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梦游天姥吟留别 李白
李白的诗,酒,剑。
诗仙:“笔落惊风雨, 诗成泣鬼神”( 杜 甫 ) ;
酒仙:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠, 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。” ( 杜 甫《饮中八仙歌》)
剑客:“他十七好剑术,曾经仗剑去国”, 而且写下了“安得倚天剑,跨海斩长
锦。”。
对于李白的诗、李白的酒、李白的剑:“酒 入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成 了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”(余 光中)
学习目标
1.了解古体诗的有关文学常识,掌握文中重要的文言词语。
2.初步体会李白浪漫主义创造方法的基本特点。
3.抓住诗的关键词句,深入体会作者所表达的思想感情。
4.鉴赏诗人创造的“梦境”,体会作者憎恨黑暗现实的思 想感情和不事权贵的傲岸性格。
李白(公元701年一公元762年),字太白, 号青莲居士,又号“谪仙人”,陇西成纪人
(今秦安人)。是唐代伟大的浪漫主义诗人, 被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李
杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。 其诗歌总体风格豪放俊逸,清新飘逸,气势 磅礴,大气十足。既反映了时代的繁荣景象, 也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑 视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的 积极精神,并具有浪漫主义精神。
浪漫主义特色
《蜀道难》《行路难》
“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。” “燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。” “黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难载。” “黄云万里动风色,白波九道流雪山。”
●
丰富的想象、大胆的夸张
奇特的构思、瑰丽的境界
背景简介
天宝元年,李白经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现 自己“济沧海”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大 笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踌躇满志到了长安,却被任命为翰林供 奉,一个没有实权的文学侍臣,根本无法施展自己的政治才干。由于 他蔑视权贵,不趋炎附势,加上桀骜不驯的性格,招致了权贵们对他 不断的攻击和诋毁。不到三年,被唐玄宗“赐金放还”,不得已,李 白离开长安,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白在“临当欲 去时,慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的心情之中离开京城,继续他的 漫游生活。先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,
这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入 长安,李白南下吴、越故地。此诗是诗人于天宝四年离开东鲁南游吴 越时所作,一名《别东鲁诸公》。
解 题
梦 游 :说明所写内容的虚实。
天 姥 :所梦内容。
吟 :古诗体式,多有悲愁慨叹之意, 形式活泼,不拘一格,主要表现在诗 句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
留 别 :说明本诗写作目的。
瀛洲
天姥
剡溪
渌水
脚著谢公屐
石扉
澹澹
訇然
魂悸
yíng
mǔ
shàn
lù
zhuó jī
fēi
dàn
hōng
识记字音 ·给红色字注音
二 ;
向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂 千丈,对此欲倒东南倾。 悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,
失向来之烟霞。
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今 世间行乐亦如此,古来万事东流水。 尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐, 别君去兮何时还 且放白鹿青崖间,须行
身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我 不得开心颜!
课文朗读
梦游天姥吟留别
李 白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越 人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青 青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘 峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
疏通文意 ·诗意翻译
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒 东南倾。
来自海外的客人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴 越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗有时可以看到。天姥 山仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了 赤城山。天台山虽高四万八千丈,对着这天姥山,(却矮小 得)象要向东南方倾倒一样。
疏通文意 ·诗意翻译
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公 宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海 日,空中闻天鸡。
我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中, 一个 夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送 我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈 的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。(我)脚穿谢公游 山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。
在半山腰就看见从海上冉冉升起一轮红日,在山顶上可以听到天
鸡啼鸣。
疏通文意 ·诗意翻译
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮 惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。 洞天石扉,訇然中开。
无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向),(由 于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。岩泉发出的响 声,象熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗,使层层山 岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。 闪电迅雷,使山峦崩裂。仙府的石门,轰隆一声从中间打开 了。
疏通文意 ·诗意翻译
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮 纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动, 恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着 金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳,把清风当作马, 一个接一个地下来了;老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车子,仙 人成群结队多得像麻一样。猛然间(我)心惊胆颤,神志恍 惚,一惊而起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席 还在,刚才梦中的烟雾云霞消失殆尽。
疏通文意 ·诗意翻译
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还 且放白鹿 青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心 颜 !
人世间行乐也是象梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流 的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么 时候才能再回来 暂且把白鹿放在青青的山崖间,要想远行 时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵,那样使 我不能舒心畅意高高兴兴地过日子!
