第1课 中华文明的起源与早期国家 同步练习（含答案）--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第1课中华文明的起源与早期国家同步练习--2024-2025学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册
1．某种制度使“分”转化为“合”，把离心力转化为向心力，这种“合”在经济结构方面的反映，是对周天子最高土地所有权观念的认同。该制度（ ）
A．用血缘亲疏来维系政治等级
B．使贵族集团形成森严的等级序列
C．有利于统治集团内部的稳定与团结
D．是西周政治制度的经济基础
2．《荀子.儒效》提及：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映（ ）
A．周朝的分封制以血缘关系为主要依据
B．周公拥有绝对的政治权力
C．地方必须直接听命中央
D．地方封国可以有效拱卫周王室
3．著名历史学家吕思勉在评论中国“古代的封建制度”时说，“封建制度不废，兵争终无由息”，造成这种局面的主要原因是（ ）
A．封国实力对比的变化
B．异姓封国权力的扩张
C．先代贵族不断的叛乱
D．同姓封国关系的疏远
4．陶寺遗址（约公元前2300年—公元前1900年）位于晋南襄汾县陶寺村。在此，考古发现了规模空前的城址、王墓、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、手工业区、观象台、农时节令历法等。这些考古发现（ ）
A．反映出奴隶制经济发展并走向繁荣
B．说明当时社会阶级分化现象日益加剧
C．有助于探索阶级及国家产生的历史
D．印证了陶寺遗址深受良渚文化的影响
5．以下是小丽同学对《中国历史》七年级上册第二单元学习内容进行的整理，其中错误的是（ ）
A．夏朝出现甲骨文 B．西周实行分封制
C．孔子创立儒家学派 D．商鞅在秦国主持变法
6．殷墟出土的大量甲骨文卜辞，记载当时的统治者几乎是每日必卜、每事必卜；史料中也有“巫”是西周时期最重要的职官之一的记载。这表明商周时期的政治特点是（ ）
A．神权与王权的结合 B．按照宗族原则组建地方政权
C．血缘同政治的合一 D．实现了国家权力的高度集中
7．下列研究黑龙江地区石器时代的史料中，可信度最高的应是 （ ）
A．二人转唱词 B．饶河县小南山遗迹
C．《宝清县志》 D．赫哲族口头文学
8．西周初年，担任宰辅的贵族并不只是以小宗身份服从国君，还负有监护君权以安社稷的重任。在君主行为失度或社稷安全面临严重威胁时，宰辅便俨然以国君的师保身份出现，行使驳议甚至摄政的权力。由此可知（ ）
A．宗法制遭到破坏 B．原始民主制的约束力较强
C．谏议制度较完善 D．血缘关系与政治运作结合
9．商朝的奴隶主统治很残酷，常常把奴隶当作牲畜一样屠杀。他们屠杀奴隶祭祀神灵和祖先，叫做“人牲”；奴隶主死了，还要把奴隶杀死或活埋来陪葬，叫做“人殉”。这表明在奴隶社会（ ）
①奴隶主完全占有奴隶，奴隶毫无人身自由
②奴隶主与奴隶之间存在的矛盾是可调和的
③阶级压迫是阶级社会普遍存在的社会现象
④奴隶因失去劳动权利而无法得到生存资料
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
10．偃师二里头遗址发掘出不少铜渣坩埚残片、陶范残片、陶制酒器和小件铜器凿、锥、刀、鱼钩、铜镞等,经化学分析,证明这些小件铜器已是青铜器。这说明此时（ ）
A．农业和手工业发展 B．已经是奴隶制社会
C．青铜铸造技术发达 D．早期国家已经形成
11．根据考古，仰韶文化距今约7000—5000年，大汶口文化距今约6500—4500年，龙山文化距今约4600—4000年。在距今约5000年的新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龙山文化所取代。这与古籍中黄帝出生于曲阜并以曲阜为都和少昊以曲阜为都的记载相吻合。这说明，我国新石器时代文化（ ）
A．呈现多元一体发展特点 B．存在文化的传承与发展
C．是一种文化的不同阶段 D．真伪需要古籍记载印证
12．距今约5000年的新石器时代晚期，黄河流域龙山文化出现的同时，在北方的辽河上游有红山文化，长江下游有良渚文化。它们都出现了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙。这主要反映出（ ）
