(共73张PPT)
学习目标
1、了解关于乐府的基本知识。
2、掌握文中重要古今异义词、一词多义、偏义复词及文 化常识。
3、体会通过语言动作描写塑造人物性格的方法,学习叙 事诗通过塑造人物形象来表现主题的方法,感受赋比兴 手法的艺术效果。
4、理解男女主人公的真挚感情,把握封建家长制
度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。
作品介绍
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古
代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民 歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并 称“乐府双璧 ”。
选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》 卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
它是我国古代最长的叙事诗。全诗357句, 1785字。
乐府
①汉代官署名:“汉乐府”本为汉武帝设立的掌管音乐的官署名, 任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工,主管官吏称“协律都尉”。
《汉书艺文志》:自孝武立乐府而采歌谣,于是有赵、代之讴,秦、楚 之风,皆感于哀乐,缘事而发。亦可以观风俗,知厚薄云。
②乐府体诗:后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或 “乐府诗”,就成了一种音乐性的诗体名称。因是各地歌谣,且“感于 哀乐,缘事而发”,内容上的社会性和形式上的叙事性成为其最显著特 点。
在文学史上,与《诗经》《楚辞》鼎足而三,既继承发展了《诗经》 的现实主义传统,也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。
字词注音
箜篌(kōnghóu) 自缢( yì) 槌(chuí)床
伶偶(líng pīng) 绣腰襦(rú ) 葳蕤 (wēi ruí )
遗(wèi)施 绣夹(jiá)裙 玳瑁(dài mào)
流纨( wán)素 明月珰(dāng) 公姥( mǔ)
磐(pán)石 拊(fǔ)掌 便(pián)言 著 (zhuó)
否 (pǐ )泰 窈窕(yǎo tiǎo) 鹄舫(hú fǎng)
龙子幡(fān) 婀 娜 (ē nuó ) 踯躅(zhí zhú )
镂(lòu)鞍 赍(jī)钱 鲑(xié)珍 衣裳(cháng) 青骢马(cóng ) 摧藏( zàng) 吨腌/奄奄(yǎn)
句子
通假字
蒲苇纫如丝
“纫”通“韧”,柔韧
箱帘六七十
“帘”通“奁”,女子梳妆用的镜匣
文言现象积累
一、字词句知识
1.通假字
2.古今异义词
词语 例句 解析(古今义) 可怜 可怜体无比,阿母为汝求 古义:可爱。 今义:值得怜悯;(数量少或质量坏到)不值得一提。 干万 念与世间辞,千万不复全 古义:无论如何。 今义:务必(表示恳切叮咛)。 来信 自可断来信,徐徐更谓之 古义:来送信的使者,这里指媒人。 今义:寄信来或送信来;寄来或送来的信件。 处分 处分适兄意,那得自任专 古义:安排,处理。 今义:对违法乱纪的人按情节轻重做出处罚决定。 自 由 吾意久怀忿,汝岂得自由 古义:自作主张。 今义:不受拘束;不受限制;在法律规定的范围内,随自己意志活 动的权利。 便利 视历复开书,便利此月内 古义:吉利。 今义:使用或行动起来不感觉困难;容易达到目的。
