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湖心亭看雪
张岱
张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州,出身仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。
代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明朝灭亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。
作者简介
湖心亭位于杭州西湖中间,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山边建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。
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本文选自《陶庵梦忆》卷三。公元1644年,清军入关后,大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间,他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》,书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事,凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
背景简介
拏( ) 更定( ) 毳衣( )
雾凇( ) 一芥( ) 喃喃( )
铺毡( ) 强饮( ) 崇祯( )
沆砀( ) 更有此人( )
ná
ɡēnɡ
cuì
sōnɡ
jiè
nán
zhān
qiǎnɡ
chónɡ zhēn
hànɡ dànɡ
ɡènɡ
读准字音
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
第一人称代词,“我”
都
消失
这
鸟兽的细毛
读懂文意
全
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大惊喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
哪能
还
尽力
古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯
在此地客居
船夫
旧时对士人的尊称
读懂文意
第一部分(1):交代了看雪的时间、地点、天气状况和赏雪的具体经过。
第二部分(2):写湖心亭奇遇。
文本感知
1、试概括每一段的内容。
2、都说这篇短文里有一个地方前后矛盾,你能找出来吗?
3、请在文中找出一个最恰当的词语来评价张岱。
一、咬文嚼字论痴行
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
你能看出张岱有什么异常行为吗?
更
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雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座,与余舟一艘、舟中人两三个而已。
换一换,行不行?
文本研读
二、身临其境赏痴景
这雪景独特在哪里?
一、一词多义
是日更定 这
是金陵人
判断动词,是
是日更定
湖中焉得更有此人
古代夜间计时单位
还
“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”极言人间景物之小,让人感慨天地苍茫,浑然一体,物我合一,天人合一。短短几句,便实现了大与小,远与近,虚与实,物与人的融合。游动的视角与静默的山水在瞬间成为一种永恒,一种不忍惊动,不容打扰的永恒。
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文画结合
文字简练朴素,不加渲染,不事雕琢,一白、一痕、一点、一芥、两三粒,高度概括,寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图,宛如中国画的写意山水。
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白描:是一种描写方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物特征,以简练朴质、不加渲染的文字,寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。
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渲染:国画的一种画法,用水墨或淡的色彩涂抹画面,以加强艺术效果。
三、知人论世悟痴情
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此▁▁人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此 。
“金陵”,就是现在的南京,明太祖朱元璋定其为国都,后明成祖朱棣迁都北京。
张岱巧遇金陵客,他也和金陵客一样满心欢喜吗?
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明亡后不仕,入山著书以终。
“国破家亡,无所归止,披发入山, 骇骇为野人。”
“想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦。”
——《陶庵梦忆·序》
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《陶庵梦忆》这部散文集,是明末清初风霜雨雪的产物,是中国梦文化的艺术结晶。以梦忆为解脱,将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中,这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。
《陶庵梦忆》是张岱传世作品中最著名的一部。该书成书于甲申明亡(1644年)之后,直至乾隆四十年(1794年)才初版行世。顺治二年(1645年)绍兴沦陷,张岱拒绝臣服清廷,携家眷逃亡,时年49岁。
湖心亭看雪事件发生在张岱35岁时,当时明朝并未灭亡。而《湖心亭看雪》写于张岱55岁时,此时明朝已经灭亡。金陵是明朝的国都。
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“痴”的背后隐藏着作者怎样的内心世界?
表现出他与众不同的情趣,反映出他文人雅士式的孤傲。
课文所写“痴人”的“痴行、痴景、痴情”,“痴人”就是痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。
文本研读
痴迷于天人合一的山水之乐;
痴迷于世俗之外的高雅之趣;
痴迷于故国家园的梦忆之中。
1、文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾舟子还出现了,这是不是作者行文的疏忽?
这里并不是作者行文疏忽,而是有意为之。在作者看来,芸芸众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不存在,反映出他文人雅士的孤独。
合作探究
这样写,既不是作者行文的疏忽,也不是作者有意为之,应该是写实。我们可以这样理解:这只小船是作者租用的,小船上的两三人,可能是舟子,他们靠出租小船为生,并无心观雪。真正想观雪的只有作者,因此作者用了一个“独”字,舟子只是陪同而已。
2、读完本文,你会发现文章题为“湖心亭看雪”,但文章后半部分用近一半的笔墨写人,对此,你有何看法?
合作探究
文章的标题是“湖心亭看雪”,人们很容易产生一种定式思维:看雪就是写雪景。但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人,写奇遇,写饮酒,抒感慨,丰富了文章内涵。绘景写人,相映成趣,西湖的雪景因为有了人的活动而更具有魅力。作者的文章写景,同时也写观赏景物的人以及感受,而点睛之笔,往往在此。
本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景,叙述了作者在湖心亭的奇遇,表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致。
学习小结
1、请用简洁的语言概括文章的主要内容。
运用白描手法,生动传神
白描手法就是文字简练单纯,不加渲染烘托,寥寥几笔勾勒出事物形神的一种写作手法。全文一百多字,写湖、写雪、写人,又交代游湖的始末,文字极其简练。
学习小结
2、说说文章在写作上有何特点。
写景、叙事、抒情有机结合
叙事是行文的线索,作者用极简省的笔墨叙述了自己的游踪,然后抓住夜色中雪景的特点,把景物最打动人的地方表现出来,景中含情。