九上7 敬业与乐业 课件（共27张PPT）

(共22张PPT)
7 敬业与乐业
梁启超
导入课题
社会主义核心价值观个人层面第二个是“敬业”，其实早在一个世纪前，梁启超就在演讲中强调了敬业的重要性，甚至还提出了更高一层的境界——乐业。
人为什么要敬业、乐业呢？怎样做才是敬业、乐业呢？今天我们就一起来学习一下吧。
核心素养
第二课时
1.把握作者关于“敬业与乐业”的观点，学会 归纳中心论点的方法。
2.梳理文章的层次结构，理解并归纳文章的论 证思路。（教学重点）
3.找出文中的道理论据与事例论据，体会这些 论据的作用。（教学难点）
4.学会正确对待现在的学业和将来的职业。
活动一：找中心论点
快速阅读全文，找出文章的中心论点。
①作者的见解、态度、表判断的陈述句。
②标志性语言，如“我确信”“我认为”“所以”“是”等表结论的语言。
③借助层次关键词，把握思路。
④关注位置：标题，开头，结尾。
敬业与乐业
梁启超
①我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和老子里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
我确信
方法总结
是作者明确提出的观点，是判断句，也是陈述句。
活动二：说论证思路
通读全文，勾画出每一段的中心句，并分析段间关系，最后归纳整理答案。
①······我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②······所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。
③······可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
④唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道：“一日不做事,一日不吃饭。”
⑤我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。
⑥第一要敬业。
⑦怎样才能把一种劳作做到圆满呢 惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。······所说的敬业,不外这些道理。
⑧第二要乐业。
⑨······今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。
活动二：说论证思路
典型思路：
⑴通过···（方式）提出···的论点；（提出问题）
⑵运用······论证方法，从···几个方面（归纳分论点）论证论点；（分析问题）
⑶得出·······结论。（解决问题）
①······我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②······所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。
③······可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
④唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道：“一日不做事,一日不吃饭。”
⑤我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。
⑥第一要敬业。
⑦怎样才能把一种劳作做到圆满呢 惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。······所说的敬业,不外这些道理。
⑧第二要乐业。
⑨······今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。
方法总结：
梳理文章论证思路要紧抓中心句，理清段间关系，再归纳。
①提出中心论点：
我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②分论点一：有业之必要。
⑥分论点二：要敬业。
⑧分论点三：要乐业。
⑨总结并强调中心论点：
敬业即是责任心,乐业即是趣味。
活动二：说论证思路
语言表述：
首先，文章通过什么方式提出什么样的中心论点；然后，文章从哪几个方面论证了中心论点（有分论点的）【文章先写什么，再写什么逐层深入的论证了中心论点（无分论点的）】；最后，点题，再次强调中心论点。
活动二：说论证思路
首先，文章通过什么方式提出什么样的中心论点；然后，文章从哪几个方面论证了中心论点；（有分论点的）【文章先写什么，再写什么逐层深入的论证了中心论点，或者运用了··论证方法论证了中心论点；（无分论点的）】最后，点题，再次强调中心论点。
活动二：说论证思路
首先文章援引古籍提出中心论点——“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门；接着从有业之必要、要敬业和要乐业三个方面逐一论述，有力地论证了中心论点；最后用“责任心”和“趣味”总结，强调中心论点，收束全文。
活动三：谈论据的作用
一、用下面的表格给文中引用的名言归类，并分析论证内容。
道理论据：为了证明某个问题或观点进行论证说明其正确或错误，而引用一些名人名言、谚语、古代文献等进行证明的材料。道理论据来源于实践，并且被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它可以是对问题的分析、解释说明的过程。特点：
①扣合观点。 ②丰富多元。
③体现作者风格修养。 ④根据场合，对象恰当选择。
名言 大意 出处 论述内容 正/反
主一无适便是敬。 专一无杂念。 《论语集注》 什么是敬业
虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。 用心专一就可以达到目标。 《庄子》 怎样做到敬业？ 正
坐这山,望那山,一事无成。 曾文正 不敬业的苦处。 反
用志不分,乃凝于神。 用心专一，就能集中精神。 《庄子》 敬业的重要性。 正
素其位而行,不愿乎其外。 在所处的位置上，做好分内的事，不企求本分外的事。 《礼记》 敬业的重要性。 正
名言 大意 出处 论述内容 正/反
主一无适便是敬。 专一无杂念。 《论语集注》 什么是敬业
虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。 用心专一就可以达到目标。 《庄子》 怎样做到敬业？ 正
坐这山,望那山,一事无成。 曾文正 不敬业的苦处。 反
用志不分,乃凝于神。 用心专一，就能集中精神。 《庄子》 敬业的重要性。 正
素其位而行,不愿乎其外。 在所处的位置上，做好分内的事，不企求本分外的事。 《礼记》 敬业的重要性。 正
活动三：谈论据的作用
二、文中用很多事例来规劝大学生们要“有业敬业”，请加以概括分析其论证的内容。
①概括事例，我们一般用“什么人做了什么事，结果如何”的方法。
②论证内容，一般在本段开头，或者在事例之后，部分从上下文去找。
论证内容：论证“有业之必要”。
④唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道：“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。
概括事例：百丈禅师一日不做事,一日不吃饭。
⑥······凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下；事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。
概括事例：当大总统的人，把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，把拉车当作一件正经事来做。
论证内容：论证“凡职业都是可敬的”。
拓展延伸，链接中考题型
作业布置
结合你对论据使用特点的认识，请从本文选一观点，另写一个事实论据来论证观点。（100字左右）
课堂小结
梁启超所论的“业”不仅局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”所以“敬业与乐业”的意义，就不限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
既然我们是学生，就应该敬业——忠于学习，乐业——乐于学习，只有这样，才能学有所成，将来为祖国效力！