如今已换上一批客家女人,众女将挽抽挥刀,犹如一批娘子军。
④“一共二百零六元。”柜台上的女子飞快的切好了肉,朝我嫣然一笑。
⑤我急忙掏钱,她却像校长嘉许小学生似的,说:“二百好了,六元不要了,难得你这么有环保概念,如果大家都像你就好了。”
⑥我被她赞美得飘飘然,而且,我不能忘记,她赠送给我一笔小小的环保奖金,她减了我六元。
⑦六元,是多么小的数目呀!可是我兴奋莫名,回到家里更是大肆宣扬,告诉家人我今天得了一笔奖金。跟儿子通越洋电话也不忘提一提,他们都不十分了解我为什么会为六块钱兴奋成那个样子。越洋电话那么贵,每讲一句话就值六块钱了。
⑧从政的人,不知出于真情或假意,老是把“爱台湾”挂在嘴上,“爱台湾”基本上是一种心情,不是一种政见或专利。
⑨对我而言,最具体的爱台湾的方法就是“节省能源”“少造垃圾”“避免污染”。这一点,我竟没看到几人真能身体力行。成天把垃圾往台湾这块“福尔摩沙”岛上堆上去的人,怎么还能厚着脸皮说自己在爱台湾呢?福尔摩沙如今已因过度文明产生的垃圾,而变成“伏尔魔杀”了。
⑩在“垃圾罪孽”里面最容易自我克制的其实就是塑料袋。记得幼小的时候,跟大人上市场,拎的是蒲草编的菜篮。买豆腐买猪肉,自有翠绿的芋叶来包装,而芋头叶是可以回得去的,可以回归泥土母亲的元胎中去。
又记得读《儒林外史》中的王冕故事,王冕为人放牛,偶有些主人赏的肉食,便用荷叶包了回家去孝敬母亲。
余光中的诗,孩子小时我曾教他们背诵的:
那就折一张阔些的荷叶/包一片月光回去/回去夹在唐诗里/扁扁的,像压过的相思。
荷叶是多么好的包装啊!粽子是用竹叶包扎的。原住民的竹筒饭是用竹节包装的。酒,则灌在葫芦里。
总之,古人硬是有办法找到美丽实用的包装。
塑料袋却可恶可憎,如癌细胞愈肿愈大,永不消退,终而与人偕亡。
我因而带着盒子带着罐子去买菜。对我而言,要做环保就得麻烦,就得不方便。而麻烦,不方便,恰好就是“爱的高昂的价格”。
每当商家问我干吗不肯拿一个塑料袋的时候,八成旁边会冒出一个帮我说话的人:“人家在做环保啦!”我为这一声解释而深深感激。何况,运气好的时候,居然还能得到六元的奖金。
我生平所获赠的奖金中以这一笔价值最大。
16.阅读开头两段的内容,分析它们在文中的作用。(3分)
交代事情发生的地点。细写自带器皿购物的好处,引出下文,为下文获得六元环保奖金做铺垫。
17.“古人硬是有办法找到美丽实用的包装。”古人都用什么包装食品?为什么是美丽的?(4分)
包装物有荷叶、竹叶、竹节、葫芦等。它们不仅包装了食物,还融入了孝心、亲情、相思等,还可以回归泥土母亲的元胎中去。
18.结合语境,从修辞的角度说说文中画线句的妙处。(3分)
运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了塑料袋“终而与人偕亡”的可憎特点,传达了作者对塑料袋及没有环保意识的厌恶之情。
19.文章结尾作者为什么说“我生平所获赠的奖金中以这一笔价值最大”?谈谈你的理解。(3分)
这六元钱虽然微不足道,但说明“我”的环保意识已经感染了商家及其周围的人,其意义已经远远超出了钱的本身;是对“我”长期不怕麻烦、不方便而付出的“爱的高昂的价格”的回报;作者想告诉我们,小小的举动能带来深远的影响。保护环境应该从少用塑料袋这样的小事做起。
三、作文(50分)
20.按要求作文。(50分)
请以“有种幸福在心间”为题目,写一篇作文。
要求:①立意自定;②文体自选(诗歌除外);③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
第一单元1家
“家”是人们所熟悉的名词,周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。
2、认识作者
周国平,1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《南极无新闻------乔治王岛手记》等,1988年底以前的作品续集为《周国平文集》(1~6卷),译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。
其散文长于用文学的方式谈哲学,诸如生命的意义,死亡,性与爱。自我,灵魂与超越,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视关照心灵的历程与磨难,寓哲理与常情中,深入而浅出,平易之中多见理趣。
3、走进文本
A内容分析:
课文分为三个部分:
第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流,家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。
第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航,既是远航,就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。
第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的,既是远航,就要有目标,就要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。
B主题分析:
这篇散文以船、港湾和岸为喻,由眼前的现象入手,深入思考,写出了自己对人生,对家的独特思考。
C写法分析:
三个层次结构清晰,是一种递进的关系
阅读指导:
走进作者描述的情景和氛围中,发挥自己的联想和想象,调动自己的生活体验,领悟作者的所感所悟,理解文章的思想内涵。
4、学法指导 (以第一部分为例)
A请同学作自由朗读课文第一部分,思考:
(1) 引子有什么作用?
(2) 周国平认为家是什么?
(3) 作者是如何将家与船联系起来的?
(引导学生与作品对话,探究作者对家的认识理解过程)
明确:
引子的作用:起统领作用。两个比喻将人的一生所经历的时间比喻成“岁月之河”;将“人生奋斗的过程”比喻成“一种漂流”,从而引出下文的议论。
作者认为“家是一只船”。
作者首先从自己的切身经历和感受写起:在南方水乡荡舟时,见迎面而来的渔船上炊烟袅袅,饭香扑鼻,孩童的嬉笑飘出船舱,荡在水面上——水上人家的温馨、安乐,让自然是“家”了。所以作者“恍然悟到,船是渔民的家。”引出结论:家是一只船。
由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人生来说,家是一只船。
作者的写作方式 :先叙写情境,写出自己的感觉、感受,引领读者一步步从感觉到思考,由形象感受到理性认识,一切顺其自然。(即先叙后议再抒情)
B、请学生朗读这一部分,体会作者对“家”的感悟。
C、运用对第一部分的探究方式,按小组学习,探究“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”两个部分。主要探究作者的心路历程,以及语言表达效果。
5、研读讨论
A作者把人生比作“一种漂流”,又把家比作船、港湾、岸。细读课文,说说这几种比喻间的内在联系。
明确:
把人生比作漂流,是把家比作船、港湾、岸的前提。是后边几个比喻的基础。
“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”,这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾,家是岸,是由家是船生发出去的。
“家是一只船”:是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生,因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景,因为有一个好家,就不惧怕命运的变幻莫测。家就像一只船,庇护着漂泊者。
家是船——伴侣——载我们穿过漫长的岁月;
“家是温暖的港湾”:承接第一个比喻句而来,把家比作港湾。道出了家的另一个功能:家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩,能在寂寞时给人温暖,能在严肃中放松我们的精神。
家是港湾——憩息地——给我们慰藉;
“家是永远的岸”是前两个比喻的升华,表达了家不仅是船,还是船停泊的港湾,从人生的启示到终结来看,“家”是永远的岸——它既是每个人登临人生世界的起步之岸,也是每个人离开现实人生的离别之岸。
家是岸——巢和根——让我们牵挂。
B.三个比喻蕴涵了作者对家的什么情感?
明确:对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。
6、美点欣赏
引用故事、名言,增强了语言的趣味性,使内容易于理解,议论
更为深刻。
正当我欣赏远处美丽的帆影时,耳畔响起
一位哲人的讽喻:“朋友,走近了你就知道,即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音!”
这是尼采对女人的讥评。
引用尼采的话既引出了话题,又把对家的思考引向深入,借以讨
论对家的看法,也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。
列举《荷马史诗》中奥德修斯的经历和他对女神卡吕浦索的回答,说明一个人不论他经历了什么,艰难困苦也好,飞黄腾达也罢,最后的归宿还是自己的家。
“渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行清泪。”吟诵马致远的诗句,说明家是游子梦魂萦绕的永远的岸。
引用《红楼梦》中的话,论说每一个生命来到和离开人世之时,都是与家息息相关,都要登临“家”这个接通现实世界和天堂世界的岸.
7、情感对接
引导学生对“家”有深入的思考,从而培养自己爱家爱亲人的情感,学会珍惜家庭生活,增强家庭责任感。
8、拓展延伸:我在教这一课时最大的收获就在这一环节中。
课内: 在你心中,人生是什么?家又是什么?仿照课文形式,用一组恰当的比喻形象地描述.
学生A:人生是一场旅行,那么(1)家是一辆汽车,(2)家是加油站,(3)家是终点站;
学生B:如果把人生比作一场战役,那么(1)家是一名勇士,(2)家是一枚炮火,(3)家是一方红十字阵地;
学生C:人生就像一场旅行,那么(1)家是旅行包,(2)家是驿站,(3)家是目的地;
学生D:人生就如一个大舞台,那么(1)家是给你力量的导演,(2)家是给你机会的主持人,(3)家是给你掌声的观众;
学生E:如果人生是一座学习的乐园,那么(1)家是妈妈的唠叨,(2)家是爸爸的教诲,(3)家是能遮风挡雨的大树;
学生F:如果人生是一个成长的过程,那么(1)家是甜甜的糖果,(2)家是让你飞翔的翅膀,(3)家是握在手里的那根风筝线。
课外:搜集有关“家”的诗文,抄写下来,并与同学交流。 拓展阅读毕淑敏的《家问》及泰戈尔的诗 。
第1课 家
一、 教学目标:
1、 通过朗读体会课文所表达的感情。
2、 理解和把握课文中三个比喻句的具体含义。
3、 引导学生探求“家”的真谛。
二、 教学重点、难点:
重点:理解三个比喻句的含义
难点:1)、理解作者关于家的哲学思考。
2)、体会本文极具哲理性的语言特点。
三、 教学时间:2课时
四、 教学教程:
第一课时
课前预习准备:
生字词的掌握与理解
袅袅、安之若素、一应俱全、温馨、闲言碎语、休憩、摇曳、黯然失色、萦绕、落叶归根、陶冶
(一)情境导入
(放音乐《我想有个家》)
每次听到这首歌的时候,我的心中总会有一咱莫名的感动,我知道我的感动是对家的感受的共鸣。我不知道同学会对于家是怎样的感受,能谈谈吗?
(引导学生自由发表意见)
(二)研讨课文
1、解题
“家”是人们所熟悉的名词,周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。
2、简介作者
周国平,1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《南极无新闻——乔治王岛手记》等,1988年底以前的作品续集为《周国平文集》(1~6卷),译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。
3、课文分析
A、内容分析
课文分为三个部分:
第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流,家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。
第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航,既是远航,就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。
第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的,既是远航,就要有目标,学要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。
B、请同学作自由朗读课文第一部分,思考:
(1) 引子有什么作用?
(2) 周国平认为家是什么?
(3) 作者是如何将家与船联系起来的?
(4)作者的写作方式是什么?
(引导学生与作品对话,探究作者对家的认识理解过程)
明确:
(1)引子的作用:起统领作用。两个比喻将人的一生所经历的时间比喻成“岁月之河”;将“人生奋斗的过程”比喻成“一种漂流”,从而引出下文的议论。
(2)作者认为“家是一只船”。
(3)作者首先从自己的切身经历和感受写起:在南方水乡荡舟时,见迎面而来的渔船上炊烟袅袅,饭香扑鼻,孩童的嬉笑飘出船舱,荡在水面上——水上人家的温馨、安乐,让自然是“家”了。所以作者“恍然悟到,船是渔民的家。”引出结论:家是一只船。
由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人生来说,家是一只船。
(4)作者的写作方式 :先叙写情境,写出自己的感觉、感受,引领读者一步步从感觉到思考,由形象感受到理性认识,一切顺其自然。(即先叙后议再抒情)
C、请学生朗读这一部分,体会作者对“家”的感悟。
D、运用对第一部分的探究方式,按小组学习,探究“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”两个部分。主要探究作者的心路历程,以及语言表达效果。
4、主题分析
这篇散文以家、港湾和岸为喻,由眼前的现象入手,深入思考,写出了自己对人生,对家的独特思考。
三、布置作业
每个人对“家”都有自己特殊的感受,你心中的“家”是怎样的呢?请用一个形象的比喻表达你对“家”的感受。
第二课时
一、 请学生朗读自己最喜欢的段落。
二、 课文探究
1、作者把人生比作“一种漂流”,又把家比作船、港湾、岸。细读课文,说说这几种比喻之间的内在联系。
明确:
把人生比作漂流,是把家比作船、港湾、岸的前提。是后边几个比喻的基础。
“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”,这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾,家是岸,是由家是船生发出去的。
“家是一只船”:是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生,因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景,因为有一个好家,就不惧怕命运的变幻莫测。家就像一只船,庇护着漂泊者。
家是船——伴侣——载我们穿过漫长的岁月;
“家是温暖的港湾”:承接第一个比喻句而来,把家比作港湾。道出了家的另一个功能:家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩,能在寂寞时给人温暖,能在严肃中放松我们的精神。
家是港湾——憩息地——给我们慰藉;
“家是永远的岸”是前两个比喻的升华,表达了家不仅是船,还是船停泊的港湾,从人生的启示到终结来看,“家”是永远的岸——它既是每个人登临人生世界的起步之岸,也是每个人离开现实人生的离别之岸。
家是岸——巢和根——让我们牵挂。
2、三个比喻蕴涵了作者对家的什么情感?
明确:对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。
三、美点欣赏
引用故事、名言,增强了语言的趣味性,使内容易于理解,议论更为深刻。
1、正当我欣赏远处美丽的帆影时,耳畔响起一位哲人的讽喻:“朋友,走近了你就知道,即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音!”
这是尼采对女人的讥评。 引用尼采的话既引出了话题,又把对家的思考引向深入,借以讨论对家的看法,也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。
2、列举《荷马史诗》中奥德修斯的经历和他对女神卡吕浦索的回答,说明一个人不论他经历了什么,艰难困苦也好,飞黄腾达也罢,最后的归宿还是自己的家。
3、“渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行清泪。”吟诵马致远的诗句,说明家是游子梦魂萦绕的永远的岸。
4、引用《红楼梦》中的话,论说每一个生命来到和离开人世之时,都是与家息息相关,都要登临“家”这个接通现实世界和天堂世界的岸.
四、情感对接
引导学生对“家”有深入的思考,从而培养自己爱家爱亲人的情感,学会珍惜家庭生活,增强家庭责任感。
五、拓展延伸
我在教这一课时最大的收获就在这一环节中。
课内: 在你心中,人生是什么?家又是什么?仿照课文形式,用一组恰当的比喻形象地描述.
学生A:人生是一场旅行,那么(1)家是一辆汽车,(2)家是加油站,(3)家是终点站;
学生B:如果把人生比作一场战役,那么(1)家是一名勇士,(2)家是一枚炮火,(3)家是一方红十字阵地;
学生C:人生就像一场旅行,那么(1)家是旅行包,(2)家是驿站,(3)家是目的地;
学生D:人生就如一个大舞台,那么(1)家是给你力量的导演,(2)家是给你机会的主持人,(3)家是给你掌声的观众;
学生E:如果人生是一座学习的乐园,那么(1)家是妈妈的唠叨,(2)家是爸爸的教诲,(3)家是能遮风挡雨的大树;
学生F:如果人生是一个成长的过程,那么(1)家是甜甜的糖果,(2)家是让你飞翔的翅膀,(3)家是握在手里的那根风筝线。
学生G:家是很温暖的让我可以依靠可以依恋的地方。
学生H:家像我的一个支柱,时时刻刻支撑着我,无论我什么时候遇到什么困难,一想到家,我就有勇气来面对它。
学生I:家是一盏为我点燃的灯,它永远地温暖着我的心,照亮着我的路。
学生J:我认为家是一棵大树,我在这棵大树的树阴下成长,它帮我解决生活中的困难,它给我温暖,给我依靠。
课外:搜集有关“家”的诗文,抄写下来,并与同学交流。 拓展阅读毕淑敏的《家问》及泰戈尔的诗 。
六、布置作业
小作文《家》
七、板书设计
家
周国平
家是一只船 思考家庭
家是什么 家是温暖的港湾
家是永远的岸 思考人生
八、教后记
《家》是语文版新课标教材九年级下册的一篇议论性散文。作者从人们司空见惯的生活
现象写起,运用三个层层递进的比喻,揭示了“家”的真谛,传达了他对“家”的哲学思考。
教学过程是师生探究文本的过程。“探究课文,领悟‘家’之蕴”、“体味‘家’之情”,着力为学生构建探究的平台。教学中具体呈现的每一个教学细节,教师深情讲述自己对家的真切感受,把自己也作为课程的一部分,真诚地袒露给学生,这不仅让他们深受感染,其实带给他们更多的应是“平等”的理念———人格的平等,思想的平等。
教学中能够激活学生真切的联想和想象,调动他们的体验和情感,从而使他们理解文章思想内涵,建构新的思想链条,提升自己的人文素养。
第一单元2石缝间的生命
【教学目的】
1、 知识与能力
掌握文中的几个词语,熟读课文,把握文章内涵。2、 过程与方法
理解石缝得的生命的生长特点,了解作者所赞美的精神与讴歌的人。3、 情感价值观
结合生活实际,培养学生在逆境中顽强拼搏的人文精神。
【重点难点】
1、 重点:认识石缝间生命所体现的崇高精神,培养学生在逆境中顽强拼搏的精神。
2、 难点:理解本文坚困境中顽强生存的生命的礼赞,更是一曲对人民中优秀分子的赞歌。
【教学准备】:多媒体课件。
【设计思路】:
初三的学生正好是人生观、价值观的形成期,心理承受能力比较脆弱。语文教师应利用教学契机对他们进行教育,使学生达到这样一种共识:一个人身处逆境,不要怨天尤人,过于悲伤、沉沦,而应该顽强拼搏,奋力前进,这样的人生才是充实的,本文文质兼美,有很强的感染力,适合初一学生阅读,也利于对学生进行顽强拼搏教育。
对学生进行顽强拼搏精神教育应避免空洞的说教,假、大、空的教育收不到应有的效果,还会带来负面影响,让人产生反感,所以在教学中应特别注意两点:一是营造美的氛围:音乐、教师诗一般的语言、学生情感投入的朗读等,共同组成一个感染人的美好氛围。二是联系学生实际:结合生活体验,实实在在地对学生进行情感、态度、价值观的教育,切忌拔得过高。对课文的基础知识作一般性的学习即可,不必抠得太死。不能支解文章,挖掘每句话的含义,这会影响文章的整体美感。应该在创设的美好情境中多读课文,交流、体会、认识,注重对学生美好情感的熏陶。
【教学时间】:2课时
二、教学内容和过程
【教学过程】
一、 导入新课
本文是一篇激情勃发的托物言志的散文,涌动着对高昴的生命力的赞颂。阅读这篇文章,应重点让学生体会作者对石缝间的生命那顽强的生命力、坚韧的生存意识、勇敢的拼搏精神的热烈赞扬,从而磨练自己的意志,培养自己善于在困境中成长在困难中奋斗的可贵品质。
二、教学简说:
(一)导入新课
大自然并非对每个生命都施以恩惠。有时,有些生命所面对的生存环境是异常艰难窘迫的,而能在这种种困境中顽强生存的生命,自有其震憾人心的力量。石缝间的生命,就是这样震憾了作者的。今天,我们就来学习《石缝间的生命》一文,希望你能从中受到教益。
(二)目标展示:
1、理清思路,把握课文的主旨。 2、反复诵读,揣摩语言的表现力。 3、联系生活实际感悟人生,领会文章对高昂的生命力的礼赞。
(三)整体感知:
1、检查预习情况。结合课文后面“读一读,写一写”中的字词,查字典,边读边写。
2、范读课文,学生在听读课文的过程中,思考下列问题。 ○1文章表达了作者怎样的思想感情?○2 文章第一句话“石缝间倔强的生命,常使我感动的潸然泪下”,作者为什么会“感动的潸然泪下”?该句在文章中有什么作用?○3文中哪一语段对题目作出了概括性诠释与理解?○4试划分本文层次,并概括各层的大意。
-
3、学生自由读课文,思考以上问题。
4、学生交流以上问题,可相互补充。教师可以适当点拔、指导。
(四)合作探究:
1、揣摩语言:
○1画出自己认为写得最好、最精彩、最能表达作者感情的语句,并体会其作用。○2你最喜欢文中哪些语句?请把你喜欢的理由告诉大家。
2、自主、合作、探究:
进一步研读课文,找出文中的疑难问题,互相讨论。 教师提出以下思考题:
I.联系上下文,说说作者为什么认为“生命有权自认为辉煌壮丽”?这句话应当怎样理解?
