欧洲的思想解放运动
一、选择题
1.在宗教改革时期,英国宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语,并主张《圣经》是信仰唯一的根据。同样,马丁 路德也于1534年译出德文版的《圣经》。这些做法在当时( )
A.宗教神学思想开始受到冲击
B.彻底摧毁了罗马教皇的政治权威
C.欧洲民主政治制度开始建立
D.有助于欧洲近代民族国家的形成
2.彼特拉克特别推崇古罗马历史学家李维的作品,而伏尔泰对李维作品的真实性表示怀疑,并且认为古典史家的很多记载都是“无稽之谈”。这种改变( )
A.反映了古典文化走向没落
B.表现了理性的批判精神
C.说明了人文精神遭到质疑
D.受到了宗教改革的影响
3.《战争与和平法》:“根据一般规则:本人是处理自己事务的最佳裁断者,因而拥有发动战争之权力的人,乃是唯一拥有缔结和约之权力的人。由此推导,公战能够由各方主权者单独发动,在王权政制下的这种权力理所当然属于君主。”材料体现的核心思想是( )
A.君主为了国家利益是可以发动战争的
B.君主的权力至高无上
C.主权国家的君主作为战争发动者,也应由他们缔结和约结束战争
D.谴责用战争的方式解决国际争端
4.14﹣18世纪,新兴资产阶级在欧洲先后掀起的三次解放运动是( )
A.宗教改革、文艺复兴、启蒙运动
B.启蒙运动、文艺复兴、宗教改革
C.文艺复兴,宗教改革、启蒙运动
D.启蒙运动、宗教改革、文艺复兴
5.谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语( )
A.深受法国启蒙思想家的影响
B.反映人们对天主教会的不满
C.改变人们对上帝的虔诚信仰
D.引发欧洲首次思想解放运动
6.文艺复兴并不是对古希腊文化亦步亦趋的简单模仿,而在很大程度上是一种创新,是欧洲社会转型时期意识形态领域的一场大地震。此处的“创新”体现在( )
A.将解放欲求注入人文主义复兴
B.借人文主义否定了宗教信仰自由
C.否定了古希腊城邦的直接民主
D.文学艺术作品与宗教的融会贯通
7.斯塔夫里 阿诺斯在《全球通史》中说,“启蒙运动”一词源自以下事实:他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代,认为只是到了他们时代,人类才终于从黑暗进入阳光。对此理解正确的是( )
A.启蒙运动前只有迷信和无知
B.启蒙运动消灭了迷信和无知
C.这里的“阳光”是指理性和科学
D.黑暗完全是由天主教统治造成的
8.“君士坦丁堡陷落后,当初将古希腊学术保存下来并仔细研读的学者,亲自带着这些珍贵手稿逃到了意大利。他们在此受到热烈欢迎,因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献。”材料说明( )
A.开放宽容使文明繁荣,保守狭隘使文明衰落
B.拜占庭学者对文艺复兴发展起到了重要作用
C.拜占庭帝国的灭亡是因为学者们逃到意大利
D.拜占庭文化将东方文化和西方文化兼收并蓄
9.近代以来,有些国家的国旗图案是竖条的,如法国、意大利、爱尔兰。有些国家的国旗图案则是横条的,如德国和俄国。大多数国家的国旗不得不与敌对政权的国旗展开竞争。近代欧洲诸国的国旗( )
A.凸显了各国民族特色
B.是近代民族国家兴起的需要
C.深受近代艺术的影响
D.推动了资产阶级革命的发生
10.18世纪末19世纪初法国革命者宣称,无论血统、信仰、出身,只要认可《人权宣言》的人,都是法兰西民族的一分子。邻近的德意志地区,格林兄弟依据北欧神话与德意志史诗编写出《儿童和家庭童话集》以保存德意志的精神。这说明西欧这一时期( )
A.国家统一促进文化认同
B.工业革命推动民族觉醒
C.思想启蒙助长民族意识
D.宗教改革建立民族国家
11.孟德斯鸠指出:“有可能会出现这种情况,政体是自由的,而公民却毫无自由;或者是,公民可能是自由的,而政体却无自由可言。在这两种情况下,前者是政体在法律上是自由的,而事实上不自由;后者是公民在事实上是自由的,在法律上不自由。”其核心观点是 ( )
A.政体自由与公民自由相矛盾
B.公民与政体的自由均受法律制约
C.法律规定与公民权不可分割
D.法律规定的自由与事实不尽一致
12.在16世纪的英国,那些随着罗马帝国衰亡而湮灭的悲剧和喜剧作品被重新挖掘出来,戏剧再次成为流行文化的一部分,同时出现了剧院、剧作家和从事商业演出的专业剧团,并产生了莎士比亚这样著名的戏剧大师。据此可知,当时( )
A.文艺复兴运动扩展到英国
B.启蒙运动对英国戏剧发展有较大的影响
C.议会民主政治鼓励人们多观看戏剧表演
D.莎士比亚的作品都取材于罗马帝国的兴衰
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一 下面是文艺复兴时期的作品。
材料二 灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料三'如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
(1)材料一、二所反映的思想有何相似之处?指出文艺复兴与宗教改革的关系,并简要说明。
(2)依据材料三,结合所学知识,概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。
(3)综合上述材料,指出不同历史阶段人文主义思想的特征。
西欧的思想解放运动
一、选择题
1.在宗教改革时期,英国宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语,并主张《圣经》是信仰唯一的根据。同样,马丁 路德也于1534年译出德文版的《圣经》。这些做法在当时( )
