11 论语十二章 课件 （32页）2024-2025学年语文部编版七年级上册

(共32张PPT)
新课导入
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二章》。
《论语》十二章
1.积累文言词语，疏通翻译课文。
2.理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
3.积累成语、格言、警句。掌握其中的学习方法和态度等，并联系自己的生活体验，深入理解《论语》精髓。
整体感知——作家作品
孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
整体感知——生字正音
愠( ) 罔( ) 殆( ) 　
笃( ) 箪( ) 曾子( )
三省( ) 好之者( ) 传不习乎( )
lún语( ) yú矩( ) 曲gōng( )
论
yùn
zēng
xǐng
chuán
逾
wǎng
dài
dān
hào
肱
dǔ
整体感知——理解词语
时习：
愠：
君子：
三省：
为人谋：
忠：
信：
按时温习。时，按时。
生气，恼怒。
指有才德的人。
多次进行自我检查。三，泛指多次。
替人谋划事情。
竭尽自己的心力。
诚信。
整体感知——理解词语
有：
立：
惑：
从心所欲：
逾矩：
罔：
殆：
同“又”，用于整数和零数之间。
立身，指能有所成就。
迷惑，疑惑。
顺从意愿。
越过法度。逾，越过。矩，法度。
迷惑。
疑惑。
整体感知——理解词语
箪：
堪：
好：
乐：
焉：
善者：
川上：
古代盛饭用的圆形竹器。
能忍受。
以……为快乐。
于此，意思是在其中。
好的方面，优点。
河边。川，河流。
喜爱，爱好。
整体感知——理解词语
三军：
夺：
匹夫：
笃志：
仁：
指军队。
改变。
指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
坚定志向。笃，坚定。
仁德。
整体感知——文言积累
（1）不亦说乎？
（2）吾十有五而志于学。
(一)通假字
(说，同“悦”，愉快)
(有，同“又”，用于整数和零数之间)
整体感知——文言积累
（1）有朋自远方来
(二)古今异义
古义：道德上有修养的人 今义：人格高尚的人
古义：志同道合的人 今义：彼此有交情的人
（2）不亦君子乎
整体感知——文言积累
（3）与朋友交而不信乎
古义：可以凭借 今义：表示可能或能够
古义：诚信 今义：相信
（4）可以为师矣
整体感知——文言积累
（3）之：
学而时习之
然后知松柏之后凋也
(三)一词多义
（1）知：
人不知而不愠
温故而知新
知之者不如好之者
（2）可以：
可以为师矣
士不可以不弘毅
(了解，动词)
(得到，动词)
(知道，动词)
(代词，代所学的知识)
(不译，助词)
(可以凭借)
(能够，动词)
整体感知——文言积累
（4）其：
择其善者而从之
其恕乎
（5）而：
人不知而不愠
学而时习之
（他们；他们的，代词）
（大概、也许，副词）
（却，表转折）
（并且，表顺承）
吾日三省吾身（ ）
温故而知新（ ）
传不习乎（ ）
学而时习之（ ）
择其善者而从之（ ）
名词做状语，每天
整体感知——文言积累
(四)词类活用
形容词做名词，学过的知识； 形容词做名词，新的知识
动词做名词，老师传授的知识
名词做状语，按时
形容词做名词，好的方面，优点
整体感知——朗读课文，整体感知课文
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
整体感知——朗读课文，整体感知课文
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
整体感知——朗读课文，感知课文
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”
深入探究
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说:“学习之后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解我，我却不生气，不是有才德的人（的行为）吗？”
按时
温习
同“悦”，愉快
生气，恼怒
有才德的人
深入探究
曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事有没有竭尽心力？跟朋友交往是不是守信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？ ”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
人称代词，我
每天
自我检查，反省
竭尽自己的心力
诚信
老师传授的知识
深入探究
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”　
孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁时有所成就，四十岁时掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了上天的意旨，六十岁听得进不同的意见，七十岁能顺从意愿，又不越过法度。”
同“又”，用于整数与零数之间
立身，有所成就
迷惑，疑惑
上天的意旨
听得进不同的意见
顺从意愿
越过法度
深入探究
子曰：“温故而 知新，可以为师矣。”
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会,凭借这一点就可以当老师了。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
孔子说:“只读书却不思考就会感到迷茫，只是思考而不读书就会产生疑惑。”
学过的知识
新的理解和体会
迷惑
疑惑
深入探究
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住房在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣，颜回的品质真高尚啊！”
能忍受
深入探究
子曰：“知之者不如好之者， 好之者不如乐之者。”
孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
学问与事业
……的人
喜好，爱好
以……为快乐
吃粗粮
冷水
胳膊
像浮云一样
深入探究
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有可以当我老师的人。要选择他们的优点来学习，对于他们的缺点，（如果自己也有）就加以改正。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样，日夜不停。”
于此，在其中
优点
河边
往、离去
代词，指河水
句末语气词，表感叹
深入探究
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
孔子说：“一国军队的主帅可以被夺去，普通人的志向却不可改变。”
子夏曰：“博学而笃志， 切问而近思，仁在其中矣。”
子夏说：“广泛地学习并且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中啊。”
军队
改变
平民百姓
坚定志向
恳切
仁德
深入探究——本文主要介绍了哪几个方面的内容？
学习方法
择其善者而从之，其不善者而改之
学而时习之，不亦说乎
温故而知新，可以为师矣
深入探究——本文主要介绍了哪几个方面的内容？
学习态度
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
逝者如斯夫，不舍昼夜
三人行，必有我师
深入探究——本文主要介绍了哪几个方面的内容？
修身做人
人不知而不愠，不亦君子乎
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
饭疏食，饮水…于我如浮云
课堂小结
本课谈了三个方面的内容，第一方面，关于学习的方法和态度；第二方面，关于思想品德修养和志向；第三方面，关于孔子思想体系的核心“仁”，告诫人们要谦虚好学、温故知新、学思结合、诚实守信、重视友情、坚守情操、珍惜时间等，是现代人学习和做人的准则。
拓展延伸
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。是记录孔子及其弟子言行的一部语录体著作，共20篇。
四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经：《诗经》《尚书》《礼经》《易经》《春秋》
四书、五经是儒家的主要经典著作。
板书设计
珍惜时间→第10章
修身做人→第1、2、3、6、8、11、12章
学习态度→第7、9章
学习方法→第1、4、5、12章
学习
是为
了更
好地
做人
《论语》十二章