第8课 欧洲的思想解放运动 课件(共41张PPT)--2024-2025学年高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

(共41张PPT)
第8课
欧洲的思想解放运动
第二单元 中古时期的世界
第8课
欧洲的思想解放运动
第四单元 资本主义制度的确立
【课程标准】
通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义政治制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。
1.通过史料分析，掌握文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的时代背景，从唯物史观的角度理解欧洲的思想解放运动是在资本主义不断发展的过程中产生的；
2.通过史料探究，知道文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的内容，认识人文主义思想的不断发展及成熟，为资产阶级革命提供了思想武器。
3.知道科学革命的主要代表人物及其成就。
通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。
【课程标准】
【学习目标】
精准定位，素养提升
一、文 艺 复 兴（14-17C）
——彰显人性光辉
一、文艺复兴（14世纪—17世纪）
1、概念:
14-17世纪初 发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。复兴原意为“再生”，新的时代将越过中世纪，直接延续古代的文化传统，古典文化将迎来再生。
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
毕达哥拉斯
阿基米德
作者
拉
斐
尔
一、文艺复兴（14世纪—17世纪）
2、实质:
借助古希腊罗马文化反对封建神学，
宣传资产阶级思想。
文艺复兴
“复”：学习和复兴希腊罗马文化（口号）
“兴”：资产阶级新思想文化兴起（本质）
一、文艺复兴 (14-17世纪)
材料一 随着西欧商品经济的发展以及城市的兴起，资本主义萌芽在西欧特别是意大利北部开始出现。……财富新贵不再容忍封建社会和虚伪的神学教义，他们需要一种新的生活方式与思维方式。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的教师，医生，建筑师，艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。 ——陈日华《人性的回归：文艺复兴》
米兰
纺织业中心
威尼斯
商贸中心
热那亚
商贸中心
佛罗伦萨
金融中心
△ 15世纪的佛罗伦萨
①经济基础：西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。（根本原因）
文艺复兴从意大利地区兴起的原因有哪些？
3、历史背景
②阶级基础：新兴资产阶级形成，要求冲破教会束缚
材料二 意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊思想文化，这也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。
——孔祥民《世界中古史》
材料三 无论是谁,只要不是傻子就都不能否认 ……哪个地方的商业能如佛罗伦萨这般兴旺发达呢 又有哪个地方的才士俊杰比佛罗伦萨更多呢
——《意大利文艺复兴史上的主要问题》
3、历史背景
③ 文化基础：西欧文化自身的传承与发展，意大利拥有古希腊罗马文化积淀
④人才基础：聚集了具有新思想的学者文人
一、文艺复兴（14世纪—17世纪）
文艺复兴从意大利地区兴起的原因有哪些？
材料四 “黑死病” 大规模席卷了整个欧洲，夺走了2500万欧洲人的性命，死亡人口超过当时欧洲总人口的1/3。 ……人们逐渐改变了以往对对现实生活的悲观绝望态度,开始追求世俗人生的乐趣，而这些与基督教禁欲主张相矛盾。
——裴世东：《黑死病对中世纪欧洲社会影响的历史分析》
材料五 文艺复兴运动还将种种新事物传播到了北欧。促成这一传播的一个因素是加快了图书的发行和思想的交流的印刷机。
——《全球通史》
⑤现实冲击：黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的怀疑与反思
一、文艺复兴（14世纪—17世纪）
3、历史背景
德意志人古腾堡改良了中国的活字印刷术
⑥技术条件：印刷术、造纸术传入欧洲，推动了文化的发展和传播；
4、思想核心【精神内核】：
主张以人为中心（反对以神为中心），肯定人的价值和尊严
宗教神学 人文主义
以神为中心：神是至高无上的，主宰一切的；人是有罪的，卑微的。人是上帝的奴仆和羔羊，只能服从上帝的旨意和安排。
禁欲苦行：倡导苦修苦行，绝对禁欲；以出身、门第决定人的社会地位的等级制度。
来世观念：倡导追求来世的幸福。
主张安于现状、蒙昧和迷信
以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严；
反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性；
重视发挥人的才智和创造力，追求现实社会的幸福生活；
提倡探索人与自然的奥秘