教训 本自无教训,兼愧贵家子
古义:教养。
今义:教育训诫;从错误或失败中取得的知识。
逢迎 新妇识马声,蹑履相逢迎
古义:迎接。
今义:说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。
共事 共事二三年,始尔未为久
古义:在一起过日子。
今义:在一起工作。
宦官 说有兰家女,承籍有宦官
古义:做官的人。
今义:太监。
多谢 多谢后世人,戒之慎勿忘
古义:多多劝告。
今义:客套话,表示感谢。
纷纭 新妇谓府吏:勿复重纷纭
古义:麻烦。
今义:(言论、事情等)多而杂乱。
交通 枝枝相覆盖,叶叶相交通
古义:交错在一起。
今义:原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输业。
3.偏义复词 词语 例句
解析
公姥 奉事循公姥
偏指“姥”,婆婆
作息 昼夜勤作息
偏指“作”,工作
父兄 我有亲父兄
偏指“兄”,哥哥
父母 我有亲父母
偏指“母”,母亲
弟兄 逼迫兼弟兄
偏指“兄”,哥哥
牛马 其日牛马嘶
偏指“马”,因为牛不会嘶叫
词语 例句
释义项(或用法)
见 相见常日稀
动词,见面
府吏见丁宁
副词,用在动词前,表示对自己怎样,即“丁宁见”
渐见愁煎迫
介词,被
项伯即入见沛公
动词,拜见
汝真女子之见也
名词,见解
风吹草低见牛羊
通“现”,出现
适 适得府君书
副词,刚才
处分适兄意
动词,适合,依照
始适还家门
动词,出嫁
余自齐安舟行适临汝
到……去
从上观之适与地平
副词,恰好
4.多义实词
自 我自不驱卿
副词,本来
葳蕤自生光
自然
自名秦罗敷
代词,其
好自相扶将
副词,亲自
物物各自异
助词,无义
谢 阿母谢媒人
动词,谢绝
谢家来贵门
动词,辞别
多谢后世人
动词,告诉
乃令张良留谢
动词,辞谢
哙拜谢,立而饮之
动词,道谢
旦日不可不蚤自来谢项王
动词,谢罪
及花之既谢
动词,凋谢
词语 例句
释义项(或用法)
相 相见常日稀
副词,互相
儿已薄禄相
名词,相貌
誓不相隔卿
动作偏指一方,可译作“你”
及时相遣归
动作偏指一方,可译作“我”
好自相扶将
动作偏指一方,可译作“老人家”
还必相迎取
动作偏指一方,可译作“你”
蹑履相逢迎
动作偏指一方,可译为“他”
登即相许和
动作偏指一方,可译作“他”
不得便相许
动作偏指一方,可译作“你”
5.重点虚词
为 为仲卿母所遣
介词,被
十七为君妇
动词,做,作为,成为
为诗云尔
动词,作,写
君家妇难为
动词,做
阿母为汝求
介词,替,给
始尔未为久
动词,算,算作
慎勿为妇死
介词,为了
词语 例句 解析
东南 孔雀东南飞,五里一徘徊 名词作状语,向东南 手巾 阿女默无声,手巾掩口啼 名词作状语,用手巾 日 卿当日胜贵,吾独向黄泉 名词作状语, 一天天地 槌 阿母得闻之,槌床便大怒 名词作动词,拍,敲击 宦 仕宦于台阁 名词作动词,做官 煎 恐不任我意,逆以煎我怀 动词使动,使……像受煎熬一样 全 念与世间辞,千万不复全 形容词作动词,保全 荣 否泰如天地,足以荣汝身 形容词使动,使……荣耀 便利 视历复开书,便利此月内 形容词意动,以……为吉利
6.词类活用
句式 例句
解析
判断句 非为织作迟,君家妇难为!
“为”表判断
被动句 为仲卿母所遣
“为……所”表被动
渐见愁煎迫
“见”是被动句的标志
宾语 前置句 何言复来还!
宾语“何”置于动词“言”前
誓天不相负!
