1.1《氓》教学设计（第二课时）统编版高中语文选择性必修下册

高二选择性必修下语文《氓》教学设计
核心素养目标：
语言的建构和运用：1.学会从诗歌语言中分析人物形象。2.景线串珠在写作中的运用。
思维的发展和提升：探究诗中男女主人公婚姻悲剧的社会原因和时代意义。
审美的鉴赏与创造：“淇水”意象在塑造人物形象塑造和情节发展中的作用。
文化的理解和传承：学习女主人公在男权社会保持自我，清醒而勇敢的高洁品质。
教学重点：景线串珠法写作练习
教学难点：思想主旨探讨
教学方法：诵读、质疑、探究
课时安排：两课时（本设计为第二课时）
第二课时
教学过程：
课前热身，学生朗读《氓》
复习导入。
老师：熟读生巧，二班同学读的果然非同一般，语气流畅，感情鲜明，老师深受感染。我很想知道，这首叙事诗讲了一个怎样的故事？
学生：讲一个女子自述从恋爱、结婚、受虐到被弃的婚姻悲剧。
老师：从《蒹葭》中寻而不得的水中伊人，到《关雎》里令人辗转的窈窕淑女，有人说，蒹葭是离爱情最近的草，雎鸠，是离爱情最近的鸟，那么，在《氓》中，什么离爱情最近呢？
学生:淇水。
老师：恩，淇水，当这场爱情走进婚姻时遭遇了什么？
学生：婚变。
老师：所以说淇水不光离爱很近，它离恨也很近。淇水是离爱恨最近的水，让我们一起走进文本，共赏这 “爱恨一水间”的情殇！
老师：一品淇水，请大家自读诗文，找出文中写淇水的句子？
学生：送子涉淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇则有岸，隰则有泮。
老师：找得又快又准。这些句子分布在第一章，第四章，第六章，由淇水的变化构成了独特完整的形象，串起了发生在它身边的一个婚姻悲剧。它是叙事的线索。
师：那你们能说说每次写淇水的时候，诗中女主人公的心情吗？让我们二品湛水，想想在女主人公眼里淇水是什么样子的？
学生：第一次写淇水，写“送子涉淇。至于顿丘。”表现了女子对氓的依依不舍之情。女子说“非我愆期，子无良媒。”“将子无怒，秋以为期”这些言语，表现了女子的多情温婉，迁就男子。她还说：“以尔车来，以我贿迁。”可见她坠入情网，痴迷迫切的样子。
老师：一切景语皆情语。此刻与氓相恋，在耽于爱情的女子面前，流淌的是一条清澈明媚的温柔河。情真意切的她真可谓：“知我意，感君怜，此情须问天。”
板书 恋爱――耽
学生：第二次写淇水，女子说：“士之耽兮，犹可脱也，女子耽兮，不可脱也。”这是女子对爱情和婚姻的深刻反省，言语之中，我们感受到她的后悔之情。“女也不爽，士贰其行” “士也罔极,二三其德”这是女子对男子的悲愤谴责，言语之中我们可以感受到她内心的痛苦。
老师：遭遇婚变，又悔又恨的女子面前：淇水波涛翻滚，正如她内心苦情澎湃。淇水打湿了女子的车帷，和女子悔恨的泪水一起流淌。此情此景，真让人感慨: “物是人非事事休,未语泪先流。”
板书 婚变――悼
学生：第三次写淇水，女子说：“及尔偕老，老使我怨。”她的内心，又是感慨又是责备。她说：“淇则有岸，隰则有泮。”一半是对氓反复无常的谴责，一半是对自己忍无可忍的表态。“信誓旦旦，不思其反。”“反是不思，亦已焉哉？”既有从恋爱的痴情，婚变的痛苦中清醒过来的决绝。又有对氓的反抗和对自己的解脱。
老师：痛定思痛后，女子面前的淇水已然恢复平静，它变成一条醒悟河，平静睿智的告诉女子：“此情若是常相守，你若无情我便休。”
板书　　决绝――思――悟
老师：二品淇水，我们从淇水的变化中看到了女子心灵的嬗变，现在请大家联系全文总结一下诗中女子的形象？
学生齐声说：痴情、勤劳、勇敢、坚强、自尊、刚烈……
老师：看来，当女子沉迷爱情时，她有“为君洗手做羹汤”的似水柔情；当女子遭遇婚变以后，她也有“从今以往，勿复相思”的刚烈决绝。鲍鹏山在他的《第三只眼看诗经》中说“诗经中最完美的女性，当属那位外国女子”。从同学们的分析中也可看到卫女身上的美好品质，而我想问大家，这样完美的女子，为什么会遭遇婚姻的悲剧？为什么会被抛弃呢？
