8.1《梦游天姥吟留别》课件(共20张PPT)统编版高中语文必修 上册

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名称 8.1《梦游天姥吟留别》课件(共20张PPT)统编版高中语文必修 上册
格式 pptx
文件大小 3.0MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-08-08 17:47:05

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文档简介

(共20张PPT)
他因“梦长庚星而诞”,又因“乘酒捉月,遂沉水中”而死。
他喝起酒来“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。
他作起文章来“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”。
他五岳寻仙,浪迹山水。
他有“济苍生,安黎民”的远大抱负,但政治上却屡屡受挫。
台湾著名诗人余光中曾这样评价他:“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐……”
导 语
1.了解李白的生平以及诗歌创作的时代背景,积累相关文体知识。
2.熟读诗歌,理解诗意,理清本诗的梦游线索,学习本诗运用的表现手法,体味李白积极浪漫主义风格。
3.分析梦境,感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄托的理想。
4.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴望以及鄙弃黑暗官场蔑视权贵的凛然傲志。
学习目标
李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被称为“诗仙”,和杜甫齐名,人称“李杜”。
李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人,他的诗歌豪放飘逸、想象丰富、色彩瑰丽;较多地运用浪漫主义的表现手法。
作者介绍
14岁 立志“安社稷”“济苍生”
25岁 仗剑远游,求仕无果
42岁 奉诏入京,供奉翰林
44岁 权贵排挤,赐金放还
54岁 安史之乱,从军报国
56岁 兵败流放,中途遇赦
61岁 再请从军,因病折回
62岁 病逝当涂
李白的“终南捷径”
李白生当盛世,渴望建功立业,有着强烈的“济苍生”、“安社稷”的人生理想,但不屑于走科举道路,也不屑于投笔从戎。他选择的是漫游各地,结交名士,以此广造声誉,希望有朝一日风云际会,由布衣一跃而为卿相,建不世之功而后退隐江湖。
创作背景
天宝元年,李白经友人推荐,被唐玄宗征召入京。他以为可以实现自己政治抱负,踌躇满志到了长安。却被任命为翰林供奉,根本无法施展自己的政治才干。由于他不肯与权贵同流合污,受到排挤。
天宝三载,李白被唐玄宗“赐金放还”,这是李白政治上的一次大失败。离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
梦游:梦中游览。
天姥:梦游的对象,天姥山
吟:古代诗歌的一种体裁,属于古体诗,类似还“歌”
“行”“吟”等。
留别:临行留诗赠别,点明写作目的。
全诗是记叙梦游天姥的经历,来留诗赠别东鲁诸公,故也作《梦游天姥山别东鲁诸公》《别东鲁诸公》。
解 题
诵读诗歌 整体感知
注意或思考:
1.读准字音,结合注解诗歌理解大意。
2.诗歌围绕哪个字展开?请围绕该字概括诗歌的脉络。
姥 mǔ 天台tāi 剡 shàn
渌 lù 著 zhuó 殷 yǐn
栗 lì 訇 hōng 鸾 luán
梦 中
梦 后
梦 前
1 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
思考:
1.前四句诗写了什么?既然题为“梦游天姥”,为什么开篇要从瀛洲写起?
2.后四句诗写出天姥山怎样的特点?怎么写的?
分析 梦前
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙,使诗一开始就带有神奇色彩。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了强烈的诱惑。如此以瀛洲衬托天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘的面纱,而且勾起作者神游天姥的念头。
思考:1.既然题为“梦游天姥”,为什么开篇要从瀛洲写起?
难求--怯步
或可睹--神往
天姥山的高大、雄伟。
“连天向天横”“四万八千丈”运用夸张手法,“连天”纵向写出天姥山的高峻,“向天横”横向写出天姥山的雄伟气势。
“势拔五岳掩赤城”运用对比,突出天姥山雄峻巍峨。
“天台千丈...东南倾”运用衬托,说四万八千丈的天台在天姥面前却显得十分矮小,好象要拜倒在它的脚下。
总体描绘了天姥山拔地参天、高大巍峨、横空出世的雄伟形势,进而表达了对天姥山的好奇与向往之情。
思考:2.后四句诗写出天姥山怎样的特点?怎么写的?
2 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
因:依据 暝:昏暗 殷:震动 觉:醒 栗:使...战栗;
惊:使...震惊 悸:因惊惧而心跳 恍:猛然惊醒的样子
思考:
1.找出由现实转入梦境的过渡句;找出由梦境转入现实的过渡句。
2. 活动:以时间、地点为序探究梦游之旅,完成表格。
3.就整体而言,诗人描绘一个什么样的梦境?有何作用(意图)?
4.从仙界回到现实,诗人的心情如何?
由现实转入梦境的过渡句:
找出由梦境转入现实的过渡句:
我欲因之梦吴越
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
分析 梦中
梦游图景 原诗 意境 手法
思考:2. 活动:以时间、地点为序探究梦游之旅,完成表格。
月夜剡溪
白昼山中
傍晚洞外
夜晚仙府
我欲因之梦吴越...渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐....空中闻天鸡。
迷花倚忽已暝....水澹澹兮生烟。
列缺霹雳...仙之人兮列如麻。
夸张 拟人
用典
夸张 拟人
拟人
恬静幽美
雄奇壮美
阴森神秘、幽暗恐怖
富丽堂皇
热闹盛大
思考:3.就整体而言,诗人描绘一个什么样的梦境?有何作用(意图)?
诗人展开丰富的想象,运用大胆的夸张描绘了一个神奇瑰丽、五彩缤纷的梦境。徜徉其间,心神完全被奇特之景所吸引, “心颜”大开,幸福无比。梦境象征作者追求的理想境界,表达了对自由乐土的向往和对理想境界的热烈追求。仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
思考:4.从仙界回到现实,诗人的心情如何?
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
现实
夜晚仙府
魂归枕席
现实
“忽”“恍”
“惟”“失”等字可以看出诗人从仙界回到现实、梦醒之后的失落、惆怅、不知所措。
分析 梦后
3 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
思考:
1.梦醒后诗人禁不住长嗟短叹,他在感叹什么?
2.怎样理解“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”?
世事无常、人生如梦;蔑视权贵、追求自由的反抗精神
放鹿青崖、骑访名山,避世远游,寄情山水,保持自己的独立人格
思考:2.怎样理解“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”?
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这两句卒章显志,直抒胸臆,表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的强烈的反抗精神,是全诗的主旨句。
主 题
本诗通过梦游仙境,描绘了天姥山的奇景,赞美了仙界的光明美好,表达了作者不满现实,追求自由,蔑视权贵,不卑不屈的反抗精神。