九上19 怀疑与学问 课件(共20张PPT)

(共20张PPT)
怀疑与学问
顾颉刚
作者简介
顾颉刚（1893-1980），原名诵坤，字铭坚，号颉刚，江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。长期从事教育工作和历史研究，于怀疑和辨伪，有不少创见。著有《古史辨》《汉代学术史略》《中国疆域沿革史》等几十部著作。
文体常识
预习检查
虚妄（wàng)：没有事实根据的，荒诞无稽的。
墨守：固执拘泥，不会变通。
譬(pì)如：比如。
大儒(rú)：儒学大师, 泛指学问渊博的人。
不攻自破：不用攻击，自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳，就露出破绽，站不住脚了。
辨伪去妄：善于辨别，分清真假。
听读课文，整体感知。
1.本文论述的论题是什么？从何得知？
2.本文的中心论点和分论点分别是什么？
3.文中所说的怀疑精神是什么？对做学问有何意义？
1.论题：
怀疑精神与做学问的关系
（标题《怀疑与学问》即揭示了论题）
2.中心论点：
治学（研究学问）必须有怀疑精神
结合全文，梳理论证思路
第一部分：（第1～2段）借用古代学者的名言提出文章的 总论点：研究学问必须有怀疑精神。
第二层：（第6段）论证：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
第二部分：（第3～6段）证明中心论点。
第一层：（第3～5段）论证：怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。
结合全文，梳理论证思路
梳理全文论证思路：
本文先引用名言，引出论题，阐明“怀疑与学问”的关系，然后举了国难时候口头消息不可靠的例子，用人们熟悉的事例说明“怀疑精神是做一切学问的基础”，接着列举了“三皇五帝”的传说和“腐草为萤”的说法的事例，以及孟子的名言，论证了“怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”，接着又摆事实、讲道理，充分论证了“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
开头两段所引名言是什么意思？有何作用？与中心论点有何关系？
（1）学者先要会疑。
（2）在可疑处而不疑者，不曾学；学则须疑。
作用：
引出论题，开门见山地亮明观点；作为道理论据，有力地支持论点。
增强论点的说服力。
课文精读
研读1-2段
在3-5段中，为证明怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤，作者列举了哪些事例（事实论据），引用了哪些名言（道理论据）？
道理论据：
“尽信书则不如无书”——孟子
事实论据：
（1）国难危机时的口头消息；
（2）听说古代有三皇、五帝；
（3）听说“腐草为萤”。
研读3-5段
1.第6段第一句话在文中起到什么作用？
承上启下，前一分句总结上文，后一句启示下文。揭示第一个分论点，提出第二个分论点，使前后部分具有层进关系，论述深入一步。
研读第6段
2.第一个分句说：“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”，结合课文相关段落说说，辨伪去妄的必要步骤有哪几步？
3.第6段运用了哪些论证方法？试作分析。
（1）举例论证
第6段运用举例论证，列举了清代大学问家戴震读书善疑的事例，具体有力的论证了怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件这个分论点，增强说服力。
（2）对比论证
第6段2、3、4、5句，运用了对比论证，从正反两方面说理，论证了怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件这个分论点。
文章主旨
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
品味语言
“一切”表明任何学问家要建立新学说都要经历如此过程，表现出作者的肯定，体现出议论语言的准确性。
这四个短句揭示了创立新学说的一般过程：先怀疑旧学说，然后再辩论，辩论之后得出评判，最后修正旧学说。这段文字体现出了议论语言的逻辑严密性。
根据你平时的学习积累，举出一两个善于“怀疑”而创建新学说、启迪新发明的事例。
拓展延伸
示例：伟大的天文学家哥白尼创立了地动学说，就是从怀疑亚里士多德、托勒密的天动学说开始的；
伟大的数学家祖冲之敢于怀疑前人的陈腐学说，推翻错误的结论，作出了计算圆周率的杰出贡献。
课堂小结
1.积累论述怀疑与学问关系的名言。（所有同学必做）
2.口头叙述本文的论证思路。（选做）
布置作业
学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。——陈献章
做学问要在无疑处有疑，待人要在有疑处不疑。——胡适
不怀疑不能见真理。——李四光
提出一个问题往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