第2课 诸侯纷争与变法运动 课件(共25张PPT)--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

(共25张PPT)
公元前770年平王东迁
周幽王时，废掉申后及太子宜臼，立其宠爱的褒姒为后，伯服为太子。公元前771年，申后之父申侯勾结犬戎攻破镐京。周幽王点起烽火求援，众诸侯因以前被烽火所戏而不加理会。周幽王最后被杀于骊山，西周灭亡。其后众诸侯拥立太子宜臼为王，是为周平王。因镐京曾发生过地震受损，残破不堪，又接近戎、狄等外患威胁之下，于是平王在即位后第二年（公元前770年），在郑、秦、晋等诸侯的护卫下，将国都迁至洛邑，开始了东周的历史
BC771年
BC770年
BC476年
BC475年
BC221年
西周灭亡
平王东迁，东周建立
春秋时期
战国时期
秦朝建立
东周
历史分期
春秋战国时期：
从周平王元年（前770年）周室东迁洛邑到周敬王四十四年（前476年），这一阶段的历史大体与孔子所修订的《春秋》年代（前722-前481年）相当，所以历史上叫春秋时期。公元前475年至公元前221年，历史上称为战国时期，因刘向所编《战国策》得名。
公元前770年平王东迁
课程标准：
1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。
2.了解老子、孔子的学说。
3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
第2课
诸侯纷争与变法运动
第一单元 从中华文明的起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
纲要·上
概况 “春秋五霸” 齐国、_____、楚国、吴国与越国先后建立了霸权
“三家分晋” “田氏代齐” 春秋后期到战国前期，晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分；齐国大夫田氏也取代了原来的_____国君
“战国七雄”
影响 周朝传统的政治秩序完全被破坏，周王室在___________年被秦国吞并
齐、楚、秦、燕、韩、赵、魏
兼并
战国七雄-并存
一.社会大动荡
姜姓
公元前256
晋国
1.诸侯纷争
争霸
春秋五霸-相继
春秋五霸
战国七雄
天下共主
九鼎
七鼎
五鼎
三或
一鼎
礼乐制
一、社会大动荡
西周：
礼乐征伐自天子出
春秋：王室衰微，诸侯争霸
礼乐征伐自诸侯出
战国：大夫夺权，兼并频繁
礼乐征伐自大夫出
传统等级制度走向瓦解
1.诸侯纷争
思考1：为什么会出现这种社会现象？
(周王室衰微、礼崩乐坏)
经济发展
政治变革
思想繁荣
民族融合
思考2：这种社会现象带来了哪些影响？
大动荡
诸侯纷争（时代背景）
一.社会大动荡
社会动荡
春秋形势图
思考3：结合教材正文与地图，从春秋到战国，民族关系发生了怎样的变化？
春秋：
“尊王攘夷”
战国：
追求统一
华夏认同
华夷融合
第1次大交融为统一奠基
华夏认同
华夷融合
南蛮
北狄
西戎
东夷
中原
华夏
2.华夏认同
华夏认同的影响：①华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛；
②促进了民族交融，为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础；
③有利于形成对统一多民族国家的认同感。
二.民族大融合
◎春秋战国冶铁场景构想图
◎考古出土春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊
◎都江堰及其工程示意图
◎流行于春秋战国时期的各国货币
思考4：春秋战国时期的社会经济出现了哪些新的变化？
1.铁农具和牛耕的使用，推动社会生产力的发展
2.兴建水利灌溉工程
3.货币流通广泛，涌现出一批中心城市





三.经济大发展
公作则迟，有所匿其力也；
分地则速，无所匿其力也。
——《吕氏春秋·审分》
井
公
私
新
私
私
私
私
私
私
私
生产力发展
生产关系变革
铁犁
牛耕
农业
进步
井田制瓦解
佃农自耕农
小农经济出现
新兴地主
私田开拓
公田不治
随着私有观念的深入人心和铁农具的出现，农业生产由集体耕作的生产方式向个体生产方式转变。铁农具的广泛应用，促使春秋战国时期土地所有权发生变化，井田制遭到破坏，出现了自耕农小土地所有制。
——洪煜《战国秦汉时期的小农经济》
经济大发展
政治大变革
经济基础
上层建筑
三.经济大发展
变法运动·风起云涌
1.背景
①政治：王室衰微，分封制、宗法制遭到破坏
②经济：铁农具、牛耕的使用提高了生产力
③军事：争霸战争需要“富国强兵”
④思想：法家学说成为推行变法的思想武器
2.目的：富国强兵
3.代表：秦国商鞅变法
4.影响：推动社会转型，各国逐步建立起君主专制的政治制度。
四.政治大变革
各国变法，其基本内容可以分为三个部分，即富国、强兵与君主集权。
……强化中央集权成为改革的主题和高潮。
——萧平汉《战国变法运动与大一统的中央集权》
治世不一道，便国不法古。
故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。
——《史记·商君列传》
商鞅（约前395-前338年）
四.政治大变革
四.政治大变革
商鞅变法（开始于公元前356年）
变法 内容
主要 特点
①重农抑商，奖励耕织
②奖励军功，剥夺和限制贵族特权
③强制大家庭拆散为个体小家庭
④“废井田，开阡陌”，授田于百姓
⑤在民间实行什伍连坐，互相纠察告发
⑥推行县制，县的主要官员由君主任免
顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法
探究：依据材料并结合所学知识，评价商鞅变法？
材料一：孝公用商鞅变法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。
——李斯《谏逐客书》
材料二：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，……兵革大强，诸侯畏惧。
