九上19 怀疑与学问 课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
19.怀疑与学问
掌握生字
正确释义
整体感知
1、七嘴八舌说标题：
本文的标题好不好？好在哪里？你觉得还有哪些句子可以做这篇文章的标题？
①标题简洁精练，提出了本文的论题；
②引起读者的思考，题目本身就含有作者的目的。
2、文章提出了什么中心论点？
治学必须有怀疑精神（学者先要会疑”或“学则须疑”）
3、为了论证这一论点，作者提出了两个分论点，是哪两个？
①怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。
②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
整体感知
②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”
——张载
①“学者先要会疑。”——程颐
1、阅读第①②段，说说作者引用两则名言有何作用。
课文精讲
文章的论点：
①“学者先要会疑”，
②“学则须疑”。
③治学必须有怀疑精神
作用：
提出了中心论点：治学必须有怀疑精神
作为道理论据证明论点，
更有权威性。
1. 阅读①②两段，说说引用两则名言有何作用。
课文精讲
开头段引用名言的作用
①引用……的话
②提出中心论点（引出论题）
③作为道理论据证明论点
④更有权威性，更具说服力。
小贴士
2、找出第3、4段列举了哪三个事例？论证了什么观点？有什么作用？
列举“在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息”的传说，论证“传说不一定可靠，不能随便相信”的观点
列举“三皇五帝”和“腐草为萤”的传说，论证“对于传说要有怀疑精神”的观点。
最后作者自然得出：“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破”，举例论证，使论证更具体准确，更有说服力。
课文精讲
举例论证的作用
①通过列举谁......事例
②具体有力地论证了 ......观点，进而论证了本文的中心论点
③举例论证使论证的观点更具体准确、更有说服力。
小贴士
3、除了运用道理论证和举例论证方法，作者还运用了什么论证方法？
对比论证方法
课文精讲
①我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。②否则便是盲从，便是迷信。③孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
课文精讲
3、说说第5段是论证了什么观点？如何运用对比论证方法论证的，有何作用？
观点更鲜明，更有说服力。
如何以怀疑的精神读书和治学
3、作者在阐述观点时，多次运用正反对比论证的方法。
没有经过“怀疑”
“思索”“辨别”，
是盲从和迷信
经过“怀疑”“思
索”“辨别”，学
问才是自己的学问 5
正面
反面
结论
只有常常怀疑、常常发
问的脑筋才有问题，有
问题才想求解答。在不
断的发问和求解中，一
切学问才会发展起来6④⑤
后之学者都墨守前人
的旧说，那就没有新
问题，没有新发明，
一切学术停滞，人类
的文化也就不会进步
6
读书做学问要有一点怀疑精神，不要随便盲从或迷信
对于别人的话，都不打折
扣地承认，那是思想上的
懒惰。这样的脑筋永远是
被动的，永远不能治学。
怀疑是建设新学
说，启迪新发明
的基本条件
只有打消懒惰思想绪，
解放思想，学术才会
有发展，有进步
对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
对比论证的作用
①通过***和***进行对比
②具体有力地论证了 ......观点，进而论证了本文的中心论点
③对比论证作者的观点更鲜明，更有说服力。
小贴士
整理思维导图
学则需疑
学者先要会疑
治学必须有怀疑的精神
怀疑也是建
设新学说、启迪新发
明的基本条件
怀疑的精神是做
一切学问的基本条件。
如何以怀疑
的精神读书和治学。
（以怀疑的精神治学，
一切虚妄便不攻自破）
治学要有一点怀疑的精神，
不要随便盲从或迷信
小结：今天我们学习了《怀疑与学问》整体感知内容，明白了做学问要有怀疑的精神，读书学习不可不思考，不能胡乱相信别人的话；我们还学习了本文的论证方法，本文运用道理论证、事例论证和对比论证等方法，把治学的道理论述得深入浅出，给人以启迪，希望同学们从中不仅学到读书学习的方法，还学到写议论文的方法。明天将学习如何条理清楚的层层深入论证道理。
布置作业：
1.完成限时训练二
2.打印并限时完成小语段练习
学则需疑
学者先要会疑
治学必须有怀疑的精神
怀疑也是建
设新学说、启迪新发
明的基本条件
怀疑的精神是做
一切学问的基本条件。
如何以怀疑
的精神读书和治学。
1.恰当使用过渡句可以使文章条理清楚，结构严谨。
递进关系
递进关系
①首先提出“匠人较单一，大师善综合”的观点；
②然后展开分析，具体阐明匠人和大师的区别；
③最后又举出牛顿等人的事例具体论证，有力证明前面提出的论点。
⑤匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人；大师则不靠这，他纵横捭阖，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高。马克思、思格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
请简要分析《匠人与大师》中第⑤段的论证过程。
①分层、概括层意
辨析用到的论证方法
③用连接词连接论述
温故知新，学习段落的论证过程
②
4、分析第四段的论证思路。
①我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。②我们信它，因为它“是”;不信它，因为它“非”。③这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。④我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问:这是谁说的话 ⑤最先见于何书 ⑥所见的书是何时何人著的 ⑦著者何以知道 ⑧我们又听说“腐草为萤”，也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫 ⑨有什么科学根据 ⑩我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