A．黄河流域是中华文化最早发源地 B．中华文化渊源流长
C．新石器时代已经进入了文明时代 D．中华文化多元一体
13．山西襄汾陶寺遗址距今已有4000多年历史，其中发现了宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显。下图所展示的彩绘龙纹陶盘，就被认为是王室使用的礼仪用品。该遗址所处的时期（ ）
A．艺术风格普遍质朴写实 B．华夏认同观念形成
C．可能具备国家初始形态 D．农业生产精耕细作
14．图为具有二里头文化风格的玉礼器——牙璋在各地出土的情况。这反映了当时中国（ ）
A．阶级分化日益明显 B．已经进入万邦时代
C．具备早期国家特征 D．由多元向一体转型
15．下图为距今约6000年河姆渡遗址出土的陶器，对此解释比较恰当的是（ ）
A．河姆渡人以畜牧业为主要生计 B．时人可能产生初步的审美意识
C．河姆渡人以制陶作为主要产业 D．证实牲畜驯化始于中国的南方
16．目前，中国已发现的新石器时代的文化遗存有1万多处，散布在四面八方，犹如天上群星之星罗棋布。这说明中华文明的起源具有（ ）
A．多元性 B．独特性 C．统一性 D．包容性
17．阅读下列材料：
材料一 中国古籍中出现的部分人名：刘敬先（《宋书》），蔡兴宗（《南史》），裴安祖（《北史》），杨延宗（《新唐书》），洪兴祖（《宋史》），何荣祖、韩显宗（《元史》），汤显祖（《明史》），杨光先（《清史稿》）。
材料二 故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。
——王国维《殷周制度论》
请回答：
（1）材料一中这些人名的出现受到什么制度的影响？依据是什么？
（2）材料二反映了制定这一制度的目的是什么？其核心特点是什么？
（3）上述两种制度是什么关系？
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一 本来周人只是一邦，邦君是大宗，邦君的支庶则是小宗；现在做了天下共主，“支庶”有不少都分封出去做了邦君。政治统治与家族统治既然还没有分开，那么宗族的分立，实际上也就是政权的分立，宗族的尊卑差别也就是政治上的等级差别。由分封所建立的邦，虽名义上是天子之臣，却是有很大.的独立性。“先君周公制周礼”，西周的礼制注重人们的身份秩序，即由家族的尊卑长幼到社会的上下贵贱。礼制具有国家根本法的属性。
——摘编自赵伯雄著（周代国家形态研究）等
材料二 梭伦改革提高公民大会的地位和设立400人会议，目的是限制贵族的权力。克利斯提尼改革，使执政官与十将军委员会互不统属，但相互制约；公民大会的立法权需经陪审法庭批准；每个公民都可以对城邦官员提起诉讼。城邦权力接受公民监督，公民制约权力。一系列政治家扮演着“立法者”角色。伯利克里时代，设立7名护法官，每年更换。当元老院或公民大会开会时，护法官位于主席旁边。行政官员也被限定在法律允许的范围内行使职权，以致“在雅典没有总揽执行权力的最高官员”。
——摘编自张庆服《希腊与中国早期国家形态差异析论一以雅典城邦和西周王国为例》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述周代国家形态的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出古代雅典国家形态与周代相比有何不同，并分析其成因。
参考答案：
1．B
2．A
3．A
4．C
5．A
6．A
7．B
8．D
9．B
10．A
11．B
12．D
13．C
14．D
15．B
16．A
17．（1）宗法制。因为这些人名带有明显的家族血缘色彩。
（2）目的：巩固分封制形成的统治秩序解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。特点：嫡长子继承制。
（3）宗法制与分封制互为表里。宗法制是分封制的血缘纽带，分封制是宗法制的政治表现。
18．(1)以血缘关系为纽带；家国同构；各邦具有很大的独立性；以周礼为统治工具。
(2)不同：古代雅典实行奴隶制民主政治。成因：政治上，小国寡民的城邦体制是古希腊民主政治产生的重要条件；经济和阶级上，雅典海外贸易和工商业比较发达，新兴工商业者阶层渴望追求民主权利；直接原因：雅典平民与贵族的长期斗争；自然条件：多山，多岛屿，土地贫瘠，环海。