10.1《劝学》课件(共43张PPT)统编版高中语文必修上册

(共43张PPT)
劝学
标
题
文
字
古乐府诗《长歌行》
百川东到海，
何时复西归？
少壮不努力，
老大徒伤悲。
标
题
文
字
孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？”
庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。”
荀子曰：？
荀子（约公元前３１３—前２３８）名 况 , 字 卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
走近作者
学习活动一：预习检查
标
题
文
字
善
恶
善
人性之善也,
犹水之就下也。
人之性恶,
其善者伪也。
学习活动一：预习检查
标
题
文
字
韩非和李斯都是他的学生。
宇宙观方面，他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。
他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
学习活动一：预习检查
标
题
文
字
荀子的著作有《荀子》20卷，收文章32篇。内容涉及哲学思想，政治问题，治学方法，立身处世之道，学术辩论等方面。其中绝大多数是他的作品，小部分是他门人的著作。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善于用喻。这些在《劝学》中有所体现。
《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。 本文是原文前几段的节录。
学习活动一：预习检查
标
题
文
字
中（ ） ?
舆（ ） 有（ ）
槁暴（ ） 砺（ ）
参省（ ） 须臾（ ）
跂（ ） 楫（ ）
生（ ） 蛟（ ）
跬（ ） 骐骥（ ）
驽（ ） 锲（ ）
镂（ ） 跪（ ）
鳝（ ） 螯（ ）
zhòng
yú
yòu
gǎo pù
lì
cān xǐng
yú
qǐ
j
xìng
jiāo
kuǐ
qí jì
nú
qiè
lòu
guì
shàn
áo
学习活动一：预习检查
标
题
文
字
劝
今义：劝告，劝说，劝阻
古义：劝勉，勉励，鼓励
作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
学习活动二：疏通文意
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题
文
字
①“君子”这里指有学问、有修养的人。
②“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于“可以 用(它)”的意思。在本文中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。它表示情理上应当如此，可译为“应该”。
③已：停止
君子①曰：学不可以②已③。
学习活动二：疏通文意
中 心 论 点
学不可以已
学习活动二：疏通文意
标
题
文
字
青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
①青：靛青，一种染料
②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料
③于：三个“于”两种用法。取之于蓝的于表示：介词，从。
后两个“于”表示介词，比。与其后名词组成介宾短语，是状语后置的标志。
学习活动二：疏通文意
标
题
文
字
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
译文：木材笔直得合乎拉直的墨线，（用火烤） 使它弯曲成为车轮，它弯曲的弧度符合圆规（的要求）。即使又晒干了，（也）不再挺直，是（因为）用火烤弯曲使它（变成）这样。
中：符合、适合
輮：（用火烤）使……弯曲
以为：“以之为”的省略， 把……当作……
曲：弯曲的弧度，形容词作名词
有：通“又” [通假字]
者：表停顿并提示下文要说的原因
然：这样
……者……也：判断句的标志。
学习活动二：疏通文意
标
题
文
字
故木受绳①则直，金②就③砺④则利。
①受绳：经墨线量过。
②金：金属制的刀剑等。[古今异义]
③就：动词，靠近，接近。
④砺：磨刀石。
译文：所以木材经墨线比量过就直了，金属制成的刀具拿到磨刀石上（磨过）就锋利了。
学习活动二：疏通文意
标
题
文
字
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
博学：广泛地学习 [古今异义]
而 ①：连词，表递进，并且 ②：不译 [表并列的连词]
参（cān）：检查 省（xǐng）：省察
乎：相当于“于”，意思是对、向 [介词]
知（zhì）：同“智”，见识 [通假字]
明：明达。指对事理有明确透彻的认识
行：行为 过：过失
译文：君子广泛地学习并且每天对自己（进行）检查、省察，就能见识明达并且行为没有过失了。
学习活动二：疏通文意
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题
文
字
①尝：曾经
②终日：整天
③而：两个“而”均为表修饰的连词
④须臾：片刻
⑤所学：“所”字结构，学习的…… （收获）
⑥跂：提起脚后跟
⑦之：助词，主谓之间，取消句子独立性
⑧博：广博，宽广
　　 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远 ；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 。
译文：我曾经整天地思索，却不如片刻学习的收获大；我曾经提起脚后跟眺望，却不如登到高处看得广阔 。登高招手，手臂并没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清楚。
学习活动二：疏通文意
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题
文
字
　　 假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也。
①假：借助，利用
②舆：yú，车
③利：形容词使动用法，使…快
④而：二个均为表转折连词，但是，却
⑤致：达到，到达
⑥楫：jí，船桨，代船
⑦水：游水，名词活用作动词
⑧绝：横渡
⑨生：xìng，通“性”，资质，禀赋
⑩物：外物，指各种客观条件
译文：借助车马的人，并非善于奔走，却能使他到达千里之外；借助船只的人，不是能游水，却能够横渡长江和黄河。有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有差别，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于借助外物罢了。
学习活动二：疏通文意
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文
字
　　 积土成山，风雨兴焉 ；积水成渊 ，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得 ，圣心备焉。
①兴：起
②焉：前二个为指示代词兼语气词，意为“于此”，；第三个为语气助词，“了”
③渊：深水
④蛟：jiāo，一种龙
⑤善：形容词作名词，善行
⑥而：表顺承,“就”
⑦神明：指人的智慧
⑧得：获得
⑨备：具备
译文：堆土成为高山，风雨从这里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在这里生长；积累善行养成高尚的品德，就会自然得到很高的境界，圣人通明的思想就具备了。
学习活动二：疏通文意
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题
文
字
所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不会超过十步（远）；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。