宾语“相”置于动词“负”前
状语 后置句 仕宦于台阁
状语“于台阁”置于动词“仕宦”后
省略句 窈窕艳城郭
“城郭”前省略了介词“于”
7.句式特点
二、文化常识
1.涉及称谓
(1)贱妾:旧时妇女谦卑的自称。文中是兰芝的自称。
(2)贫贱:古代妇女谦卑的自称。文中是兰芝母亲的自称。
(3)下官:古代官吏的自谦词,文中是郡丞的自称。
(4)结发:对年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁 或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。古人到了一定的年龄(男子20 岁,女子15岁)把头发结起来,表示成年,可以结婚了。文中指仲卿20岁。
2.涉及官职
(1)府吏:太守衙门里的小官吏。文中指庐江府小吏焦仲卿。
(2)县令:一个县的行政长官,又称“知县”。
(3)太守:又称“郡守”,州郡最高行政长官。
(4)主簿:太守的属官。
3.涉及历法
(1)初阳:约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动,故 称 “初阳”。
(2)初七:指农历七月七日,即七夕,又称女儿节、乞巧节,旧时妇女在这天晚上乞巧 (用针作各种游戏)。
(3)下九:古人以农历每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九;在汉代,每月 十九日是妇女欢聚的日子。
(4)六合:古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支都相适合,这叫 “六合”。
4.涉及时间
古人把一昼夜分为十二个时段:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、 日呋(或日昃)、晡时、日入、黄昏、人定。汉武帝时又以十二地支与之相配。每个时 段相当于现在的两个小时。
夜间时辰 五夜 五更
现今时间
黄昏 甲夜 一更
19-21
人定 乙夜 二更
21-23
夜半 丙夜 三更
23-1
鸡鸣 丁夜 四更
1-3
平旦 戊夜 五更
3-5
古代五更与现今时间比较表
表6纪时法(甲)
十二时 时辰 现代时段
古 文 应 用 实 例
夜半 子时 23-01
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(张继《枫桥夜泊》)
鸡鸣 丑时 01-03
鸡鸣入鸡织,夜夜不得息。(《孔雀东南飞》)
昧旦 寅时 03-05
女曰鸡鸣,土曰昧旦。(《诗经 ·郑风 ·女曰鸡鸣》
日 出 ( 平 旦 ) 卯时 05-07
三条九陌凤城限,万户千门平旦开。(骆宾王《帝京篇>)
食时 辰时 07-09
食时信往,不为具食。(《汉书 ·韩信传》)
隅中 已时 09-11
(日)至于衡日,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。(《淮南子 ·天 文训》)
日 中 午时 11-13
我以日时出时去人近,而日中时远也。(《两小儿辩日》)
日联[di é] 未时 13-15
诸客奔走市买,至日联皆会。(《汉书 ·游侠传》)
晡时 [bū ] 申时 15-17
晡时,门坏,元济于城上请罪。(《李朔雪夜入蔡州》)
日入 酉时 17-19
山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)
黄昏 戌时 19-21
月上柳梢头,人约黄昏后。(欧阳修《生查子 ·元夕>)
人定 亥时 21-23
奄奄黄昏后,寂寂人定初。(《孔雀东南飞》)
一 更 ( 甲 夜 ) 二 更 ( 乙 夜 ) 三 更 ( 丙 夜 ) 四 更 ( 丁 夜 )
五 更 ( 戊 夜 )
19时 - 21时 21时 - 23时 23时 - 01时 01时 - 03时
03时 - 05时
附注 “更”是古代夜间的纪时单位。一夜分五更,每更约两小时。《孔雀东南飞》“仰头相向鸣,夜夜 达五更。”又由于古代夜间以击鼓报时,所以,“鼓”便为“更”的代称,如《谭嗣同》:“时八月 初三日夜,漏三下矣。”