理清全诗脉络
入梦缘由 → 梦游历程
梦中仙境— 梦中 惊 醒 梦后留别
入梦之由
海客谈瀛洲, 思考:既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈
烟涛微茫信难求。瀛洲”
越人语天姥, 明确:1 .联想对比。以虚衬实;
云霞明灭或可睹。 瀛 洲 虚
语 :谈到、说起 陪 衬
或 :有时 天姥山 —实
2.增添天姥山神奇色形
起了作者神游夫法的念头。
信 :确实
如梦之由
对比 夸张 衬托
天姥连天向天横,
。, 境 (天姥):峻拔雄伟
对此欲倒东南倾。
感情:热情向往
横 : 遮断
拔 : 超过
东南:向东 南。名
问题:除了瀛洲外,混服中还提到了哪些山 有何作用
的 确 :五 岳 、赤 天台,侧面衬托天姥山的高大雄伟。
丈
城
千
赤
八
掩
天台四万
势拔五岳
内容 事件 意境特点 表现手法 思想 情感
梦游之由 瀛洲 难求 烟涛微茫 联想对比 以虚衬实 热情向往 天姥 可睹 向天横 拔五岳 掩赤城 倾天台 峻拔雄伟 对比 夸张 衬托
第 一 段 写 入 梦 之 由 一
现 实 天 姥 神 奇 雄 峻
梦中奇景
思考:梦境中共描绘了几幅图景
月下清丽之景(1—3) 日升明快之景(4—5) 山中奇幻之景(6—10)
天空盛大之景(11-13)
月下清丽之景——剡溪美
景
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
湖月梦景 静美清幽
— → 我欲因之梦吴越
一夜飞度镜湖月
湖月照我影,送我至剡溪
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼
因:依据
飞:像飞一样
尚 : 还
由现实转入梦境
点明了“梦游”
(浪漫之笔)
意境(山脚):
凄清幽静
感情:
心驰神往
思考1:“一夜飞度”体现了作者怎样的心情
明确:急切、兴奋的心情。
思考2:诗人为何提到“谢公(谢灵运)”
点拨:
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但 很不顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排 遣政治上的不满。
明确:
李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、 鄙弃俗世。
日升明快之景——天姥奇景
脚著谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。
意境(山上):
壮美雄奇
手法——夸张 特点——高峻 半壁见海日 奇幻、明快
感情:
流连忘返
《南史 ·谢灵运传》记载:谢灵运游山涉水,必到幽深高峻的地方, 他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿;上山时去掉前齿,下
山时去掉后齿。
山中奇幻之景——洞天仙境 千岩万转路不定,迷花倚石忽已瞑。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 列缺霹雳,丘峦崩摧。
阴森可怖气象万干
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
光辉灿烂壮丽非凡
片段欣赏
夸张
千岩万转路不定,千岩:重叠的岩石 迷花倚石忽已瞑。万转:山路弯曲不断
熊咆龙吟殷岩泉, 花:: 栗深林兮惊层巅。
意境(山上):
壮美雄奇
暗
住
昏
迷
色
花
天
被
暝
迷
殷 :动词,震响。“殷岩泉”为主谓倒置句,即“岩泉殷”。
栗 :使...战栗,形容词作使动词。
惊:使 …..震惊,形容词作使动词。
内容 事件 意境特点 表现 手法 思想 情感
梦游之景 魂飞 剡溪 山脚 湖月 渌水 清猿 凄清 幽静 夸张 心驰 神往 着屐 登山 山上 云 梯 花 石 海日天鸡 叠岩岩泉 壮美雄奇 流连 忘返
云青青兮欲雨,
水澹澹兮生烟。
青青:黑沉沉的。
澹澹:水波摇动的样子。
蓄势
洞列
天缺
石霹 扉雳
9 9
訇 丘 然 峦 中 崩 开 摧
0 0
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,
日月照耀金银台。
电闪雷鸣,山恋崩裂,轰隆一
声,通向神仙洞府的石门打开
了,在一望无边、青色透明的 天空里,显现出日月照耀着的 金银楼阁。
过渡句
想象夸张
个
意境:
神奇壮丽 光怪陆离
云之君兮纷纷而来下。
梦中仙境
虎鼓瑟兮鸾回车,
仙之人兮列如麻。 缤纷多彩辉煌绚丽
仙界云宇
霓为衣兮风为马,
霓为衣兮风为马,
云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,
仙之人兮列如麻。
他们在干什么
也许这是一次幸福、欢乐的盛会, 所有的与会者都在那里亲切地交谈, 兴高采烈地举杯痛饮,像人世间的
朋友们欢聚在一起。
想象、夸张
意境:
天马行空
瑰丽奇幻
感情:
向往自由 追求乐土
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
思考1:作者描绘的洞天是一个什么场面 有什么特点 明确:群仙相聚场面。
特点:辉煌神奇、热闹非凡。
思考2:诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢
明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反 衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实 的厌恶,对自由的追求。