? 因为“生命的本能是多么尊贵”所以“生命有权自认为辉煌壮丽”。
? 这句话的含义是:任何生命都应该坚信自己有无穷的力量,它是任何恶劣的环境都无法从根本上阻挡的。
II.在“生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着”一句中,如何理解“规定”和“改变”两词不同的含义?
? “规定”是指环境对生命成长的限制、约束或促进作用;“改变”说明环境可以从外部来改变和影响生命的发展。 III. 在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己”中“发现”、“认识”、“锤炼”和“升华”四个词语有何关系?说明了什么?
?四个词是层层递进的逻辑关系,说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。
IV. 文章结尾说“石缝间顽强的生命,它是具有如此震慑人们心灵的情感力量”。从文中看,这种“力量”表现在哪些方面?
V. 文章开头说石缝间的生命是“顽强的生命”,结尾说它是“顽强的生命”。作者这样措辞,有什么用意?
VI. 第一段和最后一段的关系是什么?
? 因果关系。使文章首尾呼应,浑然一体。
(五)归纳小结:
这篇托物言志的散文,通过对“撒落到天涯海角”的石缝间的生命的描述,赞美了石缝间的生命的那种倔强和崇高的品格,阐述了生命的内涵就是拼搏,启示我们:要做驾驭生活的强者。
(六)联结生活,创造性学习:
搜集与《石缝间的生命》旨趣相近的名言佳句和与课文内容、题材相关的文章,并交流。
第一单元2石缝间的生命
一、教学目标
1.品味文章语言,揣摩语言的表现力,把握文章内涵
2.理解石缝间生命的特点,感受石缝间生命的顽强
3.结合生活实际,培养学生在逆境中顽强拼搏的人文精神和热爱生命,敬重生命的感情
二、教学重点难点
1.重点 认识石缝间生命所体现的崇高精神,培养学生在逆境中顽强拼搏的精神
2.难点 理解本文对困境中顽强生存的生命的礼赞,更是一曲对人民中优秀分子的赞歌
三、教学准备 录音机、幻灯片
四、教学方法 教师点拨,学生自主合作探究
五、教学过程
(一)导入新课
课前录音机播放贝多芬的<<命运交响曲>>)
刚才我们课前轻松了一下,欣赏了一段乐曲,你们知道是谁的作品吗?其实在上学期的残疾人演唱会上,我们就曾感受过这段乐曲的雄壮与豪迈.哪位同学还能回忆当时的演出情景吗?通过他们的舞蹈,你从他们身上感受到了什么?(分别让学生回答).我想,这个节目给我们震撼最大的就是这两个残疾人所表现出来的那种精神,那就是即使遭遇到了挫折,也要敢于顽强的和生命作抗争,因为困厄的境遇会使你的生命变的更为坚强,也只有在这时,你才会感受到生命的伟大.今天,我们就一起随着作者林希感悟他的散文<<石缝间的生命>>.
(二)老师范读课文(轻音乐陪衬并让学生边听边圈出自己认为重要或有疑问的字词)
(三)让学生上黑板写出自己认为应该注意的重难点字词,并注音,老师给予纠正补充 ,学生齐读两遍
(四)初读感知
1.石缝间的生命指什么?作者选取了几种植物来写?
2.它们是如何在石缝间生长的?从文中找出相关内容说说
(让三位学生分别选择自己最喜欢的一种植物,读出最感动你的语段,轻音乐陪衬)
3.你最欣赏哪一种石缝间的生命?各自表现了它们的什么特点?
(读出描写它们外部形态的语句,讨论作者是怎样议论的) ( 板书)
(五)合作探究(幻灯片出示)
了解了这些生命的特点后,让我们一起与这些生命展开对话,请同学们任选一个语境展开对话(分小组讨论,派学生代表回答)
-
1.假如你是悲观的种子,飘落在石缝里,此时你遇到了野草,它会跟你说什么?
2.假如你是小小的山花,花圃里的玫瑰嘲笑你不艳丽时,你会怎么说?
3.假如你是沃土中的一株矮松,你会羡慕石缝间的松柏吗?为什么?
(六)理解感悟
1.石缝间的生命具有什么精神? (板书)
2.课文哪些语句最能诠释题目的含义,揭示石缝间生命的内涵本质?(第九段 学生齐读)
3.文章是仅仅赞美野草蒲公英和松柏吗?为什么?
不是,歌颂了像石缝间的生命一样,具有在逆境中顽强拼搏精神的人(托物言志,以物喻人) (板书)
4.石缝间的生命正是困厄中人生的象征,请举出在逆境中拼搏,在逆境中成材的典型事例?
如:贝多芬,奥斯特洛夫斯基,海伦.凯勒,张海迪,囊萤映雪,悬梁刺骨等.
5.介绍洪战辉的事迹
老师要特别介绍一位在逆境中顽强拼搏的大学生,他就是2005感动中国十大人物之一的洪战辉,在他的身上到底发生了怎样的感人事迹呢?就让我们一起走近洪战辉,感受他的精神吧.(放录音,介绍洪战辉的主要事迹)
师:的确,洪战辉的事迹深深感动了我们,感动了整个中国,他的顽强拼搏的精神值得我们去学习.洪战辉的事迹被宣传以后,在社会上掀起了一股学习洪战辉的热潮.我们作为初三学生,即将面临中考的挑战,可能金榜题名,可能名落孙山.我们该怎样面对人生中的艰难遭遇,怎样看待自己成长历程中的磨难与挫折呢?写出你的心声感受.
6.箴言卡
可以写给自己,也可以写给某一同学,或写给我们这个大集体,作为初三临别前的赠言.(分别让学生回答)
最后出示老师的箴言:(老师也有一份礼物要送给大家,那就是我要对你们说的几句发自肺腑的话)--"不经历风雨,又怎能见彩虹"愿你们通过三年的拼搏都能找到属于自己的那一片美丽的彩虹;愿每一位同学都能做生命的强者!
(七)拓展延伸(幻灯片出示)
1.搜集与<<石缝间的生命>>旨趣相同,相近的名言佳句以及与课文内容题材相关的文章.
2.根据你所观察到的显示大自然顽强生命力的生活现象,谈谈你从中感受到的启示,写一篇随笔.
( 八)板书设计
无名的野草:生机不可扼制 托物言志
石缝间的生命 小小的山花:生命就是拼搏 顽强拼搏 人
参天的松柏:为自己占有一片天地 以物喻人
第一单元2石缝间的生命
一、教学目标
(一)体会文章蕴含的对石缝间顽强生命的无比崇敬之情。
(二)品味作品生动隽永、富有表现力的语言。
(三)结合作品,联系生活实际,感悟人生。
二、教学重点、难点
重点:认识石缝间生命所体现的崇高精神,培养学生在逆境中顽强拼搏的精神。
难点:理解本文困境中顽强生存的生命的礼赞,更是一曲对人民中优秀分子的赞歌。
三、教学课时:2课时
四、教学过程:
第一课时
(一)导入新课
大家都知道,空气、阳光、水分和土壤是生命赖以生存的基本条件。然而,大自然并非对每个生命都施以恩惠。有时,有些生命所面对的生存环境是异常艰难、严峻而苛刻的,而能在这种种困境中顽强生存的生命,自有其震慑人心的力量——石缝间的生命,就是这样憾动了作者的心。今天,我们就来欣赏《石缝间的生命》一文,希望你能从中得到启发、受到教益。
(二)作者简介
林希,原名侯红鹅,1935年生于天津,现为天津市作协专业作家。1950年开始发表作品,代表作有诗集《无名河》,中篇小说《丑末寅初》、《高买》,长篇小说《桃儿杏儿》等。其中《无名河》获中国作家协会第二届优秀新诗集奖,《高买》获中国作协优秀中篇小说奖。1998年,他的中篇小说《小的儿》获鲁迅文学奖。
(三)整体感知:
1、检查预习情况。结合课文后面“读一读,写一写”中的字词,查字典,边读边写。
2、范读课文,学生在听读课文的过程中,思考下列问题。
a、作者选择了哪些事物为代表来介绍石缝间的生命?突出了其哪些特点?
对于这些生命,作者怀有怎样的感情?
b、试划分本文层次,并概括各层的大意。
(四)研读课文
1、讨论“整体感知”中提出的问题。
a、——野草:生机不可扼制;山花:生命就是拼搏;松柏:使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。作者对石缝间的生命怀有感动、敬畏、惊叹之情。
b、文章结构
第一部分(1): 总写——点题和写作缘起。
○1交待石缝间生命的由来
第二部分(2--7):分写、说明原因。
○2从三种具体的植物形态来写生命的顽强
○3解释石缝间生命的意义
第三部分(8--10):总写——诠释和理解“石缝间的生命”。
2、文章第一句话“石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下”,作者为什么“感动得潸然泪下”?这句话在文章中有什么作用?
——原因要点:敢于去寻求、战胜最艰苦的环境、具有震撼心灵的情感力量。作用:是文章的文眼,起了开门见山的作用。
3、文章结尾说“石缝间顽强的生命,它是具有如此震慑人们心灵的情感力量”,从文章中看,这种“力量”表现在哪些方面?
-
——可从以下方面分析:创造生命奇迹、战胜险恶环境、显示生命顽强、增加世界活力、给人类带来重要启示等。
4、文中哪一语段对题目做出概括性的诠释和理解?
——第九段。
5、为什么文章开头说石缝隙间的生命是“倔强的生命”,结尾说它是“顽
强的生命”?首尾两段间是什么关系?
——作者透过生命个体在与自然环境斗争中的“倔强”,深刻认识到了生命力的“顽强”。文章首尾呼应,浑然一体。
总之,石缝间的植物战胜环境、创造自己生命的辉煌壮丽的品质让作者感动和敬畏。
6、学生自由朗读课文,认真体会作者的情感。
(五)布置作业
完成“思考练习”一。
板书设计:
野草 细瘦薄叶
叶下生根
感动
石缝间的生命 蒲公英 改变形象 惊叹
柔韧强固 敬畏
松柏 伤痕累累
盘根错节
第二课时
(一)进一步研习课文
找出文中的疑难问题,互相讨论。 教师提出以下思考题:
1、联系上下文,说说作者为什么认为“生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可扼制”这句话应当怎样理解?
——这句话的含义是:任何生命都应该坚信自己有无穷的力量,它是任何恶劣的环境都无法从根本上阻挡的。
2、 “生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。”有什么含义?
——这段话有两个层面的意思。环境可以改变人生,环境决定人生,这是第一层的认识。第二层的升华是,适者是战胜环境的强者。环境可以从外部来改变和影响生命的发展。生命就是拼搏,要适应环境,要顽强生存,要坚定的成长、发展。
3、“如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土,他们又如何完备自己驾驭环境的能力,又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?”
——经过风雨考验的的人生定会比温室中的花朵更能经暑耐寒,在社会中能更快更稳的立足,他们比在沃土中生长的人们有更强的抗击打能力和耐挫能力,因而也就更有可能获取人生的成功。
4、在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己”中,“发现”、“认识”、“锤炼”、“升华”四个词语有何关系?说明了什么?
——是层层递进的逻辑关系,说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。
5、第九段说石缝间顽强的生命,是生物学的,哲学的、美学的,如何理解?
——生物学的:生命本向是尊贵的,有权自认为辉煌,生机不可遏制。 哲学的:生命被环境规定着、改造着,适者都是强者,生命就是拼搏。 美学的:不仅装点荒山枯岭,更向你提示出美的、壮丽的心灵。
6、“石缝间的生命”具有什么精神?
——“石缝间的生命”具有在艰苦乃至恶劣的环境中,不失生命的尊严、顽强拼搏、创造辉煌的精神。
7、文章是仅仅赞美野草、蒲公英和松柏吗?为什么?
——不是,歌颂了像石缝间的生命一样,具有在逆境中顽强拼搏精神的人(托物言志,以物喻人)(板书)赞扬了在困境中顽强拼搏、敢于迎接艰难困苦的挑战,在适应环境、战胜困厄之中发现自己、认识自己、完成自己、升华自己的伟大中华民族精神。
从国家民族的角度来理解,石缝间的生命,就其特定的时代来说,就是伟大而饱受沧桑的中国人民的象征。这篇散文又是一曲富有时代情绪的对人民中的优秀分子的赞歌,他们高扬的生命力正是中华民族永远挺直的脊梁和永恒的灵魂。
(二)融情升华,拓展感悟
1、古今中外有很多名人伟人都是在逆境中拼搏、在逆境中成才的。交流你所知道的在逆境中拼搏、在逆境中成才的名人、伟人。
(1)、贝多芬28岁起听力逐渐减退,到50岁时双耳完全失聪。但他忍着这种致命的打击,坚持指挥、作曲,与命运进行了不屈的抗争。他的《命运交响曲》就是他与命运抗争的真实写照。
(2)、张海迪5岁患脊髓,胸部以下瘫痪。在残酷的命运挑战前,她没有沮丧沉沦,以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争,自学医术、自学大学课程,创作了很多作品。
(3)、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》一书中的保尔?柯察金在恶劣的环境中得了病,全身瘫痪,双目失明,一度产生自杀念头。经过激烈的思想斗争,他认识到生命的价值,重新安排生活,开始艰难的写作,以自己的毕生精力实践了自己的理想:“我的整个生命和精力,献给世界上最壮丽的事业一为人类的解放而斗争。”完成精神境界的升华。
(4)、霍金、海伦?凯勒、孔子、屈原、司马迁、桑兰……
2、当你陷入困境时,你会做出怎样的回答?
(提高学生的思想认识,培养他们身处逆境时的拼搏精神)
(三)、迁移阅读,比较鉴赏
搜集相关主题的经典散文进行扩展阅读。
冰心的《谈生命》。
张抗抗的《地下森林断想》。
杰克·伦敦的《热爱生命》。
史铁生的《我与地坛》。
张晓风的《敬畏生命》。
杏林子的散文《生命生命》。
(四)结束语:
这是一篇托物言志的散文,通过对“撒落到天涯海角”的石缝间的生命的描述,赞美了石缝间的生命的那种倔强和崇高的品格,在困境中顽强拼搏、敢于迎接艰难困苦的挑战,在适应环境、战胜困厄之中发现自己、认识自己、完成自己、升华自己的伟大的中华民族精神。阐述了生命的内涵就是拼搏,启示我们:要做驾驭生活的强者。
(五)布置作业
1、要求学生搜集相关主题的经典散文进行扩展阅读。
2、阅读训练:阅读《生机勃勃的太阳花》一文,回答问题。
(六)板书设计:
象征
石缝间的生命 困境中的人生
赞扬顽强拼搏、战胜自己的崇高精神
(七)设计反思
《石缝间的生命》是一篇富有人生哲理的散文,对顽强的生命力发出了由衷地赞美了,情真意切。因而在教学中,采取师生讨论的方式,教师决不代替学生的思考,更不把自己的思考强加给学生,师生之间共同面对文章展开积极的现实的互为主体的对话。这种对话把师生的思维认识与文本的哲理意义融为一个整体,形成了师生与文本的对话意境,形成了一种阅读期待。通过“阅读-交流-畅谈”三个环节,立足文本,联系生活。这样调动学生学习的自主性,并能一步步认识到作者所要告诉人们的面对困厄境遇态度和方法。
第一单元2石缝间的生命
一、教学目标
1、 指导学生反复阅读文章,培养语感。通过对重点词语、关键句、意境等的
学习,探究提高预感的方法和途径。
2、 引导学生体会本文极具哲理性的语言特点,感受生命的顽强,培养学生的拼搏精神。
二、教学重难点
重点:认识石缝间生命所体现的崇高精神,培养学生在逆境中顽强拼搏的精神。
难点:揣摩语言,要求在总体把握课文内容的基础上,对关键词语、句子加以揣摩,领会其内涵和表达作用,加深对语言运用的理解,不断增强语感。
三、教学过程
1、导入新课(播放多媒体投影)
唐代诗人白居易有一首《赋得古远草送别》古诗,以此引出两个问题:诗中那一句写出小草顽强的生命力?作者歌咏古老平原上的野草是为了抒发怎样的一种情感?(学生讨论)
教师小结:白居易一诗通过描述古老平原上顽强生长的野草景象以衬托依依惜别之情,使得诗意中充满情意,意境也由此开阔起来。大凡文人作者撰文,常常要通过描述自然界景观来表述心中至深的情理。今天我们要学的《石缝间的生命》也属于这一类作品。看看本文又是通过描述什么景观来揭示出怎样的人生哲理。
2、 学生速度全文,初步体会文章
(投影显示)
倔强jué jiàng 采撷xié 吮吸shǔn 扼制è 茁壮zhuó 狭隘ài 贫瘠jí 潸然泪下shān 佐餐zu? 逊色xùn 犀利xī 期期艾艾ài ài
(这一过程通过让学生注音、朗读,掌握以上词语,重在积累)
3、 整体把握文意,师生共同讨论以下问题(投影显示)
○1作者为了向世人告知一个人生哲理,为我们描绘了几幅精彩的画面,你最喜欢哪一幅,说说自己喜欢的理由?
(无名的野草:在不可能存活的地方存活了,在几乎不可能的情况下奇迹般延续着物种的繁衍。
苦苦的蒲公英:改变自己的形象,发展着生命的根,长成柔韧而强固的筋条。
参天的松柏:向上扭曲、旋转、伤痕累累,盘根错节,终于在不属于自己的生存空间里为自己占有了一片天地。
(这样的设计,让学生紧扣书本,领略三种石缝间的生命的生长特点)
○2本文状物描写中情不自禁地为石缝间的生命现象而感动,许多抒情文句已超越了对这三种生命的感叹,试找出来读读,并找出它们之间有没有共同的可贵的品质?
(这一环节,归纳石缝间生命生长的共同点,探索它们身上的精神,让学生们从课文中得到感悟。合作探究也是新课程理念的重要内容)
○3齐读文章最后三段,你认为文章是否仅仅赞美野草、蒲公英和松柏?为什么?
赞扬了在困境中顽强拼搏、敢于迎接艰难困苦的挑战,在适应环境、战胜困厄之中发现自己、认识自己、完成自己、升华自己的伟大中华民族精神。
-
○4如果环境注定你不能成为参天大树,那么你怎样面对你的生命?
(探究本文的写作方法,深化中心,提高学生的思想认识,培养他们身处逆境时的拼搏精神)
4、 揣摩语言
(一)教师提问
我这里有几个句子想请大家来帮助我分析分析。
○1文章第一句话“石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下”,根据全文,其作用何在?原因何在? (是本文的感情基调,饱含赞美和敬畏之情.
○2齐读课文第4自然段,然后提出“生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可扼制”。然后问:联系上下文,说说作者为什么认为“生命有权自认为辉煌壮丽”?全句话应该怎样理解?
○3第九节“石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一”你们说这句话怎样理解它呢?
○4在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锻炼自己,使自己的精神境界得到升华”中,“发现”、“认识”、“锻炼”和“升华”四个词语有何关系?说明了什么?
