初中语文统编版（2024）七年级上册 12 《论语》十二章（第二课时）教学课件（共35张PPT）

(共34张PPT)
《论语》十二章
练习导入
下列说法正确的一项是( )
A.孔子，春秋时期思想家、教育家，道家学派创始人。现存《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体著作。
B.《论语》，儒家经典著作，宋代把它与《礼记》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
C.我们可从《<论语>十二章》中获得“温故知新”“学思结合”“精益求精”等启示。
D.年龄有许多别称，如三十岁叫“而立”，四十岁叫“不惑”，六十岁叫“耳顺”。
D
练习导入
解析：本题考查掌握文学文化常识的能力。A项，孔子是儒家学派创始人。B项，《礼记》不属于“四书”，另外一本是《大学》。C项，“精益求精”一词并非出自《论语》，而是出自南宋朱熹的《论语集注》，原文：言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。后人由此提炼出成语“精益求精”。
练习导入
上节课我们对《论语》十二章中的前八章进行了文意梳理和内容探究，接下来让我们继续探究《论语》给我们讲述的为人处世的道理。
梳理课文
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
于此，意思是在其中
译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”
好的方面，优点
文本探究
每个人都有自己的长处，这是可供学习的地方。每个人也都有自己的短处，这是值得自省的地方。对别人的长处，要加以学习并保持；对别人的短处，要加以警惕并戒除。这样，无论别人好与坏，对自己都有益处，所以说“三人行，必有我师焉”。
结合第9章内容，用自己的话说说“三人行，必有我师焉”的原因。
梳理课文
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
逝去的一切像河水一样流去，日夜不停
译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
河流
梳理课文
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
指军队
译文：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。”
指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
梳理课文
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
坚守
恳切地发问求教，多思考当前的事情。
仁德
译文：子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。”
文本探究
本文主要介绍了哪几个方面的内容？请仔细分类。
学习方法
学习态度
个人修养
珍惜时间
文本探究
学习方法
学而时习之，不亦说乎
温故而知新，可以为师矣
学而不思则罔，思而不学则殆
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣
文本探究
学习态度
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之
文本探究
个人修养
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人不堪其忧，回也不改其乐
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣
文本探究
珍惜时间
逝者如斯夫，不舍昼夜
文本探究
《论语》是两千多年前的典籍，你觉得学习它有怎样的意义？
《论语》中有许多经典篇章具有长远的意义。有的谈学习态度和学习方法，有的提出个人修养的要求，对于我们来说能够更好地指导我们学习和生活。
《论语》是儒家经典之一，在中国历史上长期占据着重要的位置，是中国传统文化的核心典籍之一。阅读《论语》，有助于我们更好地理解和弘扬中国的传统文化。
文章主旨
本文从学习态度、学习方法和修身做人等方面，告诫人们应该有谦虚好学的态度、勤奋好学的精神；要学会温故知新、学思结合、学以致用的学习方法；要有诚实守信、重视友情、坚守节操的思想品德和珍惜时间的观念等。
写作特色
语言简洁、生动，极富概括性
本文运用反问、排比、比喻等修辞手法，频繁使用“乎”“矣”“也”等语气词，使表情达意更富有感染力。且本文语言极富概括性，如“一箪食，一瓢饮，在陋巷”仅九字，便将颜回的清贫状态概括了出来。
写作特色
隽永含蓄，富有哲理
课文所选的十二章语录，包括学习态度、学习方法、修身做人等方面的内容，各有所指，语意含蓄，富有哲理，闪烁着思想的光芒，有很强的教育意义，至今仍有很强的借鉴、启示作用。
文言知识
古今异义
不亦君子乎（古义：指有才德的人。今义：泛指品德高尚的人）
可以为师矣（古义：可以、凭借。今义：可能、许可）
匹夫不可夺志也（古义：平民百姓。今义：无学识、无智谋的人）
文言知识
古今异义
吾日三省吾身(古义：泛指多次。今义：二加一后所得的数目)
饭疏食，饮水 (古义：粗糙，粗粝。今义：清除阻塞使通畅；疏通)
饭疏食，饮水 (古义：文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。今义：一种无色、无味、无臭的液体)
三军可夺帅也 (古义：改变。今义：强取;抢)