表7纪时法(乙) 五更(又称五夜、五鼓)
简述情节,梳理结构
■1、用自己的话复述诗歌的 故事情节。
■2、梳理诗歌结构,归纳各 层次大意。
十五弹箜篌十六诵诗书
鸡鸣入机织夜夜不得息
府吏长跪告伏惟启阿母
新妇谓府吏勿复重纷纭
鸡鸣外欲曙新妇起严妆
上堂拜阿母阿母怒不止
君当作磐石妾当作蒲苇
直说太守家有此令郎君
何不作衣裳莫令事不举
揽裙脱丝履举身赴清池
简述故事情节
■ 要点:刘兰芝的美德,两情相依的重要情节,兰芝抗婚,双
双殉情,化鸟双飞的愿望。
■故事梗概:东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真 诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲 卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负”。兰芝回到娘 家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。 兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允 太守家婚事。仲卿闻变赶来,夫妻约定殉情。兰芝出嫁的喜庆之日, 刘焦二人双双命赴黄泉,成干古绝唱。
研读探究
■诗前小序交待了哪些内容
——故事发生的时间、地点、人物、故事的结局,作诗的缘由。
■诗歌开头两句“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用
——1、托物起兴,统摄全篇,引出故事,以孔雀失偶来暗示夫妻别
离。用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,渲染了全篇的气氛。
2、孔雀徘徊反顾是因为“失偶”,为全诗奠定深沉悲哀的基调。
■尾声化鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用
——浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追求恋爱自由,生活幸
福的强烈愿望。
问题:
概括段意,每层段意用四个
字来概括。
——揭示封建宗法制度罪恶,歌颂青年男女争取婚姻 自由的反抗精神。
发展
夫妻誓别 拒婚抗婚
铺叙情节 摹写悲剧
尾声
鸳鸯和鸣 警戒后人
想象奇特 浪漫主义
引子
孔雀失偶 徘徊流连
托物起兴 暗示悲剧
高潮 、 结局
双双殉情 忠贞不渝
开端
兰芝自诉 自请遣还
情节结构
凄凉哀怨贤良聪慧
仲卿求情(3-7)
赠物小姑(8)
严妆辞归(9-10)
夫妻誓别(11-12)
见母伤归(13)
兰芝拒婚(14-18)
阿兄逼嫁(19-20)
太守迎娶(21-22)
准备嫁妆(23)
生人死别(24-26)
仲卿别母(27-30)
双双殉情(31-32)
自诉请还
夫妻誓别
兰芝抗婚
双双殉情
情意深厚
镇静刚强
蔑视权贵
敢于反抗
忠贞不渝
宁死不屈
开端
发展
高潮 结局
主体
情节
概括:请找出文章的线索 (提示:从人物之间的矛 盾入手。)
· 全诗采用双 线使故事情节不断向前推进, 一是以刘兰
芝与焦仲卿矢志不渝的爱情为线索;一是以 刘兰芝被遣 后与焦母、刘兄等人的逼婚、逼嫁的周旋斗争为线索 组织情节。 ( 仲卿与母亲两次交锋,兰芝与她哥哥一次正 面交锋;仲卿与兰芝三次话别。)
·通过这两条线索的交错发展,将矛盾不断推向前进,使人物 性格不断丰富、主题不断深化。
感性接触、整体把握
讨论:1、文章中主要人物是谁 与其他人物存在着什 么关系 对待他们都表现了什么样的语气和态度,反映 了她怎样的性格特点
(请完成以下表格。)
2、请思考:联系上表,焦仲卿等人形象如何 请 画出文中能说明问题的相关语句。
关系 态度 语气
反映性格
兰芝——焦仲卿 (夫妻)
兰芝——焦母 (婆媳)
兰芝——小姑 (姑嫂)