这四个词语体现了对人生态度的认识:面对困厄,人要三步走:首先是发现自己,认识自己,目的是明白处境。其次是在困境中磨炼自己,使自己获得成长。最后是通过逆境的锻造,实现自己的人生价值,提升自己的精神境界。
5、为什么说石缝间的生命既是生物学的,也是哲学的,又是美学的呢?请谈谈你的理解。
(生物学的:生命有异常的强烈的求生欲望,生命的本能顽强尊贵、生命的欲望不可扼制,“生命有权自认为辉煌壮丽”
哲学:物竞天择,适者生存,生命为环境制约、规定和改变,然而,强者对环境的适应不是被动、被战胜,而是主动是战胜。生命的价值在于拼搏。石缝间的生命是毅力和意志最完美有象征。
美学:拼搏的生命复苏了死寂之地,避免了生命的绝迹,装点了荒山枯岭,让人们看到了绝美的风景。生命在拼搏中不仅“完备自己驾驭环境的能力”,而且“使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强”,这是精神世界的壮美。
(二)学生自主提问
(教师引导学生积极提出问题)
作者并没有停留在对感谢石缝间的生命的礼赞上,而是继续寻找哲理的升华,他把自然现象扩展到人类生活中,谈到了自己的一些人生感悟。请同学们找出来,并且结合身边的实例,谈谈对这些感情的体验和理解。
5、 小结
○1理顺文章结构
一(1): 总写——点题和写作缘起。
○1交待石缝间生命的由来
二(2--7):分写、说明原因。
○2从三种具体的植物形态来写生命的顽强
○3解释石缝间生命的意义
三(8--10):总写——诠释和理解“石缝间的生命”
○2 结束语:本文通过对石缝间顽强生存的小草,改变自己、适应生存的蒲公英以及在不属于自己的生存空间里为自己占有了一大片天地的松柏的描写,赞扬了在困境中顽强拼搏、敢于迎接艰难困苦的挑战,在适应环境、战胜困厄之中发现自己、认识自己、完成自己、升华自己的伟大的中华民族精神。
板书设计:
野草 细瘦薄叶 叶下生根 (感动
石缝间的生命 蒲公英 改变形象 柔韧强固 惊叹
松柏 伤痕累累 盘根错节 敬畏)
议论、抒情:
自然生命层面
人类精神层面
三个学科层面
第一单元3废墟的召唤
教学目标:
1、 理解句子的含义。
2、 体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
3、 激发学生的历史使命感。
重点:领会作者通过画面蕴涵的意象传达出的渴望改革,渴望振兴的时代呼声。
难点:本文在语言上表现出的较高的驾驭语言的能力。
课时安排:二课时。
板书上:
融情于景 描写议论
尽每一个我的责任
第一课时
一、 情境导入
请学生读雨果所写的《给布特勒一封信》,请学生运用已有的知识谈谈这段历史,并说说对这段历史的认识。
(学生自由发表见解)
二、 自由朗读课文,整体感知课文内容。(配《辛德勒的名单》)
(学生感知、概括、教师引导小结)
第一部分(1-3段),对圆明园废墟进行整体描绘,突出其凝固、停滞的现状,透视出作者对圆明园废墟所表现出的忧患的惆怅,抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分(4-10段),作者直抒胸臆,号召人们留下来,改造这凝固的历史,“废墟,不愿永久停泊”。
第三部分(11-20段),作者通过“我”与年轻人的对话,由前面自我情感的直接表达,转而向全社会呼唤,尤其是对青年人呼唤。
第四部分(21-22段)篇末点题,表明全文主旨。
三、深入探讨
1、在《废墟的召唤》中,作者写了一个怎样的废墟?“废墟”召唤着什么?作者是怎样表达废墟的召唤的?
(分学习小组讨论,教师参与探究)
作品的开篇,作者用一种近乎凄怆的笔调,描绘了在冬日斜阳无力的向笼罩下的圆明园废墟的概貌,描绘了干皱的田地中点缀着的断石残碑,以及那枯荷衰草。作者渲染这一派荒凉衰败的景象,绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹,发思古 之幽情,而是通过这荒芜景象的描写,抒发内心渴望更新、渴望弈的激情。作者渴望改变这一切,可以说,这种情感贯穿了整个作品之中。
“废墟上,不愿永久停泊。”“废墟,需要每一个你啊。”废墟在呼唤,其实是作者在呼唤,召唤全社会每一个有志之士都投入到时代的大变革中和百废待兴的建设浪潮之中。
2、你对“废墟的呼唤”有什么想法?
学生自由发表见解,阐述理由,教师参与。
五、布置作业
完成思考和练习一、二
第二课时
一、回顾导入
二、课文研讨
面对废墟,作者感慨万千,文思如潮。文中既有满含悲怆的叙述,也有寓意深刻 的议论,还有对比鲜明的景色描写,细细品味下列句子,说说它们的含义。
1、石波不兴,雕兵永驻,这蒙受了奇耻大辱的废墟,只管闲地、若无其事地停泊着。
(以拟人的手法表现了这永不变化的废墟,使人感到历史似乎在这里停滞了,凝固了。其中蕴涵着作者对更新变革的渴望。)
2、空中一阵鸦噪,抬头只见寒鸦万点,驮着夕阳,掠过枯树林,转眼便消失在已呈粉红色的西天。
(空中鸦噪与废墟之静对比,突出废墟的空旷、寂寥。粉结色的西天与暗影下的废墟对比,既是写实景,又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴,表达了作者对变革国家和民族带来的万千气象 的向往和憧憬。)
-
3、那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝,这铺天的霞锦,需要多少个藤萝花瓣啊。
(铺天的锦霞,象征着百废俱兴,重新腾飞的祖国的前程,这里作者用漫天的紫藤萝之美,来表达她的美好希望和赞美。同时,作者用“这铺天的霞锦,需要多少个藤萝花瓣啊”,呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自已的贡献。)
4、我想,能不能留下一部分废墟呢――――为了什么呢?为了凭吊这一段凝固的历史,为了记住废墟的召唤。
(国家兴亡,匹夫有责,废墟记录着历史,更呼唤一切爱国这士在不忘历史的同时,更要呼应时代的召唤,投身到伟大的变革中,去奋斗,去建设新的一切。)
二、分组讨论文章的写作特色
1、融情于景是本文主要的写作特色。作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中,并通过画而蕴含的意象,传达出一种渴望改革,渴望振兴的时代呼声。
前一部分的景物描写,作者着重渲染荒凉衰败的景象,将内心渴望改革的激情蕴含在其中,这种感情甚至贯穿全篇。
后半部分的景物描写,情调和色彩有了明显变化。如作者描绘西山落日的景象:远景近景互相配合,色彩互相映衬,构成一幅色调凝重,意旨深远的油画。画面中远处娇红艳丽的晚霞和如酒如梦的朦胧山色,与近处的枯树残荷、断碣寒冰,在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳,突出地反衬了废墟的荒芜和清冷。这里,绝不仅仅是逼真形象的客观描绘,它既传达了作者改变现实的迫切心情,也寄托了作者对未来的希望与憧憬。可谓是有景有情,有物有我。这种寓意深远的景物描写把自然属性的美引向了一种更深更高的境界。
2、作者在写景中还多次穿插了富有寓意的议论。如结尾处作者希望保留一部分废墟的议论,就是告诫人们不要忘记历史的悲剧,不要忘记现实的召唤。特别是作者借那位年轻人之口说出的“怎样尽每一个我的责任?怎样使环境更好地让每一个我尽责任”的议论,表现了作者忧虑的心情,同时也给读者留下了绵长的思索。
三、小结概括
四、作业
搜集有关“尽每一个我的责任”的资料,或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料,联系自已的情感体验,写一篇随笔。
第一单元3废墟的召唤
教学目标:
1、了解有关历史,理解废墟对现实的指向。
2、品析语言:笔法简约含蓄,文字凝重优美。
3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
4、理解“召唤的确切含义,领悟文章的主旨。
教学重点:品味赏析语言,理解文章内容,体会作者情感。
难点:理解作者情感和“年轻人”的矛盾心理;领悟文章的主旨
教学过程:
一、 导入
见过废墟么?给你怎样的感觉?——火灾、地震、海啸后的一片狼藉,毁灭的感觉。
自然灾害造成的也许很难避免,可是人为的那种废墟,留给人的又会是怎样的思考呢?
播放《火烧圆明园》的片段,学生看后说说自己的想法。教师指出:圆明园虽然现在常年沉睡着,但是,他却留给我们——圆明园是中华民族永远的伤口,代表着一段屈辱的历史。
女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考。“召唤”什么意思呢?召唤什么?
二、 朗读课文,找出一些用得出色独特的词句,初步体会本文语言特色。
三、 理解课文内容:作者的情感与“年轻人”的心理。
(1) 作者是什么季节来到圆明园凭吊的?面对废墟,作者是怎样的情感态度?
——冬日,心情沉重
(2) 理解重点句子的含义。
“对着这一凝固的历史,我只有怅然凝望”,为什么说“历史”是“凝固的”?
——因为这蒙受了奇耻大辱的废墟,只管悠闲地,若无其事的停泊着,如石刻一般,停滞了,凝固了,而废墟永远象征了那段与它有关的历史。
“楚国早已是湖北着,但楚辞的光辉,不是永远充塞于天地之间么?”
——个人虽然渺小,但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念。”伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。
(3) 文章前面说“它该让出地方,好建设新的一切,”但后文却说“能源能留下一部分废墟呢,最好是远观一带,或只是这座断桥,也可以的”,这样行文前后是否矛盾?
——前面说的是改造历史,后面说的是不忘记历史,两者相辅相成,作者内心经历了一定的挣扎和思考。
(4) 和年轻人说过哪些对话?你能否理解年轻人的矛盾心理?
“断碣残碑,都付与苍烟落照”身旁的年轻人在自言自语。“留下来吧,就因为是废墟,需要每一个你呵”“匹夫有责”年轻人是敏锐的,他清楚的说出我嗫嚅的话,但是怎样尽每一个我的责任,怎样使环境允许每一人我尽责任?“他微笑,笑容却介于冷和苦之间。
“他不是画家”年轻人评论道:“他只是爱这景色——”
“我也许可以想一想,想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说,那笑容仍介于冷和苦之间。
—— 本段话,“介于冷和苦之间”的笑容,神态和语言,无不反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理
四、深入理解课文深层含义:
题目中的“召唤“具体指的什么内容?让学生讨论
——生命的短暂,自然的永恒,历史的沧桑,总会令人不禁唏唏感叹,但是除了感叹我们还应该做些什么呢?
而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感,那人铁感叹就只能是种浅薄和虚华。
所以‘“召唤人们留下来,改造这凝固的历史”做出努力,尽每一个“我”的责任。
五、品味语言,找出你喜欢的语句读一读,进一步体会作者的语言特色。
六、迁移拓展:你认为圆明园是复建呢,还是保留?为什么?历史前行,还会留给我们怎样的思考?
第一单元3废墟的召唤
一、目的要求:
1、了解有关历史,理解废墟对现实的指向。
2、品味赏析语言:笔法简约含蓄,文字凝重优美。
3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
4、能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义,领悟文章的主旨。
二、教学重点与难点
重点:品味赏析语言。
难点:理解文中“年轻人”的矛盾心理;领悟文章的主旨。
三、教学时数:二教时
四、教学步骤过程:
第一课时
一、导入
同学们,你们见过废墟么?废墟给你们怎样的感觉?——火灾、地震、海啸后的一片狼藉,毁灭的感觉。自然灾害造成的也许很难避免,可是人为的那种废墟,留给人的又会是怎样的思考呢?简介《火烧圆明园》的片段,学生看后说说自己的想法。
教师指出:圆明园虽然现在常年沉睡着,但是,他却留给我们——圆明园是中华民族永远的伤口,代表着一段屈辱的历史。女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考。“召唤”什么意思呢?召唤什么?。
二、作者简介
宗璞,原名冯宗璞,祖籍河南唐河,1928年生于北京。是著名哲学家冯友兰先生之女,幼承家学,就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发,随父赴昆明,就读西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系,1948年转入清华大学外文系,先后在中国文联、中国社会科学院外国文学研究所工作。主要作品:《红豆》,《弦上的梦》,系列长篇《野葫芦引》第一部《南渡记》、第二部《东藏记》,《东藏记》获第六届茅盾文学奖。
三、生字词
远瀛(yíng)观 甲胄(zhòu) 充塞(sè) 碣(jié)石
嗫(niè) 嚅(rú) 迤逦(yǐ lǐ) 窸窣(xī sū)
四、词语解释
莽苍苍:郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱:难以想象的极大的耻辱。
若无其事:就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定,不动声色;也形容不把事情放在心上。
怅然:形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉:像在哭泣,又像在诉说。形容声音凄切哀怨。
-
慷慨激昂:形容说话时满怀正气、情绪、语调激动昂扬。
嗫嚅:吞吞吐吐,想说又停止。
瞬息万变:形容短时间内就发生很多变化。
迤逦:曲折连绵。
窸窣:拟声词,形容细小的声音。
凭吊:对着遗迹怀念旧事。
五、自由朗读课文,整体感知课文内容
思考:
1、作者写了一个怎样的废墟?
2、作者是单纯地描绘废墟吗?还是有什么目的?
3、题目为什么叫《废墟的召唤》?“废墟”召唤的是什么?
整理课文的写作思路:
第一部分:(1~3段)对圆明园废墟进行整体描绘,突出其凝固、停滞的现状,透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅,抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分:(4~10段)作者直抒胸臆,号召人们留下来,改造这凝固的历史,“废墟,不愿永久停泊。”
第三部分:(11~20段)作者通过“我”与年轻人的对话,由前面自我情感的直接表达,转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分:(20~22段)篇末点题,表明全文主旨。
第二课时
一、问题讨论(理解课文内容)
1、作者是什么季节来到圆明园凭吊的?面对废墟,作者是怎样的情感态度?
明确:冬日,心情沉重
2、理解重点句子的含义。
A、“对着这一凝固的历史,我只有怅然凝望”,为什么说“历史”是“凝固的”?
明确:因为这蒙受了奇耻大辱的废墟,只管悠闲地,若无其事的停泊着,如石刻一般,停滞了,凝固了,而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。
B、如何理解:“楚国早已是湖北省,但楚辞的光辉,不是永远充塞于天地之间么?”
明确:个人虽然渺小,但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念。”伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。他在《离骚》中写道“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
3、文章前面说“它该让出地方,好建设新的一切,”但后文却说“能源能留下一部分废墟呢,最好是远观一带,或只是这座断桥,也可以的”,这样行文前后是否矛盾?
明确:前面说的是改造历史,后面说的是不忘记历史,两者相辅相成,作者内心经历了一定的挣扎和思考。
4、 和年轻人说过哪些对话?你能否理解年轻人的矛盾心理?
明确:“断碣残碑,都付与苍烟落照”身旁的年轻人在自言自语。“留下来吧,就因为是废墟,需要每一个你啊。”
“匹夫有责。”年轻人是敏锐的,他清楚的说出我嗫嚅的话,但是怎样尽每一个我的责任,怎样使环境允许每一个我尽责任?“他微笑,笑容却介于冷和苦之间。
“他不是画家”年轻人评论道:“他只是爱这景色——”
“我也许可以想一想,想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说,那笑容仍介于冷和苦之间。
本段话,“介于冷和苦之间”的笑容,神态和语言,无不反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。
5、文章前面说“它该让出地方,好建设新的一切,”后文却说“能不能留下一部分废墟呢?最好是这瀛观一带,或只是这座断桥,也可以的”,这样行文前后是否矛盾?为什么?
明确:不矛盾,前文说的是改造历史,后文说的是不忘记历史,两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。
6、题目中的“召唤”具体指的什么内容?让学生讨论
明确:生命的短暂,自然的永恒,历史的沧桑,总会令人不禁唏唏感叹,但是除了感叹我们还应该做些什么呢?而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感,那人的感叹就只能是浅薄和虚华。 所以“召唤人们留下来,改造这凝固的历史”做出努力,应是每一个“我”的责任。
二、归纳总结:(中心内容)
本文通过对圆明园荒芜景象的描写,在凭吊历史的同时,抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情,号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
三、迁移与拓展
1、辩论:除了圆明园外,世上还有哪些废墟?你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来?或者要留下部分供人凭吊?那其衡量的标准又该如何呢?
提示①:
A:复建派:重现圆明园辉煌,不但可以让游客感受古代建筑风采,而且建筑与废墟对比所产生的震撼力,远比单纯的废墟强烈得多。
B:保留派:坚决反对重修圆明园,更有人强调“一草一木都不能动”,认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉,是最理想的爱国主义教育,是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。
提示②:
巴尔扎克说:“一场大的屈辱可以变成大的动力。”
余秋雨说:“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。”
2、选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。
第一单元3废墟的召唤
设计说明
《废墟的召唤》是本单元第三篇课文,也是继《家》之后第二篇精读课文。此时,学生对议论性散文的特点已经有了初步的感知。这篇课文是作者在历史的遗迹面前发出的饱含赤子之情的深沉呼唤,表现了作者忧天下之忧的爱国情怀,内容较前两篇课文稍深一些。学习这篇文章应使学生在课文内容的启迪下,观察生活,认识历史,养成思考和分析的习惯,提高对文字的感悟能力,提高思想认识水平。学习从具体事物入手,抒写情怀,阐发议论,并且掌握此类散文的表现手法。 学习这篇文章,宜采用朗读、质疑讨论、合作探究等教学方式。
永远的伤口,屈辱的历史(背景)
1860年10月6日,英、法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西,统统掠走,拿不动的,就用大车或牲口搬运。实在运不走的,就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证,10月18日和19日,三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天,烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,就这样被化为灰烬。 就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。 在十九世纪的这场大火中,圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下,就被吞没了。他的身体被分成零碎的一点一点,运到了外国的博物馆。
现在的圆明园废墟常年沉睡着,它在我们每一个中国人眼里,就有一种现实指向。指向什么? 明确:圆明园是中华民族永远的伤口,代表着一段屈辱的历史。
走进作家的心灵世界
宗璞,当代女作家,1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的梦》《三生石》《宗璞小说散文选》《丁香结》等。宗璞出生于书香门第,深受中外文化的熏陶,有良好的文化素养的,她的父亲是现代哲学家冯友兰。她的文风素以典雅著称于文坛,作者自言:“我自己在写作时遵循两个字,一曰‘诚’,二曰‘雅’。”《废墟的召唤》是作者写于1979年的散文力作,充分体现了她的真挚情感和语言美感。她凭吊这片废墟的时候有着自己的特有的感受和深沉的思考。1979年时值党的改革开放的号角如春雷般在神州大地回响,时代正呼唤着改革和振兴。
(设计意图:了解文章的写作背景而“知人论世”,从而更好地走进作家的心灵世界,体味作者独特的感受和深沉的思考。)
-
作品的行文脉络
一、整体感知课文内容 思考:
1、作者写了一个怎样的废墟?
作品的开篇,作者用一种近乎凄怆的笔调,描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概貌。描绘了干皱的田地中点缀着的断石残碑,以及那枯荷衰草
2、作者是单纯地描绘废墟吗?还是有什么目的?
作者渲染这一派荒凉衰败的景象,绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹,发思古之幽情,而是通过这荒芜景象的描写,抒发内心渴望更新、渴望变革的激情,作者渴望改变这一切,可以说,这种情感贯穿于整个作品之中。
3、“废墟”召唤的是什么?