一、文艺复兴（14世纪—17世纪）
人是神的附属，为信仰而生活→ 为自己而生活
人文主义
彼特拉克：《歌集》
薄伽丘：《十日谈》
“难道你（教皇卜尼法斯八世）那么快地就餍足了那些财富？为了这些财富你不怕用欺诈手段。”
——《神曲·地狱篇》
有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅”。谁知儿子却说:“爸爸,让我带一只绿鹅回去吧”
“我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
14世纪——文学三杰
恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
一、文艺复兴（14世纪—17世纪）
5、代表人物及其成就：
小说特点：讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由。
但丁 Dante
“文艺复兴的先驱”
彼特拉克
“人文主义之父”
一、文艺复兴 (14-17世纪)
对比中世纪与文艺复兴时期的绘画和雕塑作品有什么不同？
达·芬奇《最后的晚餐》
《最后的晚餐》
中世纪《圣母子》
拉斐尔的《圣母》
生动、活泼；展现人物的内心世界
中世纪《大卫》
米开朗基罗《大卫》
以“人”为中心
5、代表人物及其成就：
中世纪
文艺复兴
呆板僵硬 宣扬神性
15世纪——美术三杰
人是一件多么了不起的杰作！
多么高贵的理性！
多么伟大的力量！
多么优美的仪表！
多么文雅的举动！
在行为上多么像一个天使！
在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！
万物的灵长！
——莎士比亚：《哈姆雷特》
15C后期 英国 莎士比亚
一、文艺复兴（14世纪—17世纪）
《哈姆雷特》剧照
5、代表人物及其成就：
充分体现了人文主义的政治理想和道德观念
（提倡人性的高尚与尊严）
一、文艺复兴（14世纪—17世纪）
时间 国别领域 代表人物 代表作品 内容/特点
14世纪 意大利 文学三杰
15世纪 意大利 美术三杰
16世纪 英国 文学
但丁
《神曲》
彼特拉克
《歌集》
薄伽丘
《十日谈》
讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
突破中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界
《蒙娜丽莎》
《大卫》
《西斯廷圣母》
莎士比亚
《哈姆雷特》《李尔王》
充分体现了人文主义的政治理想和道德观念
彼特拉克
“人文主义之父”
完成文艺复兴的成就表。
但丁 Dante
“文艺复兴的先驱”
5、代表人物及其成就——归纳
①冲击了封建秩序，解放人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界。
②传播了人文主义，解放思想。
⑤推动近代自然科学产生
③推动新航路的开辟，促进资本主义经济发展
④推动欧洲的宗教改革、启蒙运动
思想上：
经济上：
政治上：
积极影响：
②过分推崇人文主义，易造成享乐主义、拜金主义等
①仅局限于上流社会和知识阶层。
局限性：
科技上：
一、文艺复兴（14世纪—17世纪）
6、影响：
2.15世纪下半叶，德国艺术家逐渐减少了从圣徒中选择创作主题。骑士、商队、城市市场、大学生活、土兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中。这反映德国（ ）
A．理性主义的产生 B．人文主义的兴起
C．宗教改革的开始 D．浪漫主义的发展
针对训练
1.（2023·海南高考）“楚弓楚得”的典故出自《说苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给《论语》作注时，认为中国人心胸宽广、有君子之德，援引了这一典故，但将其中的“弓”换成了西方骑士惯用的“盾”。这说明（ ）
A. 文献转译曲解原著价值立场
B. 文明交融推动世界文化繁荣
C. 文教推广带有个体主观经验
D. 文化借鉴基于特定历史语境
D
B
4.（2023·浙江高考）1403年至1404年，有学者撰文写道：“在佛罗伦萨有那么多的建筑，那么卓越的建筑！这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内，有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图，最具时代特征的解读是（ ）
A. 称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽
B. 费美居民住宅装饰的完美和辉煌
C. 讴歌人的才智和对幸福生活的追求
D. 宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚
针对训练
3.（2023·湖南高考）16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人
A．强调人的个性 B．屈从命运安排
C．反对宗教教义 D．相信社会进步
A
C
现世的幸福满足了，来世的幸福能掌握在自己手里吗？
“富人想要进天堂，比骆驼穿过针眼还难。”
—《新约.马太福音》19章
中世纪基督教会的地位如何呢？会引起谁的不满？
二、宗 教 改 革（16C）
