7.2《归园田居（其一)》课件(共23张PPT)统编版高中语文必修上册

(共23张PPT)
归
园
田
居
陶渊明
又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生。
开创田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
晋 陶渊明
(365-427)
知人论世
晋 陶渊明
知人论世
我的故事，超乎你的想象
愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！
——《闲情赋》
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
——《读山海经（其十）》
《归去来兮辞》序：家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
贵族出身
猛男
情话大师
题
解
田园诗
陶渊明今存诗歌共125首，田园生活是陶诗的重要题材，他的作品写山水不多，更多是写自己田边地头的事，就是眼前的事。而他身居田园，因此后来人们将他称作“田园诗人”，专称他的作品为“田园诗”。
从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶诗的风格：质朴、平实、清新、自然
写作背景
东晋门阀政治：上品无寒门下品无士族
早年：“大济苍生”
中年：“误入歧途”
晚年：“归隐田园”
不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。
校正字音
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
ài
jī
zhuó
mǔ
yìn
xū
fèi
fán
“归园田居”这个标题的题眼是那个字
归
思考
探讨一：从何而归
官场
尘网、樊笼
年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。错误的陷落到仕途罗网，转眼间远离田园已十余年。
比喻
本体、喻体之间的相似点是？
不自由
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
“误”体现出的情感
悔恨之情
“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
——陶渊明《归去来兮辞》
探讨二：为何而归
自己
羁鸟、池鱼
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。
我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
比喻
不自由
对官场的厌恶，对田园的向往
1、“适俗韵”适应世俗的情趣，它无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。
作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以他“爱丘山”。
前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔。
如何见出厌恶官场之情
2、 误:误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。
一个“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。
“一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵，这一别就是十三年了”，内中多少感慨，多少眷恋但写来仍是隐藏不露。
如何见出厌恶官场之情
3、羁鸟、池鱼:
说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般，早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保持了质朴的本性。
“拙”，《辞海》 解释“笨拙，与‘巧’相对。
《老子》 :‘大巧若拙。”诗句中的“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，于世俗的虚伪机巧相对，强调自己不会适应世俗的潮流，并以此自许。
如何见出厌恶官场之情
4、“樊笼”即开头的“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”“池鱼”之感。
既然如此，那么一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷，触目皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰。
如何见出厌恶官场之情
久在樊笼里，复得返自然
是陶渊明“归园田”的根本原因吗？
“守拙”
守拙，即守住“正直善良”的本性。
东晋末年权力之争剧烈，官员皆是尔虞我诈勾心斗角，没有这种本领就无法得意于仕途。所以，正直良善之辈就会感到压抑束缚，为了守住自己的本心，归园田是他最好的归宿。
对田园生活的向往之情
“性本爱丘山”
如何理解“守拙”，言外之意是什么？
（不归园田就无法守拙？）
探讨三：归向何处
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。
远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。
深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
探讨三：归向何处
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
思考：诗人笔下的田园风光有哪些？请找出诗歌中的意象。
都是农村中常见的景,
平淡自然，
紧扣题目“园田”二字。
探讨三：归向何处
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
试着画一画这幅“田园图”
近景
远景
动景
以动衬静
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
白描
工笔
写意
一些使用白描手法的作品
张岱的《湖心亭看雪》
“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”。
这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人一种似有若无,依稀恍惚之感。
马致远的《天净沙秋思 》
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”
只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果。
答题技巧:
可使描写的景物的内涵更加丰富，使描写的人物更富神韵，更能传神地表达人物内心，展现情操品质。能烘托气氛，增强诗歌的感染力，使所描写重点更加突出，使人过目不忘。
探讨四：归去如何
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
庭院内没有没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
作者情感：自由、安逸、喜悦、豁然开朗。
总结
《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是
“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。
这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？
拓展探究
世上只有一种英雄主义，就是发现了生活的真相，依然热爱它。
——罗曼·罗兰