召唤全社会每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮之中。(生命的短暂,自然的永恒,历史的沧桑,总会令人不禁唏唏感叹,但是除了感叹我们还应该做些什么呢?而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感,那么人的感叹就只能是浅薄和虚华。 所以“召唤人们留下来,改造这凝固的历史”做出努力,应是每一个“我”的责任。)
二、整理课文的写作思路: 课文可分为四部分
第一部分(1-3段),对圆明园废墟的整体描绘。突出 凝固、停滞的现状,表现作者的忧患、惆怅及渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分(4-10段),作者直抒胸臆,号召人们留下来,改造这凝固的历史,表现出“国家兴亡,匹夫有责”的责任感和渴望投身变革的激情。
第三部分(11-20段),作者通过“我”与年轻人的对话,由前面自我感情的直接表达转到面向全社会呼唤,尤其是对年轻人的呼唤。
第四部分(21-21段),篇末点题,表明全文主旨。
散文主要写自己冬日漫游圆明园遗址,先写眼前的所见,表达作者对历史的凭吊;然后借对风声的描绘引出聆听到废墟的召唤,即由实景实写到虚景虚写。最后又由废墟的召唤而引发深沉的思考,阐释改变废墟这一疑固历史所应承担的责任,从而点明主题。即全文的思路引子--凭吊――召唤――思考,思路清晰。
凝重沉郁,蕴藉深远
本文作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中,运用拟人的手法写了一个百废待兴、渴望变革、期待新生的废墟。并通过画面蕴涵的意象,传达出一种积极改革,寻求新的建设和发展的时代精神。
一切景语皆情语
写出怎样的景,就传递出作者怎样的情。比较几处景物描写的异同,谈谈你自己的感受。
(1)第一段景物描写:运用了一种近乎凄怆的笔调,着重渲染荒凉衰败的景象:斜阳无力,田地干皱,断石残碑,枯荷衰草,寂寂寥寥,凄凄切切。一幅清冷凄凉的画面,为全文奠定了感情基调,总领全文。
(2)第9段写粉红的天空与寒鸦,写晚霞的艳丽、西山的娇红与天空中的寒意所形成的鲜明的对比。“空中一阵鸦噪……摸得着的寒意”这段景物描写,在情调和色彩上都有了明显的变化。空中鸦噪与废墟之静对比,突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比,既是写实景又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴,表达作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
(3)第14段中枯梗与绮辉,西山的鲜嫩润泽与浅淡的光照下的水也形成了鲜明的对比。鲜明的对比之中更显出这天空、红日、西山的美丽可爱,作者的热爱之情溢于言表。
(4)第19段描写了太阳下山之后的景色。“通红的火球消失……需要多少个藤萝花瓣啊”作者笔调由冷暗阴沉转为浓墨重彩。用“铺天的霞锦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。用漫天的紫藤萝之美,来表达她的美好希望和赞美。用“这铺天的霞锦,需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。
笔法简约含蓄,文字凝重优美
关于这篇文章的景物描写,我们能读出其历史的苍凉感,其历史的厚重感,甚至能读到作者对生命的感悟,我们也发现,作者的情感是在起伏变化着的,从深秋的暮气想象到来日春天的生命的勃发,当然在这篇文章当中还有很多妙词佳句,我们在理解散文的妙词佳句的时候,往往在修辞上去找。
1、第二自然段,在莽苍苍的原野上,这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只,而那丛生的荒草,便是海藻,杂陈的乱石,便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。
作用:她把圆明园的遗迹比喻成荒野的海洋,然后建筑遗迹就成了海洋当中的一列船只,丛生的荒草是海藻。杂陈的乱石是泡沫。生动形象地描绘出这一带建筑遗址的荒凉景象,给人以深刻的印象。
2、第二自然段,但石波不兴,雕兵永驻,这蒙受了奇耻大辱的废墟,只管悠闲地、若无其事地停泊着。
作用:这句话用拟人的手法表现了这永不变化的废墟,使人感到历史似乎在这里停滞了,凝固了。其中蕴含着作者对更新变革的渴望。
3、第七自然段“风又从废墟上吹过,依然发出‘留——留——’的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤!召唤人们留下来,改造这凝固的历史。”
作用:这句话用拟人的手法,不仅表现了作者内心时不我待的情怀,而且是在召唤人们尽“每一个我”的责任,号召人们投身到改革开放的大潮,读来耐人思索。
4、第十九自然段“通红的火球消失了,剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒,淡处如梦。”
运用比喻的手法,写出晚霞映照下的景色,如醇香的美酒一般使人沉醉,又如奇幻的梦境一样朦胧,美妙.
富有寓意的议论
宗璞的文章讲究诚和雅,大家读的时候,觉得很难,因为有很多隐讳的句子,其中富有寓意的议论也是解读文章的重点。
1如何理解:“楚国早已是湖北省,但楚辞的光辉,不是永远充塞于天地之间么?”
明确:历史变迁,人世沧桑,楚国早已不复存在,但屈原的精神却仍在流传.个人虽然渺小,但依然在历史上可以体现自己的价值。伟大的爱国主义诗人屈原留给我们的就是无形而宝贵的精神价值。他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神 至今流传。
2、文章前面说“它该让出地方,好建设新的一切,”但后文却说“能不能留下一部分废墟呢,最好是远瀛观一带,或只是这座断桥,也可以的。”这样行文前后是否矛盾?
明确:不矛盾。前面说的是改造历史,后面说的是不忘记历史,两者相辅相成。作者就是在告诫人们,在不忘记历史的同时,更要响应时代的召唤,投身到伟大的变革中去,去奋斗,去建设新的一切。
思想的交锋
——我和年轻人的对话
“我”与年轻人的对话:对话情景是假设的,但对话内容却是作者和当代“年
轻人”真实心境的写照。
作者:寄希望于青年一代,希望他们在时代变革之际,积极投身变革,为民族,为国家,奉献自己的全部智慧和热情。
年轻人:面对时代的变革迷惘和徘徊,渴望变革,但又不知道路在何方,且心有余悸。
“但是怎样尽每一个我的责任,怎样使环境允许每一个我尽责任?”
“他微笑,笑容却介于冷和苦之间。”
他微笑是他懂得人应该尽责任,但环境跟这些青年人开了一个大玩笑。
背景:本文写于1979年,当时十年动乱结束不久。“文革”如一场梦魇,醒来之后依然无法抹去记忆中的伤痛,尤其是20世纪60年代末轰轰烈烈的知识青年上山下乡运动曾那样地震憾过中国乃至世界,无数热血青年卷进了这场本身就交织着正确与错误,庄严与荒谬,美好与丑恶的运动中 这场浩劫湮没了无数年轻人知识报国的梦想,青年人想尽责任却尽不了 。大家刚刚从文革中经历过来,思想的禁锢和艺术的枷锁仍然捆绑着人们,社会政治环境,时而宽松时而紧张,让我们觉得随时都会倒退到文革的时代。反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。
结果:“我也许可以想一想,想一想这废墟的召唤。” 表现了青年人在时代变革前的思索,也表现了人们对好政策的渴望。
天下兴亡,我的责任
一个多世纪以来,无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。请同学们谈谈在当今时代,中学生应该尽的责任是什么,怎么尽责。
培养学生要有时代的责任感和历史的使命感,肩负起建设祖国的重任。
第一单元3废墟的召唤
第一课时
教学目标:
知识目标:初步理解废墟的特殊内涵。
能力目标:通过文章关键句段的分析和内容的讨论,训练学生的逻辑思维和发散思维能力,体会作者对民族文化的热爱之情思想感情。
情感目标:培养学生保护文化遗产的积极性,增强学生的历史使命感。
重点难点:
弄清楚废墟的含义,体会作者的思想感情。初步理解废墟的特殊内涵。
教学用具:
多媒体
教学设想:
本文是课外文章,拟采用讨论法、分析法、启发法为主要教学方法,引导学生了解废墟,理解内涵,体会作者的思想感情。
教学过程:
一、导入新课
问题(一):请同学们用几个形容词来形容自己心目中的废墟。
问题(二):到底什么样的古老的(年代久远的)、破损的东西才是废墟呢?
【设计目的】:文章中的废墟与日常生活中的废墟迥然不同,让学生带着问题、带着好奇进
入课文,可以激发学生的学习兴趣。
二、感知课文
1. 带着上面的问题请同学们齐读课文第一部分。
2. 齐读之前,介绍作者。
余秋雨:当代文艺理论家,散文作家。毕业于上海戏剧学院戏剧文学系,曾担任该院院长。1987年获国家科委、文化部授予的国家级“有突出贡献的中青年专家”称号。90年代后开始“
文化大散文”的创作。作品集有《山居笔记》、《文化苦旅》、《霜冷长河》等。
三、解难答疑
1、 针对一中的问题(二),继续提问:现在同学们认为作者眼中的废墟是什么样子的?
2、 出示雷锋塔新旧两张图纸,讲述旧雷锋塔所蕴含的历史学、建筑学等方面的知识,使学生对废墟的初步内涵有一定的认识。
(小结:废墟是包蕴着一定文化内涵的古代遗迹。)
【设计目的】:通过具体形象的对比,可以让学生对废墟有进一步的理解。
四、分析课文
1、 找出文中寄予作者对废墟感情的句子。
我诅咒废墟,我又寄情废墟。
2、 作者为什么诅咒废墟?
吞没了我的企盼,我的记忆。
书中的记载、童年的幻想,全在废墟中殒灭。
(附:怎样理解“什么没有见过的明月苦笑一下,躲进云层,投给废墟一片阴影。”
说明废墟留给人们更多的苦涩与无奈。)
3、 为何寄情废墟?
(抓住“但是”这个转折词进行讲解)
废墟是课本……废墟是过程……废墟是起点……废墟是归宿……废墟是进化的长链。
(由起点、归宿、过程的讲解整理出废墟是课本,即包蕴着深厚文化的宝藏。举出象形文字、
-
佛教文化空前繁荣与河南殷墟、龙门石窟的关系的例子让学生深入了解作者的观点。)
4、 正因为废墟带给人们复杂的感情,作者的朋友在见到一处著名的废墟的时候才会满目眼泪,作者说“这眼泪的成分十分复杂,是憎恨,是失落,又不完全是。”结合课文的第四自然段说说这眼泪的成分还有什么?
对废墟的热爱、惋惜,对民族文化的赞叹、欣赏等等。
5、 小结
由以上的教学引出:作者表面上诅咒废墟实际上是在寄情废墟!
【设计目的】:分析文章的重点句段,使学生对作者的观点有一个深入的理解,有助于
学生体会作者的感情和掌握废墟的深刻内涵。激发学生的环保热情。
五、发散课文
请学生模仿“废墟是课本,让我们把一门地理读成历史”的暗喻句式,说说自己对废墟的感受和认识。
【设计目的】:本过程主要训练学生的发散思维、遣词造句能力和表达能力,检测学生对废墟特殊内涵的理解程度。言之成理即可
六、课后想象(作业)
假如你是废墟,你希望人类怎样对待你?是重建还是毁灭,是留存还是破坏?把你的感想形成文字写在作业本上。
【设计目的】:由课内到课外,以至到自己这样延伸,让学生对知识进行发散、想象,最终培养学生的语文水平和环保意识。
七、板书设计
多媒体
八、教学后记
第一单元2石缝间的生命
一、目的要求:
1、掌握文中的几个词语,熟读课文,把握文章内涵。
2、理解石缝得的生命的生长特点,了解作者所赞美的精神与讴歌的人。
3、结合生活实际,培养学生在逆境中顽强拼搏的人文精神。
二、教学重点与难点
重点:认识石缝间生命所体现的崇高精神,培养学生在逆境中顽强拼搏的精神。
难点:理解本文坚困境中顽强生存的生命的礼赞,更是一曲对人民中优秀分子的赞歌。
三、教学时数:一教时
四、教学步骤过程:
一、导入新课
大自然并非对每个生命都施以恩惠。有时,有些生命所面对的生存环境是异常艰难窘迫的,而能在这种种困境中顽强生存的生命,自有其震憾人心的力量。石缝间的生命,就是这样震憾了作者的。今天,我们就来学习《石缝间的生命》一文,希望你能从中受到教益。
二、作者简介
林希,原名侯红鹅,1935年生于天津。1955年受“胡风反革命集团”冤案株连,被定为“胡风分子”,时年19岁。1957年又被错划成右派分子,从此被送到农场、工厂、农村参加体力劳动。直到1980年平反,才重新回到文学工作岗位。现为天津市作协专业作家。代表作有诗集《无名河》、中篇小说《丑末寅初》《高买》、长篇小说《桃儿杏儿》等。其中《无名河》曾获全国优秀新诗集奖,《高买》获中国作协优秀中篇小说奖。1998年,他的中篇小说《小的儿》获鲁迅文学奖。
三、正音
倔强jué jiàng 采撷xié 吮吸shǔn 扼制è 茁壮zhuó
狭隘ài 贫瘠jí 潸然泪下shān 佐餐zu? 逊色xùn
犀利xī 期期艾艾ài ài
四、朗读课文
1、自由朗读课文。要求:读准音,读出语调感情,整体感知课文内容。(学生朗读时,以轻音乐陪衬,营造一种好的氛围)
2、个别学生朗读
3、学生点评
五、感知初通
1、石缝间的生命指的是什么?它们如何在石缝间生长的?从文中找出相关内容说说。
2、你最欣赏哪一种石缝间的生命?为什么?
六、研读课文
(一)问题讨论
1、“石缝间的生命”具有什么精神?
――“石缝间的生命”具有在艰苦乃至恶劣的环境中,不失生命的尊严、顽强拼搏、创造辉煌的精神。
2、文章第一句话“石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下”,作者为什么“感动得潸然泪下”?这句话在文章中有什么作用?
――原因要点:敢于去寻求、战胜最艰苦的环境、具有震撼心灵的情感力量。作用:是文章的文眼,起了开门见山的作用。
3、作者选择了哪些事物为代表来介绍石缝间的生命?突出了其哪些特点?
――野草:生机不可扼制;山花:生命就是拼搏;松柏:使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。
-
4、文中哪一语段对题目作出概括性的诠释和理解?
――第九段。
(二)研读赏析
A、揣摩语言:
学生再读课文,划出自己认为写得最好、最精彩、最能表达作者情感的句子,边划边体会这些句子的作用。
B、自主、合作、探究:
划出文章中你不理解的句子,齐讨论、分析。
重点突破以下几个问题:
①、第五段中“生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着”具体指什么?
――被规定着指环境使它们只能生长在石缝间,是指环境对生命成长的限制、约束作用;又被环境改变着指环境使它们成为战胜环境的强者,环境可以从外部来改变和影响生命的发展。
②、在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己”中,“发现”、“认识”、“锤炼”、“升华”四个词语有何关系?说明了什么?
――是层层递进的逻辑关系,说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。
③、第九段说石缝间顽强的生命,是生物学的,哲学的、美学的,如何理解?
――生物学的:生命本向是尊贵的,有权自认为辉煌,生机不可遏制。 哲学的:生命被环境规定着、改造着,适者都是强者,生命就是拼搏。 美学的:不仅装点荒山枯岭,更向你提示出美的、壮丽的心灵。
④、文章结尾说“石缝间顽强的生命,它是具有如此震慑人们心灵的情感力量”,从文章中看,这种“力量”表现在哪些方面?
――可从以下方面分析:创造生命奇迹、战胜险恶环境、显示生命顽强、增加世界活力、给人类带来重要启示等。
⑤、为什么文章开头说石缝隙间的生命是“倔强的生命”,结尾说它是“顽强的生命”?首尾两段间是什么关系?
――作者透过生命个体在与自然环境斗争中的“倔强”,深刻认识到了生命力的“顽强”。文章首尾呼应,浑然一体。
七、归纳小结:(中心内容)
这是一篇托物言志的散文,通过对“撒落到天涯海角”的石缝间的生命的描述,赞美了石缝间的生命的那种倔强和崇高的品格,阐述了生命的内涵就是拼搏,启示我们:要做驾驭生活的强者。
第4课 更浩瀚的海洋
⊙总体构思:本文是对人生理想进行深刻思考的文章。通过对七种人的生存状态的否定,表达了作者对理想境界追求不止的精神。这篇寓言式的散文,以诗人的想象力,为我们描绘了一个耐人寻味的故事,“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并离开了七种不同生存状态的人,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
⊙课时计划:
⑴计划课时数:???? 1??? 课时
⊙教学目标:
⑴知识与能力:品味作者纯洁明净、富有表现力的语言。
⑵过程与方法:体会作者对理想境界追求不止的精神。
⑶情感态度与价值观:感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康
向上的人生态度。
⊙教学重点、难点:
⑴品味作者纯洁明净、富有表现力的语言,及寓言式的表现手法。
⑵感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生态度。
⊙教学过程设计:
【教法学法】
教学中,可通过朗读、研讨、合作完成教学任务。
【教学流程】
导入新课。
由课前准备导入。
⑴配乐读课文(配《南极物语》)
⑵解题:“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词,用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文,通过对七种人的生存状态的否定,表达了一种对理想境界追求不止的精神。
(二)读一读,整体感知。
⑴这是一篇寓言式散文,记述了一个怎样的寓言故事??
明确:“我和我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并分别离开了七种不同生存状态的人。
⑵“我和我的心”遇到了七种人,这些人有怎样的表现?具有什么样的象征意义呢??
明确:坐在一块灰色的岩石上,把盐撒向大海——悲观厌世者?
坐在白色岩石上,手捧珠宝匣往海里扔糖——轻浮的乐天派?
⑶“我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感???
明确:通过“不配?离开?无法沐浴?要小心?远远的?不宜?最糟糕”这些词语的分析,“我和我的心”对这些人的感情是鄙弃和否定
⑷“我和我的心”作出了怎样的选择??
明确:离开这浩瀚的大海,去寻找更浩瀚的海洋。
(三)各抒己见,探究课文。
⑴“我的心对我说……”这个句子的含义如何?
明确:本句在文中反复出现七次,作者在描述每一种人后,都用“我”和“我的心”的对话,对那种人进行否定,并以“不配看见我的身体”为理由,继续理想之所的追求。
⑵“昨天,多么远又多么近的昨天,我和我的心一起走向浩瀚的大海,要用水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。”??
明确:因为昨天已离去,再也不会回头,所以说“多么远”;而“昨天”是刚刚才过去的,又是“多么近”,这里慨叹时光流逝的意味。“洗去身上的灰尘和污垢”,实际上是洗去灵魂的灰尘和污垢。(也表现出寓言的元素。)?
⑶“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海,我们走了,去寻找更浩瀚的海洋。”??
明确:这是本文的中心句,文章是卒章显志,在一次次的选择,一次次的离开后,作者执著地追求理想境地的精神品格跃然纸上。这里浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。抒发出诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。
(四)合作探究:想一想。
⑴“我”是一个怎样的人???
明确:“更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
“我”是一个追求纯洁,追求爱与美,有理想,有抱负的人。??
⑵读了本文,你有什么样的人生感悟??
明确:这是一个开放性的教学版块,旨在通过探究性思考和对话让学生构建出新的认知体系。
(五)拓展延伸。
⑴结合下面这段文字,说说你对课文最后一句话的理解。?
我愿有追求而死,不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现,没有追求的人是最不幸的人,他们不啻是行尸走肉;我倾听了,听到那些有抱负担忧理想的人在叹息,他们的叹息是那么甜美,胜过管弦合奏。?
???????????????????——?摘自纪伯伦《泪珠和欢笑.引言》
明确:作家在文章最后说“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海,我们走了,去寻找更浩瀚的海洋”。对于这句话的理解应该包括这样几个因素:浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。引文表现出诗人的人生观念?——“我愿有追求而死,不愿无聊而生”。
这段引文可以看做是对本文的一段注释。它直接抒发了诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。
⑵写作特点分析(本文具有寓言的特点,是一篇寓言式的散文。)?
明确:
(1)象征手法和复沓写法的运用。?
作者以七个相似的行文思路,通过七个场面象征了七种人:悲观者、乐天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以为是的庸人,懦夫,并对他们一一否定,从而表达了作者对理想境界不懈追求的精神。?
(2)借鉴寓言的写法,以此喻彼,使主旨深入浅出。?
本文通过“我一次次离开”,表达了对理想的不懈追求这一主题。作者是根据自己对生活的认识和理解,运用富有哲理或象征一样的简单小事,以此喻彼、以小见大地阐发深刻的道理,或寓言,或散文,力求言近而旨远。?
(3)结构严谨,语言生动。?
本文通过“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,以时间顺序来构思全文:想去—寻找—离开,线索清晰,用意鲜明。本文的语言是接近诗歌化,很自然地营造了一个诗的意境,使读者在潜移默化接受了作者的观点。?
(六)课堂小结。纪伯伦:心灵本是纯朴简单的,心灵的表现也是纯朴简单的。读了本文,你有什么样的人生感悟??
(七)布置作业:“我”找到了“更浩瀚的海洋”吗?如果找到了,是什么样的?没有找到的话,“我”又会遇到什么样的人?展开想象,运用象征的手法,给本文续一个结尾。
【教学探讨】
纪伯伦追求的是一片真善美的净土,一种纯朴简单的生活,他曾说过:“心灵本是纯朴简单的,心灵的表现也是纯朴简单的”。
纪伯伦对爱和美也有如饥似渴般的追求。“我愿意为追求而死,不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现,没有追求的人是最不幸的人,他们不啻是行尸走肉;我倾听了,听到那些有抱负有理想的人在叹息,他们的叹息是那么甜美,胜过管弦合奏。”
第一单元4更浩瀚的海洋
一.教学目标:
(一)感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生态度。
(二)品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。
二、教学课前准备:
1、扫除阅读障碍,生字识记
瀚(hàn):广大。如:浩瀚。
裸(luǒ):露出,没有遮盖。如:裸视。
镶(xiāng):把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。如:镶牙。
悯(mǐn):1.怜悯。如:其情可悯。本文可取此义。
2.忧愁。如:悯然涕下。
谧(mì):安宁,平静。如:静谧。
撇(piē):1.弃置不顾,抛弃。如:撇开。2.从液体表面上轻轻地舀。如:撇去。本文取此义。
萋(qī):形容草长得茂盛的样子。
虔(qián):恭敬。如:虔心。
袒(tǎn):1.脱去或敞开上衣,露出(身体的一部分)。如:袒胸。本文取此义。2.袒护。
2、积累字词
浩瀚:形容水势盛大。
怜悯:对遭遇不幸的人表示同情。
顶礼膜拜:表示极度崇拜。 膜拜:合掌加额,伏地跪拜。
苦行僧:用苦行的手段修行的宗教徒。
安谧:安宁,安静。
虔诚:恭敬而有诚意。
心扉:人的内心。
三、解题
“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词,用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文,通过对七种人的生存状态的否定,表达了一种对理想境界追求不止的精神
这篇寓言式的散文,以诗人的想象力,为我们描绘了一个耐人寻味的故事,“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并离开了七种不同生存状态的人,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
四、讨论思考
“我和我的心”遇到了七种人,这些人有怎样的表现?具有什么样的象征意义呢?