——打破神学枷锁
二、宗教改革（16世纪）
材料1：文艺复兴的影响侧重于知识分子,而“宗教改革”享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响…把欧洲人民的觉悟,提高了一步。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》
材料2：四分五裂的德意志，教会十分猖獗，它一方面阻挠统一，一方面把德意志作为重要的搜括对象，人们称德意志为“教皇的奶牛”。
材料3：教皇在德意志推销“赎罪券”。宣扬只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。
“钱币落入箱底响叮当，灵魂脱离炼狱升天堂”。
材料4：随着西欧资本主义的发展，教会的阻碍作用日益明显，要发展资本主义就必须冲破教会的垄断和束缚。
1. 背景：
结合材料分析宗教改革的背景。
(1)文化：文艺复兴宣扬人文主义，使天主教会的权威受到越来越多的质疑。
(2)政治： 罗马教廷的长期盘剥，激化社会矛盾。
(3)导火索（直接原因）：教皇大量出售“赎罪券”，搜刮人民
(4)经济（根本原因）：
天主教会的神权统治阻碍资本主义经济的发展
人的灵魂得救要靠自己虔诚的信仰，人人有权阅读和理解《圣经》，与上帝直接对话。 《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言…完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁”—拉丁语，…是对天主教会传统权威的侵犯和否定。
二、宗教改革（16世纪）
2. 标志：
1517年马丁·路德，发表《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕。
3. 主张：
一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如安贫、乞食、忍让，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等。
分析天主教会和马丁·路德的主张有何不同？
路德主张的实质是什么？
上帝
教皇
因行称义
教徒
神职人员
间接对话得救
马丁·路德
因信称义
教徒
直接对话得救
上帝
实质：否定教会的权威
①人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式
②上帝面前人人平等
我的信仰你做主
我的信仰我做主
我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
③主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动
二、宗教改革（16世纪）
4. 宗教改革的扩展：
瑞士 加尔文教
英国 国教
加尔文提出“先定论”，在日内瓦掀起改革运动，建立了一个政教合一的国家。
英国国王
亨利八世
1534年，
《至尊法案》
没收教会财产
建立英国国教
新教： 路德派，加尔文派（瑞士）和英国的国教
继德意志之后进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。
二、宗教改革（16世纪）
材料一：每一个信仰者可以说是他自己的牧师。只有坚定的信任和个人对上帝的信任才能让一个人得救。......路德教导他们，每个人只需听从自己的良心，而不必听从任何人；一个人必须作为独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典。
——恩斯特 贡布里希《世界小史》
材料二：世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史
材料三：马丁·路德的德文《圣经》广泛传播于西欧，有助于西欧文明的现代化。终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言…完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁”—拉丁语，…是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此，罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。
—陈永麟《马丁·路德的〈圣经〉研究与翻译》
5. 影响：
依据材料分析宗教改革对欧洲历史产生了什么影响？
政治：打击了教会的神权统治，促进世俗王权加强，推动欧洲民族国家的形成
思想：否定教会权威，进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义。
文化：推动文化教育发展
经济：有利于欧洲资本主义的成长和资产阶级力量的壮大
针对训练
3.马丁路德宣称，人只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这种主张在当时的主要进步意义是（ ）
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.动摇了上帝在人们心目中的地位
C.从神学的角度论证了人的自由和独立性
D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
