第2课 古代两河流域 课件 2024~2025学年九年级历史同步练习贵广专用（人教版）

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第2课
古代两河流域(原卷版)
基础扫描
1.【跨学科·地理]“法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉……”这是某节目的主题歌。如果我们想去看“巴比伦的墙”,应该选择( )
2.(2024·贺州期末)汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力,亲自掌管司法和行政部门,直接掌握军队。这表明汉谟拉比实行( )
A.原始社会禅让制
B.封建中央集权制
C.奴隶制君主专制
D.封君与封臣制度
3.【史料实证】下列古老文字可直接用于古代两河流域文明研究的是( )
4.(2024·贵阳期末)在古巴比伦,丈夫在家庭中以奴隶主身份进行活动。丈夫在欠债而无力偿还的时候,可以将妻子或儿女送去抵债,供债主奴役。上述材料反映出当时( )
A.社会等级森严
B.实行一夫多妻制
C.法制相当完善
D.家庭奴隶制突出
5.(2023·黄冈中考)下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不完全统计。这表明古巴比伦( )
A.法律体系完善
B.商品经济活跃
C.民主政治发达
D.社会等级森严
6.(2022·湘西州中考)《汉谟拉比法典》规定:奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。这反映出该法典 ( )
A.提高了奴隶的政治地位
B.维护奴隶主阶级的利益
C.促进古巴比伦经济发展
D.奠定了民主政治的基础
7.【跨学科·道德与法治]公元前18世纪左右形成的《汉谟拉比法典》对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细致的规定,在当时就已经有了明确的法律标尺。这说明( )
A.古巴比伦的社会生活很丰富
B.奴隶制度在古巴比伦相当完美
C.古巴比伦的商品经济较活跃
D.人类社会的法制传统源远流长
思维进阶
8.【史学素养】现藏于巴黎卢浮宫博物馆的《汉谟拉比法典》石柱,被历史学家认定为研究古巴比伦社会的极其重要的文物。这是因为( )
A.文献史料比实物史料更加具有研究价值
B.文字记载都是第一手史料
C.该石柱兼有实物史料和文献史料的价值
D.实物史料都是第二手史料
9.【历史解释】两河流域的苏美尔人发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量和人工;古埃及人制定了太阳历,将一年分为泛滥季、播种季和收获季。这充分说明( )
A.文明的形成与环境存在联系
B.古代亚非地区经常洪水泛滥
C.亚非文明的主要成就是数学
D.不同文明之间可以相互影响
10.(10分)阅读材料,回答问题。
材料一:公元前1792年,古巴比伦国王即位。他是一位具有雄才大略的国君,努力加强中央集权,巩固个人统治,发展经济,缓解内部矛盾。在此基础上,他进一步对外扩张,采取灵活的外交手段,很快统一了两河流域。后来他进一步采取强有力的措施,使王国走向强盛。
(1)材料一中“古巴比伦国王”指的是谁 (1分)结合所学知识,简析他实现统一、国家强盛的原因。(3分)
材料二:黑色石柱上刻印的条文
第6条自由民窃取神或宫廷之财产者应处死,而收受其赃物者亦处死刑。第7条自由民从自由民之子或自由民之奴手中买得或为之保管的银或金、奴隶、女奴、牛、羊、驴。不论任何物,而无证人及契约者,视为窃贼,应处死。第199条倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则赔偿其买价之一半。
(2)材料二各条内容出自什么法律文献 (1分)指出该法律第6条、第7条的共同之处。(2分)该法律第7条、第199条把奴隶看作什么 (1分)
综合上述材料,谈谈你对这部法律的认识。(2分)
第2课
古代两河流域(解析版)
基础扫描
1.【跨学科·地理]“法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉……”这是某节目的主题歌。如果我们想去看“巴比伦的墙”,应该选择( )
答案：C