文言知识
通假字
不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)
吾十有五而志于学(“有”同“又”，用于整数和零数之间)
文言知识
一词多义
1.知
人不知而不愠
温故而知新
2.为
为人谋而不忠乎
可以为师矣
动词，了解
动词，得到，懂得
wèi，介词，替，给
wéi，动词，担任，充当
文言知识
一词多义
3.而
人不知而不愠
温故而知新
博学而笃志
4.其
人不堪其忧
择其善者而从之
连词，表转折，相当于“却”
连词，表顺承，相当于“就”
连词，表并列，相当于“和”
代词，这种
代词，可译为“他们的”
文言知识
学而时习之（名词作状语，按时）
吾日三省吾身（名词作状语，每天）
传不习乎（动词作名词，老师传授的知识）
温故而知新（故，形容词作名词，学过的知识，旧知识；新，形容词作名词，新的理解和体会）
好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以……为快乐）
饭疏食，饮水（名词作动词，吃）
词类活用
文言知识
特殊句式
省略句：
①可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
②其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句：
①贤哉，回也！
②三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
文言知识
成语归纳
不亦乐乎
三省吾身
三十而立
温故知新
不舍昼夜
三人行，必有我师
择善而从
逝者如斯
匹夫不可夺其志
课堂检测
1.下列加横线字的注音完全正确的一项是( )
A.不愠（yùn） 不亦说乎（yuè） 不学则殆（dài）
B.论语（lùn） 不思则罔（wǎng） 三省吾身（xǐng）
C.逾矩（yú） 不堪其忧（shèn） 一箪食（dān）
D.曲肱（gōng） 不舍昼夜（zhòu） 博学笃志（nǔ）
A
解析：B项“论”的读音应为“lún”；C项“堪”的读音应为“kān”；D项“笃”的读音应为“dǔ”。A项注音完全正确，故选A。
课堂检测
2.下列句中加粗词语的意义和用法相同的一项是( )
A.人不知而不愠/博学而笃志 B.为人谋而不忠乎/可以为师矣
C.择其善者而从之/人不堪其忧 D.学而时习之/好之者不如乐之者
D
解析：A项，连词，表转折，可译作“却”/连词，表并列。B项，介词，替/动词，做，担任。C项，代词，他的/代词，那种。D项，都是代词，它。
课堂检测
3.下列句中加粗词语没有词类活用现象的一项是( )
A.学而时习之 B.吾日三省吾身
C.温故而知新 D.匹夫不可夺志也
D
解析：A项，名词作状语，按时。B项，名词作状语，每天。C项，形容词作名词，学过的知识。D项，指志向。
课堂检测
4.下列关于文化常识表述有误的一项是( )
A.“子”是古代对别人的尊称；“匹夫”是指平民中的男子。
B.不同年龄的人在古代有不同的称呼，如四十岁称为“不惑”。
C.《论语》，儒家经典，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
D.孔子是儒家学说的创始人，他和孟子合称为“孔孟”。
A
解析：A项表述有误，应为：“子”是中国古代对（老师或有道德、有学问）男子的尊称。在古代“匹夫”指平民中的男子，也泛指那些平民百姓。
课堂检测
5.下列对《论语十二章》理解有误的一项是( )
A.孔子是儒家学派的创始人，被后人尊称为“圣人”。
B.“逝者如斯夫，不舍昼夜。”可以理解为时间像流水一样转瞬即逝，我们应该珍惜时间。
C.“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”是讲学习方法的。
D.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书。
C
解析：C.“学习方法”表述有误，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”是说明志向的确立和坚守很重要，侧重于讲品德修养；故选C。
课堂检测
6.按要求默写句子。
（1）阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：______________,______________。
（2）求学应该谦虚，正如《论语》中所说：____________,______________。
（3）复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义:______________,______________。
学而不思则罔
思而不学则殆
三人行
必有我师焉
温故而知新
可以为师矣
课堂检测
6.按要求默写句子。
（4）当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:______________,______________
（5）孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:________________,______________。
（6）唐太宗有一句名言:“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:__________________,__________________。
人不知而不愠
不亦君子乎
不义而富且贵
于我如浮云
择其善者而从之
其不善者而改之
感谢观看！