思考3:作者所描写的梦境体现了诗人的什么风格
明确:大胆的夸张,奇特的想像,集中体现了浪漫主义风格。
忽魂悸以魄动,惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
思考:“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”反映了李白怎样的人生态度
明确:不得不面对现实,表现了诗人对人生的失意和深沉的感慨。
惊梦长叹
安能摧眉折腰事权贵, 追求乐土
使我不得开心颜。
大梦方醒,云烟散尽,作者产生了怎样的情绪 对此我们如何 认识
明确:世事无常、人生如梦的感伤情绪。
这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度,表现了李白思想当中消 极的一面。
寓形宇内复几时,曷不委心任去留 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑
— —陶渊明
世间行乐亦如此, 古来万事东流水。 别君去兮何时还 且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。
内容 事件 意境特点 表现 手法
思想
情感
游之景 洞天 仙境 洞天雷 洞天门 洞天境 洞天仙 想象 夸张
向往自由
追求乐土
魂归 枕席 魂魄动 起 长 嗟 惟枕席 失烟霞 回到现实 直接 描写
憎恨现实
痛苦惆怅
神奇壮丽
神奇壮丽
和穆陆离
洞天仙境
壮美雄奇
着屐登山
魂归枕席
憎恨现实
苦闷惆怅
吟
现实
魂飞剡溪
梦
现实
天姥仙境
凄清幽静
留别
梦境
游
诗眼:
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
全诗前两段侧重对景物的描写,最后一段议论抒情,表达 自己的理想追求,是诗歌的主旨所在。而这两句正是点睛之笔, 升华了诗歌主题。文章的主体部分是描写神仙世界,诗人之所 以向往神仙世界,是 因为他鄙弃黑暗的现实世界。
这句话显示了诗人的反抗精神,表现李白追求个性自由和 蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。
中心思想:
全诗通过梦游的描绘,写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的 理想,表现了作者蔑视权贵的精神。
消极因素:
诗人也流露出人生如梦和逃避现实的思想,表现出消极的一面。这 是作者在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈何的解脱。
艺术特色
1.全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(美 妙、欢 乐), 又回到现实。
2.大胆的夸张,丰富的想象。
3.语言精炼清新,长短句式参差多变,四 言、五言、六言、 九言交错运用、节奏有缓有急,富有音乐美,具有极强的 表现力。
词类活用
1.名词作动词
虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)
安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉)
云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨)
2.名词用作状语
对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,
向东南)
訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间)
古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向, 向东)
3.使动用法
栗深林兮惊层巅(栗,使……颤栗;惊,使…惊)
李白诗名句欣赏
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(《行路难》)
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》) 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
(《 北风行》)
天生我材必有用,千金散尽还复来。
(《将进酒》)
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
(《将进酒》)
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 三山半落青天外,一水中分白鹭洲。 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
(《将进酒》)
(《望天门山》)
(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》) (《望庐山瀑布》)
(《 登金陵凤凰台》)
(《南陵别儿童入京》)
一夫当关,万夫莫开。
(《蜀道难》)
明月出天山,苍茫云海间。
(《关山月》)
相看两不厌,只有敬亭山。
(《独坐敬亭山》) 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!
(《春夜洛城闻笛》) 今人不见古时月,今月曾经照古人。
(《把酒问月》)
古今评价
笔落惊风雨,诗成泣鬼神——杜甫
千古诗才,蓬莱文章建安骨,
一身傲骨,青莲居士谪仙人。
——佚名题安徽马鞍山采石矶青莲祠太白楼
清水出芙蓉,天然去雕饰。 ——李白论诗