兰芝——母亲 (母女)
兰芝——哥哥 (兄妹)
讨论交流
人物形象分析——刘兰芝
1、诗中有两段诗句几乎完全一样,请找出来,简析这种 繁笔(不厌其烦,细加描述)的作用。
2、在兰芝离开焦家时,诗中特意写她的晨起严妆。其作 用是什么
3、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行,试作简要分析。
4、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场,作用何在
5、兰芝投水,表现了她什么性格特点
6、合葬、鸳鸯和鸣的尾声有何意味
1、诗中有两段诗句几 乎完全一样,请找出 来,简析这种繁笔
(不厌其烦,细加描
述)的作用。
— 一在第(2)段和第(3) 段。突出兰芝多才多
艺,有教养,是个本
应无所指责的好媳妇。 为下文的被遣作铺垫。
2、在兰芝离开焦家时,诗中特意写她的 晨起严妆。其作用是什么
——不仅巧妙地对兰芝的美作了必要的
补叙,为下文县令和太守的两度求婚作 了张本,而且有力地突出了兰芝那种冷 静、镇定、外柔内刚、不卑不亢的性格。
(运用了夸张、渲染的手法)
对婆婆:
·突出其倔强
貌似谦卑,实含激愤不平之意
·有修养,识大体并没出口伤人 对小姑:心地善良,
“知礼节”。
3、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的 言行,试作简要分析。
4、诗中用了较多的笔墨写了太 守迎娶的排场,作用何在
——突出表现兰芝形貌美,人品 好(不慕荣华富贵,爱情专一), 反衬其悲剧命运,加剧悲剧气氛。
5、兰芝投水,表现了她什么
性格特点
——忠于爱情。
6、合葬、鸳鸯和鸣的尾声有
何意味
祝福爱情。
——浪漫主义的结尾,寄托 人们的美好愿望,歌颂爱情,
聪明美丽、
勤劳能干、
善良知礼、
坚强忠贞、
不屈威逼、
不慕荣华、
富有反抗精神。
足 头 腰 耳 指 口 步
精妙世无双
勤 劳 :兰芝自诉
善良:话别小姑
知书达礼:辞别婆婆
形体美
品质美
精神美
兰芝形象总结
对话焦母
反抗兄长
反抗性
兰芝之美
人物形象分析——焦仲卿
1、你认为焦仲卿是一个什么样的人 你 喜欢他吗
2、仲卿对兰芝的感情始终如一,而对母 亲的感情却有所变化。试指出这种变化, 并体会其对表现人物性格的作用。
开始——既孝又怨,不敢违抗。
后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、 屈从,不顾“不孝有三,无后为大”的封建礼教, 自缢于庭树,作了最强有力的反抗。
一个忠厚孝顺,忠于爱情,忍
辱负重,但又不乏懦弱与无奈, 由 顺 从 走向抗争(消极抗争)的叛逆形象。
人物形象分析——焦母
——封建宗法势力、旧式家长制的代表
焦母:“此妇无礼节,举动自专由”、“吾意久怀忿,汝岂得自由”
——反面形象,是封建家长制的代言人,是封建礼教摧残青年 的典型;她既极端地蛮横无理,又一味地独断专行。
塑造该人物的方法:正面描写(个性化的语言和行动刻划)
(1)斥责兰芝“无礼节”和“槌床”骂子。
(2)兰芝道别时“怒不止”。
(3)得知儿子要殉情仍骂兰芝下贱。
侧面描写(通过兰芝之口说出)
刘兄:第20段语言描写
——反面形象,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮 凶。性情暴戾、贪财慕势(趋炎附势)、尖酸刻薄见利 忘义、冷酷无情。
塑造该人物的方法:个性化的语言。
人物形象分析——刘兄
——封建宗法势力、旧式家长制的代表
年轻美貌 多才多艺 勤劳能干 坚强自重 忠于爱情 外柔内刚 知书达理
人物形象总结
见利忘义
尖酸刻薄
蛮横无理
独断专行
忠于爱情
善良孝顺
封建家长制
爱情理想
刘兰之
矛 盾
焦仲卿
焦家
冲突
刘家
刘兄
焦母
讨论
兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”,兰芝死时毫不犹豫;
仲卿“上堂启阿母”,“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”, 为什麽
