高中语文苏教版必修五第一专题《斑纹》课堂教学设计

《斑纹》课堂教学设计
浙江省余姚第五中学
俞建望
教学目的要求：
1．知识目标：了解“斑纹”的内在含义，把握行文思路，揣摩诗意的语言，赏读多种写作手法。
2．能力目标：有感情地朗读课文，充分领悟本文的哲理和情感。
3．思想感情和价值观目标：热爱自然，敬畏自然，学会以平视的角度和深度的情感体验来看待自然和生活。
教学重点：
1、深刻理解“斑纹”的内在含义。
2、了解自然界以及人类社会的各种“斑纹”。
3、揣摩本文诗意的语言。
教学难点
1、理解富于思考的哲理性语言。
2、以深度的情感体验来看待自然，热爱自然，敬畏生命，。
教学方法和学法指导：教师指导学生懂得科学小品文诗意化的表达，从理性深度来体会其妙处，并借鉴这种写法，多读这样的文本。
教学过程：
一、导入新课
海伦·凯勒说：惟一丝毫无光的黑暗是无知无感。有的同学可能惊异于作者对这个世界的深切体悟和精细描绘。周蓬桦评论《斑纹》时说，这是一本“能够唤醒人们沉睡记忆的书，它让我们想起许多远逝的鲜活事物，即生命的目光最初遭遇的哲学命题”。
在周晓枫的笔下，人与动物们的劳动、爱情、壮丽的生和寂静的死，都浸透着绚丽、壮观与诗意的内容，阅读课文的过程中，我们看到了哪些“远逝的鲜活事物”呢？今天我们来学《斑纹》这篇散文。
二、作者简介
　周晓枫，当代著名作家，1969年6月生于北京，1992年毕业于山东大学中文系。曾做过八年儿童文学编辑，2000年调入北京出版社。出版有散文集《上帝的隐语》、《鸟群》、《斑纹：兽皮上的地图》《斑纹》和《收藏：时光的魔法书》。曾获冯牧文学奖、冰心散文奖、十月文学奖、人民文学奖等奖项。
周晓枫的散文独抒性灵、表达真我，传递个人生命的体验和思考，当散文写作日益成为文人养病的方式时，她的散文却依旧保持着锐利、沉着、优雅的面貌，在当代散文界独具一格。她的散文每篇都带着鲜明的周晓枫散文的标签，它们有着一以贯之的笔调、风格和韵味，依然如故地在沉郁之中尽显狞厉。她说：“但愿我能获得能量和勇气，越过自恋、唯美和抒情的重重障碍，迫近生存真相。”
三、初步感知
1、阅读课文的过程中，我们看到了哪些“远逝的鲜活事物”呢？
明确：文中围绕“斑纹”写了以下一些事物：
蛇
蓑鲉 鲑鱼 螺壳 瓢虫 鹰隼 长颈鹿 斑马 老虎 豹子 梅花鹿
昆虫 奶牛 毒蜂
美女背部的文身；病变皮肤上的疱疹；孕妇腹部的妊娠纹；遇害者脖颈上的抓痕和刀伤
大地 春夏秋冬四季在大地上表现出的不同的斑纹
陶碗 瓷器 碾砣上石质花纹 蛋卵上斑点 变质面包上菌斑 粒子分布方式
人类记忆与情感的斑纹 ……
我们自己如同神眼里的斑纹 ……
2、思考本文的行文思路
（1）、本文是按怎样的顺序展开的？从中可以看到作者怎样的行文思路？
明确：由蛇的斑纹写到其他动物的斑纹，再写到大地、宇宙、人类的内心世界等，整篇文章应该是按照由点到面，从小到大，从具体到抽象的顺序展开的，由形象的斑纹到抽象的斑纹、由斑纹到生物习性到对生命本质的思考、由生命现象到对神秘自然的敬畏。
（2）、这么多的材料，又不可事无巨细地面面俱到，作者安排时必有他的匠心，请细思考。
明确：围绕“详略”讨论作者选材的特点。
（3）、概括本文所写“斑纹”的内容。
明确：对象——斑纹，由自然界到人类社会到一切生命现象的斑纹；
特点——惊人的繁复效果；
规律——源于对一种简单图案的特别嗜好。
（预习时就要能够对文中关键词、过渡句、主旨句、哲理性思考的语句等勾画出来，养成不动笔不看书的好习惯）
四、品味独特的语言
泰戈尔的诗中说：使生如春花之绚烂，死如秋叶之静美。这句话可以来形容我们这篇课文。一切的生命，无论是动是静，是美是丑，作者都极耐心地用独到的语言表现到她的文字里。
1、你怎样理解“远逝”的而又是“鲜活”的这种评价？
明确：（1）所表现的内容曾经与我们很近，但现在远离了我们的生活：
所选择的事物离我们很远：如写了一些我们陌生的动物，或者熟悉动物的不熟悉的习性；
所选择的事物本来并非很远，但是匆忙的生活节奏里我们的记忆里沉睡了，人们忘掉了这些内容；
所选择的事物本来在我们的记忆里，但是人们现在感情淡漠了，缺少温情，不能再与之进行平等的对话，真诚的交流；……
（2）作者的笔下这些内容是血肉饱满的，除了作者说明时非常强调自己的主观感受，最主要的特点是作者的语言非常生动形象。
2、作者是怎样感受我们所生存的自然，怎样细致描写自然界风景的？
明确：《斑纹》，通过对形形色色的斑纹的描绘，叙述大自然与人类社会许多奇妙的景象，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。从周晓枫的笔下，我们看到了大地灿烂的风景。从飞鸟到游鱼，从昆虫最卑微的角色到哺乳动物中的海洋到世人……它们的劳动、爱情、壮丽的生和寂静的死，透着诗意和让人震撼的内容。
