中国人失掉自信力了吗课件

课件38张PPT。论证方式：立论和驳论论证方法：是运用论据来证明论点的过程和方法。
论证方式：即作者怎样表达自己的观点。一般分为立论和驳论。
（1）立论：即直接提出中心论点，用论据来加以论证，从而证明自己的观点。
（2）驳论：假设一个错误的论点是正确的，然后进行反驳，再提出自己正确的论点。驳论文　　　本文是一篇驳论文。
　　　驳论的方法有：
　　　　　驳论点（直接批驳）
　　　　　驳论据、驳论证（间接批驳）　　　　　　　　
　　　记住：驳论时，作者一定会针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
　　　鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。 批驳对方的论证　　　论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。特点：
1、篇幅短小，取材广泛。
2、敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。
（像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路）
3、冷嘲热讽、幽默风趣。
4、说理生动、议论生动。 2003年10月15日，“神舟”五号载人飞船成功发射，并于16日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。2005年10月“神六”载人航天飞行获得圆满成功 二00八年十月中国人实现了太空漫步。最近神八与天宫一号在太空两次成功对接。 1997年7月1日，香港在
沦亡百年之后于回到祖国的
怀抱一九九七年六月三十日午夜,英国旗徐徐降下 1999年12月20日, 中国政府对澳门恢复行使主权澳门儿童手拿区旗与国旗，迎接回归中国国旗在会场扬起来 2001年7月13日，萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。中国成功加入世界贸易组织 在2004年雅典奥运上，中国代表团以
32金的骄人成绩，跻身亚军，直逼美国
霸主地位。中国女排获得雅典奥运金牌再创辉煌刘翔获得的男子110米栏金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌。2008年8月8日第29届国际奥林匹克运会在北京隆重开幕。2010年上海成功举办第41届世界博览会。 2003年，从春到夏，突如其来的非典疫情迅速蔓延到全国大部分省、自治区、直辖市。全党全国人民在党中央、国务院的坚强领导下，万众一心，众志成城，防治非典斗争取得阶段性重大胜利。 日本。说到日本，这绝对不是危言耸听：中国现在以及以后面临的最大威胁恐怕就来自日本！回顾中日历史，与其说是一衣带水，倒不如说是“一衣带血”更为贴切。3000万同胞的死，永远是我们民族无法磨灭的伤疤。可如今，在我们对日本以德抱怨，对历史问题“宽大处理”的同时（1972年，我国政府为了中日“友好”和邦交正常化而宣布放弃500亿美元的战争赔款），而中国在日本人眼中，却成了“亚洲新列强”，“大和民族的祸患”。日本右翼政党多次叫嚣：“日本掌握的是亚洲霸权，这两个国家（中日）非打一仗不可。创设情景毛泽东称“鲁迅是中国文化革命的主将” “鲁迅的骨头是最硬的” 鲁迅，原名周树人，字豫才。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》；历史小说集《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《华盖集》、《坟》《热风》 《南腔北调集》等十六部。 这篇文章写于1934年9月25日，
正是“九?一八”事变三周年之后。
1931年9月18日，日本帝国主义突
然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵
抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而“南京政府束手无策”“单会去哀求国联” 。“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义侵略，但国联采取了袒护日本的立场，哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，求神拜佛，怀古伤今。有些甚至散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。
针对上述情况，鲁迅为了批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心，写下了这样一篇文章——时代背景xuánxǐnɡcuīmiǎo谱诬诓宰Xuán xǐng miǎo jǐ kuāng miè chá
词语解释①怀古伤今：
②慨叹：
③诓（ )骗：
④渺茫：
⑤前仆后继：
⑥为民请命：
⑦省(xǐng)悟：
⑧玄虚之至：
⑨自欺欺人：追念古代的事情，感伤今天的现实。
有所感触而叹息。欺骗。本课是因没有把握而难以预期。 前面的人倒下去，后面的人继续跟上来，形容英勇奋斗，不怕牺牲。Kuāng 代表人民的利益，替人民说话。醒悟，觉醒。玄妙空虚到了极点。玄虚，空虚，不真实。用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人。“我中国地大物博，人口众多”
--选自30年代的御用报纸 “忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社论论据论点：两年前:不 久:现 在: 自夸“地大物博”希望国联求神拜佛中国人失掉自信力了直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”文章结构内容（1—2）（3—5）敌论据论点偷换概念中国人失掉自信力了 失掉了“他信力”发展着“自欺力” 以偏 概全 有并不失掉自信力的中国人在从古至今有“脊梁” 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下1.敌论论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？
敌论点中 “中国人”指全体中国人,范围大;敌论据中所述“我们”仅是国民党反动派等一小部分中国人,范围小。偷换概念 以偏概全3.“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解为第7段中“……的人”注解举例。指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。
如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑、孔繁森、指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。
如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐、李自成指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。
如屈原、关汉卿、海瑞、宋鱼水。指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。
如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人“埋头苦
干的人”“拼命硬
干的人”“为民请
命的人”“舍身求
法的人”1.如何理解文章第1段中的“公开”，“地大物博”加引号有什么作用？
“公开”一词表示言之有据。“地大物博”加引号既表引用，又含讽刺，这是盲目自大，外强中干，自欺欺人的自夸。
2.作者既然认为对方的观点是错误的，为什么文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。3.揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置?为什么?
不能。“总”让人们看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性；“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。4.文章第3段中的“他信力”是指什么？运用了什么修辞手法？有什么作用？相对应的文章第5段的“自欺力”又指什么？
他信力指：信地，信物，信国联，都没有相信过自己。
运用了仿词的修辞手法，增添了讽刺的效果，生动地刻画了悲观论者仰人鼻息，自欺欺人的丑恶形象。“自欺力”指求神拜佛，麻醉自己。5.文章第4段的“新生路”指什么？
指相信自己的力量团结起来，抗日救亡。5、提问：文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用 起讽刺否定的作用。 仿拟的修辞手法4、作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？ 这是比喻的说法。指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们，他们来自下层，代表着广大人民的利益。他们是使中国挺立起来的“脊梁”。 这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。 本文义正辞严地批判了当时对抗日前途悲观的亡国论调，驳斥了国民党反动政客及其走狗文人诬蔑中国人民失掉自信力的无耻谰言，表达了作者对中国革命前途的信心。文章主题处
理
习
题辨析“中国人”的含义。（题略）①
②
③
④
⑤指极少数顽固分子以外的中国人民。指广大人民。指国民党反动统治者及其御用文人。指所有的中国人。指国民党反动统治者及其御用文人。拓
展
延
伸 从自身做起，我们应该怎样树立民族自信力呢？ 我们作为中学生，应当扩大知识面，深入了解从古到今具有民族气节的英雄人物事迹，在伟大精神熏陶下塑造心灵，并且不断丰富知识，增长才干等。