坐在一块灰色的岩石上,把盐撒向大海 _悲观厌世者
坐在白色岩石上,手捧珠宝匣往海里扔糖 _轻浮的乐天派
捡死鱼放回大海 _虚伪的慈善家
沙滩上一遍遍重画自己的想象 _沉溺于幻想的苦行僧
撇去泡沫倒进玛瑙缸 _追求虚无的空想家
背对大海倾听贝壳的轻微声响 _不懂价值、自以为是的庸人
把头埋进沙子中 _拒绝痛苦而逃离生活的懦夫
2、作者对这七种人的情感态度?“我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感?
不配 离开 无法沐浴 要小心 远远的 不宜 最糟糕——鄙弃和否定
鄙弃:悲观厌世者 轻浮乐天派 虚伪慈善家 溺于幻想者 虚无空想家 舍本求末者 逃避生活者
-追求:纯洁 爱与美 理想境界
3、“寻找更浩瀚的海洋”指的是什么?“我”是一个怎样的人?
“更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
“我”是一个追求纯洁,追求爱与美,有理想,有抱负的人。
4、读了本文,你有什么样的人生感悟?
纪伯伦:心灵本是纯朴简单的,心灵的表现也是纯朴简单的。
纪伯伦:我愿意为追求而死,不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现,没有追求的人是最不幸的人,他们不啻是行尸走肉;我倾听了,听到那些有抱负有理想的人在叹息,他们的叹息是那么甜美,胜过管弦合奏。
五、课文结构
第一部分写“我”想去海边洗去灰尘和垢
第二部分写“我”在海边遇到并度离开这七种人
第三部分写“我”和“我的心”离开这片海洋,去寻找更浩瀚的海洋
六、练习用下列词语描绘大海的景象,字数不少于50个字。
蔚蓝 波涛汹涌 浩瀚 激荡
课件23张PPT。家 周国平周国平1945年出生于上海,现在中国社会科学院哲学所工作。主要作品有:《守望的距离》、《安静》、《尼采:在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《周国平文集》、《妞妞-------一个父亲的札记》等。主要译作有:《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
周国平的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性和激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻。1、给斜体字注音:
袅袅 朦胧 噪音 琐屑 温馨 恍然 摇曳 祈祷 琐屑 休憩 萦绕 温馨 陶冶 倦鸟思巢 黯然失色作者把人生比作什么?
作者认为“家”是什么?
它带给人们怎样的感受?家是一只船 温馨
家是温暖的港湾 温暖
家是永远的岸 梦魂萦绕
永远的牵挂
为什么作者认为“家是一只船”呢?在第一部分中,哪一句话对你触动最大?为什么?
内容分析
课文分为三个部分:
第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流,家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。
第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航,既是远航,就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。
第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的,既是远航,就要有目标,就要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。 合作探究1、赏一句话——用赏析说服人;
2、读一句话——用美读感染人;
3、提出一个有价值的问题。文中,作者先是把人生比作“一种漂流”,又把家比作船、港湾、岸。想一想,这几个比喻之间有什么内在联系呢?前面的比喻是后面比喻的前提,后面的比喻是前面比喻的深化,特别是关于家的第三个比喻,是前两个比喻的极致和升华。 我看见黑沉沉的大地展开在我的面前,用她的手臂拥抱着无数的家庭,在那些家庭里有着摇篮和床铺,母亲们的心和夜晚的灯,还有年轻轻的生命,他们满心欢乐,却浑然不知这样的欢乐对世界的价值.-
--------摘自泰戈尔《新月集》问孩子:家是什么?
他们回答:家是妈妈柔软的手和爸爸宽阔的肩膀,家是一百分时的奖赏和不及格时的斥骂。家是可以耍赖撒谎当皇帝,也是俯首听命当奴隶的地方。家是既让你高飞又用一根线牵着的风筝轴。
------摘自《毕淑敏散文精品自选集》板书设计
人生 漂流
船
家 港湾
岸 关爱家
呵护家主题分析
这篇散文以船、港湾和岸为喻,由眼前的现象入手,深入思考,写出了自己对人生,对家的独特思考。迁移练习:
回忆你学过的古诗词中,有哪些句子是倾诉对家的感情的?家是什么?家是?“来日绮床前,寒梅著花未”的那朵寒梅。?家是?“举头望明月,低头思故乡”的那轮明月。?家是?“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的似箭归心。?家是“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”剪落的灯花。
家是?“夕阳西下,断肠人在天涯”的九曲回肠?。家是?“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的缕缕愁思。家是?“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”?那撩人的夜曲?家是?“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”那夜半的歌声。
和很多同学一样,我也有一个温馨幸福的家。家里有我宽容沉稳的丈夫,有我天真可爱的女儿。我深深地爱着他们,她们也深深地爱着我。我们这只小船,已在风雨中驶过多年的航程。在我心中,家是丈夫无微不至的关怀,家是女儿得寸进尺的撒娇。
我们今天用心品味了周国平的《家》,同学们对家一定有了更加深刻的认识,那么请你们来谈一谈:在你们的心中,家是什么?
家是什么?家是夏天的空调,大雪天的一个酒壶;家是月光下的倾诉,家是夕阳里的搀扶;家是远行的一声声叮嘱,家是重逢时滚落的泪珠,家会很小很小,螺蛳壳是蜗牛的家;家会很大很大,宇宙是星星的家;家会很轻很轻,像一粒尘埃,被人一指弹掉,不留一丝痕迹;家会很重很重,像一座铅山,压在脊上,寸步难行;家会很快乐很幸福,像一眼不老的清泉,家会很凄楚很悲凉,像一汪深不可测的泪潭 家 就你的感悟写下关于“家”的格言或 小诗、随笔一句格言
一首小诗
一段随笔
2、 我们每个人都有一个属于自己的家,家是什么?不同作家笔下有不同的“家”,那么你心目中的“家”呢?请你用比喻句把自己的感受写出来吧。
学生A:人生是一场旅行,那么(1)家是一辆汽车,(2)家是加油站,(3)家是终点站; 学生B:如果把人生比作一场战役,那么(1)家是一名勇士,(2)家是一枚炮弹,(3)家是一方红十字阵地;? 学生C:人生就像一场旅行,那么(1)家是旅行包,(2)家是驿站,(3)家是目的地;? 学生D:人生就如一个大舞台,那么(1)家是给你力量的导演,(2)家是给你机会的主持人,(3)家是给你掌声的观众;? 学生E:如果人生是一座学习的乐园,那么(1)家是妈妈的唠叨,(2)家是爸爸的教诲,(3)家是能遮风挡雨的大树;? 学生F:如果人生是一个成长的过程,那么(1)家是甜甜的糖果,(2)家是让你飞翔的翅膀,(3)家是握在手里的那根风筝线。? 学生G:家是很温暖的让我可以依靠可以依恋的地方。? 学生H:家像我的一个支柱,时时刻刻支撑着我,无论我什么时候遇到什么困难,一想到家,我就有勇气来面对它。? 学生I:家是一盏为我点燃的灯,它永远地温暖着我的心,照亮着我的路。 学生J:我认为家是一棵大树,我在这棵大树的树阴下成长,它帮我解决生活中的困难,它给我温暖,给我依靠。
课件51张PPT。竹 石
清 ? 郑 燮
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。石缝间的生命作者介绍林希:
代表作有诗集《无名河》;
中篇小说《丑末寅初》《高买》;
长篇小说《桃儿杏儿》等。
体裁:散文潸 然shān rán采 撷Cǎi xié严 峻Yán jùn一 簇Yī cù扼 制è zhì繁 衍fán yǎn侵袭Qīn xí犀利xī lì巨蟒jù mǎng凋落diāo luò逊色 Xùn sè巍峨wēi é狭隘Xiá ài枯萎Kū wěi贫瘠Pín jí请思考这是怎样的“石缝”,这又是怎样的“生命”?文中提到了哪些生长在石缝间的“生命”?这是不毛的石缝。这是倔强的生命,又是丛生的生命。 这样的生命是一簇簇无名的野草,
是如此小小的山花,更有参天的松
柏。
请找出你最喜欢的一些描述性语句,并说说好在哪里?在此基础上说说石缝间的生命是什么样的,它们有何共同特点? 石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把无人采撷的种子撒落海角天涯。当他们不能再找到泥土,它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖,从雨水里得到滋润,但惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻啊!
于是,大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出了倔强的生命。 或者,只是一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有办法生长宽阔的叶子,因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的,它们就在一簇簇瘦叶下自己生长出根须,只是为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生命竟是这样地不可抑制。 无名草
三两片长长的细瘦的薄叶;
细微的叶脉 ;
瘦叶下又自己长出根须;
自去寻找那不易被觉察到的石缝。
野草生存非常艰难,而且显得很卑 微。倔强、顽强。
生机竟是这样地不可扼制。 或者,就是一团团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长出高高的躯干,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片,它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光泽;只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中带刚的藤蔓,深埋在石缝间狭隘的间隙里,它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜,却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
不能长成高高的躯干;
不能拥有众多的叶片;
茎,坚韧而苍老;
叶,枯萎而失去光泽
根,竟似那柔韧而又
强固的筋条,柔
中有刚的藤蔓 。
适应环境,改变自己。倔强、顽强。生命就是拼搏。 如果石缝间质优这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的是,就是在那石岩的缝隙间还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔。它们使高山有了灵气,使一切生命在它们面前都显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭转地,旋转地,每一寸树衣上都结着伤疤。“是多么的艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋。然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上、耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒、细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,于是沿着无情的青石,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓住了栖身的岩石。有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片土地。
干:扭曲,旋转
结着伤疤 向上
针叶:永不凋落
树根:巨蟒 草蛇
盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来(像犀利的鹰爪像粗粗的缆绳)战胜环境,开辟天地。倔强、顽强。
——生长就是拼搏。
石
缝
间
的
生 命
野 草蒲公英松 柏倔强、
顽强适应环境,
改变自我战胜环境,
开辟天地生机不可扼制生命就是拼搏 生长就是拼搏讴歌精神
赞美人托物言志,
借物抒情如果一切生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地,那么,世界上将会有一大片的地方成为永远的死寂。飞鸟无处栖身,一切借花草树木赖以生存的生命将要绝迹。那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切生命只贪恋于黝黑的沃土,它们又如何完备自己驾驭环境的能力,又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?世界就是如此奇妙。 试想,那些石缝间的野草,一旦将它们的草籽撒落在肥沃的大地上,它们一定会比未经过风雨的考验的娇嫩的种籽具有更为旺盛的生机,长得更显繁茂;试想,按石缝间的蒲公英,一旦它们的种籽,撑着团团的絮伞,随风洒向湿润的乡野,它们一定会比其他的花卉生长得茁壮,更能经暑耐寒。至于那顽强的松柏,它本来就是生命的崇高体现,是毅力和意志最完美的象征,它给一切的生命以鼓舞,以榜样。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而其凄凄切切;愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。
石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,作为一种美学现象,它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿,它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。 石缝间顽强的生命,它是具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
疑难解答1、第五段中“生命就这样被环境规定着,又被环境改变着”具体
指什么?2、在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而
锻炼自己,使自己的精神境界得到升华”中,“发现”、“认识”、
“锻炼”和“升华”四个词语有何关系?说明了什么??3、第九段说石缝间顽强的生命,是生物学的、哲学的、美学的,
如何理解?
4、文章结尾说“石缝间顽强的生命,它是具有如此震慑人们心灵
的情感力量”,从文章中看,这种“力量”表现在哪些方面?
5、为什么文章开头说石缝间的生命是“倔强的生命”,结尾说它
是“顽强的生命”?首尾两段间是什么关系?
被规定着指环境使它们只能生长在石缝间,是指环境对生命成长的限制、约束作用;又被环境改变着指环境使它们成为战胜环境的强者,环境可以从外部来改变和影响生命的发展。 这四个词语体现了对人生态度的认识:面对困厄,人要三步走:首先是发现自己,认识自己,目的是明白处境。其次是在困境中磨炼自己,使自己获得成长。最后是通过逆境的锻造,实现自己的人生价值,提升自己的精神境界。 生物学的:生命有异常的强烈的求生欲望,生命的本能顽强尊贵、生命的欲望不可扼制,“生命有权自认为辉煌壮丽” 哲学:物竞天择,适者生存,生命为环境制约、规定和改变,然而,强者对环境的适应不是被动、被战胜,而是主动是战胜。生命的价值在于拼搏。石缝间的生命是毅力和意志最完美有象征。 美学:拼搏的生命复苏了死寂之地,避免了生命的绝迹,装点了荒山枯岭,让人们看到了绝美的风景。生命在拼搏中不仅“完备自己驾驭环境的能力”,而且“使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强”,这是精神世界的壮美。 可从以下方面分析:创造生命奇迹、战胜险恶环境、显示生命顽强、增加世界活力、给人类带来重要启示等 作者透过生命个体在与自然环境斗争中的“倔强”,深刻认识到了生命力的“顽强”。文章首尾呼应,浑然一体。 斯蒂芬·霍金 斯蒂芬·霍金,是本世纪享有国际盛誉的伟人之一,被称为在世的最伟大的科学家。剑桥大学应用数学及理论物理学系教授,当代最重要的广义相对论和宇宙论家。他因患肌萎缩性侧索硬化症,禁锢在一张轮椅上达40年之久。他不能写,甚至口齿不清。但他凭着顽强的毅力,克服残废之患,从事科学研究。先后证明了著名的奇性定理、黑洞的面积定理等科学难题。他被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高的教授职务,那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授。他拥有几个荣誉学位,是皇家学会会员。
张云成,从小就是严重肌无力症患者,可他却写出了励志畅销书《假如我能行走三天》,获得2003年励志人物。
他只上过一天学,从懂事那天起就面临着只能活到28岁的无情命运。他天天只能在炕上坐着,眼中唯一的风景是自家的院子,肌肉萎缩到不能自己穿衣和洗脸,拿不起一本书 、一杯水,但他的梦想是要当一个作家,至少要写一本书以证明自己曾经在世上活过、奋争过。他用6年的时间,用常人难以想像的方式写就了17万字的书稿。2003年4月,他的书出版后,引起广泛的社会关注并畅销,读者和观众称赞他的《假如我能行走三天》“是一本真正的励志之作”。
张云成在绝症面前表现出的勇气、与命运搏斗的精神、为生命赢得的尊严,使他成为名副其实的“人生英雄”。 冰心的《谈生命》
张抗抗的《地下森林断想》
杰克.伦敦《热爱生命》
史铁生的《我与地坛》
张晓风《敬畏生命》
杏林子的散文《生命生命》 迁移阅读课文主题 这是一篇激情勃发的托物言志的散文,文章通过对“撒落到天涯海角”的石缝间的生命的描述,赞美了石缝间的生命的那种倔强和崇高的品格,阐述了生命的内涵就是拼搏,从而引出作者的感悟:生命的意义在于寻找立足的天地,生命就是拼搏,只有拼搏的生命,才给人以美德感受。 教师小结 我们要学习石缝间的生命的崇高精神,相信只要有一颗向上的心,要敢于面对困难,敢于拼搏,才能获得生存机会,才能去适应所处环境,改变所处的环境。 课后作业⑴.搜集与《石缝间的生命》旨趣相近的名言佳句和与课文内容、题材相关的文章,并交流。⑵. 根据你所观察到的生活现象,谈谈你从中所感受到的启示,写一篇随笔,字数500字左右。课件22张PPT。废墟的召唤宗璞,女,散文家、小说家。生于北京,1951年毕业于清华大学外文系,曾在《文艺报》、《世界文学》等刊做编辑。著作有中篇小说《三生石》、童话集《风庐童话》、《宗璞散文选集》等。宗璞出生于书香门第,深受中外文化的熏陶,有良好的文化素养。孙犁评价她的散文说,明朗而有含蓄,流畅而有余韵,于细腻之中,注意细节 只要有自然,有生命,就有对 自然的感悟,就有生命和生命的对话,宗璞有眼前的废墟想到了耻辱的历史,那大水法、观水法,那路旁的石龟,那方外观的白石乃至整个废墟都是中华民族屈辱史的见证,听到废墟“留—留—”的风声,作者深有感触,“国家兴亡,匹夫有责”的历史责任感油然而生!教学目标:
1.运用学过的阅读分析文章的方法,分析本课。
2.理解本课的主题,掌握作者的写法。
圆明园是废墟,是历史的见证,凭吊它,怎能不引发人们深刻的思考?面对废墟作者感慨万千,她感悟到了“废墟的召唤”,“废墟”召唤的是什么?你从哪读到的朗读课文,探讨以下问题:思路与文章的结构有着密切关系,结构是思路的外在表现形式。本文是如何安排结构、组织材料的呢?读完全文,我们不难发现本文以作者的行踪为写作顺序,请理清文章的脉络,划分层次,归纳大意。 浏览课文,探讨以下问题:整体感知,心有提纲题目入手《废墟的召唤》指的是哪?