4.马丁·路德主张人人有权阅读《圣经》，并把《圣经》翻译成德文而广为流传。此后，各种民族语言版本的《圣经》大量刊行。这一现象（ ）
A．弱化了欧洲各国人民的宗教信仰 B．促进了欧洲民族意识的觉醒C．开始打破神学对人们的精神束缚 D．直接推动德意志地区的统一
C
B
三、科学革命（16-17C）
——仰望耀眼星空
三、近代科学的兴起（ 16—17世纪 ）
1.背景：
随着文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化。
2.成就：
①哥白尼（波兰）提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观。
②牛顿（英国）发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础。
③光学、热学、磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。
3.影响：
①形成了重视经验和事实的理性化思维方式；
②确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等发现自然规律的科学方法；
③削弱了封建统治的精神支柱，促进了思想解放和社会进步。
概括科学革命兴起的背景、成就和影响。
牛顿万有引力定律
三、近代科学的兴起（ 16—17世纪 ）
4.科学在与神学的艰难斗争中前进
他们的科学精神值得学习继承！
布鲁诺（意大利）
坚定维护“日心说“，
结果被罗马教廷宣称为”异教徒“，
烧死于罗马。
伽利略（意大利）：“近代科学之父”。
利用天文观测证实”日心说“，
结果被教廷判处终身监禁。
针对训练
6．哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》被罗马教廷宣布为禁书；通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略则被判处终身监禁。但是，他们的科学精神和实践得到天文学家、数学家和哲学家的肯定。材料意在强调（ ）
A．近代科学体系已经建立 B．科学在与神学的斗争中前进
C．资本主义经济发展不足 D．天主教会的权威仍旧占主导
5.斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中写道：“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大。相信存在着不仅控制物质世界,而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域。”材料旨在说明，牛顿经典力学体系( )
A. 完成对自然界认识的理论概括 B. 奠定了资本主义国家制度的理论基础
C. 直接推动了工业生产中的技术革新 D. 启发人们对社会的理性思考
D
B
四、启 蒙 运 动（17-18C）
——捍卫理性自由
14世纪
16世纪
17世纪
18世纪
19世纪
文艺复兴（14C-17C初）
宗教改革
科学革命
启蒙运动（17C-18C后半期）
思想解放推动科学进步
科学进步再促进思想进一步的解放
《牛顿的哲学原理》1738年版 封面
“光明”从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。
牛顿可以通过观察、实验发现主宰世界的自然法则。启蒙思想家们相信，他们也可以发现主宰人类社会的自然法则。 ——摘编自杰克逊《世界历史》
四、启蒙运动（17—18世纪）
1、背景：
（1）经济：资本主义进一步发展。(根本原因)
（2）思想：文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们的思想进一步解放；
（3）阶级：新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚；
四、启蒙运动（17—18世纪）
2、进程:
17世纪
18世纪
18世纪后期
英国出现早期启蒙思想（霍布斯、洛克）
法国成为启蒙运动的中心
达到高潮，并扩展到欧洲其他国家及北美地区
3、精神内核：
理性（强调独立思考与自律）
①认为判断是非的标准是人的理性。
②相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。
③对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。
叙述启蒙运动的进程，精神内核，代表及共同政治主张。
（1）英国早期启蒙思想家（兴起：17世纪）
①霍布斯：《论公民》、《论社会》、《论政体》
②洛克：《政府论》
主要思想：
①反对君权神授，否认神的存在，但不反对君主专制。
②主张天赋人权
③首倡社会契约思想,
主要思想：
①首倡分权学说（立法、行政和外交）
②反对君主专制，赞成君主立宪制，主权在民；
③支持社会契约论，认为人民有权推翻政府
霍布斯（英）
洛克（英）
四. 启蒙运动（17—18世纪）
4、代表人物及政治主张：
【法】伏尔泰
著作
主 张
《哲学通信》、《路易十四时代》
①法律面前人人平等。
材料一 一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商、又很开明的国家首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。 ——伏尔泰