2.(2024·贺州期末)汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力,亲自掌管司法和行政部门,直接掌握军队。这表明汉谟拉比实行( )
A.原始社会禅让制
B.封建中央集权制
C.奴隶制君主专制
D.封君与封臣制度
答案：C
3.【史料实证】下列古老文字可直接用于古代两河流域文明研究的是( )
答案：B
4.(2024·贵阳期末)在古巴比伦,丈夫在家庭中以奴隶主身份进行活动。丈夫在欠债而无力偿还的时候,可以将妻子或儿女送去抵债,供债主奴役。上述材料反映出当时( )
A.社会等级森严
B.实行一夫多妻制
C.法制相当完善
D.家庭奴隶制突出
答案：D
5.(2023·黄冈中考)下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不完全统计。这表明古巴比伦( )
A.法律体系完善
B.商品经济活跃
C.民主政治发达
D.社会等级森严
答案：B
6.(2022·湘西州中考)《汉谟拉比法典》规定:奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。这反映出该法典 ( )
A.提高了奴隶的政治地位
B.维护奴隶主阶级的利益
C.促进古巴比伦经济发展
D.奠定了民主政治的基础
答案：B
7.【跨学科·道德与法治]公元前18世纪左右形成的《汉谟拉比法典》对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细致的规定,在当时就已经有了明确的法律标尺。这说明( )
A.古巴比伦的社会生活很丰富
B.奴隶制度在古巴比伦相当完美
C.古巴比伦的商品经济较活跃
D.人类社会的法制传统源远流长
答案：D
思维进阶
8.【史学素养】现藏于巴黎卢浮宫博物馆的《汉谟拉比法典》石柱,被历史学家认定为研究古巴比伦社会的极其重要的文物。这是因为( )
A.文献史料比实物史料更加具有研究价值
B.文字记载都是第一手史料
C.该石柱兼有实物史料和文献史料的价值
D.实物史料都是第二手史料
答案：C
9.【历史解释】两河流域的苏美尔人发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量和人工;古埃及人制定了太阳历,将一年分为泛滥季、播种季和收获季。这充分说明( )
A.文明的形成与环境存在联系
B.古代亚非地区经常洪水泛滥
C.亚非文明的主要成就是数学
D.不同文明之间可以相互影响
答案：A
10.(10分)阅读材料,回答问题。
材料一:公元前1792年,古巴比伦国王即位。他是一位具有雄才大略的国君,努力加强中央集权,巩固个人统治,发展经济,缓解内部矛盾。在此基础上,他进一步对外扩张,采取灵活的外交手段,很快统一了两河流域。后来他进一步采取强有力的措施,使王国走向强盛。
(1)材料一中“古巴比伦国王”指的是谁 (1分)结合所学知识,简析他实现统一、国家强盛的原因。(3分)
答案：“古巴比伦国王”:汉谟拉比。(1分)原因:个人突出的才能;加强中央集权;发展经济;对外采取各个击破的策略;制定了较为系统和完整的法典。(3分,每点1分，任答3点即可)
材料二:黑色石柱上刻印的条文
第6条自由民窃取神或宫廷之财产者应处死,而收受其赃物者亦处死刑。第7条自由民从自由民之子或自由民之奴手中买得或为之保管的银或金、奴隶、女奴、牛、羊、驴。不论任何物,而无证人及契约者,视为窃贼,应处死。第199条倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则赔偿其买价之一半。
(2)材料二各条内容出自什么法律文献 (1分)指出该法律第6条、第7条的共同之处。(2分)该法律第7条、第199条把奴隶看作什么 (1分)
答案：法律文献:《汉谟拉比法典》。(1 分)共同之处:严格保护奴隶主阶级的私有财产，维护奴隶主阶级的利益。(2分)把奴隶看作奴隶主的私有财产。(1分)
(3)综合上述材料,谈谈你对这部法律的认识。(2分)
答案：认识:《汉谟拉比法典》是统治阶级严格保护私有财产、社会等级制、奴隶制等意志的体现,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。(2分)
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