写了什么
内容?召唤了什么?写什么?“废墟”——圆明园的景
“召唤”——改革,振兴情融于景 作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中,并通过画面蕴涵的意象。传达出一种渴望改革,渴望振兴的时代呼声。为什么写? 本文创作于1979年岁末,时值党的改革开放的号召如春雷般在神州大地回响。因而,本篇的主旨带有鲜明的时代性,号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设潮流之中。怎样写? 融情于景废墟的召唤景主旨景主旨1—3 对圆明园废墟的整体描绘(背景与景——寂寥,荒凉)含蓄的表达出4—10作者直抒胸臆,号召人们留下来,改造凝固的历史,“废墟不愿,永久停滞”景色的对比直抒景主旨11—19 作者通过“我”与年轻人的对话,由前面自我情感的直接表达到转向全社会的呼唤,尤其是对青年人的呼唤。变的色彩鲜艳,漫天的霞锦号召全社会的有志之士,尤其是青年人。最后篇末点题,表明全文的主旨。再一次强调要留下这废墟,要记住废墟的召唤,因为它是一段历史的见证,因为它能激励一代又一代人为国家富强和民族复兴而奋斗。
问题入手,细部着眼 1—3段中的哪些句子含蓄的表达出了作者的写作意图?1含蓄地表达出圆明园废墟与时代进程相去甚远。2表达了一种不满于历史的停滞,强烈希望变革的情绪。3拟人的手法表现了这“永不变化”的废墟,使人感到历史似乎在这里停滞了,其中蕴涵着作者对更新变革的渴望。1.阅读第一段,画出景色描述部分,指出其作用?第一段描绘了一幅清冷凄凉的画面,为全文奠定了基调,总领全文。2.找出(2-7段)中的比喻拟人句,说明其作用(比喻句)在莽苍苍的原野上,这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只,而那丛生的荒草,便是海藻,杂陈的乱石,便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。
(拟人句)依然寂寞地站着……这蒙受了奇耻大辱的废墟,只管悠闲地、若无其事地停泊着。
作用:生动形象地描绘出这一带建筑遗址的荒凉景象,给人深刻的印象。 3.阅读文章第二、三部分,找出描绘夕照景色的段落,说说每段景色描写的特点,含义。 第9段写粉红的天空与寒鸦,写晚霞的艳丽、西山的娇红与天空中的寒意所形成的鲜明的对比。从景色中感受到作者的心情由阴——晴表达了作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。 第14段中枯梗与绮辉,西山的鲜嫩润泽与浅淡的光照下的水也形成了鲜明的对比。鲜明的对比之中更显出这天空、红日、西山的美丽可爱,作者的热爱之情溢于言表。从而体现出作者对未来的憧憬。 第19段描写了太阳下山之后的景色。此时的景色让作者想到了春日的紫藤萝。春日的紫藤萝一朵朵小的紫花汇成花的海洋,焕发出勃勃生机。伟大的祖国富饶强大、兴旺发达,同样需要每一个中国人奉献付出,尽到责任。这这正是作者对现实的思索。4.从文中找出作者与年轻人的辩论,谈谈自己的理解? 作者满怀爱国之心,也想为祖国的振兴尽到自己的责任。他与年轻人的辩论,反映了两代人的不同看法。辩论的结果是意见达成一致,这正是这蒙受着民族耻辱的废墟给后人的启示。 齐读最后两段,讨论这两段的含义和作用。 作者再一次强调要留下这废墟,要记住废墟的召唤,因为它是一段历史的见证,因为它能激励一代又一代人为国家富强和民族复兴而奋斗。
小结:散文主要写自己冬日漫游圆明园遗址,先写眼前的所见,表达作者对历史的凭吊,然后借对风声的描绘引出聆听到废墟的召唤,即由实景实写到虚景虚写。最后又由废墟的召唤而引发深沉的思考,阐释改变废墟这一凝固历史所应承担的责任,从而点明主题。即全文的思路引子--凭吊――召唤――思考,思路清晰。 小结:课件14张PPT。第四课《更浩瀚的海洋》—纪伯伦教学目标:1、感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,
建立健康向上的人生态度。2、品味作品纯洁明净、富有表现力的语言。作者简介: 纪伯伦纪伯伦:(1883~1931)黎巴嫩诗人、散文家、画家。1883年1月6日生于北部山乡卜舍里,1931年4月10 日卒于美国纽约。12 岁时随母去美国波士顿贫民区,进入侨民学校。两年后回国,进贝鲁特希克玛(睿智)学校学习阿拉伯文、法文和绘画 。其间曾创办《真理》杂志,态度激进。 1908 年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒了当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐再次前往美国。后去法国,在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑,曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿;次年迁往纽约,专门从事文学艺术创作活动。他组织和领导了由旅美作家参加的笔会,成为旅美派的代表作家。逝世后,他的遗体被运回祖国,在家乡安葬。■主要作品有:散文诗集《先知》《沙与沫》
《先知园》及小说《草原新娘》《叛逆的灵魂》等。 纪伯伦的作品多以“爱”和“美”为主题。他的思想受尼采哲学影响较大,作品常流露愤世嫉俗的态度或表现某种神秘力量。为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已被译成20多种文字,最早的中文版是冰心译的《先知》。他在逝世50周年和诞辰100周年作为世界文化名人被纪念。课文内容:本课是一篇寓言式散文。作者以他那惯有的诗人的想象力,为我们描绘了一个耐人寻味的故事。我们随着作者的脚步,循着作者的视线,倾听作者的心声,看到了七种人的具有象征意义的表现及他们所代表的七种不同的人生态度。作者用“我”的一次次离去,说明“我”与那种种人生态度的格格不入,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。 第一部分(1):开篇点题,营造一种诗的意境。
第二部分(2-19):作者用寓言式的手法否定了七种人生态度。
第三部分(20-22):卒章显志(篇末点明中心),体现了作者执著地追求理想境界的精神品格。段落结构:合作探究:
坐在一块灰色的岩石上,把盐撒向大海——悲观厌世者
坐在白色岩石上,手捧珠宝匣往海里扔糖——轻浮的乐天派
捡死鱼放回大海——虚伪的慈善家
1、“我和我的心”遇到了七种人,这些人有怎样的表现?具有什么样的象征意义呢?沙滩上一遍遍重画自己的想象——沉溺于幻想的苦行僧撇去泡沫倒进玛瑙缸——追求虚无的空想家背对大海倾听贝壳的轻微声响——不懂价值、自以为是的庸人 把头埋进沙子中——拒绝痛苦而逃离生活的懦夫
2、“我和我的心”不愿意和这些人呆在一起,所以“我们走了,去寻找更浩瀚的海洋”,其中“寻找更浩瀚的海洋”应该怎样理解?“我”是一个怎样的人? 〔明确〕: “更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。“我”是一个追求纯洁,追求爱与美,有理想,有抱负的人。我和我的心鄙弃:追求:悲观厌世者 轻浮乐天派 虚伪慈善家 溺于幻想者
虚无空想家 舍本求末逃避生活者纯洁 爱与美 理想境界板书设计:
1 、你觉得在你的身上有没有文中所描述的七种人的影子?如果有,是哪一种?有何表现?
2、“我”找到“更浩瀚的海洋”了吗?如果找到了,是什么样的海洋?没有找到的话,“我”又会遇到什么样的人?展开你的想象给本文续一个结尾。拓展迁移: 3、读了这一篇文章,你有怎样的人生感悟?课件23张PPT。1.家xiè2.据义填词
(1) _________:(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。
(2) __________:深沉地思索和想象。
(3) ___________:形容黯淡无光的样子,或形容内心沮丧、情绪低落的样子。qìàn祷曳俱嬉馨归安之若素沉思冥想黯然失色3.文学、文体常识
(1)《家》的作者是________,当代作家。本文的体裁是________,该文体的特点是_____________________________________________。
(2)“赤条条来去无牵挂”语出《________》第二十二回。比喻_________________________________________。周国平哲理散文寓哲理于常情之中,深入浅出,平易之中多见理趣红楼梦生不带来,死不带去,世上没有什么可留恋的B 解析:A项“畔”应读pàn;C项“据”应读jū,“朦”应读méng;D项“萦”应读yíng。2.下列词语书写完全正确的一项是( )
A.问侯 惓怠 落叶归根 举目无亲
B.恍然 陶治 沉思冥想 梦魂萦绕
C.抵御 温馨 倦鸟思巢 暗然失色
D.汹涌 炊烟 举止泰然 灯火摇曳
3.判断下列句子所运用的修辞手法。
(1)那么,家是什么呢?家是一只船,家是温暖的港湾,家是永远的岸。( )
(2)“渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行清泪。”家是游子梦魂萦绕的永远的岸。( )
(3)以船为家,不是太动荡了吗?( )D设问、比喻、排比引用、比喻反问4.整体探究。
(1)这篇散文作者以船、港湾和岸为喻,写出了自己对人生、对家的独特思考。三个比喻蕴含了作者对家什么样的情感?
对家的赞美、依恋和对天下人的祝福。
(2)文章用三个小标题表现自己对家的哲学思考,这样组织材料有什么好处?
使用小标题,使文章层次清晰,新颖别致。各个小标题之间环环相扣,意思层层递进,严谨有序。二、阅读理解
家是温暖的港湾
①正当我欣赏远处美丽的帆影时,耳畔响起一位哲人的讽喻:“朋友,走近了你就知道,即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音!”
②这是尼采对女人的讥评。
③可不是吗,家太平凡了,再温馨的家也难免有俗务琐事、闲言碎语乃至小吵小闹。
④那么,让我们扬帆远航。
⑤然而,凡是经历过远洋航行的人都知道,一旦海平线上出现港口朦胧的影子,寂寞已久的心会跳得多么欢快。如果没有一片港湾在等待着拥抱我们,无边无际的大海岂不令我们绝望?在人生的航行中,我们需要冒险,也需要休憩,家就是供我们休憩的温暖的港湾。在我们的灵魂被大海神秘的涛声陶冶得过分严肃以后,家中琐屑的噪音也许正是上天安排来放松我们精神的人间乐曲。⑥傍晚,征帆纷纷归来,港湾里灯火摇曳,人声喧哗,把我对大海的沉思冥想打断了。我站起来,愉快地问候:“晚安,回家的人们!”
5.选文中,引用尼采的话有什么作用?
引用尼采的话既引出了话题,又把对家的思考引向深入,借以讨论对家的看法,也使作者的阐述更丰满,更充分,更具说服力。
6.在选文第⑤段中,作者把“家”比作“温暖的港湾”,恰当吗?说说你的看法。
恰当。因为对于航行在人生的河道上的船而言,港湾是不可或缺的。那么,家就是为船提供停泊、休息、躲避风浪的港湾。7.在作者看来,“家”是温暖的,但作者又说“再温馨的家也难免有俗务琐事、闲言碎语乃至小吵小闹”,这是否自相矛盾?为什么?
不矛盾。“温暖”是家的一面,“俗务琐事、闲言碎语乃至小吵小闹”是家的另一面,这些都是一个正常家庭存在的正常现象,这样的家更真实。
8.选文中画线的句子蕴含着作者怎样的思想感情?
抒发了作者对生活的热爱,表达了作者对过着平凡生活、回到家中的人们的祝福。C10.(原创)下列语句中有语病的一项是( )
A.互联网时代,电子商务已成为大势所趋,新概念、新交易模式层出不穷。
B.深深眷恋家乡河南的张先生,在网上听到歌曲《谁不说俺家乡好》,留下了亲切美好的印象。
C.更加科学有效地防治腐败,是实现中华民族伟大复兴这一“中国梦”的重要前提和保障。
D.最近全国各地加大了对醉酒驾车的惩处力度,为的是避免那些骇人听闻的交通事故再次发生。
解析:B项句子成分残缺,可以改成“……这首歌给他留下了亲切美好的印象”。B11.名著阅读。
(1)请从下面名著中任选一部,选一个你认为是英雄的人物形象,并说一说理由,至少指出其经历的一个故事情节。
①《西游记》 ②《鲁滨逊漂流记》
示例:①我认为《西游记》中的孙悟空是英雄,因为他聪明机智,敢于反抗,勇于打击邪恶势力。如“大闹天宫”“三打白骨精”等。__②我认为《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊是英雄,因为他敢于冒险,挑战困难,具有坚韧不拔的毅力和顽强拼搏的精神。如鲁滨逊尝试打猎、28年的荒岛生活等。
(2)请简要赏析下面这首小诗的成功之处。
母亲啊,你是荷叶/我是红莲/心中的雨点来了/除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?
示例:诗人以生动形象的比喻,把母爱之情传达出来,写得情真意切。12.综合性学习。
家风,即门风,指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风,我传承”的综合性学习活动,请完成下列任务。
(1)【寻家风】以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。
材料一:在宗祠的大门上,经常可以看到“德泽源流远,家风世泽长”之类的对联;厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。
材料二:如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。
(胡适《我的母亲》)
学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执着追求,学父亲赤子情怀,学父亲的简朴生活。
(摘自《习近平的家风:从父亲身上学到五件事》)材料三:下面内容反映了日常生活中的一些规矩。
敲门:先轻敲一下,再连敲两下;坐姿:坐有坐相,不应叉腿坐;递剪子:手攥剪子尖,剪刀柄让对方。
从以上材料中,你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来?请写出两种。
①学习(记住)祖训__②向长辈(父母)学习__③遵守一些好规矩(日常生活中的一些规矩)(2)【展家风】下面有三项体现家风的内容,假如你想请书法家写一条横幅挂在家里的厅堂,你会选哪项,请结合家庭实际简述理由。
①家和万事兴 ②天道酬勤 ③百善孝为先
示例:①家和万事兴。理由:家人和睦相处,其乐融融,尽享家的温馨幸福。和衷共济,形成解决问题的强大合力,事业兴旺发达。__②天道酬勤。理由:苍天不负有心人,只要执着坚守,追逐梦想,脚踏实地,勤奋努力,一定会铸就成功的。__③百善孝为先。理由:善行天下,大爱无疆。孝道是根本,只要坚守“孝道”,就能够传承中华民族的传统美德,形成良好的家风。对联(上)
(3)【扬家风】老师想用一副对联来总结本次活动,请根据提示补充完整。
上联:长辈言传 _____明祖训
下联:子孙心领神会承______身教家风二、类文阅读
家在途中
白岩松
①对于我来说,家的概念随着年龄的变化而不断变化。
②童年时,家是一声声呼唤。
③那时的我似乎比今天的孩子拥有更多的自由。放学后不会先在父母前露面,而是与邻居同学玩得天昏地暗,直到炊烟散去,听见父母“喂,回家了,吃饭了”的呼唤才回家,这样的声音伴着我慢慢长大,日复一日,至今仍在我的耳旁回响。
④一转眼,童年过去了,当胡须慢慢从嘴角长出,家又成了一个想逃脱的地方。
⑤书看多了,世界也变大了,一张床小了,父母的叮咛也显得多余了,盼望着什么时候我能拥有自己的天空。后来穿上了绿色的军装,来到了部队,家又变成了一封封信笺,每次收到信后,是最想家的时候。⑥走上工作岗位之后,开始“受伤”,开始在人海中翻腾,开始知道,有些疼痛无法对人说,甚至知心的朋友。于是,重新开始想家。当受了“重伤”时,幻想着飞到远方的家中,在推开家门的一瞬,让自己泪流满面。此刻,世界很大,而我所需要的,只是家中那种熟悉的味道,那窗前一成不变的风景……
⑦远离母亲,在外省生存,工作之余便有无数个周末无处打发,手中的电话本很厚,从头翻到尾,却没有一个号码是为我此时准备的。这个时候,家又变成了自己要和另外一个人建立的那一个新的小家。
⑧从相识、相恋到相拥,一个平凡的日子里,我拥有了一个平凡的家。此时,家的概念又变了,它是深夜回家时那盏为你点起的灯,是傍晚你看看书我看看电视偶尔交谈几句的那种宁静,是一桌胃口不好时也吃得下的饭菜,是得意忘形时可以呼朋唤友可以张口说粗话的地方。⑨不久前,我成了父亲,我和一个新的生命在家中相逢,一种奇妙的感受充斥我的心,小生命开始让我“玩物丧志”,想挣脱却又那么愿意沉溺其中,一种用幸福来缚住你的力量。
⑩家的概念在不停地变换着,生命在这种变换中匆匆地走着,众多的概念中,家有时也意味着悲伤。比如当年父亲的辞世,便让我知道,世界对你的伤害加在一起有时也不如家中的变故给你的伤害大。然而在家中,你也会感受到一种坚强,比如父亲过世后,柔弱的母亲开始变得坚强,她带着我们哥儿俩,一步一步地从变故中走出,之后,家又重新“站立”了起来,又变得祥和,变得不再阴云密布。在这个过程中,家又像是一种生命力顽强的植物,“野火烧不尽,春风吹又生。”
生命起步虽久,前路却还遥远。家的概念还会变换,然而我已经知道,家是奔波的意义,只是这家有时是自己的,有时是芸芸众生的。13.作者为什么要以“家在途中”为标题?请用原文作答。
对于“我”来说,家的概念随着年龄的变化而不断变化。(或:家的概念在不停地变换着,生命在这种变换中匆匆地走着。)
14.文章的线索是什么?结合全文作简要分析。
线索:家的概念。简析:全文围绕“家的概念”按时间顺序叙事,首段和末尾两段更是直点“家的概念”字眼。(意近即可)
15.揣摩下列句中加点词语的表达效果。
小生命开始让我“玩物丧志”。
“玩物丧志”在这里是贬义褒用,写出了孩子的出生带给“我”的甜蜜与幸福。16.请从修辞手法的角度赏析文中“家又变成了一封封信笺,每次收到信后,是最想家的时候”一句。
运用比喻的修辞手法,把家比喻成一封封信笺,生动形象地写出了远离父母的孩子对家的想念。
17.家是温馨的港湾,职场的精英、漂泊的游子、海外的同胞,无不思国恋家。请结合选文内容,谈谈你对作者思乡情结的理解。
白岩松的《家在途中》流露出强烈的家国意识,认为家伴随着人成长的一生,“小家”的荣辱与“大家”的发展紧紧相连。 高分锦囊高分锦囊
理清文章线索(见14题)
【答题技巧】
记叙文(含散文、小说)的线索指串起事件发生、发展过程的物品、事件、情感。记叙文的线索有六种,可用“时事地,人物情”的口诀来记忆。
①以时间为线索。这类文章以时间的发展为线索,把不同时空的人物、事件串联在一起。
②以事件为线索,展开故事情节。
③以地点转移为线索。如《从百草园到三味书屋》。
④以人物的某一特征或见闻感受为线索。如《背影》《故乡》。
⑤以某事物为线索。
⑥以作者的某种思想感情及其变化为线索。【思路点拨】
全文多处写到“家的概念”,作者以自己的切身感受写了“童年时、当胡须渐长时、来到部队、走上工作岗位、在外省生存时、成家立业后、父亲辞世时”等不同阶段对“家的概念”的理解。高分锦囊课件22张PPT。2.石缝间的生命shān2.据义填词
(1) _________:眼泪不由自主地流下来。
(2) __________:树根盘绕,枝节交错。形容事情或关系等相互交织,纷繁复杂。
(3) __________:凄凉而悲哀,形容极度悲伤。
(4) _____:(土地)薄,不肥沃。èshǔnèjíjìng慑隘撷潸然泪下盘根错节凄凄切切贫瘠3.文学、文体常识
《石缝间的生命》的作者是______,当代诗人、小说家。原名_______ 。1935年生,天津人。其诗集《_______》获中国作家协会第二届新诗奖。林希侯红鹅无名河D 2.找出下列词语中的错别字并改正。
悬崖绝璧 潸然泪下 巍峨挺拔
盘根错结 繁衍生息 凄凄切切
海角天涯 慑人心魄 辉煌状丽3.写出下列句子所运用的表达方式。
(1)那粗如巨蟒,细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来……( 描写 )
(2)石缝间顽强的生命,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。( 抒情 )
(3)石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。( 议论 )4.文章描绘了哪几种石缝间的生命?作者通过描写石缝间的生命,赞扬了什么精神?
文章描绘了石缝间的野草、蒲公英、松柏三种生命。作者赞扬了在困境中顽强拼搏,敢于迎接艰难困苦的挑战,在适应环境、战胜困厄之中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,成长自己,直到完成自己,升华自己的伟大的中华民族精神。C一、积累运用
5.下列句子中没有运用比喻修辞手法的一项是( )
A.和煦的阳光,绿色的田野,就像一幅优美的风景画似的展现在我们的面前。
B.汉字,犹如一支支闪光的画笔,用篆、隶、楷、草、行等不同的书法,在写生、在作画。
C.野草只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝。
D.“感动中国”年度人物中国氢弹之父于敏,宛若一盏灯塔照亮人们勇于超越、爱国奋斗的前行方向。
解析:C项运用的是拟人手法。6.(2015·安顺)填入下面横线上的句子,排列恰当的一项是( )
从大门通向公园深处,尽植芙蓉。________饱赏着多姿多彩的芙蓉花,我不禁联想到:芙蓉花傲霜而开,体现的正是她敢于抗争的勇气;而不吝美艳,彰显的则是她无私奉献的精神。
①远远望去,似绿云接天,如彩练当空。
②置身花丛,但见“大红芙蓉”花大质丽,灼灼照人,时而薄雾笼罩,若隐若现,犹如戴上面纱的少女,别有一番情致。
③只见坡上坡下,花连花,树挨树,层层叠叠,红绿交替,使人仿佛身临千年前那遍植芙蓉、高下相照的古“锦城”。
④当秋阳普照,寒霜下的“醉芙蓉”闪闪烁烁,似朗星点点,色泽由白色渐渐变成粉红,进而转为大红,奇趣无穷。
A.③①④② B.④③①②
C.①③②④ D.②④①③C7.请根据下面这首有关兰花的诗对出下联。
对联(下)
芳名誉四海,落户到万家,叶立含正气,芳妍不浮华。常绿斗严寒,含笑度盛夏。花中真君子,风姿寄高雅。
(张学良《咏兰》)
上联:观翠竹仰慕谦逊品节
下联:______________________________________________________示例一:种幽兰追求淡雅情趣__示例二:赏兰花陶冶君子情操二、中考链接
石崖上的枣树(2015·济宁)
刘成章
①那是陕北的一座高峻石崖,陡峭得不能再陡峭了,齐上齐下,刀削的一般,笔直地立在那儿;崖上又极少有土,极少有草,却不知在何年何月,就在那半崖上,在一条看不大清楚的石缝间,突兀地生了一棵枣树。照说,枣树生长在那儿,哪来的什么养料和水分,只要能勉强挤出几片叶子,现出一点儿绿色,就算很不错了;可它偏偏悖乎常理,长得健壮而蓬勃。每到了八九月间,红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间,把整个树冠都压得垂吊着,像一片彩色瀑布。
②年年金秋到,这一树枣子总是红得诱人,装饰着好大一片天空。挑筐的走过,扛锄的走过,都只能仰着脖子,望枣兴叹;城里人颠簸着汽车前来旅游,猛地看见了,也顿时兴奋起来,跃下车,结果呢,也只能仰着脖子,望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液,每一条神经都被挑逗得打着颤颤,却都无可奈何。③石崖下有个石雕加工工地,工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠,有老汉也有年轻后生。他们雕成的和正雕着的石狮子,一个个生动可爱,摆得到处都是。这些民间艺术家们,如处近水楼台,当然更想摘那树好枣子。据说,他们中间的一个小后生,膂力过人,他曾运足了气,把一块石子儿硬是扔到枣树上,不过也仅仅打下两三颗枣子而已。“这枣真成了王母娘娘的蟠桃了!”他瞅着那枣树咒骂。而那枣树,望着气急败坏的小伙子,好像故意气他似的,摇了三摇。
④一棵枣树,爽了那么多人的眼,打动了那么多人的心,又扫了那么多人的兴,使有的人在离开的路上还要对它念念想想,思思谋谋,人们无从弄清它的背景,更无从弄清它是轻佻还是贵气。
⑤那年亲眼看见这棵枣树的时候,我也忍不住停下脚步,仰起了脖子。由于仰角太大,我的帽子都顺着肩膀滑落了。与我同行的朋友说:“光瞅有什么用!要是真想尝尝,咱们哪天有了空儿,从山后爬到那崖上去。”后来我们真的去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路,走得人大汗淋漓,衬衣全湿透了,才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋,也许是枣子的映照,我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大,阳光也很充足,风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶,为它储满了诱人的生命力,因而果实又大又艳,宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚,甚至能看见爬在枣子上的几只大蚂蚁,但是那儿的地势太险峻了,我们依然无法再向它挪近一步,令人惋惜,只得一步一回头地悻悻离开。⑥好多年之后,当我不由得又想起那棵枣树的时候,终于不再悻悻了,那是因为我重读了《诗经·蒹葭》:
⑦蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
⑧我又想起了一首陕北现代民歌:
⑨羊肚子手巾哟三道道蓝,咱们见个面面容易拉话话难。一个在山上哟一个在沟,拉不上话话哟咱招一招手。瞭不见那村村哟,瞭不见那人,泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。
⑩这些不朽民歌所创造的情境,和那棵枣树所引发的情境不是一样的吗?