材料二 如果没有上帝，那么也要捏造出一个来。（伏尔泰《哲学辞典》）
②提倡“天赋人权”。
③反对君主专制；寄希望“开明”君主，建立君主立宪制；
④抨击天主教会，但并未放弃宗教信仰。
法国启蒙运动的领袖。
影响
四. 启蒙运动（17—18世纪）
4、代表人物及政治主张：
（2）法国启蒙思想家（高潮：18世纪）
【法】孟德斯鸠
著作
主张
影响
①反对君主专制，主张君主立宪制；
《论法的精神》
②明确提出“三权分立”，相互监督、制衡。
法院
君主
议会
司法权
行政权
立法权
平衡与制约
否定封建专制，防止个人独裁，奠定了资本主义政治制度基本原则
一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验，为此，提出一条原则，要防止权力的滥用，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
四. 启蒙运动（17—18世纪）
4、代表人物及政治主张：
（2）法国启蒙思想家（高潮：18世纪）
著作 《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》
主张
影响
①提倡主权在民；
②反对君主专制，提倡民主共和制；
③支持社会契约论；
④人类不平等的根源是财产的私有，反对私有制和贫富分化
激进的民主主义者，为资产阶级革命提供理论武器
【法】卢梭
四. 启蒙运动（17—18世纪）
4、代表人物及政治主张：
这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。……政府官员只是人民委派的工作人员，不享受特权。
——卢梭
（2）法国启蒙思想家（高潮：18世纪）
著作
主张
影响
《国富论》
①认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度
②主张终结封建制度以及由国家垄断的重商主义
③主张自由经营、自由贸易、自由竞争。
“现代经济学之父”
欧洲其他启蒙思想家【拓展：18世纪后期】
著作
主张
①重视从“生活经验”中提炼出哲学观点；
②提出了经验论、不可知论、温和的怀疑论、因果学说
《人性论》《道德原则研究》
【英】大卫·休谟
四. 启蒙运动（17—18世纪）
4、代表人物及政治主张：
【英】亚当 斯密
欧洲其他启蒙思想家【拓展：18世纪后期】
著作
主张
影响
《纯粹理性批判》
①人非工具，应该独立思考，理性判断；
②主张民主、自由、平等；
③自由也要自律，自由平等只能在法律范围之内
启蒙运动的集大成者，最终确立人的主体地位
“启蒙运动的完成者”
德国 康德
四. 启蒙运动（17—18世纪）
4、代表人物及政治主张：
（1）思想解放：进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
（2）政治革命：直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于建立资产阶级统治。
(3) 民族独立：启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
◎美国独立战争
◎法国大革命
◎中华民国成立
四、启蒙运动
6、评价
7.有人认为:牛顿的学说于18世纪通过法国启蒙思想家得到深化，甚至发展为“牛顿主义”，牛顿的自然科学方法和理论被照搬到人文社会领域。这说明牛顿的学说（ ）
A.社会影响被过分夸大 B.被用来论证社会现象
C.与启蒙运动相互影响 D.得到社会各界普遍推崇
针对训练
8.文艺复兴是新兴资产阶级在“复兴”古典文化的形式下，宣扬了资产阶级世界观；宗教改革从神学的角度论证了世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性；启蒙运动则是抛弃宗教外衣，公开批判封建专制。据此可知，当时欧洲( )
A. 人文主义的发展成熟 B. 反封建斗争形式日益多样化
C. 科技进步推动思想解放 D. 以人类的共同属性为前提
C
A
比较 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
异 时间
核心思想
斗争矛头
内容
影响
同
14～17世纪
16～17世纪
17～18世纪
人文主义
因信称义
理性主义
基督教神学体系
教会特权
专制王权和教会特权
肯定人性，要求把人和人性从宗教束缚中解放出来
宣扬“信仰得救”和简化宗教仪式，建立资产阶级化的新教
批判专制主义和教权主义，追求自由、民主、平等、理性
冲击封建神学的束缚，解放了人们的思想
打击了欧洲的封建势力和天主教会，促进西欧各国民族文化和教育事业的发展
进一步解放人们思想，为欧洲资产阶级革命和资本主义制度的构建奠定基础
都是资产阶级反封建的思想解放运动；都促进了人文精神的发展和思想解放；都有利于资本主义发展
资产阶级队伍壮大
资本主义萌芽产生发展
封建+教会
阻 碍
束缚思想
解放思想
发展经济
14世纪
17世纪
文艺复兴
16世纪
宗教改革
18世纪
19世纪
科学
革命
启蒙运动
提倡人性
反对神性
信仰自由
反对神权
解放思想突破束缚
理性主义反对封建
思想武器
资产阶级革命
资本主义制度
提供蓝图
思想解放是社会变革的先导
本课小结