统编版语文七年级上册第12课《论语》十二章练习题（含答案）

统编版语文七年级上册第12课《论语》十二章练习题（含答案）
积累与运用
1、下列加点字的注音，完全正确的一项是（ ）
A. 雍也（yōng）；不愠（yùn）；曾子（zēng）；三省吾身（xǐng）
B. 好之者（hǎo）；逾矩（jǔ）；学而不思则罔（wǎng）；思而不学则殆（dài）
C. 论语（lùn）；曲肱（gōng）；笃志（dǔ）；传不习乎（chuán）
D. 一箪食（dān）；不舍昼夜（shě）；乐之者（yuè）；逝者如斯夫（fú）
2．联系上下文，解释下列加点的词语。
（1）学而时习之，不亦说乎？
说：_________________________________________
（2）人不知而不愠，不亦君子乎？
愠：_________________________________________
（3）不逾矩。
逾：_________________________________________
（4）温故而知新。
故：_________________________________________
（5）学而不思则罔，思而不学则殆。
罔：__________________________ 殆：_____________________________
（6）于我如浮云。
于：_________________________________________
3．写出下列句中的通假字，并解释。
（1）学而时习之，不亦说乎？
________同________，________。
（2）吾十有五而志于学。
________同________，________________。
4.下列各句的朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.择其善者/而从之 B.学/而不思/则罔
C.有朋/自远方来，不亦/乐乎 D.温故/而知新，可以为/师矣
5．下列加点词语意思相同的一项是(　 )
A．有朋自远方来，不亦乐乎/好之者不如乐之者　　　　
B．人不知而不愠/温故而知新
C．回也不改其乐/其不善者而改之
D．不舍昼夜/太丘舍去
6.下列句子中的“而”与“人不知而不愠”中的“而”用法相同的一项是( )
A.学而时习之 B.学而不思则罔
C.曲肱而枕之 D.切问而近思
7．用现代汉语翻译下列句子。
（1）学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
___________________________________________________________________________
（2）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
___________________________________________________________________________
（3）温故而知新，可以为师矣。
___________________________________________________________________________
（4）学而不思则罔，思而不学则殆。
___________________________________________________________________________
（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
___________________________________________________________________________
8.根据要求填原文句子。
（1）《论语·为政》中阐明“学”与“思”的辩证关系的句子是“ ， ”。
(2)对别人的优点，我们要善于学习；对别人的缺点，我们要引以为戒。这正如孔子所说：“ ， 。”
(3)《论语·学而》中，表明一个有修养之人的心境不受别人影响的句子是“ ， ”。
9、某班开展以“我所了解的孔子”为主题的语文实践活动，请你完成以下任务。
（1）【故事大盘点】
孔子及其弟子留下了不少脍炙人口的故事。请你写出一个与孔子或者其弟子有关的故事名称。
（2）【成语大搜集】
《论语》语言精练，含义丰富，有不少语句已经成为成语，至今仍活跃在现代汉语里。下面是同学们搜集的一组成语，请你写出其中一个的来历。
①故知新 ②择善而从 ③任重道远 ④诲人不倦 ⑤见贤思齐
___________________________________________________________________________
阅读理解
阅读下列文言文，回答问题。
《<论语>十二章》节选
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
⑥子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
10.解释加点词在文中的 意思。
（1）不亦说乎 说：
（2）人不知而不愠 愠：
（3）传不习乎 传：
（4）必有我师焉 焉：
（5）博学而笃志 笃：
11.翻译下列句子。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）择其善者而从之，其不善者而改之。
12.下列句子节奏划分错误的一项是（ ）
A.人不知∕而不愠 B.传∕不习乎
C.可以为∕师矣 D.择其善者∕而从之
13.选文的句子中有些谈学习方法，有些谈学习 态度，有些谈品德修养，请各找出一例。
学习方法：
学习态度：
品德修养：
（二）阅读下面两段文言文，完成下面小题。
（甲）
司马耕字子牛。牛多言而躁。问仁于孔子，孔子曰：“仁者其言也讱①。”曰：“其言也讱，斯可谓之仁乎？”子曰：“为之难，言之得无②讱乎！”问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯可谓之君子乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧！”
（选自司马迁《仲尼子弟列传》）
（乙）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（选自《<论语>十二章》）
（注释）①讱（rèn）：谨慎。②得无：莫非，能不。
14．解释加点字词的意思。
①仁者其言也讱（_________）
②斯可谓之仁乎（_________）
③博学而笃志（_________）
④切问而近思（_________）
15．下列各句加点字的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：牛多言而躁
A．为人谋而不忠乎 B．曲肱而枕之
C．学而时习之 D．博学而笃志
16．用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。
君 子 不 忧 不 惧
17．用现代汉语翻译下列句子。
（1）内省不疚，夫何忧何惧！
（2）人不知而不愠，不亦君子乎？（《<论语>十二章》）
18．两段文字都提到了“仁”，请分别说说如何做才能求得“仁”。
（三） 阅读下面文言文，完成各题。
宋有兰子①者，以技干②宋元③。宋元召而使见。其技以双枝 ，长倍其身，属④其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，文赐金帛。
又有兰子由能燕戏者。闻之，复以干元君。元君大怒曰：“昔有异技干寡人者，技无庸⑤，适值寡人有欢心，故赐金帛。彼必闻此而进，复望吾赏。”拘而拟戮之，经月乃放。
（选自《列子·说符》）
【注释】①兰子：以杂耍技艺走江湖的人。②干：求见。③宋元：这里指宋元君。④属：联结。⑤庸：用。
19.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )
A．以技干宋元 何以战
B．弄七剑迭而跃之 花之君子者也
C．拘而拟戮之 学而不思则罔
D．经月乃放 乃不知有汉
20.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
彼必闻此而进，复望吾赏。