想到这一层,我忽然感到我的生命颤栗起来,抖落了些许的俗气。你看,那棵枣树是那么美好,那么诱人,却总是难以触到,总是让人企慕;它总是撩逗着你,召唤着你,却又总是远离着你;它是美人,美人如花隔云端。它结的是一树实实在在的枣,但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀、美学的情景。它让我想起钱钟书先生所命名的“企慕情境”,令人久久回味。
(《光明日报》2015年04月10日,有删改)
8.“枣树”生长的环境有怎样的特点?请结合文本作简要概括。
枣树生长在高峻、陡峭的石崖上,崖上极少有泥土和草木,缺少养料和水分。9.赏析文中画线的句子。
(1)红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间,把整个树冠都压得垂吊着,像一片彩色瀑布。
采用了比喻的修辞手法,从色彩和形态两个方面对枣树进行了描写;写出了枣树的果实丰硕、枝繁叶茂,表现了枣树的健壮而蓬勃。
(2)那枣树,望着气急败坏的小伙子,好像故意气他似的,摇了三摇。
采用了拟人的修辞手法,使枣树的形象更加鲜明、生动、活泼,也表达了作者对枣树的喜爱之情。10.文中引用了《诗经·蒹葭》和陕北现代民歌,有什么作用?
改变了作者的心情,去掉了自身的俗气;丰富了枣树的形象,深化了文章的主旨。
11.通读全文,你认为“悬崖上的枣树”带给作者怎样的感悟?
美好的事物,虽然远离你,让你触摸不到,但却总在召唤着你,让你企慕;它给人们带来的是诗的境界、浪漫的情怀、美学的情景。三、习作鉴赏
【真题呈现】
(2015·河南)按要求作文。
题目:________里的微感动
要求:①先在横线上填写合适的词语,把题目补充完整,然后作文;②除诗歌外,文体不限。600字左右;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【我的构思】
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________【标杆文】
雨夜里的微感动
河南一考生
人到难处特别想家。这不,寄宿住校的我生病了,本来说好的周末回家,也因为连续不断的大雨耽误了。周末晚上,同学们都到教室上晚自习了,我独自一人躺在寝室里,听着窗外哗哗的雨声,想着爸爸妈妈,想着家的温暖,想着这两天落下的学业,泪水不知不觉打湿了枕巾。
唉!算了,不想了,还是起来吃药吧,按医生说的只有按时吃药、多喝水才能好起来。我费力地支起身子,眩晕感袭来的一瞬间,我好像听到寝室的门响了一声。“谁?”我惶恐地开口问道。“啪”的一声,灯亮了,我定睛一看,是班主任李老师。她放下右手里的雨伞,左手中还拿着一样东西。有点头晕,我没看清楚是什么。看到我要下来,她快步走来:“小A,快坐下!”她把手中的东西放下,扶着我坐下。问:“吃药了没?”我摇摇头。“来,这是老师给你带的鸡汤,我今天下午回家特意给你炖的。喝了之后就吃药吧!”说话的同时,老师拿起刚才放下的东西,原来是一个饭盒。
老师打开盒盖,一股香气扑鼻而来,我的泪在香气中盈满眼眶,怕老师看见,我赶紧用手擦了一下。老师把饭盒和勺子递给我,生病两天没有食欲的我忽然就有了食欲,因为这香气和妈妈炖的鸡汤一样啊!我慢慢地喝着,老师帮我倒了一杯水,拿过床头柜上的药。喝完汤,吃完药,老师让我赶紧躺下。
“小A啊,学习的事别急啊,刚才我来时,正好是课间休息,见到了班长,他说让我把几个同学替你整理的学习笔记带过来!”老师又递过来几个笔记本,“在身体允许的情况下你看看,如果不行,好了之后老师和同学给你补课。”“嗯……”我的嗓子里好像堵了什么似的,涩涩的。 “还有,今天下午,你妈妈给我打电话了,问你在校情况,还说等雨停了,她来看你。想家了吗?用我的手机给爸爸妈妈打个电话吧!”老师把手机递给我。我的嗓子堵得更厉害了,眼泪落了下来:“老师,我……”“傻孩子,生病的时候最想家。老师最理解了,打电话吧!”
我拨通了熟悉的号码:“喂,是妈妈吗?我是小A。”“……”“我很好,因为下雨没有回家。”“……”“我已经吃了药了,是李老师看着吃的,您放心吧!”“……”“老师,谢谢您!”把手机还给老师,我的泪又来了。“好了,不哭啊!躺下吧,老师不打扰你休息了,好好睡一觉,明天早上就好了呢!”老师起身,扶我躺下,帮我掖了掖被子,“明早我会来看你,会带早饭过来的。”“老师,我……”“睡吧,门我给你关好。”老师转身,拿了饭盒,拿伞,出门,关门……宁静中有微微的香气氤氲,那是鸡汤的香,药香,更是老师爱的香,同学情的香……我想,明天早上我一定会好起来的,因为病也会被这些香和爱感动啊!
【名师点评】
这篇考场作文在众多的作文中独树一帜,因为它的真实,因为它的真挚。考生选取雨夜这一特定时间,生病这一特殊事件,师生情这一特别情感,写出雨夜老师探望学生,对学生的病情关怀备至。没有华丽辞藻,有的只是师生之间平平常常的交谈。但是,就在这举手投足中,温馨弥漫开来,将病赶走。很美,很纯,很诗意,看似微不足道,却饱含着浓烈的师爱,让感动在细微处弥漫。课件26张PPT。3.废墟的召唤xū2.据义填词
(1) ______:曲折连绵。
(2) ___________:极大的耻辱。
(3) __________:若有所失的凝神观望。
(4) ________:好像在哭泣,又好像在诉说,形容声音凄切、悲苦。zhòu zhìnínglòurú逦窣绮迤逦奇耻大辱怅然凝望如泣如诉3.文学、文体常识
(1)宗璞,当代女作家,原名_______。主要作品有小说《________》《________》,其童话《_____________》获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。
(2)题目“废墟的召唤”中“废墟”指的是____________。使其成为废墟的罪魁祸首是___________。冯钟璞弦上的梦三生石总鳍鱼的故事圆明园废墟英法联军zhìzhuìlǚ(2)根据拼音写出相应的汉字。
níng( )固 yǐ lǐ( )( )凝迤逦2.下列词语书写完全正确的一项是( )
A.废墟 轮廓 断碣残碑 瞬息万变
B.甲胄 嗫嚅 幕色四合 怅然凝望
C.窸窣 平吊 慷慨激昂 奇耻大辱
D.遗迹 朦胧 满怀热眈 如泣如诉A3.请从修辞手法和表达作用的角度赏析下列句子。
(1)建筑家说,建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹,又是什么呢?凝固了的历史吗?
运用比喻、设问的修辞手法,形象生动地表达出了作者对建筑遗迹的历史使命的深层思考。
(2)空中一阵鸦噪,抬头只见寒鸦万点,驮着夕阳,掠过枯树林,转眼便消失在已呈粉红色的西天。
通过空中鸦噪与废墟之静的对比,突出废墟的空旷、寂寥,表达梦醒者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。4.作者是什么季节来到圆明园凭吊的?面对废墟作者是怎样的情感态度?“废墟”召唤的是什么?
冬日;心情沉重;召唤每一个有志之士都投身到时代的伟大变革和百废待兴的建设浪潮之中。5.选文第①段描写了什么内容?有什么作用?
第①段的自然环境描写,描绘出圆明园荒凉衰败的景象,渲染了一种凄凉阴冷的氛围,为全文定下了感情的基调,暗示作者内心渴望变革的思想。
6.文中画线的句子表达了作者怎样的思想感情?
表达了作者不满历史的停滞,强烈希望变革的思想感情。
7.第②段中,作者运用“还是……依然……依然……依然……还是……”这组词语,描绘出圆明园废墟依旧的场景,寄寓了作者怎样的情感?
寄寓了作者渴望变革历史,呼唤新时代的情感。8.“石波不兴,雕兵永驻,这蒙受了奇耻大辱的废墟,只管悠闲地、若无其事地停泊着。”这句话有着怎样的深刻含义?
这句话用拟人手法表现了这永不变化的废墟,使人感到历史似乎在这里停滞了、凝固了,其中蕴含着作者对更新变革的渴望。D解析:“振聋发聩”指用语言文字唤醒糊涂麻木的人。10.下列句中的标点符号,使用正确的一项是( )
A.近段时间,为国捐躯的烈士:黄继光、邱少云等英雄人物遭到无端调侃和曲解,这是个别人罔顾史实、臆想战争的结果,是对历史的歪曲。
B.对于2015年元旦发生的上海外滩踩踏事件,我们不仅要反思安全事件发生时当事者应该怎么做,还应反思安全危机发生前管理者做了什么?
C.抗日战争的胜利,让拿破仑所说的“东方睡狮”睁开双眼,开启民族复兴的序篇,最终完成了“中国人民从此站起来了”的历史转折。
D.有的地方搞文化下乡,可群众没品过文化味,没见过文化人,有的地方盖起了文化宫、少年宫,却是“文化宫里少文化,少年宫里无少年”。
解析:A项冒号应改为破折号;B项问号应改为句号;D项第二个“有的地方”之前逗号应改为分号。C11.把下列带序号的句子依次填入文中的横线处,使上下文语意连贯。(只填序号)
河南博物馆建筑群采用了传统建筑中轴对称、主从有序的布局手法,假如我们从上空鸟瞰整个建筑群,则宛若“大鹏展翅”向天飞,_____;_____;_____;_____。_____。象征着古老中原再现历史的辉煌,经济文化必将全面振兴和腾飞。
①两侧配楼斜翼延展,恰似大鹏的翅膀
②整个造型厚重而不失灵性,蓄势以待振翅
③主体建筑如大鹏身躯
④展馆大门就像大鹏的头部
⑤后边与文物库房相连的过廊,更是大鹏之尾③④①②⑤12.名著阅读。
(1)下图描述的是哪部名著中的什么情节?《水浒传》中的鲁提辖拳打镇关西。 (2)有人说鲁智深性格粗鲁、冲动,在梁山好汉中实为一个“有头无脑的莽夫”,你同意这一观点吗?请结合具体故事情节阐明理由。
不赞同。从鲁智深为金氏父女打抱不平,并赠送银两帮助他们出逃可以看出他疾恶如仇、粗中有细的性格特点,同时也反映了他的聪明、乐于助人、善良。13.学习了《废墟的召唤》一文后,九(2)班同学进行了以“是否重建圆明园”为主题的综合性学习活动。假如你是其中的一员,请你参加下面的活动。针对圆明园有没有必要重建,班里形成了两种截然不同的观点。重建派认为,圆明园是古代园林艺术的瑰宝,重建圆明园,不仅可以让圆明园的灿烂辉煌重现于世,而且建筑与废墟对比所产生的震撼远比单纯的废墟要强烈得多。保留派认为看到这残垣断壁,能激起我们振兴中华的责任感。如果你是班级中的一员,你会站在哪一方?请阐述你的观点。
示例:支持保留废墟。圆明园废墟是一座历史遗迹,当我们看到残垣断壁,能够激发勿忘国耻,励精图治,奋发图强的爱国热情,投身到建设祖国的热潮中。二、类文阅读
圆明园情结
临 青
①在那个著名的园子里遇到它的时候,我正走过那荒废的湖,那曾经映着宫灯也映着战火、荡着笙竹也荡着枪炮的波浪已经萎缩,空遗那一片凹凸和陷落。草已经很绿,还有稻,而且茂盛,遮掩着湖心湖岸的废墟。那些木桥、亭桥、九孔桥在很久以前的战火中毁掉,只一座残桥还拱着它石砌的背,毁了半边,还有半边,撑到今天,接通着另一座园子的波浪,阴云沉沉,好像是宽阔的长袍下摆,正缓缓拂过这个以悲哀著称于世的园子,而那个穿长袍的巨人无法望见它的面容。我就是在寻找那个巨人的一瞬间看到了它,看到荒废的湖边有一个情结。②那其实是一棵树。曾经是树,现在只有根了。那园子里的树曾经都是很风流的,连同那些石兽、华表和珊瑚等等,身价也精彩,惹得那些劫夺者动了军舰大炮,举着火把来取它们。能取走的都取走了,然后出现在富丽堂皇的博物馆里,成为人们惊叹的对象。这里只有根。它有许多根须,那根须足够粗壮,百年风雨陪伴着它们从泥土里冒出来又往泥土里扎进去,翻来覆去缠缠绕绕。它像是死了,又仍然活着。有一条根须发出新枝来,很嫩,又很直,翘在那里,翘起一枝很绿的俊梢。它们死死活活缠在一起,缠成一个结。那是一个解不开的结。除非用火或者用斧,焚了它或者劈了它。看着它的时候我想,一个人经历了风流和劫难之后还会留下什么?只有陷落吗?或者只有荒废和悲哀?这里曾经陷落,长满野草和稻;经历沧海桑田,却留下一个解不开的结,白鹭在空中飞,又在结上落下,叨它。白鹭年年来年年叨,它叨得开吗?白鹭终于飞走了,它来它去,每一轮回的飞翔都把太阳和星星留在结上。③隔着那片陷落,我不能触摸那结。也许当年有人要取它的绿荫,而它不给。也不走,就那么缠着、守着那一方泥土,不肯离去不忍离去不愿离去,就那么缠着,缠着它的风流或者还有劫难决不超脱决不化解,给这世界的淡漠与善于遗忘大写出一个死活不息的执拗。外面的世界很精彩,人们都这么说,可是谁也不能肯定外面的世界有还是没有那一块可以托付终身的泥土。现在只有根了。土地骄傲,土地孕育了这么执拗的一个情结;只认可它只依恋它只陪伴它只为它而存在。就是那种特别的女人,把心种在什么地方就不再离去,那地方辉煌也罢荒废也罢,它只为了自己那份情怀,只为它曾经付出正在付出还要付出,主要为自己的付出标定一个绝对长度,纳一双蹬倒山的大头鞋,走它只要活着就走、能走多久就走多久的旅程。④它在阴云下缠绕着,无声无息。它在世纪的沧海桑田中缠绕着,无声无息。它在我所感觉的世界里缠绕着,缠绕着。我想那一定是一个启示,从百年之前就开始书写,写过风流写过劫难,终将又写复兴。
14.第①段中作者描写了圆明园中的景物,这些景物描写有什么作用?
作者用宫灯、笙竹、石兽、华表、珊瑚等表现圆明园的风流;用战火、枪炮、军舰、大炮、火把表现它遭受的劫难。渲染凄冷悲凉的气氛,为下文抒写那种执拗而顽强的依恋家园、热爱祖国的圆明园情结做铺垫。15.联系上下文,理解文中画波浪线句子的含义。
(1)那园子里的树曾经都是很风流的,连同那些石兽、华表和珊瑚等等,身价也精彩,惹得那些劫夺者动了军舰大炮,举着火把来取它们。
圆明园里的树木曾经都很名贵,巨大的财富引来了强盗(八国联军)无耻的抢夺。
(2)给这世界的淡漠与善于遗忘大写出一个死活不息的执拗。
许多人对圆明园的屈辱不以为然或者早已遗忘,而永远保持着执拗的树根让人感到一种伟大。16.作者说“荒废的湖边有一个情结”,从文中来看,这个情结指什么?
示例:湖边的一棵树残存的根翻来覆去缠缠绕绕形成的一个解不开的结;不断焕发生机与活力的一种精神;对自我价值的珍视;永远铭记、执着固守的情怀;永远付出、努力前行的信念;牢记历史、奋发图强的民族精神。(意对即可)
17.文章末尾画横线的句子表现了作者怎样的思考?这样写有什么作用?
缠绕的树根表现出一种启示:中华民族百年以来奋斗不息,历经强盛和劫难,终将迎来伟大的复兴;含蓄地表达了对民族复兴的美好愿望与坚定信念。呼应题目和开头,把这种信念和情怀提高到民族命运的高度,深化了文章主旨,引发读者对民族命运的关切与思考。高分锦囊
景物描写的作用(见14题)
【答题技巧】
景物描写是指对自然环境和社会环境的风景、物体的描写。
◇出题类型:
1.画线句子采用了什么描写方法?有何作用?
2.第×段的景物描写在文中有何作用?
3.文中多次出现“××”景物,有何作用?
◇景物描写的作用及答题模式:
①交代了故事发生的时间地点,设置了背景,烘托、渲染……的气氛。②为下文埋下伏笔或做铺垫。③烘托(表现)人物……的心情。④推动情节发展,借景抒情,情景交融。⑤设置了……的背景,烘托形象,深化主题,与开头形成呼应。⑥使文章生动、形象,使读者有身临其境之感,增强文章的感染力。
◇景物描写的作用是多方面的,要根据具体的语言环境进行综合分析,切忌生硬地归结于某一种作用。
【思路点拨】
作者用宫灯、笙竹、石兽、华表、珊瑚等表现圆明园的风流;用战火、枪炮、军舰、大炮、火把表现它遭受的劫难。渲染凄冷悲凉的气氛,为下文抒写那种执拗而顽强的依恋家园、热爱祖国的圆明园情结做铺垫。课件24张PPT。4.更浩瀚的海洋hàn2.据义填词
(1) __________:表示极度崇拜。
(2) ______:形容水势盛大。
(3) ______:积在人身上或物体上的脏东西。
3.文学、文体常识
(1)本文选自《____________》,作者________,是 _________(国别)诗人、小说家,是近代文学史上第一个用散文诗体的作家。
(2)本文是一篇____式的散文,作者采用____的手法,通过描述“__”和“_________”的一次次“_____”,表达了对几种人生态度的否定。gòutǎn谧扉虔顶礼膜拜浩瀚污垢纪伯伦全集纪伯伦黎巴嫩寓言象征我我的心离开A解析:“浩翰”应写作“浩瀚”,“裸”应读luǒ。恭敬而有诚意。形容草长得茂盛的样子。3.整体探究。
(1)“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海,我们走了,去寻找更浩瀚的海洋。”一句中“浩瀚的海洋”象征什么?这句话抒发了诗人怎样的情怀?
象征丰富的人生和无限的未来,抒发了诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。
(2)作者为什么不愿让乐天派看见自己赤裸裸的躯体呢?你如何看待文中的“乐天派”?