二人行为都符合他们性格发展。兰芝最后的反 抗,表现坚强的性格,忠贞不渝的爱情。仲卿生性 懦弱,有一个徘徊的过程,最后也不顾焦母劝告, 违背了“不孝有三,无后为大”的封建礼教,体现了 对爱情的忠贞不渝,对压迫的反抗精神。
深入探讨:焦母驱逐兰芝的原因是什么
1.有个性,有主见,无奴性,无“规矩”,没“教养”。兰芝 没有遵从封建礼教的妇德要求,“本自无教训”,“举动自专由”,
平日言行,超越了封建礼教的规范,因而为焦母所不容。(三从四德)
2.传宗接代思想作祟。兰芝多年不生育,焦母为传宗接代考虑, 找借口驱逐兰芝。 (不孝有三,无后为大)
3.门第悬殊,见异思迁。焦刘两家贵贱悬殊,门第不对,焦母 见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。(门第观念)
4.嫉妒心理,恋子情结。焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝 间真挚热烈的爱情,因而必欲逐之而后快。(寡母恋子)
造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么 试作简要分析。
——封建家长制和封建礼教
封建制度规定,妇女有“七 出 (七 去 、七弃 )”:
不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。
(《大戴礼记》) 无子,淫法yì ,不事舅姑,口舌,盗窃,妒,恶疾。
(《仪礼:丧服》-)
无过被休——长兄逼嫁——以死殉情 被逼休妻— 以死殉情
“此妇无礼节, 举动自专由”
汉朝统治者为巩固新生的封建制度,通过独尊儒术,将诸 子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制 定的“三纲”,即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,将权力一 级级集中于君王的手中,而女性却成为社会的最底层,“媒妁 之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝 看似受到的是焦母和刘兄的逼迫,但实际上他们对抗的是背后 的整个封建礼法制度,所以俩人双双殉情的结局,无疑是对封 建社会扼杀人性的血泪控诉。
焦刘二人的爱情悲剧是必然性
造成婚姻悲剧的原因
刘兰芝: 死于“心死”:社会悲剧
封建家长制
封建礼教
焦仲卿: 死于“绝望”:性格悲剧
软弱,消极反
抗,忍辱负重
——现实主义创造的杰出范例,艺苑的 奇葩,历史的镜子!
激愤控拆
揭露批判——礼教吃人!
追求幸福
渴望真情———人生镜子!
家长制的罪恶——
人世间的悲剧— ——
社会意义(主题)
陆游与唐琬的“沈园《钗头凤》故事”
“牛郎织女会七夕”故事
与其相似的其他作品故事神话诗歌等
“梁祝化蝶”
南宋词人陆游的爱情悲剧几乎家喻户晓。陆游娶表妹唐琬 为妻,伉俪相得,琴瑟相和,是一对神仙眷属。这对神仙眷侣, 却难入陆母之目,逼迫夫妻离散。
数年后的一个春日,陆游满怀郁闷踽踽独游,在沈园(今 浙江省绍兴市区东南的洋河弄)邂遇唐琬,唐遣人送酒致意, 陆游满怀伤感,随填词成《钗头凤》一首,唐琬和之。
唐归后不久,情难自遣郁郁而终。
案钗头凤(陆游)
红酥手,黄滕酒。满城春色宫墙柳;东风恶,欢情薄, 一 怀愁绪,几年离索,错,错,错! 春如旧,人空瘦。泪痕 红渑鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫,莫, 莫 !
米钗头凤 (唐婉)
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;晓风干,泪痕残,欲 笺心事,独语斜阑。难,难,难! 人成各,今非昨,病魂 常似秋千索;角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒, 瞒 !