A.宗教神学思想开始受到冲击
B.彻底摧毁了罗马教皇的政治权威
C.欧洲民主政治制度开始建立
D.有助于欧洲近代民族国家的形成
【答案】D
2.彼特拉克特别推崇古罗马历史学家李维的作品,而伏尔泰对李维作品的真实性表示怀疑,并且认为古典史家的很多记载都是“无稽之谈”。这种改变( )
A.反映了古典文化走向没落
B.表现了理性的批判精神
C.说明了人文精神遭到质疑
D.受到了宗教改革的影响
【答案】B
3.《战争与和平法》:“根据一般规则:本人是处理自己事务的最佳裁断者,因而拥有发动战争之权力的人,乃是唯一拥有缔结和约之权力的人。由此推导,公战能够由各方主权者单独发动,在王权政制下的这种权力理所当然属于君主。”材料体现的核心思想是( )
A.君主为了国家利益是可以发动战争的
B.君主的权力至高无上
C.主权国家的君主作为战争发动者,也应由他们缔结和约结束战争
D.谴责用战争的方式解决国际争端
【答案】C
4.14﹣18世纪,新兴资产阶级在欧洲先后掀起的三次解放运动是( )
A.宗教改革、文艺复兴、启蒙运动
B.启蒙运动、文艺复兴、宗教改革
C.文艺复兴,宗教改革、启蒙运动
D.启蒙运动、宗教改革、文艺复兴
【答案】C
5.谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语( )
A.深受法国启蒙思想家的影响
B.反映人们对天主教会的不满
C.改变人们对上帝的虔诚信仰
D.引发欧洲首次思想解放运动
【答案】B
6.文艺复兴并不是对古希腊文化亦步亦趋的简单模仿,而在很大程度上是一种创新,是欧洲社会转型时期意识形态领域的一场大地震。此处的“创新”体现在( )
A.将解放欲求注入人文主义复兴
B.借人文主义否定了宗教信仰自由
C.否定了古希腊城邦的直接民主
D.文学艺术作品与宗教的融会贯通
【答案】A
7.斯塔夫里 阿诺斯在《全球通史》中说,“启蒙运动”一词源自以下事实:他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代,认为只是到了他们时代,人类才终于从黑暗进入阳光。对此理解正确的是( )
A.启蒙运动前只有迷信和无知
B.启蒙运动消灭了迷信和无知
C.这里的“阳光”是指理性和科学
D.黑暗完全是由天主教统治造成的
【答案】C
8.“君士坦丁堡陷落后,当初将古希腊学术保存下来并仔细研读的学者,亲自带着这些珍贵手稿逃到了意大利。他们在此受到热烈欢迎,因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献。”材料说明( )
A.开放宽容使文明繁荣,保守狭隘使文明衰落
B.拜占庭学者对文艺复兴发展起到了重要作用
C.拜占庭帝国的灭亡是因为学者们逃到意大利
D.拜占庭文化将东方文化和西方文化兼收并蓄
【答案】B
9.近代以来,有些国家的国旗图案是竖条的,如法国、意大利、爱尔兰。有些国家的国旗图案则是横条的,如德国和俄国。大多数国家的国旗不得不与敌对政权的国旗展开竞争。近代欧洲诸国的国旗( )
A.凸显了各国民族特色
B.是近代民族国家兴起的需要
C.深受近代艺术的影响
D.推动了资产阶级革命的发生
【答案】B
10.18世纪末19世纪初法国革命者宣称,无论血统、信仰、出身,只要认可《人权宣言》的人,都是法兰西民族的一分子。邻近的德意志地区,格林兄弟依据北欧神话与德意志史诗编写出《儿童和家庭童话集》以保存德意志的精神。这说明西欧这一时期( )
A.国家统一促进文化认同
B.工业革命推动民族觉醒
C.思想启蒙助长民族意识
D.宗教改革建立民族国家
【答案】C
11.孟德斯鸠指出:“有可能会出现这种情况,政体是自由的,而公民却毫无自由;或者是,公民可能是自由的,而政体却无自由可言。在这两种情况下,前者是政体在法律上是自由的,而事实上不自由;后者是公民在事实上是自由的,在法律上不自由。”其核心观点是 ( )
A.政体自由与公民自由相矛盾
B.公民与政体的自由均受法律制约
C.法律规定与公民权不可分割
D.法律规定的自由与事实不尽一致
答案:B
12.在16世纪的英国,那些随着罗马帝国衰亡而湮灭的悲剧和喜剧作品被重新挖掘出来,戏剧再次成为流行文化的一部分,同时出现了剧院、剧作家和从事商业演出的专业剧团,并产生了莎士比亚这样著名的戏剧大师。据此可知,当时( )
A.文艺复兴运动扩展到英国
B.启蒙运动对英国戏剧发展有较大的影响
C.议会民主政治鼓励人们多观看戏剧表演
D.莎士比亚的作品都取材于罗马帝国的兴衰
答案:A
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一 下面是文艺复兴时期的作品。
材料二 灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料三'如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
(1)材料一、二所反映的思想有何相似之处?指出文艺复兴与宗教改革的关系,并简要说明。
(2)依据材料三,结合所学知识,概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。
(3)综合上述材料,指出不同历史阶段人文主义思想的特征。
答案:(1)相似之处:都体现了人文主义(肯定人的价值和尊严);都抨击教会。关系:后者是对前者的继承与发展。说明:文艺复兴运动提倡人文主义,冲击了神学的统治;宗教改革运动进一步宣传了人文主义,动摇了罗马教会的统治地位。
(2)反对专制制度,提倡三权分立(分权);宣扬理性主义;提出“天赋人权”。
(3)起源(萌芽)阶段:强调人的价值。复兴(发展)阶段:主张发展人的个性。成熟(明确)阶段:构建理想社会。