(共51张PPT)
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
——苏轼《记承天寺夜游》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》
13 湖心亭看雪
学 习 目 标
积累重点文言实词、虚词,把握文章的主要内容,熟读并背诵课文。
壹
整体感悟,细心品读,赏析本文白描的写法,体会本文的审美意境。
贰
联系作者的生平事迹、创作背景及文章内容,体会作者的家国之思。
叁
(重点)
(难点)
张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。他崇尚“冰雪人格”,在诗文中多赋予冰雪高洁的灵魂,论诗亦主张“冰雪之气”。其作品多写山水景物、日常琐事,时时流露出明亡后怀旧伤感的情绪。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
作 者 简 介
崇祯五年 (1632)
崇祯十七年 (1644)
顺治元年 (1644)
1647年左右
“湖心亭看雪”事件发生于这一年。张岱曾在西湖一带生活了很长时间,过着锦衣玉食、嬉游玩乐的贵公子生活。
明朝灭亡,顺治帝登基,清朝建立。
张岱反清复明失败,逃入山中从事著述。
张岱写《湖心亭看雪》,追忆前尘往事。
背 景 链 接
文 体 知 识
小品文:一种富有抒情意味和讽刺性的短小散文。其文体并无定式,尺牍、传、游记、序跋等均可包容。
特点:①通常篇幅不长;②结构松散随意;③文笔轻松而富于情趣。
结合注释,读通大意。
湖心亭看雪
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
公元1632年。崇祯明思宗朱由检年号(1628—1644)。
我。
全都消失。俱,全部、都。绝,消失。
崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
撑(船)
代词,这。
晚上八时左右。
鸟兽的细毛
裹,围。
这一天晚上八时左右,我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
冰花周围弥漫着白汽。雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。
全,都。
只,只有。
指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
比喻细微、微小,这里用作量词。
(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
很,非常。
哪能。
还。
到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!”拉着我一同饮酒。
余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
尽力,竭力。
三大杯酒。白,古人罚酒时用的酒杯,这里代指酒。
连词,表顺承。
客居此地。
等到。
船夫。
低声嘟哝。
不要。
旧时对士人的尊称。
……的人。
我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。”
◆古今异义
是日更定矣
余强饮三大白而别
古义:这 今义:对,正确(跟“非”相对)
古义:古人罚酒时用的酒杯
今义:像霜或雪的颜色(跟“黑”相对)
字 词 清 单
◆一词多义
强
余强饮三大白而别
赏赐百千强
副词,尽力、竭力
形容词,有余
一
上下一白
惟长堤一痕
一怒而诸侯惧
副词,全、都
数词,一
副词,一旦
《木兰诗》
《富贵不能淫》
量词,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时
更
是日更定矣
湖中焉得更有此人
既更刮目相待
副词,还
副词,另、另外
大
见余大喜曰
余强饮三大白而别
副词,很、非常
形容词,大,跟“小”相对
《孙权劝学》
是
是日更定矣
是金陵人
代词,这
判断此
白
上下一白
余强饮三大白而别
形容词,白色的
名词,古人罚酒时用的酒杯
◆词类活用
大雪三日
客此
名词用作动词,下雪
名词用作动词,客居
◆文言句式
判断句:
问其姓氏,是金陵人
“是”表判断
省略句:
句首省略主语“他们”
见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已
定语后置,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后置定语,翻译时应提前
倒装句:
更有痴似相公者
状语后置,正常语序应为“更有似相公痴者”
研 读 赏 析
本文主要写了哪两件事?每件事分别写了什么内容?
第一件事
第二件事
独往湖心亭看雪
湖心亭遇客饮酒
第一层
第二层
第一层
第二层
出游气候环境
舟中所见雪景
亭中会客经过
舟子抒发感慨
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
这句话有什么作用?
“是日更定”交代看雪的具体时间;“湖心亭”交代看雪的地点,照应题目。一个“独”字映衬出环境的空旷,显示了作者遗世独立、不随流俗的高洁情怀,暗示了作者的“痴”,为下文埋下伏笔。
课文是从哪几个角度写西湖雪景的?中有关“湖上影子”的几句描写很有特点,试作具体分析。
侧面描写
“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,没有正面写雪,而写“大雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄清。
“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”,由远及近,把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一起,仿佛是一个逐渐拉近的长镜头,极写大雪造成的“艺术效果”。
全景式描写
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,没有直接写雪,而是写出了雪后雾气弥漫,云天山水合而为一,完全成为雪与雾的世界。
间接描写
这几句描写,抓住了景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点,妙用“痕”“点”“芥”“粒”这几个量词,把长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作者在内的舟中之人用白描的手法按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来,如同一幅颇有意境的水墨画,具有很强的视觉效果。
(云南中考)请简要分析“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”运用的手法及作用。
运用了白描手法。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字,寥寥几笔,不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图,也写出人景相融的美妙意境,给人一种超凡脱俗的美感。
小贴士
白描
白描本是中国国画技法名,指单用线条勾描形象而不施色彩的画法。作为文学表现手法,是指用简练的笔墨,不重辞藻修饰与渲染烘托描摹形象的一种写作手法。
“湖中焉得更有此人!”