3、举例鉴赏：
（1）为了使砖石模样的斑块修筑出更瞩目的效果，长颈鹿成为陆地上最高大的动物。斑马的黑夜和白天。老虎生动的皮毛。豹子让人晕眩的圆斑。像火焰，像钱币，像玫瑰，像河流，像死神玄虚的印符……
明确：鉴赏重点：独特的视角、恰当的修辞尤其是极具个人感悟印记的丰富的联想和想象，使其语言极具质感和表现力：用词准确而富于匠心。“砖头模样的斑块”后用“修筑”一词和“更瞩目的效果”，拟人化的用法取得了呼应的效果，本来没有必然关联的事物被这样解释，也显得情趣盎然。
（2）第8段的诗意描写
明确：鉴赏重点：作者展开了丰富的想象，运用了大量的比喻“漂移的花园”“月光下的营地”“晚风中开放的天上花园”，尽管这里只是描述肉食者和素食者之间的一场角逐，均可以看出在作者的心灵里生命是如此的繁盛，绚烂多彩，摇曳多姿，并且这富于哲思的自然给了作者理性的思考。
（3）11段：大地上春夏秋冬四季在大地上表现出的不同的斑纹
明确：鉴赏重点：作为“大地灿烂的风景”的例子；“动用了我心底的那部分温存”；以平视的欣赏的眼光来描述生命；对大地和生命有礼赞的成分。
4、作者是怎样在“斑纹”里体现对我们人类社会的哲理性思考的呢？
明确：把目光投向社会，关注社会，与社会能和谐相融。
过渡：“斑纹无处不在，就像我们有意修饰并损害的生活。”作者字里行间对人类社会从未停止关注和思考，朗读以下例句，结合自己的生活体验说说你的理解。
（1）所谓素食主义者的自由，不过是肉食主义者暂不征用的几枚小钱。道德从来不能败坏后者的食欲，尊严也不曾给前者裸露的脖颈以适当的遮护。
明确：道德和尊严不能给生命以生存的权利保障，强权从来就是无视道德和尊严的。笔端有对人类社会的理性思考，包括对所谓“规则”的质疑。
（2）弱者的抵抗外强中干，必须模仿恶才得以自卫 面对恶，我们只能以牙还牙。 也许，统治善恶两界的，是同一个王；因为弱者需要格外的保护，所以只要这个王是公正的，他就已经偏袒了强悍的一方。
明确：善恶两者间，善往往是弱者，善从来就难得到真正的公正。
（3）斑纹无处不在，将两极秘密地衔接，像族徽，凝聚着世袭的生和死，荣与辱。
明确：生命中到处充满强弱、美丑、善恶，这就是生命的两极，构成生命的斑纹的最基本的底色。
5、在本文中，我们还可以从字里行间读到作者深层的情感体验，那些地方体现了作者对生命的深层思考？
明确：文中揭示出情感的体验、生存的状态是镌刻在每个人身上的斑纹，生命中的痕迹这一哲理，又流露出人与自然众生平等、和谐共存，人与社会和谐共融，同进同退的理想和情怀。
6、作者认为人应该怎样认识自身，请说说你的理解，并举出文中例子并说明理由。
（1）我们甚至彼此并不知晓，在死之前，每个人如何终身隐秘地镌刻着各自记忆的斑纹，爱与悔恨的斑纹。
明确：就像有形的斑纹被不同的生命个体选择一样，不同的生命感受给不同的生命个体留下不同的情感的记忆，这是生命底色上的斑纹。
（2）因为距离的遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点。
明确：距离遥远，生命渺小，众生平等。“我们”也不过是大自然的一个组成部分，“斑纹”就是我们的生存状态。“我们”的一切生活，爱恨悲欢，也都符合大自然生生不息的规律。“神”即大自然，作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。
总结：作者在《斑纹·自序》里说：“这十篇或长或短的散文，动用了我心底的那部分温存。”热爱自然，敬畏生命，对世界抱着无比的热忱，才有可能充分汲取大自然的智慧，观察、体验和拥有一个有血有肉的丰满的世界。
四、深入揣摩文中带有明显主观色彩的、生动形象的语言表达特色。
1．朗读“甚至大地都是有斑纹的一段”。
2．请用一句话概括本段的内容。
先用平实的语言说出这段文字的意思，并提炼概括大意。
明确：大地是有斑纹的，这种“斑纹”表现为四季在大地上留下的不同痕迹：
春天翻耕土地后留下了痕迹；
夏天种植作物并看到作物成长的痕迹；
秋天庄稼丰收也在大地上留下了痕迹；
冬天收藏后依然会有各种生命的痕迹。
四季循环往复，生命交替呈现，大地上各种痕迹就可以理解为“斑纹”。
明确：春夏秋冬四季交替在大地上表现出不同的斑纹。
（压缩语段训练，训练筛选信息、提炼和概括的能力。）
附板书：
斑纹
周晓枫
蛇
蓑鲉 鲑鱼 螺壳 瓢虫 鹰隼 长颈鹿 斑马 老虎 豹子 梅花鹿
昆虫 奶牛 毒蜂
美女背部的文身；病变皮肤上的疱疹；孕妇腹部的妊娠纹；遇害者脖颈上的抓痕和刀伤
大地 春夏秋冬四季在大地上表现出的不同的斑纹
陶碗 瓷器 碾砣上石质花纹 蛋卵上斑点 变质面包上菌斑 粒子分布方式
人类记忆与情感的斑纹 ……
我们自己如同神眼里的斑纹 ……