作者想寻找的是理想的安静的能够洗涤身上的灰尘和污垢的地方,所以盲目乐观的人是不配看见“我们赤裸裸的躯体”的。“乐天派”指对生活不做本质的认识、轻浮不务实的盲目乐观者。4.课文结尾说:“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海,我们走了,去寻找更浩瀚的海洋。”想一想,“我”找到更浩瀚的海洋了吗?发挥你的想象,给课文续写一个结尾。
示例:我们继续走着,终于在一片洒满阳光的地方,看见一个男人张开双臂拥抱阳光。我对我的心说:“我们找到地方了吗?”我的心说:“是的,这是一个看到希望的人,只要拥有希望,就可以战胜一切困难。” 解析:答案应该是找到了,因为从全文的主旨看,作者要展现的是他对理想的追求,只要坚持不懈,就一定会到达成功的彼岸。D一、积累运用
5.(2015·天津)依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是( )
选择简单、宁静生活的人,无意追逐物质层面的________,只在精神的高地兀自风雅。他们选择简单、宁静,不是远避尘世,而是远避________。他们不愿在众人面前________,只愿低调平和行事。他们的生活是单调的,但单调得干净、纯粹。
A.奢华 喧闹 发扬 B.繁华 喧嚣 发扬
C.繁华 喧闹 张扬 D.奢华 喧嚣 张扬6.结合语境,仿写句子,使之组成语意连贯的排比句。
生活如山,勤奋为径,循径登山,方知山之高大;生活如海,_______ ___________________________;生活如歌,_______________________ ____________;生活如云,淡泊当眼,放眼望去,方知云之洒脱。刻苦当舟,泛舟穷海,方知海之宽阔自信为乐,和乐放歌,方知歌之昂扬7.(2015·东营)观察下面黄君璧的画作《飞瀑雷鸣》,写一段解说文字,至少用上一个成语。
示例:画面由瀑布、树木、山崖和溪流构成。银色的瀑布如泛起的雪涛向高崖下猛扑,传来震耳欲聋的轰鸣,大有雷霆万钧之势。瀑布下方水汽氤氲,上方源流蜿蜒,与瀑布的勇猛强悍相互映衬,显出刚柔相济的特色;而旁侧的瀑布半掩半露,与主体瀑布相得益彰,再添一层气势。整个画面气韵生动、气势磅礴、浑然一体,充分表现出作者深厚独到的思想艺术造诣。8.青春是美好的,我们应珍惜青春,为实现远大理想而努力奋斗。班级准备举办一次“激扬青春”的综合性学习活动,请你积极参与。
(1)【拟主题语】请拟写一条简洁优美的主题语。
示例:①青春的魅力。②珍惜青春,笑看生活。③青春在拼搏中闪光。④激扬青春,创造辉煌。
(2)【青春趣解】趣解汉字是语文学习的一大妙趣。
请参照示例,从“青、春、梦、想”四字中任选一字,进行趣解。
示例:趣——走过一段旅程,才能取得成果,获得乐趣。
示例一:春——春天宝贵,一家三口都要日出而起,才能感受美好春光。__示例二:梦——林间有夕阳,如画一样美丽,如梦一般诗意。 (3)【搜集方法】如果让你搜集有关名人是如何度过青春的,你将用哪些方法?(列举两种)
网上查找;查阅书籍。 (4)【青春赠言】在这次活动中,你一定有不少的感受。请写出有关青春的赠言,送给友情真挚的朋友。
示例一:(送给全体同学)世界上最美丽的不是未来,而是现在,我们要把握现在,放眼未来。__示例二:(送给同龄人)请在我们人生旅途最美好的时节里流下汗水,留住希望,留住拼搏的足迹,让我们高呼:理想万岁,青春无悔!__示例三:(送给悲观厌世的人)世界上没有既定的命运!用你青春的利剑去斩断厄运的锁链吧!二、中考链接
幸福的篮子(2015·长沙)
①有段时间,我极度抑郁,几乎不能自拔。我怀疑一切,对一切都不满意。我想逃避这个世界,我甚至怀疑这个世上还有没有“幸福”这个词语。
②那天,我觉得内心堵得慌,沉沉地好像失去了什么,忧郁与悲伤主宰了我整个的情绪。于是,我去公园散步,想借助大自然的力量,舒散一下内心的忧郁。走在公园的小路上,风很大,树叶沙沙,满地黄叶,到处笼罩一种沉闷而忧伤的气氛,让人感到满目凄凉。
③我承受不住这种窒息般的忧郁,于是,我逃离这条小路,登上山坡,在一个金黄色的小亭子下,找个空位子坐下,我拿出随身带的那件快要完工的刺绣桌布,飞针走线地绣起花来。绣花是我那时打发时光的唯一方式,我渴望在一针一线中,能将我的生活缝起来,能将我的生命打包并严严实实地裹起来。时光在穿针引线中溜走,直至夕阳拉长了我的影子,但我的心情并没有平静,我内心的忧郁一点也没有减少,于是我准备回家。恰在这时,坐在对面的一个老太太起身朝我走来。
④“如果你不急着走的话,我可以坐在这儿跟你聊聊吗?”她说。
⑤“您,有什么可以聊的呢?”我望着她,内心有一种本能的迟疑与拒绝。
⑥她在我身边坐下,面带微笑地望着我说:“知道吗?我看了你好长时间了,真觉得是一种享受,现在像你这样的可真不多见。”
⑦“什么不多见?”⑧“你这一切!在现代化的大都市,忽然看到柔和的阳光下,一位梳长辫子的俊秀姑娘,穿一身朴素的白布裙子,坐在这儿绣花!简直想象不出这是多么美好的景象!我要把它珍藏在我的幸福篮子里。”
⑨“什么?幸福篮子?”
⑩“这是个秘密!不过我还是想告诉你,你希望自己幸福吗?”
“当然希望,可是,我没有幸福……”
“孩子,每个人都有自己的幸福!只是,不是所有人都懂得怎样才能幸福。我给你说一说吧,算是对你的奖赏。孩子,幸福并不是成功、运气,也不只是爱情。你这么年轻,也许会认为爱就是幸福,其实不全是这样的。”老太太脸上始终洋溢着微笑:“当我坐在椅子上,看到对面一位漂亮姑娘在聚精会神地绣花儿,我心里就感觉到:这情景很美!我的心就像向你微笑了。于是,我就把这一时刻记录下来,为了以后能一遍遍地回忆,我把它装进我的幸福篮子里了。这个篮子里,有很多这样的时刻,它们就像一粒粒的珍珠,发着闪闪的亮光,脑子里的阴暗就会被这亮光赶走,你就会相信整个日子都是亮通通的。每当我难过时,我就打开篮子,将里面晶莹剔透的珍珠细细品味一遍。其中会有个我取名为‘白衣姑娘在刺绣’的时刻。想到它,那种美好的情景便会立即重现。我就会看到,在绿绿的树叶与洁白的雕塑下,一位姑娘正在聚精会神地绣花。我就会想起阳光透过椴树的枝叶洒在你的衣裙上;你的辫子从椅子后面垂下来,几乎拖到地上;你的凉鞋有点磨脚,你就脱下凉鞋,赤着脚;脚趾头还朝里弯着,因为地面有点凉。我也许还会想起更多一些此时我还没有想到的细节……”在老太太描绘“白衣姑娘在刺绣”的时刻,我心里出现了一抹暖色。
“太奇妙了!”我惊呼起来,“一只装满幸福时刻的篮子!您一生都在收集幸福吗?”
“是的!遗忘生活中丑恶的东西,而把美好的东西永远保留在记忆中。但这样的记忆需经过训练才行,所以我就发明了这个心中的幸福篮子。”
我谢了这位老太太,朝家走去。回家的路上我开始回忆童年以来的幸福时光。我发现,原来,在我的生命中,竟然也有这么多的珍珠!只是,这些珍珠都被一层厚厚的灰尘蒙住了,让我看不到它们的光泽。现在,拂去灰尘,晶莹的光亮,照亮了我整个的内心,我感受到了内心的快乐!
我往我的“幸福篮子”里投放了一颗最耀眼的珍珠!9.初读全文,请从“我”的角度梳理概括文章内容,填写下表。10.细读全文,完成下列题目。
(1)文中说“我渴望在一针一线中,能将我的生活缝起来”,“我”为什么要将我的生活“缝”起来?“缝”字在表达上有何妙处?
因为作者认为自己的生活支离破碎,拒绝与外界交流,想把自己的生活包裹起来。“缝”是动词,原意指把损坏的衣物缝补起来,在文中指把自己的生活包裹,不愿让别人看到。在这里“缝”字把情感由虚化实,生动形象地写出自己对生活的失望。
(2)文章第自然段画线句子运用了什么修辞手法?请简要分析其表达效果。
运用了比喻的修辞手法,把生活中的美好回忆比作“珍珠”,把忧郁逃避的心态化作“灰尘”,生动形象地展现了“我”摆脱了不良情绪的困扰,开始变得乐观的心态转变过程。11.纵观全文,概括文中老太太形象的特点。谈谈你对文中“幸福的篮子”的理解和感悟。
形象特点:慈祥、温柔、善良、积极乐观、善于发现生活中的美、善于帮助别人。_理解和感悟:文中“幸福的篮子”其实就是指善于发现生活中美好的事物,并能记住这些美好,让自己时常保持快乐、幸福的心情。这其实是一种乐观积极的处世态度。我们所处的社会是复杂的,生活也不会是一帆风顺的,必然会遇到许多不顺心不如意的事情,我们要善于摆脱不良的情绪,要善于发现美好的东西,保持乐观向上的积极心态。名著导读
《西游记》
——取经路上的那些事儿
【名著概述】
《西游记》是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。小说主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。因吴承恩独特的个人经历——科考失利和官场失意,故其借助书中人物抒发了自己对现实的不满和渴望改变现实的愿望。【人物形象】
★唐僧·最善良:悟空,你在哪里?
简历:小说里的唐僧俗姓陈,名祎,小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎转世。唐僧是取经队伍里的领导者,是个虔诚的理想主义者,他意志坚定,心地善良,得到仙界、人间的广泛支持。同时,他又显得软弱无能,是非不分,只要一听到妖怪就会吓得滚下马来。在他的领导下,师徒四人最终取得真经,他因而被封为“旃檀功德佛”。
性格:崇信佛法,严守戒律,目标明确,立场坚定,勇往直前,但有时贤愚不分,好坏不辨★孙悟空·最勇敢:妖精,哪里走?
简历:唐僧的大徒弟,又名孙行者,外号美猴王,号称齐天大圣。有七十二般变化之本领。后来因大闹天空,被如来佛祖压于五行山下。五百年后他被唐僧施救,保护唐僧西天取经。取经路上,孙悟空降妖除魔,屡建奇功后,后被封为“斗战胜佛”。
性格:桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫;勇敢机智,爱憎分明,疾恶如仇,正直无私,行侠仗义,忠心耿耿;幽默,喜欢“戴高帽”,喜欢搞点恶作剧★猪八戒·意志最薄弱:我要回高老庄!
简历:唐僧的二徒弟,是全书中一个重要的陪衬人物。原为天宫中的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下人间,但错投猪胎。猪八戒的兵器是九齿铁耙,会三十六般变化。下凡后,栖身云栈洞。他在高老庄抢占民女,被孙悟空收服后,加入了取经队伍,修得正果后被封为“净坛使者”。
性格:勇猛战斗,知错就改,淳朴憨厚;贪财好色,好吃懒做,爱搬弄是非,意志薄弱,爱耍小聪明★沙和尚·最中庸:二师兄,大师兄说得对。
简历:唐僧的三徒弟,原为天宫中卷帘大将,因在蟠桃会打碎了琉璃盏,触犯天条,被贬入人间,在流沙河当妖怪,使用的兵器是一柄月牙铲,会十八般变化。后被唐僧师徒收服,保护唐僧前往西天取经,路上任劳任怨,忠贞不渝,修成正果后被封为“金身罗汉”。
性格:谨守戒律,脚踏实地,任劳任怨,勇敢坚定,富有正义感课件8张PPT。第一单元 口语交际漫谈音乐的魅力漫谈音乐的魅力
1.音乐让不同国界、不同民族的人心灵沟通,音乐让不同年龄、不同身份的人情感共鸣。生活中跳动着各色的音符,让我们徜徉在音乐的海洋中,完成下面的练习吧!
图表
(1)某中学在全校随意抽取了120名学生,做了一个关于青少年喜欢音乐的调查,下面是调查结果统计表。请你认真研读分析表格,从表格中,你得出什么结论?调查统计表
示例一:喜欢流行歌曲的学生远比喜欢革命歌曲和民歌的学生多。__示例二:喜欢革命歌曲和民歌的学生比喜欢流行歌曲的学生要少得多。__示例三:喜欢流行歌曲的人数更多。
(2)民族音乐是音乐瑰宝,可是有很多即将失传,作为一名音乐爱好者,想呼吁全社会为保护民族音乐共同努力,你将怎么说?
保护民族音乐,传承音乐财富,让民族音乐散发出更加璀璨夺目的光彩。现在就让我们用实际行动来保护民族音乐吧! (3)阅读下面一则音乐小故事,想一想,周杰伦的成长经历对你的人生有怎样的启迪?试用简洁的语言表述出来。
最初,周杰伦和方文山给当时红极一时的歌手写歌,却没有一首歌得到保留,因为没有歌手愿意唱他们的歌。2000年的一天,吴宗宪找到周杰伦说:“你这些歌曲,别人不喜欢唱,但是我感觉还不错,那你就自己来唱,如果三天之内能写出十几首歌,我就从中挑出十首歌,给你出一张专辑。”周杰伦深知这可能是自己唯一的机会了。他先去买了一整箱的方便面,然后把自己关进了工作室,那次真的完全拼命了,居然写歌写到流鼻血……十天之后,同名专辑《Jay》横空出世,当年在台湾拿下五十万张的销量。周杰伦红了,周杰伦的名字传遍台湾,红遍全国,他和方文山也成了绝配的搭档。
当陷入困境时,只要不放弃,坚定必胜的信念,勇往直前,顽强拼搏,就一定能够开辟一条成功的金光大道。2.2015年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日。为此某中学九(1)班开展了以“唱响红歌·爱我中华”为主题的综合性学习活动,邀请你一起参与并完成下列任务。
(1)为了让爱国歌曲走进学生的心灵深处,请围绕主题设计两个活动环节。
示例:歌词接龙、歌曲演唱比赛、红歌会、我是小歌星评选、班级好声音。(写出两点即可)(2)请你从以下歌曲中任选一首,就内容或形式来赏析歌词。
①五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,五十六种语言汇成一句话:爱我中华,爱我中华……
——《爱我中华》(作词:乔羽,作曲:徐沛东)
②五千年的风和雨啊!藏了多少梦,黄色的脸,黑色的眼,不变是笑容……
——《中国人》(作词:李安修,作曲:陈耀川)
①运用比喻(或排比)的修辞手法,生动形象地抒发了各族人民亲如一家、团结一心、热爱祖国的美好情感。__②语言优美,含蓄深沉地表现了中华民族历史的沧桑和民族精神的坚定乐观。(3)节目异彩纷呈,掌声如潮。歌曲《祝福祖国》之后是独唱《走进新时代》。假如你是晚会主持人,请你参考示例写几句串台词,把这两个节目连接起来。
示例:歌曲《我和你》与《中国话》串台词。“我和你”都是龙的传人,我们有着一样的皮肤,说着一样的“中国话”。请欣赏歌曲《中国话》。
示例:历经沧桑岁月,中华儿女万众一心,众志成城,铸造了令人瞩目的辉煌成就。我们由衷地祝福伟大的祖国更加的繁荣昌盛,永远屹立在世界民族之林!让我们坚定信念,迈着青春的步伐,豪情满怀地“走进新时代”,为实现民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!接下来请欣赏歌曲《走进新时代》。 3.不少同学喜欢边听音乐边读书做作业,这个现象引起同学们的热议,有的支持,有的反对。班级为此举行了一次讨论会,请简要阐述你的观点和理由。(字数不超过60)
示例一:支持。有人做过试验,听音乐的植物生长得更好。事实上,音乐可以使人放松,提高学习效率。__示例二:反对。一心不能二用,音乐容易使人分心,边听音乐边读书做作业,注意力无法集中,学习效率自然不高。课件8张PPT。第一单元 作文指导感悟自然【文题展示】
废墟上的断石残碑,石缝中的苍松野草,引发了作家对历史、对生命的沉思与感悟。你有过类似的体验吗?当你站在海边看到无垠的大海上一轮红日冉冉升起,你有怎样的感受,又作何感想?当你登上泰山极顶,饱览锦绣河山,你联想到了什么?又有怎样的感慨?当你……
把你的体验和感慨写下来,谈谈你对大自然的感悟。【写作导航】
一、为文章确定一个新颖的题目。
如:写春,可以用“我和春天有个约会”“倾听花开的声音”等为题;写冬,可以用“冬日的浪漫”等为题;写水,可以用“秋水伊人”为题……总之,既要体现题目的新颖,又要能展现文章的中心。
二、巧妙引用诗词歌赋,使文章文采斐然。
三、写感悟,呈现异彩纷呈的局面。
写感悟,要合理联想和想象,多角度、多侧面地呈现万紫千红的局面。大自然中,水有千变万化,山有奇崛险怪,树有风情万种,云有千姿百态,花有花开花落。例如,花朵含苞欲放时,你能感悟到花朵的勃勃生机,感悟到要从小树立远大的理想,准备着将来为国家为民族做出应有的贡献;而看到花朵绚丽灿烂时,你会联想到人生的美丽,感悟到要珍惜青春年华,勤奋学习,让生命散发出灿烂的光辉;看到花朵随风飘落时,你会联想到生命的奉献,感悟到“化作春泥更护花”的崇高精神境界。同样是雨,毛毛细雨使我们感悟到“润物细无声”的美好;倾盆大雨使我们想到在人生的道路上也会有暴风骤雨,从而鼓起在困境中抗争的信心和勇气。 【例文引路】
美丽心情绽放在四季
纸鸢初飞,春暖花开之春
和煦的春风拨动着我的头发,阳光穿过发间,哦,原来春天来了。你看那树梢“几处早莺争暖树”,还有“谁家新燕啄春泥”,有“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”,有“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,还有“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”……春天的美好景致激发了我的斗志,我一定会在春天辛勤播种,不错过这“最是一年春好处”的绝佳时机。春天的美丽心情——阳光、向上、充满希冀。
小荷初露,蜻蜓点水之夏
知了开始一展雄浑的歌喉,蟋蟀开始弹奏动人的曲子,萤火虫开始展现自己的光辉……一切都预示着夏天的到来。夏天,万物蒸腾,都将自己生命演绎和发挥到极致。像那爬山虎,显示出生命中的绿色,将自己的整个绿色都喷洒出来,让人感受到绿的力量,大自然的力量,夏天的力量!我也被这样的激情触动,决定拭去汗水,继续向前奋斗!夏天的美丽心情——火热、冲动、充满斗志。
稻谷飘香,硕果累累之秋
远处飘来了阵阵香味,啊,收获的季节到了。农场里,苹果都红彤彤的,农民们的脸也涨得像苹果般通红,他们感到幸福,因为收获了,工夫没有白费。麦田里,稻穗都沉甸甸的,农民们弯下腰一把把地收割着,他们嘴笑得合不拢,因为家人温饱有了着落,家里收入有了保障。我为他们高兴,同时捧着自己因奋斗取得的成果,觉得拼搏得值得,心里美滋滋的。秋天的美丽心情——喜悦、欣喜、令人振奋。雪落无声,瑞雪丰年之冬
风变得凛冽了,树叶脱落了,大雪纷纷地下了,冬天来了。放眼望去,还是生机:小孩子们愉快地打着雪仗,堆着雪人;青松挺拔依旧,翠绿依旧,它征服寒冬的气势还在增长……面对这般生机,我又开始了新的征程,为明年春天的奋斗埋下种子,我要做到不在冬中沉默,而在冬中孕育生机!冬天的美丽心情——继续向前,储蓄力量。
心情随四季而变,但美丽永远是心情的主题。让我们享受四季,有一个好心情!
【名师点评】
文章开篇没有引题的段落,直接以排比段的形式,按照“春、夏、秋、冬”来描写四季心情的变换。让美丽的心情绽放在四季,抒发自己对不同季节的感悟,流露出对自然、人生的热爱之情。作者善于体味自身经历,将心中的感动饱蘸于笔端,流泻于笔下,将感悟自然之情具体化、形象化。简洁的结尾鲜明扣题,彰显主旨。结构采用小标题的形式,条分缕析。让人不假思索,一目了然。让人看着不累,读得轻松。优美流畅的语言,四平八稳的结构,打造了这样一篇满分之作!