21.你是否赞同宋元君的做法？为什么？

答案
A
2．（1）同“悦”，愉快 （2）生气，恼怒 （3）越过 （4）旧知识，学过的知识 （5）迷惑，感到迷茫而无所适从 疑惑 （6）对，对于
3．（1）说 悦 愉快 （2）有 又 用于整数和零数之间
4.D 5.D 6.B
7．（1）学了然后按时去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我我却不恼怒，不也是有才德的人吗？ （2）替别人谋划事情是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚信呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”（3）在温习旧知识后能有新体会、新理解，这样的人是可以当老师的。 （4）只学习却不思考就会没有收获，只是空想却不学习就会有疑惑。 （5）军队可以改变主帅，平民百姓却不可改变志气。
8.(1)学而不思则罔思而不学则殆
(2)择其善者而从之其不善者而改之
(3)人不知而不愠不亦君子乎
9、（1）韦编三绝
（2）略。
10.说，同“悦”，愉快； 生气，恼怒； 传授，指老师传授的知识； 于此，意思是在其中； 坚定。
11.（1）只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会有困惑。（2）我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就 对照着改正自己的缺点。
12.C
13.学习方法示例：学而时习之 传不习乎 温故而知新
学习态度示例：三人行，必有我师 博学而笃志
品德修养示例：人不知而不愠 吾日三省吾身
14． 仁德 这 坚定 恳切
15．D
16．君 子 / 不 忧 不 惧
17．（1）自我反省，内心无愧，有什么忧愁，有什么畏惧的呢！（2）人家不了解我，我却并不因此恼怒，不也是君子吗？
18．甲文要求得“仁”，就要做到说话小心谨慎，不急不躁，言行一致；乙文要求得“仁”，就要做到博学、笃志、切问、近思，提高修养。
19、A
20、这个人一定是听说了这件事才请求觐见，又希望得到我的奖赏。
21、示例：不赞同。宋元君作为一国之君喜怒无常，高兴时赏赐艺人金帛，不高兴时就随便关押百姓，处以极刑，不是一位贤明的君主。