——《战国策·秦策一》
积极性：
①商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、
涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
②变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
③推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度
局限性：轻罪重罚，压迫和剥削百姓；文化高压政策等。
四.政治大变革
顺应历史潮流，符合新兴地主阶级的要求
改革措施行之有效，符合秦国国情
秦孝公的大力支持
商鞅个人因素
（政治才干、铁血手腕、赏罚分明、与旧贵斗争… ）
根本原因
思考5：商鞅变法为何能成功？
四.政治大变革
孔子
面对礼崩乐坏的政治环境，有何治国良方？
五.思想大繁荣
【儒家学派创始人】孔子 · 老子【道家学派创始人】
思想主张
教育成就
(1)唯物史观：“道”是天地万物的本原，追求天人合一。
(2)朴素的辩证法：事物存在着矛盾，矛盾双方可以相互转化。
(3)政治：主张顺其自然，无为而治
(1)核心观念是“仁”，主张统治者
“为政以德”。
(2)恢复西周礼乐制度。
(3)制度随着时代变化应当有所改良
创立私学，有教无类、整理六经
五、思想大繁荣
孔子的人文主义精神
“仁”：对中国人为人处世产生极大影响，形成了中国人谦恭的性格，有利于建立良好的人际关系，提供宽松社会环境。
“礼”：道德规范，强调社会成员承担相应权利和义务，有利于培养社会责任感和历史使命感。
对鬼神敬而远之：优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念。
“有教无类”等教育主张：发展个性，提高社会成员素质。
五.思想大繁荣
五.思想大繁荣
“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论、争辩；战国时期各思想家针对社会现状提出了不同的思想主张，形成了中国历史上思想繁盛的时代。
1.含义：
2.背景
经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展。
政治：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。
阶级：士阶层崛起，并受到诸侯重用。
文化：从学在官府到学在民间，私学兴起
唯物史观：社会存在决定社会意识
“百家争鸣”
学派 代表人物 主要观点
儒家 孟子(战国)
荀子(战国)
道家 庄子(战国)
法家 韩非(战国)
墨家 墨子(战国)
阴阳家 邹衍(战国)
五.思想大繁荣
“百家争鸣”
人性善；“仁政”、“民贵君轻”
人性恶；主张隆礼重法、“制天命而用之”
崇尚逍遥自在
法治、中央集权(代表新兴地主阶级利益)
提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”(代表下层平民的利益)
认为五行间相互促进又相互制约，提出了“相生相胜”理论，代表了中国古代对自然界朴素的科学认识
百家争鸣争什么？——治国平天下之道和理想的人生道路
怎么争？
论战辩驳（代表不同阶级）
吸收借鉴、百家合流
为新兴地主阶级登上历史舞台
奠定思想理论基础
共同发展
成后世中华思想文化的源头活水
在争鸣中形成共识：
希望自身学说作用于现实政治，主张结束混乱，统一思想，统一社会。
五.思想大繁荣
变
社会之变
政治变动：诸侯纷争；礼崩乐坏
经济发展：铁犁牛耕；工商业繁荣
应变之法
思想家应变之策：百家争鸣
诸侯国应变之法：变法运动
促 进
华夏认同
国家统一
变之因
变之法
变之果
政治大变革
社会大动荡
民族大融合
思想大解放
经济大发展
社会转型
春秋战国·大变革的时代
经济方面 ①铁犁、牛耕的使用，生产力大大提高，社会经济发展；
②井田制的瓦解，土地私有制确立；以小农经济为主体的农耕经济开始形成。③从“工商食官”到“重农抑商”。
政治方面 ①周王室衰微，诸侯争霸，各国变法；
②分封制逐渐崩溃，开始出现郡县制，形成中央集权的雏形；
③由奴隶制贵族政治向封建官僚政治演变；由贵族世代垄断高官的世官制到任贤使能、因功受赏的新制度。
④国家由分裂走向统一；
⑤编户齐民制出现。
文化方面 礼乐制度崩溃，春秋后期，私学兴起，学术下移。
形成了百家争鸣的局面，是中国历史上第一次思想解放潮流。
民族关系 “华夷”观念削弱，促进民族交融与华夏认同观念
军事方面 大国在争霸战争中相互兼并，实现了区域性的局部统一，加快了全国统一的步伐。各国开始建立普遍征兵制，军队开始成为君主直接控制的国家军队。
整体认知春秋战国时期的社会转型
课堂小结
1、(2021·全国高考甲卷·24)老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们
A．反思西周的礼乐文化 B．迎合封建贵族政治诉求
C．主张维护夏商周制度 D．得到统治者的积极支持
A
典例研析
2、（2023.全国乙卷.24）孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是
A．休养生息政策的实施 B．井田制度的繁荣
C．农业生产技术的发展 D．商业活动的衰退
C
典例研析
3、（2023新课标·统考高考真题）荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是
A．“起法正以治之，重刑罚以禁之”
B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”
C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格”
D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”
A
典例研析