这一句有什么表达效果?
“湖中焉得更有此人”一语,可谓神来之笔。作者用了近乎小说的笔法,从对方的视角看“自己”;其实,写对方的惊讶,也就是写自己的惊讶,而转换了叙述角度,就在尺幅之内生起波澜。
拉余同饮。余强饮三大白而别。
“拉”“强”二字有何妙处?
一个“拉”字,写出对方的热情;一个“强”字,写出作者的性情。
如何理解“痴”字的含义?
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
痴迷于天人合一的山水,痴迷于高雅脱俗的情致,痴迷于感伤怀念故国
作者的“痴”表现在:①痴行, “独往湖心亭看雪” “强饮三大白”,表现了作者特立独行、率性任真的一面;②痴景,于夜间出门欣赏大雪无痕的世界,映射出作者对高洁人格的追求;③痴情,“崇祯五年十二月” “金陵人”的记述,透露出作者无限的怅惘和淡淡的哀愁。
一个“痴”字,表现了作者的志趣,同时还含蓄地表达了作者的故国之思。
深 入 探 究
如何理解“独往湖心亭看雪”中的“独往”?
从“舟中人两三粒”及舟子其人出场发声来看,作者并非一个人去湖心亭看雪。这里不能单纯理解为作者目中无人。实际上,这表现了作者傲岸自恃的情怀,是晚明江南文人独立不羁精神的表现。只有作者这样的雅士,才会夜赏西湖雪景,独与天地精神往来。如舟子,确实不会有这个雅兴和追求。
1.语言简洁,白描勾勒。
本文语出自然,不夸张,不藻饰,其炼字炼句之功炉火纯青。如“湖中人鸟声俱绝”写出了大雪过后万籁无声的空寂,着一“绝”字,境界全出。此外,文章还运用白描手法,用简笔勾勒景物、人物,朴素淡雅,却又耐人寻味。如写“天与云与山与水,上下一白”,写“湖上影子”的“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,都是以白描来写意传神的。
写 作 特 色
2.如诗如画,意境优美。
本文写雪景的一段,作者抓住了夜色朦胧中景物的特点,用“痕”“点”“芥”“粒”等量词,称量雪的世界,捕捉景物特点。在这一画面里,天地的广阔与人的渺小构成了强烈对比,充满诗性宇宙的意味。而写冰雪世界的洁美,也映射了作者高洁自持的人格理想,不媚不俗的精神追求。
3.错落互见,曲尽其趣。
如写湖心亭奇遇,对方惊叹作者的不期而至,犹如作者惊叹对方的捷足先登;又如“问其姓氏,是金陵人,客此”一句,问姓氏而不言姓氏,却从“金陵人”导出,暗含诀别之意,姓氏知否,顿时变得无足轻重,悲凉之情,隐忍不发,却又切实可感。
典 型 考 题
1.名句默写。
(1)(绍兴中考)张岱在《湖心亭看雪》中用寥寥十余字描写了一个混沌一片的冰雪世界。这个句子是:_______________,_________。
(2)(百色中考)以舟子的喃喃之语收束全文的句子是:___________,_______________。(张岱《湖心亭看雪》)
天与云与山与水
上下一白
莫说相公痴
更有痴似相公者
2.(常州中考改编)对本文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“一痕”“一芥”“两三粒”,使用白描手法,取得了以少胜多、
无声胜有声的效果。
B.“见余大喜”一句表面上写金陵人高兴,实际上也写出了张岱本
人的兴奋心情。
C.“余强饮三大白而别”写出了张岱贪饮,包含趣味相投、“酒逢
知己千杯少”的喜悦。
D.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应,写出了作者超然脱
俗的性格。
C
3.(兰州中考)下面是前人阅读[甲]文(《湖心亭看雪》)后的两处批注。你认为这两处批注恰当吗?请选择其中一处,结合句子和批注加以评析。
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(批注:景象寒气逼人)
(2)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 (批注:文中有画)
[参考答案]
(1)【示例】这处批注是恰当的。这句话写出大雪后一片静寂的景象,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,读来寒气逼人。
(2)【示例】这处批注是恰当的。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”使用白描手法,宛如中国的写意山水画,寥寥几笔,勾勒出一幅雾气弥漫、天地一白的素雅西湖雪景图。
4.(云南中考)本文表现了作者怎样的生活情趣?结合内容简要分析。
[参考答案]
作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪,表现出他痴迷山水、不随俗流的生活情趣。
5.张岱在《湖心亭看雪》中采用了白描的手法描绘景物。你觉得甲、乙两幅图画中哪一幅更符合张岱在文中所展现的西湖雪景呢?请写下你的选择,并说说原因。
