第7课 敬业与乐业 课件(共30张PPT) 2024-2025学年部编版语文九年级上册

(共30张PPT)
在《摔跤吧！爸爸》这部电影中，男主角阿米尔·汗为塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只为了拍好适应不同年龄的角色。不过，为了一部电影付出如此努力，你们觉得是否有此必要呢？
这正是他敬业精神的体现，正是他的敬业精神，让他的电影一次次取得成功。敬业，不仅是阿米尔·汗独有的话题，在近代，我国思想家梁启超就已经很深入地探讨了敬业甚至乐业的重要性。
走近作者
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物、学者。与康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说革命”，开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。有《饮冰室合集》存世。
背景链接
本文选自《饮冰室合集》第五册（中华书局1989年版）。本文是梁启超1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲。有删改。
这是一篇演讲稿，可看作议论文体。
字词积累
承蜩（ ） 佝偻（ ） 亵渎（ ）
骈进（ ） 层累（ ） 赦免（ ）
解剖（ ） 教诲（ ） 罪孽（ ）
拣择（ ） 羡慕（ ） 旁骛（ ）
强聒不舍（ ） 百丈禅师（ ）
tiáo
pián
ɡōu lóu
pōu
xiè dú
shè
niè
jiǎn
ɡuō
wù
lěi
huì
xiàn
chán
字词积累
征引：
精微：
直捷：
亵渎：
断章取义：
不二法门：
引用。
精深、微妙。
简单、快捷。
轻慢，不敬。
不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
常用来指最好的或独一无二的方法。
文体知识
议论文结构
提出问题
分析问题
解决问题
整体感知
壹
析题
如何理解“业”的含义？
“业”本指职业、工作。
在此不局限于狭义的职业。也可指生活中任何一件有价值的事。（如学生的学习）
整体感知
1.找出本文的中心论点
读课文，思考以下问题：
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
整体感知
2.围绕着中心论点，作者先后谈论了哪几个问题？
读课文，思考以下问题：
敬业
有业
乐业
3.这几个问题的关系怎样？
前提
基本
最高境界
整体感知
看图理清文章结构
敬
业
与
乐
业
（1）揭示全文论述的中心——敬业与乐业
（2-8）论述敬业、乐业的重要性（论据、论证）
（9）总结全文，勉励人敬业、乐业
提出
问题
分析问题
解决问题
总
总
分
精读课文
贰
精读课文
读课文2-5段，找出与“有业之必要”这一观点有关的名言与故事。
名言：
故事：
(1)饱食终日，无所用心，难矣哉！
(2)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
百丈禅师的故事
道理论据
事实论据
精读课文
从这些名言和故事中我们读出了什么？
名言(1)(2)阐述了这样一个道理：对于一切无业游民，作为大教育家的孔子都对他们无可奈何。百丈禅师的例子强调每天都要有事可做。
有业的重要
精读课文
引用孔子的话，道理论证据第2、3段）
用百丈禅师的故事
事实论据（第4段）
得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论（第5段）
正反（有业、无业）道理论证、对比论证、比喻论证、举例论证
“饱食终日，无所用心”之人
“群居终日，言不及义，好行小惠”之人
精读课文
读课文6—7段，用原文中的话说说什么叫敬业，为什么要敬业，怎样才能做到敬业。
是什么：
为什么：
凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
怎么做：
忠实从心理上发出来的便是敬。
精读课文
读课文6-7段，为了证明自己的观点，作者说了哪些名言和故事？（证据）
名言：
故事：
(1)主一无适便是敬。
(2)坐这山，望那山，一事无成。
佝偻丈人承蜩。
(3)用志不分，乃凝于神。
(4)素其位而行，不愿乎其外。
精读课文
是什么
道理论证
朱熹名言
敬业：集中精力、心无旁骛
为什么
“当总统”“当车夫”例子
举例论证
凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的
怎么做（接下页）
精读课文
道理论证
曾正文名言
庄子名言
孔子名言
木匠 政治家
佝偻丈人承蜩
举例论证
敬业要忠实
从心里上发出来
怎么做
挑粪工 军人
精读课文
古今中外敬业的典范不乏其人，请你举出几例。
大禹为治水，三过家门而不入
党的好女儿黄文秀，奉献自我，投身脱贫工作
焦裕禄，心中时刻装着人民
精读课文
阅读第8自然段，说说文章是怎样论述“乐业”的？
首先反驳“做工好苦”的言论，接着举例论证天下两种苦人，然后用道理论证抛出自己的观点：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”从变化中领略乐、刻苦中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”的道理。最后道理论证、引用论证孔子的话告诉我们乐可以忘忧。
精读课文
阐述人生
苦乐缘由
道理论证
两种人
生表现
无业游民，日子难过
厌恶本业，逃脱不得
举例论证
怎样“乐业” 四个方面
论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。
在于主观的心，不在客观的事
拓展延伸
叁
拓展延伸
作者在阐述什么叫“敬”时说：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”根据这个解释，你是否在日常的学习生活中达到“敬”的标准了呢？请联系你的生活实际说说你对“敬”的理解。
学习过程中，并未能在课堂上将心思毫无旁骛地用到学习上，这便是对当前学业的不敬。需对自己严加约束，明确己任，才算懂得了真正意义上的“敬”。
品析语言
肆
品析语言
《敬业与乐业》是梁启超九十多年前对上海中华职业学校的学生做的一次讲演，结合内容说说本文是如何体现口语和演讲特色的。
品析语言
一
三
二
引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。如课文第3段，引用孔子的名言之后，又做了饶有趣味的讲解：“孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气。”
语言通俗，如话家常。如课文第8段说道：“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。”
结合演讲时的情境，注意和听众进行现场交流。如演讲到最后，他说：“我盼望诸君和我一同受用！”这是对听众的呼吁！
结构梳理
伍
结构梳理
敬业与乐业
提出论点：“敬业”
“乐业”
分析、论证
总结、勉励
有业：层层深入，阐述“有业”
敬业：有理有据，教人“敬业”
乐业：语重心长，劝人“乐业”
敬业：责任心
乐业：趣味
发扬“敬业”“乐业”精神