8.1《梦游天姥吟留别》课件（共19张PPT）统编版高中语文必修上册

(共19张PPT)
梦 游 天 姥 吟 留 别
壹
知人
李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，他的诗歌想象丰富奇特，风格飘逸豪放。
壹
知人
“五岁诵六甲( 历书 )，十岁观百家”“十五观奇书，作赋凌相如”十五岁便已通晓诗赋 ，精通剑术 ，主要在蜀中读书，受个性和当时社会风气的影响,任侠好施。《峨眉山月歌》
蜀中读书与任侠时期(25岁以前)
壹
知人
仗剑远游、追求功业时期(25岁—42岁)
这一时期，他离开四川开始漫游。他不屑于参加科举考试，想采取纵横家游说的方式，希望凭自己的文章才华得到知名人士的推荐，一鸣惊人，从布衣一跃而为宰相。漫游中，他还曾和一些著名的道士隐居，希望沿着当时已成风气的那条终南捷径来求取功名，直上青云。
壹
知人
三年长安、供奉翰林时期(42岁—44岁)
来到长安结识玉真公主和贺知章。知章见其《蜀道难》，叹为“谪仙人”。天宝元年，被皇帝召见，高兴的狂呼：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。朝见时，帝 “降辇步迎；以七宝床赐食于前，御手调羹以饭之。”宴会 、出游玄宗让李白陪侍左右。
但供奉翰林的闲暇生活使李白感到失望，常纵酒狂饮。贵妃研磨，力士脱靴，甚至是玄宗呼之不朝。最后被玄宗赐金放还。近三年的长安生活，使李白了解了现实政治，感想和愤懑也随之而来。此时的作品多批判、揭露具有现实性和战斗性。《行路难》《子夜吴歌》
壹
知人
十载漫游时期(45岁—55岁)
共十年。漫游中，在洛阳遇到了杜甫，他们同游了许多地方。分手后，李白在山东临淄正式加入道士籍，以解脱政治失意后的苦闷。此时期，李白的出世思想表现得最为明显。《将进酒》
安史之乱次年，李白带着抗敌平乱的报国思想应邀加入永王李麟的幕府。但李麟不久因谋反罪被唐肃宗消灭，李白因而获罪被流放夜郎。关于李白之死，有多种说法，有说随李光弼征讨史朝义时战死，有说在族叔李阳冰家中病死，有说醉游采石矶，入水捉月而死。
身经战乱时期(55岁—62岁)
壹
知人
·杜甫：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。”
·韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。”
·余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”
·杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
·“太白天仙之词，语多率然而成者”
·苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”
天宝二年，因朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召入长安，做了翰林供奉（皇帝的文学侍从官）。这时他已四十二岁了，满以为可实现自己的政治思想，但因玄宗沉溺于声色，在宦官权贵的谗言中伤下，次年李白被排挤出长安。政治上的失败使他心情非常苦闷，也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年，即天宝四年（745）年，李白准备由东鲁（今山东）南游吴越（今江苏南部，行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。
贰
论世
解题
梦游：
天姥：
吟：
留别：
说明内容的虚实。
所梦内容。
古体诗的一种形式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。
说明本诗写作目的。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
梦 游 天 姥 吟 留 别
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
入梦缘由
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
梦 游 天 姥
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
惊梦长叹
文章结构
技法点拨
想 象
目标解读：想象属于一种表现技巧，就是诗歌中的虚写
技法点拨
想 象
答题思路：
1、点明哪句诗运用了想象；
2、赏析该诗句
3、情感、效果
虚实结合的作用：
·表达...的感慨\渲染...情感\烘托...气氛
·丰富了诗的意象，开拓了诗歌的意境，为读者提供了广阔的审美空间。
例：
1、遥想公瑾当年，小乔初嫁了。
2、遥知兄弟登高处。
3、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
4、念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
5、飞流直下三千尺，疑似银河落九天。
背诵指引
入梦之由
梦游历程
目睹仙境
梦醒神伤
临别寄语
（8句）
（16句）
（10句）
（4句）
（7句）
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
(1)浪漫主义诗人李白善于描写想像的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“　　　　　　　　”和“　　　　　　　　”令人叹为观止。
(2)李白在《梦游天姥吟留别》中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。
(3)李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的环境的句子是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。
(4)苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》流露出消极情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露：　　　　　　　　，　　　　　　　　。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的。
(5)李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。
(6)《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格(或主旨)的句子是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。
(7)体现全诗“诗眼”的诗句是“　　　　　　　　　，　　　　　　　　　”。