内 容 总 结
本诗以时 间为顺序, 以刘、焦的爱情 和封建家长制的迫害 为矛盾冲突的线索,塑造了 自尊、坚强、忠贞 的刘兰芝的 形 象、 忠于爱情,虽受孝道束缚终以死抗争的焦仲卿的形象, 和对立面 专制、蛮横 的焦母、势利、冷酷 的刘兄这样 封建家长的代表,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪 恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情 和 反 抗精神。
艺术特色:
1、结构完整,情节曲折。
2、运用各种手法来塑造鲜明而有个性 的人物形象。
(1)个性化的语言描写;
(2)人物行动的刻画;
(3)环境景物描写作衬托、渲染。
全文线索:
1、封建家长压迫与青年男女的反抗为主要矛盾。
2、刘兰芝、焦仲卿生死不渝的爱情。
HHHHHHHHHHHHHHHHHHHH
表现手法
1、个性化的人物对话
2、铺陈排比的手法
3、起兴和联想:
以孔雀失偶兴起,以鸳鸯双飞作结,由禽鸟 恋偶联想到夫妻分离的艺术手法,是民歌的特点。
4、其他修辞:
夸张:“精妙世无双”;“交语速装束,络绎 如浮云....郁郁登郡门”
衬托:“隐隐何甸甸”
互 文:“东西植松柏,左右种梧桐”;“十三 能织素,十五学裁衣.... ”
比喻、排比:“君当作磐石,妾当作蒲苇, 蒲苇纫如丝,磐石无转移”
关键能力突破训练——鉴赏古代诗歌中的人物形象
【追源课本】
《孔雀东南飞》作为一首长篇叙事诗,通过对人物的肖像、语言、神态、动作等细 节描写,为我们刻画了刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘母、刘兄等一系列栩栩如生的人 物形象。鉴赏古代诗歌的人物形象是诗歌鉴赏中的一个重要方面,诗歌的人物形象 包括抒情主人公自己的形象和诗歌中刻画的人物形象。
【对接高考】
对古代诗歌中的人物形象的考查,是高考古代诗歌鉴赏的重要内容,其主要设题方 式有:
(1)诗中“×××”的形象特点是什么 请结合诗歌加以分析。
(2)这首诗刻画了诗人怎样的自我形象 运用了什么手法
(3)这首诗刻画了一位什么样的主人公形象 请简要分析。
解答这类题,须注意以下两方面:
(一)鉴赏人物形象的4大思考角度
1. 看标题、注释,初步揣摩形象
有的诗歌标题具有极强的暗示性,对于形象、情感都有提示。如《最爱东山晴后
雪》,很明显,通过标题就可以大体揣测出本诗塑造了一个热爱自然美景的诗人形象。 有的诗歌注释有暗示性。如《劳停驿》(欧阳修)的注释“此诗为欧阳修被贬峡州夷陵 令时作。劳停驿,驿站名”,据此可以揣摩,诗中所塑造的人物形象大体是“被贬蛮 荒、漂泊在外”的形象。
2.赏景物( 意象),分析形象
要抓住诗中所描写的景物、运用的意象来分析形象。景物描写能够对人物的心理 起烘托作用,是人物心境的直接流露。比如诗中若出现“菊”“狭径”“柴门” 等形象,则极可能是“远离官场,热爱自然的隐者形象”。
3.抓描写,分析形象
要抓住诗歌中人物的“肖像”“动作”“语言”“神情”“心理”等描写,特别是 细节描写,仔细分析相应的关键词,探寻人物的形象特点。“醉眼千峰顶上,世间多 少秋毫”一句中,“醉眼”就是一个神态描写,很明显,这个描写能够体现出人物的 “旷达洒脱”。
4.析典故,分析形象
引用古籍中的故事或词句,借他人(事)来比况自己,为用典。比如辛弃疾《永遇
乐 · 京口北固亭怀古》中“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否 ” 一句用典,作者以廉颇 自比,雄心不减当年,渴望为国效力,叹无人前来问讯,徒有英雄豪情。
特别提示:要适当地想象补充
古典诗歌中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整,对其描绘可以是一个神态、 一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化,或者一组人物的语言、声音,或是一个典 型的细节,等等。这些形象往往以片段的形式表现出来,需要读者运用自己的联想和想