　　 故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。
①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”。
②无以：没有用来……的（办法）。
③骐骥：骏马。
④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”。
学习活动二：疏通文意
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题
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　锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
①锲：二个“锲”均意为“刻”
②而：二个“而”均表假设关系，如果
③舍：二个“舍”均为动词，放弃
④镂：雕刻
译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不能刻断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
学习活动二：疏通文意
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题
文
字
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
①之：定语后置的标志
②强：qiáng，强劲的意思
③蚓无爪牙之利，筋骨之强：之，是定语后置的标志，定语后置句
④上、下：方位名词作状语，向上、向下
⑤用心：“用”是引介原因的介词，意为“由于、因为”，“心”意为“心思”
⑥一：数词作形容词，专一的意思。
⑦而：表并列，和 ⑧螯：áo，蟹钳。
⑨躁：浮躁，不专心 ⑩跪：蟹腿
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，（这是）因为它用心专一。螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇和黄鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为用心浮躁。
标
题
文
字
劝学
标
题
文
字
1.解释下列标红的字词
不复挺者（ ） 金就砺则利（ ）
吾尝跂而望矣（ ） 而闻者彰（ ）
假舟楫者（ ），非能水也（ ），而绝江河（ ）
3.下列选项中没有出现词类活用现象的一项是：（ ）
A君子博学而日参省乎己 B假舟楫者，非能水也
C上食埃土，下饮黄泉 D学不可以已
2.下列选项中没有出现通假字的一项是：（ ）
A虽有槁暴 B则知明而行无过
C故不积跬步 D君子生非异也
学习活动一：回顾旧知，复习巩固
靠近
踮起脚跟
清楚
借助
游泳
横渡
直
C
D
“又”
“智”
“性”
标
题
文
字
4.翻译下列句子：
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
有学问修养的人广泛地学习并且每天对自己检查、省察，就能够智慧明达并且行为没有过错了。
蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，（却能够）向上吃泥土，向下喝地下的泉水，是因为用心专一。
学习活动一：回顾旧知，复习巩固
标
题
文
字
学习活动二：掌握方法，学会议论
本文的中心论点是什么？
学不可以已
标
题
文
字
议论文常用论证方法：
举例论证
道理论证
比喻论证
引用论证
列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点：
拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证
明论点：
对比论证
用人们熟知的事物作比喻来证明论点：
运用讲道理的方法,引用古今中外的名人名言、权威数据、 实践检验过的真理或定理、公式等来证明论点：
道理论证的一种，引用名人名言或名人的
观点作为论据：
学习活动二：掌握方法，学会议论
标
题
文
字
自由读后讨论：
各段分别用了什么论证方法？有什么作用？
学习活动二：掌握方法，学会议论
标
题
文
字
君子曰：学不可以已。
引用论证
增强说服力；
增加文采；
使论点更有力或更有吸引力
内容：提出中心论点
结构：起强调作用
学习活动二：掌握方法，学会议论
标
题
文
字
第二段
比喻论证
通过比喻论证进行证明，使论证生动形象，通俗易懂。
学习活动二：掌握方法，学会议论
标
题
文
字
青出于蓝
冰寒于水
木 以为轮
木受绳则直
金就砺则利
提高
改变
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
比喻论证
完善
学习活动二：掌握方法，学会议论
第二段
标
题
文
字
能否删去“虽有槁暴，不复挺者， 使之然也”？
学习产生的作用不可逆
学习活动二：掌握方法，学会议论
标
题
文
字
第三段
对比论证、比喻论证
对比论证：突出和强调论点。
学习活动二：掌握方法，学会议论
标
题
文
字
跂 而 望
不如登高
登高而招
顺风而呼
假 舆 马
假 舟 楫
见者远
闻者彰
致千里
绝江河
君子生非异也，善假于物。
对比论证比喻论证
弥补不足
终日而思
不如学
对比
比喻
学习活动二：掌握方法，学会议论
第三段
标
题
文
字
在荀子看来，学习和思考哪个更重要？
孔子是如何看待这个问题的？
你对此有什么看法？
荀子：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
孔子：学而不思则罔，思而不学则殆。
学习活动二：掌握方法，学会议论
标
题
文
字
第四段
比喻论证、对比论证
学习活动二：掌握方法，学会议论
标
题
文
字
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
正面设喻
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
反面设喻
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
设喻
对比
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
设喻
对比
蚓无爪牙之利……用心一也
蟹六跪而二螯……用心躁也
设喻
对比
坚持
专心
积累
比喻论证
对比论证
学习活动二：掌握方法，学会议论
第四段
标
题
文
字
学习活动三：梳理脉络，完善结构
文章的行文思路是怎样的？
回答时请用“首先”“接着”“然后”等关联词衔接。
首先提出中心论点“学不可以已”，接着从学习的意义和作用两方面论述为什么要学习，最后说明学习应有的方法和态度。
标
题
文
字
从一般论文结构来看，你认为《劝学》是否有需要完善的地方？
缺少结尾
学习活动三：梳理脉络，完善结构
标
题
文
字
补充结尾
从一般议论文结构来看，《劝学》从提出中心论点到分析问题、解决问题，很明显选文还少了个结尾，即“总结全文”。
请你根据上文的论述，补写一个结尾。
学习活动三：梳理脉络，完善结构
标
题
文
字
补充结尾
例：
是故学不可以已。
因此，我们要不断地通过学习提高自我，完善自我，成就自我。
……
学习活动三：梳理脉络，完善结构
标
题
文
字
补充结尾
“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之
事者，无赫赫之功。 ”
因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。
学习活动三：梳理脉络，完善结构
标
题
文
字
作业布置
1.完后练习册“基础梳理”“知能达标演练”《劝学》部分。
2.完善课堂“给《劝学》补充结尾”任务。
3.背诵《劝学》
标
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文
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感谢观看