学生：遇人不淑。氓是一个不负责任，始乱终弃的人。“氓之蚩蚩，抱布贸丝”“言既遂矣，至于暴矣。”
学生：社会悲剧。“三岁为妇，靡室劳矣”，她任劳任怨却换来丈夫的“言既遂矣，至于暴矣”。她回到娘家，“兄弟不知，咥其笑矣”，这就是她身边的男子，这就是她所处的社会。她所受到的不公平的待遇，实际上是过去时代以经济支配权为基础的男子在婚姻上的支配权所造成的，这反映了男权社会中男女不平等的地位！
学生：女子的原因。诗中用比兴的手法“桑叶沃若与黄陨”对比，可见男子的朝翠暮红，也是因为色衰而爱驰，爱驰则恩绝。
老师：衰老是自然规律，因为我老了男子就可以变心了吗？孩子，关键问题在于女子以色事人的附庸地位，而这依然是社会的原因。
学生：“不见复关”与“既见复关”的对比，可见女子对男子过于痴迷，失掉了自我。
老师：对爱情从来不是人生的全部。
学生：对于婚姻过于草率：“吁嗟鸠兮，无食桑葚，吁嗟女兮，无与士耽，士之耽兮，犹可脱也。女子耽兮，不可脱也。”悔恨之间可见女子对爱情婚姻的草率态度也是她被抛弃的原因。
学生：“将子无怒，秋以为期”对男子过于迁就，错位的爱情。
老师：同学们真的是会阅读会思考的孩子，纪纪伯龙在《致孩子》中说“你能给他们爱，却不能够给他们思想。”的确如此，你们有你们的思想！二品淇水，我们感受到它与女主人公同喜同悲，成为他情感抒发的载体！而淇水不光是本文的连情之线，它还是串文之法，现在让我们三品淇水，学习这串文之法。
老师：首先，请大家浏览全诗，总结淇水的在诗歌中的作用？
学生：线索，抒情载体，故事发生地，生活化的体现。
老师：淇水汤汤，诉我忧伤，爱恨一水间，淇水是构思全篇的景线。故事情节和女子的感受是线上的珍珠。本诗用了景线串珠法。
请看多媒体，齐读此法，加深理解。
学生齐读。
景线串珠法：是一种极具操作性的写作构思方法。线，是文章的线索，可以是人、物、事、也可以是景或者情，而景线串珠法这线是景，这景不但能将全文联系起来，还是材料的背景，能提示文章的主题，或有象征意义。“珠”是多角度多侧面表达主题的材料，可以是事件发展或情感变化的不同阶段，具有典型性和代表性。
老师：由此可见，景线串珠法所写的景，是以我观物，则物皆着我之色彩之景，是有我之境。这一方法不光可以构思诗歌，记叙文，还可以写景，写散文，请看鲁彦的《听潮》中，所描写的三幅大海画面。
（多媒体展示）
大海沉睡图：波浪亲吻岩石月光劈开云海在脚下沉吟。渲染了海的温柔静穆之美。
海朝初涨图：波浪汨汨吐气，像铃子，铙钹、钟鼓奏鸣。像人刚睡醒再转侧，打哈欠，突出了大海生气之美。
大海怒涛图：海水汹涌，雷鸣般怒吼，各种声音掺杂，是千军万马，显示了雄伟壮阔之美。
师：同学们，老师摘录出的三幅画面是“线”还是“珠”？
学生：线。
老师：对，“珠”就散落在其中，写的是作者的生活琐碎和听潮的感受。
老师：淇水，大海，这些极具生活化的体现，如同我们身边流淌的黄河一样，用最朴素的面孔，吟唱着最真挚的情感！光说不练假把式，我们也来学习这种写法，借助景线，把我们对生活，对作品的感悟，写出来。让我们小试牛刀一把练一练。
课堂练习：请大家化身淇水，另选一个景线，比如桑树或垝垣，给氓或者女子写一封信，表达你对这份爱情的看法。
(学生写6分钟，展示4分钟，教师点评2分钟）
老师：小结：《诗经》中的《氓》之所以经典咏流传，不仅是因为它讲了一个令人同情而且深思的婚变故事，还在于它塑造了为女这样一个具有闪光点的人物，“她”启示我们弱者也是有尊严的，这就是人性。它还塑造了一个求之迫切而弃之恩断情绝的氓，“他”告诉我们爱情是复杂的，人性也是复杂的。“经”的深邃莫过于超越时空性和文学教育性，无论时光怎样轮回，它依旧历久弥新。而我们阅读经典，要学会思考，要学以致用，少走些人生的弯路，多积一些人生的智慧。
布置作业：1联系生活实际以“阳光”和“秋雨”为话题写一篇使用景线串珠法构思的作文，不少于800字。
2.阅读《国风·郑风·遵大路》比较两位女子的不同。