象去进一步补充。
新华
借助“4大思考角度”,采用“性格+身份”的格 式,概括多种性格和形象身份。
结合诗句,抓关键词,要点化分析形象特点。
点明形象中诗人所寄寓的感情或蕴含的哲理。 (此步骤有时不涉及)
步骤一
概括形象特点
步骤二
具体分析形象
步骤三
概括形象意义
(二)鉴赏人物形象“3步骤”
【即时对练】结合课文有关内容,简要概述焦母和刘兄这两个人物形 象的特征。
答 案(1)焦母是一个突出的反面形象。她横暴专行,冷酷无情, 为了遣回刘兰芝,不惜对儿子软硬兼施,以达到维护家长权威的 目的。刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧,是她和刘兰芝的哥哥一手造 成的。
(2)刘兄这个反面人物虽然出场不多,但他的专横跋扈、趋炎附势、 尖酸刻薄、冷酷无情的市侩作风已暴露无遗。他与焦母一起成为 封建礼教的维护者,是封建家长制的代表人物。
阅读下面这首宋诗,然后回答问题。
送子由使契丹
苏 轼
云海相望寄此身,那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪,要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁月①,湖山应梦武林春②。
单于若问君家世,莫道中朝第一人③。
【注】 ①清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。②武林:杭州的别称。 苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入 吐蕃会盟,酋长问他:“闻唐有第一人李揆,公是否 ”李揆怕被扣留,骗他说: “彼李揆,安肯来邪 ”
3.本诗首联表现了诗人什么样的性格 请加以分析。
答 案 表现了诗人旷达的性格。苏轼兄弟情谊深重,但诗人远在杭州,与在京城 的苏辙已是天各一方。这次虽是远别,诗人表示也不会作儿女之态,悲伤落泪。
解析 分析诗人的性格,除知人论世外,须从理解诗句传达的情感入手。首联 诗人明显是化用王勃的名句抒情,所以了解王勃的名句,理解其传达的情感是 关键。王勃原句“无为在歧路,儿女共沾巾”,慰勉友人不要像青年男女一样, 为离别泪湿衣巾,而要心胸豁达,坦然面对。苏轼化用这两句,显然也有此意。 根据以上分析,概括诗人性格,并结合诗歌内容具体分析。
阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
晚 起
白居易
卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。 华簪①脱后头虽白,堆案抛来眼校明。 闲上篮舆②乘兴出,醉回花舫信风行。 明朝更濯③尘缨去,闻道松江水最清。
【注】 ①华簪:华贵的冠簪。簪,古人用来绾定发馨或冠的长针。
②篮舆:古代供人乘坐的交通工具,类似后世的轿子。
③濯:洗。
4.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.“晚起”是本诗的描写中心,作品自始至终,都是围绕“晚起”这一中心进行的。 B 首联紧扣诗题,描写听到“冬冬衙鼓声”后方才起床,由于迟起睡足而心情很好。
. 颔联写诗人虽然年事已高,但仍然致力政事,堆放案头的文卷一丝不苟地审核清楚。 D.尾联描写了诗人的一段心迹:听说松江的水最清澈,改日到那里去洗濯一下冠缨。
解析 本诗后两联没有围绕“晚起”进行描写。
5.这首诗中的抒情主人公是一个怎样的艺术形象 请加以分析。
答案 ①官吏身份。他宿在衙内,早晨能听到“冬冬衙鼓声”。
②人至迟暮。他头发已白,早上迟起。③明辨曲直。面对成堆的案卷,他——审查明 辨。④及时行乐。他闲时坐着篮舆乘兴而出,酒酣时乘着装饰华美的游船顺风而行。
⑤ 情操高洁。他向往去清澈的松江去洗濯尘缨。
解 析 此题考查鉴赏诗歌的形象,注意从诗中的细节入手分析诗人的形象 特征,如从“卧听冬冬衙鼓声”可知其官吏身份;“ 头虽白”可知其人至 迟暮;通过“眼校明”可知其明辨曲直;通过“乘兴出”和“醉回”可知 其及时行乐;通过“濯尘缨”可知其情操高洁。