【甲】
【乙】
[参考答案]
图甲。图甲运用了白描的技法,线条简洁,不进行细节的刻画,与“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”所描写的空阔之景一致,所以选甲。
6.(枣庄中考)梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说,《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联,请从两文中分别选取一个字,两个字合起来作为这副对联的横批,并阐释一下理由。
[参考答案]
横批:闲痴。“闲”字,表现苏轼安闲自适、乐观旷达的心境;“痴”字,点明张岱钟情山水、淡泊孤寂的独特个性。“闲”“痴”二字为两文的点睛之笔,是二人闲情逸致、天人合一境界的高度概括。
环境:湖中人鸟声俱绝
全景——广阔(大)
特写——渺小(小)
情景对比
景
炉旺酒沸
拉余同饮
孤独(冷)
人
巧遇知己(热)
情景对比
结 构 梳 理
雪景之美
遇人之乐
故国之思
本文作者以回忆的方式、淡雅的语言,记述了一次湖心亭赏雪的往事,表现了西湖雪后的洁净之美以及亭上遇人之乐,体现了作者痴迷于物我合一的闲情雅致,隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。
主 旨 归 纳
拓 展 延 伸
假如淡泊功名、终生不仕的张岱在湖心亭上遇到柳宗元,他们会成为知交吗?
《湖心亭看雪》
《江雪》
写景
情感
都写了雪景和人的活动,描绘出了路无行人、天无飞鸟、天寒地冻、万籁俱寂的意境。
从听觉、视觉角度,采用白描手法,写出了天地之苍茫,万物之渺小。
从视觉角度,运用夸张手法,具体细致地描摹了凄清冷寂的意境。
都表现出作者特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致,对故国的怀念之情。
怀才不遇的孤独感,超然物外的清高孤傲。
《湖心亭看雪》与《江雪》比较阅读
以文会友。这一诗一文,无论是氛围的“绝”,还是心境的“独”,都是不谋而合的,其背景之阔大与人物之渺小的对比,情与景交融手法的运用都是异曲同工的。从这点来看,他们肯定会惺惺相惜,一见如故。
知人论世。这首诗是柳宗元参与“永贞革新”失败后被贬时所作。如果说柳宗元是失意于政治才寄情于山水,那么张岱则是无意于政治而痴情于山水。他们骨子里的志趣和追求是不同的,我认为他们不会成为知交。
《湖心亭看雪》与《记承天寺夜游》比较阅读
《湖心亭看雪》 《记承天寺夜游》
时间
记事
写景
抒情
雪夜更定
湖心亭看雪
雪景:水天一色的湖山夜雪图(白描手法,形神兼备)
痴情:天人合一的山水之乐,世俗之外的闲情雅致,故国之思(通过金陵人、舟子之口吐露出来)
十月十二日夜
夜游承天寺
月景:似真似幻的庭下月影图(比喻手法,富有情趣)
闲情:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲(通过议论抒怀表达出来)
《陶庵梦忆》简介
明朝灭亡以后,张岱家境一落千丈,跌到了困顿潦倒的境地。国破家亡, “回首二十年前,真如隔世”,使他痛感“繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦”,“遥思往事,忆即书之”,这就是他创作《陶庵梦忆》的缘起。
《陶庵梦忆》共八卷,其中记叙的内容十分丰富,有遍迹江南的游历,有与技艺名家的交往,有梨园鼓吹的热闹,有华灯美食的记载,有琴砚书刻的收藏,有荡舟看雪的欣赏……展现了一幅幅明朝末期社会生活的图画。张岱读书多,阅历广,天资高,把自己的所闻所见,施之以笔墨,文字清奇,情感真挚,时见神来之笔、弦外之音。前人以“短隽有味”概括评论之。
以“独”字表现人物品格的诗文
1.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 ——屈原
2.予独爱莲之出淤泥而不染。 ——周敦颐
3.独坐幽篁里,弹琴复长啸。 ——王维
4.念天地之悠悠,独怆然而涕下! ——陈子昂
5.岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲栏。 ——白居易
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”
(选自《世说新语》)
王子猷雪夜访戴
参考译文:王子猷居住在山阴(一次)夜里下大雪,(他)一觉醒来,打开房门,命(仆人)斟上酒,四处望去,一片洁白银亮。于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》,忽然间想到了戴逵。当时戴逵在剡县,(王子猷)即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说: “我本来是乘着兴致前往,兴致已尽就返回,为何一定要见戴逵呢?”