课文精讲
首先指出“怀疑的精神”乃是“做一切学问的基本条件”。
接着列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”的事例具体进行论证。
最后指出治学具有怀疑的精神，一切虚妄的学说便不攻自破。
①怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。②对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。⑤在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。⑥许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。⑦清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。⑧塾师告诉他
《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。⑨法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”⑩他的哲学就是建立在对于万事万物的怀疑和明辨上的。 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。 古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。
若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
第六段
承上启下，分论点
正反对比，论证
举戴震和笛卡儿的事例论证
正反对比进一步论证
首先第①句承上启下，提出分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
接着②-⑤句运用对比论证，论证怀疑和发问才会发展学问。
然后⑥-⑩举出清代大学问家戴震的事例和引用法国大哲学家笛卡儿的名言论证许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
最后 - 运用对比论证，进一步论证怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
导学案第3题 第六段的论证思路
小结：本文从全文看，从提出论点，到分层论述，以两个分论点论证论点，合理采用过渡句承上启下，条理清晰，结构严谨；再从不同的段落看，段落本身也是从提出问题，分析问题，得出结论，层层深入，逻辑严密，在分析问题时，运用了道理论证、举例论证、对比论证等，也是逻辑严密，层层深入。那么小到句子、词语之间的排列呢？是不是也是无懈可击？
5、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换？为什么？
课文精讲
①我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。②否则便是盲从，便是迷信。③孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
5、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换？为什么？
不能。因为人只有先怀疑才可能思索，只有思索才可能辨别是非，三个步骤是按人对事物进行思辨时的先后顺序排列的，如果调换，就不符合人的认知规律了。
课文精讲
4.揣摩下面这段文字，回答后面的问题。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
（2）这段文字中有四个“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？
导学案第4题的第（2）题
不能任意调换顺序。第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”，第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常”后面所说的是“评判书中的学说” ，第四个“常常”后面说的是“修正书中的学说”，前面所谈的“评判”也是后面所说“修正 “的前提。所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步形成逐层深入，步步递进的关系，也是符合人类的认知规律，不能任意调换顺序。
（2）这段文字中有四个“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？
小结：今天我们一起理清了《怀疑与学问》的论证过程，大到篇章小到句段，条理清晰，结构严谨，是一篇值得我们学习的典范议论文，我们也从中学到了做学问要有怀疑精神，只有不断怀疑、思索、辨别，我们才能学到真正的知识，才能真正建设新学说，启迪新发明。现在，我们就用怀疑的精神来挑挑刺，找找茬，这篇文章真的无懈可击吗？有没有哪些观点不对？有没有什么句子说得不那么恰当让人不理解呢？
不会太绝对。因为作者这里用的“一切”着重强调“怀疑”对于学问家的重要。而且前面已充分论证了 “怀疑”是“做一切学问的基本条件”，所以只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质便是所有学问家应该具备的。“一切”有加重、强调的意味。
“一切”太绝对了，总有一些特殊的情况嘛。你以为呢？
课文最后说到：“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度......”
辨析： 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。（过渡句）
一起来找茬
做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据。（第3段第④句）
总结：本文瑕不掩瑜，是篇形质兼美的好文章，既教我们做学问的方法，又教我们如何写好议论文，请各位同学还要多读多思，领会文章的要义。
同学们辛苦了！
保护好眼睛！
再见！